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FJOR
Pragmatismo
Impera
Reflexin Previa
Arte Ciencia
Entroniza
Trabajo
Tcnica
Universidad
Misin
Privilegia
Desprecia
Ciencias productivas
Ciencias de adorno
Consecuencia
Rebelin De la Juventud
Solucin
Para
Formacin humanista
FJOR
Introducir
Antropologa Filosfica
Fin
de la naturaleza humana
Definicin Divisin
Razn por la cual algo se intenta Bien que cautiva la voluntad
Origen
De la obra OPERIS Intentando por el autor de la obra OPERANTIS
Dignidad
Deleitable til NOTA Los fines por su dignidad no son opuestos las mas de las veces coinciden Honesto Prximo inmediato
Intervalo
ltimo en el mismo orden no hay otro fin superior
FIN
BIEN
BOECIO FJOR Felicidad un estado perfecto ocasionado por la reunin de todos los bienes
FELICIDAD
Felicidad perfecta
Que dicen Dnde se encuentra
Kant
Est n Progresar hacia la felicidad Indefinidamente
Ahrens
Est en la plena evolucin de la naturaleza humana
Alvarado
Est en el fin de su propia naturaleza
HEDONISMO En el disfrute de los bienes deleitables. UTILITARISMO En el disfrute de los bienes tiles
EUDEMONISMO En el disfrute de los bienes deleitables espirituales NATURALISMO Disfrute de las inclinaciones instintivas naturales
Argumento Dios cuando hizo la creacin tena un fin debi ser l mismo, es decir, Dios es el fin de todo lo que fue creado y cada ser llega a Dios con sus propias aptitudes. Dios espera del Hombre Gloria formal
Satisfacer plenamente todas las aspiraciones de la inteligencia y la voluntad Excluir toda sombra de mal o malestar FJOR Ser perdurable Estar al alcance de toda persona humana
Actos Humanos
Definicin Clasificacin
Ejercio de alguna facultad Fsicos Materiales Qumicos Elementales Biolgicos rganicos Sensitivos Perceptuales Racionales Intelectuales
Elementos Elcitos Imperados Actos de hombre Actos humanos
ntrnsecamente considerados
Inteligencia
Voluntario Actual Voluntario Virtual Voluntario Habitual Voluntario Directo FJOR Voluntario Indirecto
Bien
Ilimitado
Libertad Definiciones En general = Carencia de vnculos (no existe) Fsica = Capacidad de hacer lo que se quiere (si existe) Moral = Carencia de obligacin (no existe)
1. Conciencia La experiencia nos convence que tenemos la posibilidad de elegir
FJOR
Conozco el Bien
Demostracin Pruebas
Si
1. Metafsica
Me esclaviza
Ignorancia
Miedo Hbito
Concupiscencia Violencia
FJOR
La Ley Moral
Regla a la que un ser conforma su modo de obrar
Existe la Ley moral?
Ley en general
Ley Moral
Ley Natural
Argumentos histricos
Antgona Aristteles Cicern San Basilio San Pablo
Argumento de la conciencia
Testimonio de la conciencia
Opiniones
Positivistas Sociologista s Filosofa tradicional
Primer argumento
Segundo argumento
Luz para la inteligencia Control para la voluntad
Consecuencias
Ordenamiento de la razn para el bien comn Se puede, pero no se Debe = Libertad fsica
En la Ley Natural
FJOR
Consecuencias
Ley Divina
Opiniones
tica Autnoma Axilogos tica heternoma Consecuencias
El hombre fue puesto como su propio gobierno La criatura racional participa de la Ley eterna La ley la deposita Dios para que conozcamos y que hacer y que evitar Cualquier disposicin vale si se apoya en la ley eterna
FJOR
Argumento
La ley natural es un reflejo de la Ley Universal Divina Basta reconocer valor para obligarse Nadie puede obligarse a s mismo
Derecho
Obligacin
En qu momento y por qu Sabemos que estamos obligados? Conciencia moral portavoz de la obligacin
Definicin de obligacin
caractersticas Necesidad ara alcanzar el fin ltimo Objetiva porque es el nico medio rectitud Categrica porque solo observado la ley se logra
Origen entitativo
Origen lgico
opiniones
Realidad Verdadera Falsa Conocimiento Cierta Probable Dubitante Modo de juzgar Escrupulosa Laxa Tierna
La obligacin se manifiesta en el momento que sabemos que hacer y que evitar consecuencias 1. La conciencia cierta obliga siempre 2. No actuar con conciencia Probable o dubitante.
consecuencias Obligacin imperfecta Obligacin perfecta Razn o volundad divina Razn y volunad divina
1.Desorden moral sin creer en Dios 2.El que obliga es la naturaleza humana 3.Sin el supremo legislador la moral es vaca
argumento
FJOR
Bien fsico que se concede como aliciente y recompensa para quien cumple la ley o viceversa
complemento divisin
Universalidad
Todos conocen los principios de 1era. clase
Inmutabilidad
Recompensa que atrae a la voluntad. Amenaza para alejar del mal. Garanta que se observa la ley moral.
Estoicos y Kant no es complemento cumplen por inters Modernos la sancin no debe existir porque es venganza Filsosfos complemento indispensable caractersticas 1. Sancin complemento necesario, sabio y justo. 2. Sanciones de la vida son imperfectas. 3. Sancin perfecta es la divina
1era. Clase Haz el Bien y evita el mal 2da. Clase No robar 3era. Clase Desfalcar la empresa Dnde se trabaja.
Necesidad
Procedencia Conocimiento
Caractersticas de la ley positiva 1. Honesta: no se opone a ninguna ley superior 2. Justa: a) en caminada al bien comn b) procede de una autoridad c) distribuye las cargas proporcionalmente 3. Posible: todos la pueden cumplir
FJOR
preceptivo
Conjunto de leyes
Dominativo
Facultad moral
Acepciones de derechos Justo Facultad para exigir lo que le corresponde Conjunto de leyes
divisin
Facultad moral en virtud de la cual La persona humana puede poseer, Emplear, o exigir algo como suyo
Contiene
Derecho subjetivo Facultad moral para exigir Los suyo Derecho objetivo Conjunto de leyes
FJOR