Mario E.

Fumero

NUESTRO ANHELO
Sabemos que en mbitos evanglicos existe un anhelo sin medida en los corazones de los pastores y miembros en general, por ver aumentarse el nmero de convertidos en nuestras congregaciones. Y porque no?

 Por que sabemos que un crecimiento fant fantstico produce el aumento de los recursos econmicos econ de la iglesia local. Ambas cosas en si mismas no tienen nada de malo.
Entonces Dnde esta el

peligro?

LA HISTORIA NOS ENSEA

Los crecimientos abrupto en la historia de la iglesia produjeron dos fenmefenmenos: nos:

1- Surgimiento de estructuras piramidales. 2- Sectas y grupos herticos.

1 - Surgimiento de estructuras piramidales.

En el ao 313, con el Edicto de Tolerancia, El Emperador Constantino obligo a todos sus soldados hacerse cristianos. La avalancha de paganos a la Iglesia produjo el Catolicismo Romano y naci la estructura piramidal (clericalismo).

El Emperador Constantino

2 - Sectas y grupos herticos

En diversos avivamiento abrupto, la entrada de nefitos al liderato produjeron visiones, profecas y doctrinas herticas que originaron sectas falsas. En la dcada del siglo XIX y XX diversos crecicrecimientos cuantitativos produjeron desviaciones doctrinales.

CRECIMIENTO IGUAL A XITO

Actualmente los parmetros del mundo se han convertido en la formula de medir el xito o el fracaso de un ministerio.

Es aplicable esta formula al patrn bblico?

Es bueno entender que Dios no usa nuestras unidades de medidas para calificar de exitoso a un pastor o a una congregacin por congregaci un crecimiento rpido. rpido.

El que no tengamos una mega-iglesia megano significa que hayamos fracasado. fracasado.

Satans no le teme a las mega-iglesias, sino a ese megapuado de hermanos constan-tes en la oracin: constanoracin: Mas os ruego, hermanos, que os fijis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habis aprendido, y que os apartis de ellos. Porque tales personas no sirven a nuestro Seor Jesucristo, sino a sus propios vientres y con suaves palabras y lisonjas engaan los corazones de los ingenuos. Romanos 16. 17 - 18

Para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del error. Efesios 4:14.

CMO DEBE SER EL CRECIMIENTO

El crecimiento numrico debe ir precedido por el pluralismo de ministerio y el conocimiento profundo de la Palabra por parte de los discipuladores.

Cuando estas condiciones no existen aparecen dos grandes riesgos: 1 El abuso de revelaciones y visiones que desvirten el mover de Dios por falta del conocimiento de la Palabra.

2 El aparecimiento de una estructura piramidal que gire en torno a un lder carismtico o iluminado que se crea poseedor absoluto de la verdad de Dios.

Ambas situaciones dan origen a sectas, divisin y confusin.

LA ESTRUCTURA PIRAMIDAL
Uno de los mayores peligros dentro de la iglesia es el absolutismo pastoral o las estructuras piramidales. Un hombre sobre todos, con un esquema jerrquico, produce el poder absoluto. As naci el papado.

Moon se auto proclama padre de la humanidad

ESTABLECI JESS UN SISTEMA PIRAMIDAL?

Para evitar el poder absoluto Jess envo a sus discpulos de dos en dos. El principio de dos es bsico en todo el N.T. Lucas 10:1, Hechos 13:2

TENDENCIA ACTUAL PELIGROSA

Existe una tendencia de crear estructuras con lderes que mediante tcnicas cuestionables establecen estructuras piramidales o jerrquicas. Tambin aparecen muchas tendencias caciquitas dentro de la iglesia.

EL PRINCIPIO APOSTLICO
El principio bblico de establecer iglesia radico en el establecimiento de un consejo de ancianos puesto por los apstoles. La palabra anciano indica madures espiritual, ministerio, responsables de la obra, pastores.

Hechos 14:23 Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Seor en quien haban credo

LAS TCNICAS PIRAMIDALES

Las estructuras piramidales ha sido establecida por empresas mercantil adoptando aspectos religiosos para potenciar dos factores: 1- Una estructura multiplicadora. 12 -Un deseo de obtener ganancias fciles. UN MODELO AS LO TENEMOS EN AMWAY

 El vendedor tiene quehacer discpulos y llevarlos a los rally. All con tcnicas bblicas y de prosperidad se les alienta a ser diamantes (ambicin). El secreto de la riqueza de los diamantes esta en las ganancias que generan los rally o encuentros. El vendedor de Amway todo lo tiene que comprar y pagar, hasta los catlogos, y guardar los productos que vende.

LA SECTA DEL RECOBRO

De igual forma, Witnees Lee proclamo un 80% de verdad bblica con un 20% de manipulacin propia, estableciendo una secta en donde todo gira a lo que l ensea, escribe y dice.

EL MOVIMIENTO DEL G12

En Colombia existe actualmente una iglesia neopentecostal carismtica carism de tendencia ecumenista llamada Misin Carismtica Misi Carism Internacional, esta iglesia fue fundada por Csar C Castellanos.

El afirma haber tenido la visin que se visi denomina G-12 G-

PERO ES UNA VISIN ORIGINAL O UNA MANIPULACIN?

El discipulado es un principio Bblico fundamental. En Argentina (1970) esta luz tom fuerza y se extendi por muchos lugares. Watman Nee (1) lo enseo en China (1944). El discipulado del G12 se radicaliza en el nmero (dogma) y establece una estructura piramidal con mtodos tomado de otros lados.
1- Leer La Iglesia Normal Watman Nee

El hecho de que Jess haya escogido a 12 personas para sus discpulos, no significa que las iglesias evanglicas deban organizarse en base a 12 discpulos necesariamente, como necesariamente, un mandato divino imperativo. imperativo.

No existe en el libro de los Hechos, ni en los escritos de los padres de la iglesia en los primeros 300 aos un mtodo dogmatizado en un nmero mgico.

LOS ENCUENTROS DEL G-12 GEl nfasis para atraer a los cristianos de otras iglesias a este mover radica en los ENCUENTROS, en donde se desarrolla toda una metodologa idntica a la desarrollada por Ignacio de Loyola llamada retiros espirituales y perfeccionada por Jos Escriba de Balaguer fundador del movimiento radical catlico Opus Dei.

IGNACIO DE LOYOLA
Fue el fundador del orden de los Jesuitas. Desarrollo retiros y mtodos idnticos a los del G12. Por Ejemplo: El manual de Loyola dice: No ponerles en contacto con el libro No sin la preparacin suficiente. De preparaci ordinario ha prevalecido la letra sobre el espritu y ms perjuicio que esp m ventajas... ventajas...

El manual de Encuentro de Cesar Castellano dice:

Es expresamente prohibida la lectura o manoseo de este Manual por personas que aun no pasaron por el Encuentro. Encuentro En ellos se busca la autoflagelacin mental por la culpa, los pecados, las debilidades carnales. En los encuentros ideados por Castellanos se usa el mismo mtodo, llevando a los cristianos a un nuevo arrepentimiento.

LAS INFLUENCIAS DEL OPUS

Este movimiento fundado por Jos Maria Escriv de Balaguer creo una estructura radical, hermtica y fundamentada en el grupo de los 12, del cual Escriv ocupaba el lugar del Hijo de Dios (MEGALOMANA).

Jos Maria Escriv de Balaguer fue hecho santo por el Papa actual.

La finalidad; reclutar laicos prominentes de varios sectores sociales.

SU METODOLOGA
Realizaban Encuentros para trabajar en ellos la filosofa del sigilo la filosof sigilo, ms poderosa arma de los Jesuitas y Opus Dei, hasta tener seguridad de la fidelidad absoluta .

 Existen serios indicios y caracter caractersticas que delatan al G12 como una copia calcada de lo desarrollado por Loyola primero y adaptado al siglo XX por Monseor Monse Jos Jos Maria de Escriv. Escriv Instamos a los pastores y cristianos en general a profundizar sobre estos tpicos: investiguen, lean y examinen picos: con detenimiento, pues la salud de las detenimiento, iglesias evanglicas est en juego. evang est juego.

EL MTODO DEL G12

Toda la estructura gira en torno al numero 12, que forman una clula. Los Encuentros son llevados a cabo generalmente una vez al mes, a este encuentro son llevados los nuevos conversos con los creyentes antiguos de la iglesia que abraza la Visin. Se enfatiza la obligatoriedad de ir a los pre encuentros y encuentros. Predominan los miembros de otras iglesias. Se hacen pactos secretos

 La metodologa de los Encuentros gira en torno a un programa de regresin. En una sesin de regresin, el ministrador del Encuentro conduce a los encuentristas a perdonar a aquellos que le hicieron sufrir en cada faja etaria, desde la infancia, hasta infancia, la vida adulta. adulta. El ministrador debe instruir a los encuentristas a recordar los momentos difciles, amargos, traumatizantes, etc .

El Manual del Encuentro dice: : Es expresamente prohibida la ida de personas que no hayan pasado por el PrePreEncuentro Deber ser vedada la presencia de terceros en el local del Encuentro, para que todo pueda tener un buen andamiento. Porque tanto misterio si es que solo hablaran de la Biblia y de sus verdades?

En la iglesia local cambia la forma de celebrarse los cultos y reuniones, cambian las prioridades. - Se motiva a las personas con palabras alentadoras y si esto no basta se toca el ego de los hermanos, se utilizan frases y versculos bblicos fuera de contexto para presionar diciendo cosas como que Dios quiere a valientes, valientes, que los cobardes morirn en el desierto, haciendo uso y abuso de presiones psicolgicas.

 - Piden que las personas se compro-

metan a llevar adelante la visin y que los que no lo hacen son rebeldes, improductivos, cobardes y todo tipo de denigraciones. - Es restringido el acceso directo al pastor principal, todos deben sujetarse casi con temor a sus lideres y confesarles sus inquietudes, problemas y pecados.

 Se fijan metas para las clulas, ganar una cantidad determinada de nuevos adeptos en determinado tiempo y si la clula tiene bajo rendimiento hacen los cambios y correcciones. Esto parece mas una empresa de venta dirigida que una iglesia. - En los cultos los pastores no predican de otra cosa que no sea la Visin, que hay que trabajar y producir para la Visin.

 - Otras actividades propias de una iglesia son

recortadas o anuladas, tales como los estudios bblicos, doctrinas, programas para nios y adolescentes; Exploradores del Rey, Misioneritas, y otros son relegados a segundo o tercer plano. Ya no es importante el estudio a profundidad de la Biblia, la prioridad pasa a ser el G12 o la Visin Celular. El mtodo pasa a ocupar el primer lugar, y no Jess con su fundamento en la Biblia. Es aqu donde tarde o temprano viene la ruptura, muchos se retiran disconformes por el abandono de la Palabra de Dios como autoridad.

 Los defensores del G12 dirn que no es as, que para ellos la Biblia sigue siendo importante, pero en la practica no lo es. La negacin no es verbal, pero s prioriza la Visin y sus textos pre elaborados como el Manual del Encuentro. Cuando iglesias estructuradas en denominaciones se unen a este movimiento terminan independizndose y unindose al movimiento de Colombia.

HEREJIA DOCTRINAL
Pero lo peor de todo es que en su mtodo regresivo practicado en los Encuentros se atenta contra la doctrina de la EXPIACIN.

EXPIACIN
Accin de quitar una culpa, pagar un precio para dar perdn. Denota la obra de Cristo de resolver el problema planteado por el pecado del hombre, como tambin la de llevar a los pecadores a una relacin correcta con Dios.
Douglas, J. D., Nuevo Diccionario Biblico Certeza, (Barcelona, Buenos Aires, La Paz, Quito: Ediciones Certeza) 2000, c1982.

EL PRINCIPIO DEL PERDON

JESS EXPIA EL PECADO DE TODOS LOS HOMBRES COMO CORDERO DE DIOS.

MIQUEAS 7:19
EL VOLVER A TENER MISERICORDIA DE NOSOTROS, SEPULTAR NUESTRAS INIQUIDADES, Y ECHAR EN LO PROFUNDO DEL MAR TODOS NUESTROS PECADOS

2 CORINTIO 5:17
DE MODO QUE SI ALGUNO ESTA EN CRISTO, NUEVA CRIATURA ES; LAS COSAS VIEJAS PASARON; Y HE AQU TODAS SON HECHAS NUEVAS

FILIPENSES 3:13
HERMANO, YO MISMO NO PROTENDO HABERLO YA ALCANZADO; PERO UNA COSA HAGO: OLVIDANDO CIERTAMENTE LO QUE QUEDA TRAS, Y EXTENDIENDOME A LO QUE EST DELANTE

HEBREOS 6:1
POR TANTO, DEJANDO YA LOS RUDIMIENTOS DE LA DOCTRINA DE CRISTO, VAMOS ADELANTE A LA PERFECCIN, NO ECHANDO OTRA VEZ EL FUNDAMENTO DEL ARREPENTIMIENTO DE OBRAS MUERTAS

Definicin dada por Onezio Figueiredo

Se fundamenta en un sistema organizacional muy abarcante. Recoge participantes de todas las denominaciones. Los recogidos en la secretsima sala de meditaciones (Encuentros), a decir verdad, se tornan, , despus de trabajados despu emocionalmente emocionalmente, afiliados permanentes de los Encuentros. Encuentros

REALIDAD BBLICA DEL G12

Este movimiento tiene un 75% de fundamento bblico con un 25% de manipulacin teolgica. Las desvirtuaciones estn en: 1. El uso de mtodos regresivos 2. El nfasis extremo a los 12 como principio. 3. Los actos secretos de los encuentros. 4. La manipulacin de la visin de Cesar Castellano como punto de partida y centro de todo. 5. La elaboracin de lderes en tiempo cortos. 6. El nfasis a la prosperidad como objetivo.

TENGAMOS CUIDADO DE QUERER OBTENER UN CRECIMIENTO FUERA DE LO NATURAL. TODO EN LA VIDA ES UN PROCESO NATURAL NATURAL.

PARA MAS INFORMACIN ADQUIERA EL LIBRO DE MARIO FUMERO SOBRE EL TEMA DEL G12.

DATOS DE INTERNET
http://www.adoracao.com.br/php/opine/view.php?page=180 &questao=1 http://www.cacp.org.br/jornalg12.htm http://www.ixtusipp.com.ar/ciudaddeseada/vi_frases.asp http://meusite.mackenzie.com.br/gislene/home_G12.htm http://www.geocities.com/Athens/Marathon/5256/valnice.htm l http://www.linhaaberta.com/ed33/genoma.htm http://www.knalbiblia.hpg.ig.com.br/estudo_ab.htm http://www.cristianet.com.br/celulas/arquivo/resumo_g12.ht ml http://www.g12harvest.org/spanish/bogota.php