RUTA 8

Más allá de la frontera maya En las culturas precolombinas,

las sociedades más complejas se
expandieron por medios pacíficos
Teotihuacán: lugar de Dioses y militares. En general,
predominó la difusión de
creencias y cultos religiosos,
El juego de la pelota:
morir para renacer probablemente al ser éste un
elemento de gran importancia en
la conformación de los
La conquista del
Kollasuyu grandes estados.

Chavín y sus
descendientes

América Precolombina
Áreas Culturales
Wari y Tiwanaku: imperios vecinos
Cuadro Cronológico

Área Mesoamericana · Cultura Maya-Ulúa
Cerámica · 600 – 900 d.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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Esta pieza de cerámica Ulúa muestra
la influencia ejercida por la cultura
Maya sobre territorios aledaños a sus
fronteras. Aunque con una fisonomía
más sintetizada, ella presenta un estilo
típico Maya, el cual se refleja en los
falsos glifos, las imágenes dibujadas
en el centro y su forma. Estas
similitudes no se extendieron a otras
manifestaciones artísticas, tal vez
debido a la relación estrictamente
económica entre canoeros locales y
mercaderes Maya, cuyo contacto
privilegió el intercambio de objetos de
fácil traslado.

Área Mesoamericana · Cultura Teotihuacán
Cerámica · 1 – 600 d.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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Teotihuacán, palabra nahuatl, la
lengua de los Azteca, significa “lugar
donde se hacen los dioses”. Fue uno de
los lugares más sagrados y poblados de
Mesoamérica, llegando a ser la primera
ciudad del continente. Su prestigio y
poder místico hicieron que su cultura se
expandiera por toda la región, siendo un
ejemplo de transmisión cultural a
través de la religión. Distintas culturas
posteriores adoptaron y reinterpretaron
las deidades de Teotihuacán,
manteniendo sus características
esenciales. La máscara central de este
incensario corresponde a uno de esos
dioses: Tláloc, deidad Azteca de la
lluvia.
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Esta figura representa a un jugador de

ulamalixtly, juego ritual de pelota
Azteca que se extendió por casi toda el
área Mesoamericana, el Caribe y el sur
de Norteamérica. Se han encontrado
más de 600 “canchas” en culturas
como la Olmeca, Veracruz, Tolteca y
Maya. Su práctica permitía al equipo
ganador legitimarse políticamente,
mientras los perdedores eran
sacrificados como ofrenda al “dios
luna” y al “dios sol”, a cambio de
fertilidad y abundancia.

Área Mesoamericana · Cultura Veracruz

Cerámica · 300 – 900 d.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO

Área Surandina
Horizonte Inka (Diaguita)
Cerámica · 1470 – 1536 d.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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Kollasuyu era una de las cuatro
regiones del imperio Inka y
correspondía a lo que hoy es el
oeste de Bolivia, el norte y centro-
norte de Chile y el noroeste
argentino. Su anexión marcó uno de
los momentos de mayor dominio
territorial de la cultura inka, el cual
perduró por 150 años. Este cántaro,
llamado aríbalo, es una forma de
cerámica típica inka, decorado con
diseños característicos de la
alfarería de la cultura Diaguita del
norte de Chile. Esta situación
demuestra la influencia ejercida por
este imperio sobre los pueblos
conquistados.
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Chavín de Huántar fue un centro de

peregrinaje al que acudían
habitantes de diversos pueblos del
territorio correspondiente al actual
Perú. No se sabe con certeza el
origen de piezas como esta botella
cuya forma y dibujos se inspiraron en
la arquitectura, los bajorrelieves y
quizás los textiles de ese antiguo
santuario precolombino. Tal vez fue
creada por alfareros de Chavín para
los peregrinos que querían ofrendar a
los dioses del templo, o bien traída
por ellos desde su pueblo de origen.
Área Andes Centrales · Cultura Chavín
Cerámica · 1000 – 400 a.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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Una de las principales características

del proceso de expansión del imperio
Tiwanaku fue la propagación
pacífica de su religión a través del
trueque y otras formas de
intercambio. Coexistente con
Tiwanaku, y de igual importancia,
Wari tuvo un proceso expansivo
violento, imponiéndose por conquista
militar en casi todo el Perú. Esta
botella representa la imagen del
“sacrificador”, con un hacha en una
mano y una cabeza cortada en la otra.

Área Andes Centrales · Cultura Wari

Cerámica · 550 – 1000 d.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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