Jean Piaget Os estgios do desenvolvimento Humano.

Jean Piaget (1894-1980)

Nascido em Neuchtel (Sua) em 9 de Agosto de 1896. Faleceu em Genebra em 16 de Setembro de 1980. Filho mais velho de Arthur Piaget, professor universitrio de literatura medieval e de Rebecca Jackson. Estudou cincias naturais na Universidade de Neuchtel, onde obteve seu PhD. 2

O desenvolvimento mental da criana

O desenvolvimento uma equilibrao progressiva, uma passagem contnua de um estado de menor equilbrio para um estado de equilbrio superior.
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 Toda ao, exterior ou mesmo inteiramente interior - isto , todo movimento, pensamento ou sentimentocorresponde a uma necessidade uma necessidade sempre a manifestao de um desequilbrio. Inversamente, a ao se finda desde que haja satisfao das necessidades, isto , logo que o equilbrio restabelecido.
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O desenvolvimento mental da criana

Assimilao e acomodao
Toda necessidade tende: 1o: a incorporar as coisas e pessoas atividade prpria do sujeito, isto , assimilar o mundo exterior s estruturas j construdas, e 2o, a reajustar estas ltimas em funo das transformaes ocorridas, ou seja, acomod-las aos objetos externos.
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Assimilao e acomodao
Assimilando assim os objetos, a ao e o pensamento so compelidos a se acomodarem a estes, isto , a se reajustarem por ocasio de cada variao exterior. Pode-se chamar adaptao ao equilbrio destas assimilaes e acomodaes.
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Os estgios do desenvolvimento humano

1 perodo: sensrio-motor (0 a 2 anos) 2 perodo: Pr-operatrio (2 a 7 anos) 3 perodo: Operaes concretas (7 a 12 anos) 4 perodo: Operaes formais (12 anos em diante)

Perodo sensrio-motor (0 a 2 anos)

Trs estgios entre o nascimento e o fim desse perodo: o dos reflexos; o da organizao das percepes e hbitos; e o da inteligncia senso-motora propriamente dita. A inteligncia aparece bem antes da linguagem. Mas uma inteligncia totalmente prtica.
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Diferenciao eu-mundo
No ponto de partida da evoluo mental, no existe nenhuma diferenciao entre o eu e o mundo exterior indissociao primitiva tudo que percebido centralizado sobre a prpria atividade o eu est no centro da realidade. A conscincia comea por um egocentrismo inconsciente e integral, at que os progressos da inteligncia senso-motora levem construo de um universo objetivo.

Permanncia do objeto
Nos primeiros meses, o beb no percebe objetos propriamente ditos. Reconhece certos quadros sensoriais familiares. Por volta do fim do primeiro ano: os objetos so procurados depois que saem do campo da percepo pode-se reconhecer um comeo de exteriorizao do mundo material (permanncia do objeto).
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Causalidade mgica
A causalidade , primeiramente, ligada a atividade em seu egocentrismo ligao que fica muito tempo fortuita para o sujeito, entre um resultado emprico e uma ao qualquer. No segundo ano: a criana reconhece as relaes de causalidade dos objetos entre si, objetivando e espacializando as causas.
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Afetividade
Existe um paralelo constante entre a vida afetiva e a intelectual. Afetividade e inteligncia so, assim, indissociveis e constituem os dois aspectos complementares de toda conduta humana.

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ltimo estgio do sensrio-motor

Com o desenvolvimento da inteligncia e com a conseqente elaborao de um universo exterior, e principalmente com a construo do esquema do objeto, aparece um terceiro nvel de afetividade este caracterizado pela objetivao dos sentimentos e pela sua projeo sobre outras atividades que no apenas a do eu.
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Perodo pr-operatrio (2 a 7 anos)

Com o aparecimento da linguagem, as condutas so profundamente modificadas no aspecto afetivo e no intelectual. 3 conseqncias essenciais para o desenvolvimento mental (possvel troca entre os indivduos/ interiorizao da palavra/ interiorizao da ao).
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Afetividade
Desenvolvimento de sentimentos interindividuais ( simpatias e antipatias, respeito, etc.). A criana reagir primeiramente s relaes sociais e ao pensamento em formao com um egocentrismo inconsciente repetio parcial.
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A socializao da ao
As primeiras condutas sociais permanecem ainda a meio caminho da verdadeira socializao. Em lugar de sair de seu prprio ponto de vista para coorden-lo com o dos outros, o indivduo permanece inconscientemente centralizado em si mesmo egocentrismo face ao grupo social. Linguagem egocntrica.
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Jogo simblico ou jogo de imaginao e imitao

O pensamento egocntrico puro aparece nesta espcie de jogo. O jogo simblico constitui o plo egocntrico do pensamento. No outro extremo, encontra-se a forma de pensamento mais adaptada ao real que a criana conhece, e que se pode chamar de pensamento intuitivo.
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Animismo
a tendncia a conceber as coisas como vivas e dotadas de inteno. Ex: criana que acredita que a lua est seguindo ela. Exprime uma indissociao entre o mundo interior e subjetivo e o universo fsico.
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Artificialismo
Crena de que as coisas foram construdas pelo homem ou por uma atividade divina operando do mesmo modo que a fabricao humana. Resumindo: toda a causalidade desenvolvida na primeira infncia participa das mesmas caractersticas de indiferenciao entre o psquico e o fsico e egocentrismo intelectual.

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A intuio
At cerca de sete anos, a criana permanece pr-lgica e suplementa a lgica pelo mecanismo da intuio. O que falta a estas intuies para se tornarem operatrias e se transformarem em sistema lgico? Simplesmente, prolongar a ao j conhecida do sujeito nos dois sentidos, de maneira a tornar estas intuies mveis e reversveis. A caracterstica das intuies primrias a rigidez e a irreversibilidade.
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A vida afetiva
Nunca h ao puramente intelectual, assim como tambm no h atos que sejam puramente afetivos. Interesses/ valores O interesse o prolongamento das necessidades. a relao entre um objeto e uma necessidade, pois um objeto torna-se interessante na medida em que corresponde a uma necessidade.
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A vida afetiva
Os interesses se multiplicam. Aos interesses ou valores relativos prpria atividade, esto ligados de perto os sentimentos de autovalorizao - os famosos sentimentos de inferioridade ou de superioridade.

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 Simpatias e antipatias Relaes afetivas interindividuais como regra geral, haver simpatia em relao s pessoas que respondem aos interesses do sujeito e que o valorizem. Inversamente, a antipatia nasce da ausncia de gostos comuns e de uma escala de valores comuns. Respeito / moral Heteronomia / autonomia

A vida afetiva

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Perodo das operaes concretas ( 7 a 12 anos)

O desenvolvimento mental caracterizado pelo egocentrismo intelectual e social superado pelo incio da construo lgica, isto a capacidade da criana estabelecer relaes que permitam a coordenao de pontos de vista diferentes.

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Afetividade
capaz de cooperar com os outros, de trabalhar em grupo e, ao mesmo tempo ter autonomia pessoal. Ocorre o aparecimento da vontade superior e que atua quando h conflitos entre o dever e o prazer por exemplo. Surgem os novos sentimentos morais como respeito mtuo, honestidade, a justia e companheirismo. Ex. Se ela quebrou um vaso da me ela acha que no deve ser punida por que foi acidentalmente. O grupo de colegas satisfaz as necessidades de segurana e afeto. As crianas escolhem seus amigos
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Intelectual
Surgimento da capacidade mental : Operaes. Ela consegue realizar uma ao fsica at o fim e identificar um erro e voltar ao incio. Ex. Ao montar um quebra-cabea se ela descobrir que est errado desmancha e comea novamente.
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Pensamento
A criana consegue: Estabelecer relaes de causa e efeito capaz de dar seqncia idias ou eventos Formar conceito de nmero Noo de peso e comprimento.
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Perodo operaes formais (apartir de 12 anos)

Passagem do pensamento concreto para o formal, abstrato. O adolescente capaz de realizar operaes no plano das idias sem manipular objetos. Ele faz reflexes sobre liberdade, cria teorias sobre o mundo cria concluses e formula hipteses.
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Relaes sociais/ Afetividade

Passa por um processo de interiorizao e que aparentemente visto como anti-social. Se afasta da famlia, no aceita conselho dos adultos. Vive conflitos Deseja libertar-se dos adultos O grupo de amigos importante referencial determinando vocabulrio e forma de vestir e comportamentos .
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Bibliografia
Bock, Ana M.Bahia- Psicologias:uma introduo ao estudo de Psicologia- 14 ed. So Paulo: Saraiva,2008. Piaget, Jean Seis estudos de psicologia. 20 ed. RJ: Forense Universitria.

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