¿A dónde va México?

“Prever el futuro implica también construir el futuro”

La fuerza organizada de los pueblos puede cambiar la historia de los
pueblos…
¿En dónde estamos?
Filosofía del Neoliberalismo:
“La mejor forma de que organices tu casa es que me la des a mí;
privatiza, entrega la nación a compañías transnacionales”…de esta
manera no tendrás que pagar intereses de la deuda externa sólo
proporciones crecientes del ingreso y del producto nacional.
*Un proyecto para la economía: se resuelve con el reino del mercado al
que controlan las transnacionales y el grupo de los siete.
*Un proyecto de la política: con una democracia electoral de pocos con
pocos y en la que se prohíbe plantear una política económica alternativa.
*Un proyecto para la sociedad: alienta a los llamados mov. Sociales a
condición de que no tengan un proyecto histórico alternativo que
articule lo social, cultural, ético, lo político y lo económico.
 Proyecto Neoliberal
 Combina costos mínimos y resultados máximos, la captación y
represión tanto de individuos como de pequeñas colectividades.
 Aprovechó las contradicciones del imperialismo y capitalismo para
estructurar la globalización.(endeudamiento, desregulación e
integración dependiente de la nación-destrucción de los derechos
laborales).
 Diseño de una globalización funcional a sus intereses y cuyos efectos
aumentaron la explotación de los trabajadores y por lo tanto la
pobreza extrema).
 No sólo abarca a los países en desarrollo sino a los “muy avanzados”.
 El arte de las mentiras tecnocientíficas: publicidad, propaganda y los
mensajes subliminales persuasorios o intimidatorios,(son usadas para
maximizar el poder y las utilidades del sistema dominante).
 Tendencias recientes
 La construcción de una nueva democracia electoral.
 Movimientos de protesta, de prensión y de proyectos alternativos
tanto en lo social como en lo político.

Crisis manifiestas en México

 La Discriminación de los pueblos indios.
 Los estudiantes universitarios.
 La del gran subsidio del pueblo a los banqueros.
 Asesinatos de periodistas y políticos.
 La del campo mexicano.
 Créditos de los pequeños y medianos empresarios.
 La violación de los derechos individuales y sociales.
 Narcotráfico y crimen organizado.
 Inflaciones y devaluaciones.
 Salarios disminuidos que permiten a las transnacionales la
explotación.
 Servicios públicos más reducidos.
 Inversiones en fuerzas policíaco militares.
 Consecuencias:

 Un camino acelerado de africanización.

 La pérdida de propiedades públicas y nacionales que hoy
todavía generan: presiones para la privatización y
desnacionalización de los recursos energéticos electricidad y
petróleo (formas de depredación y de exportación).
De llevarse a cabo acentuaría fatalmente la crisis
presupuestal del Estado y aumentaría la dependencia de las
empresas y del gobierno respecto de las políticas del Fondo
Monetario Internacional, El Banco Mundial y la Oficina del
Tesoro de Estados Unidos.
 Clima de inestabilidad generalizada con resistencia civil y
armada.
 La llamada guerra de “baja intensidad” mostraría su carácter
de control militar del territorio.
 Peligro de una guerra civil.
 Las alternativas posibles
En el México de 1999 tenemos dos proyectos de alcance universal:
 El de los zapatistas:

 Propone una democracia plural, participativa y representativa, a la vez étnica y

local y también nacional y universal.
 Propone la construcción del poder y la ética en la sociedad civil.
 Define el disfrute de los pueblos a sus territorios y recursos naturales y sus
derechos a las tierras ejidales y comunales.
 Pluralismo ideológico: sociedades que teniendo distintas creencias, filosofías e
ideologías integren organizaciones y redes de acciones comunes victoriosas.
 Propone forjar un mundo que se organice en torno a los derechos humanos
individuales y colectivos.
 En el idioma combina la necesidad de saber el castellano u otra lengua vernácula
o internacional, en la moral combina el respeto a lo humano, a lo nacional y a lo
local; en el conocimiento valora la civilización mundial y la propia cultura.
 Vincula las reformulaciones del Desarrollo, la Modernidad y la Post modernidad
con formas de expresión locales y tradicionales del culto a la naturaleza y a las
civilizaciones pasadas.
 Como filosofía revolucionaria, política y democrática representa un extraordinario
avance en el respeto a creencias e identidades distintas de la propia.
 Partidos de la revolución democrática.
 Plantean que los sistemas electorales, los equilibrios de poderes, las
autonomías municipales, institucionales y empresariales, así como la soberanía
nacional, estén vinculados a la democratización del Estado y de las
organizaciones de la sociedad civil.
 Proponen políticas de alianzas cuyo objetivo primordial sea el cambio en el
régimen político.
 La democracia político-electoral se articula a los valores de justicia y equidad.
 Modelo alternativo negociado que resuelva problemas de:
o Protección y fortalecimiento de la propiedad pública nacional y social en las
leyes, tratados y políticas correspondientes.
o Rearticulación de redes empresariales de crédito.
o Reorientación hacia una política de desarrollo equitativo: autonomía de las
organizaciones sindicales y de trabajadores, subsidio elevado para la educ.
pública (educ. gratuita desde primaria hasta la superior).
o Estructuración de fuerzas ciudadanas y de la sociedad civil que apoyen el
proyecto frente a las oposiciones de las fuerzas neoliberales.
o La intervención del Estado para que asuma como propio la responsabilidad del
desarrollo equitativo y sustentable (participación de la sociedad en la toma de
decisiones que permitan ese desarrollo).
 Se añaden movimientos: los electricistas, trabajadores independientes,
pobladores urbanos marginados, estudiantes de la UNAM.