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CONTEXTO ATUAL
Desenvolvimento do Capitalismo
grandes empresas, guerras, revolues socialistas abalaram as crenas na perfeio da civilizao capitalista. Sociologia.
interesses e manuteno das relaes dominantes. Diversos autores deram continuidade a pesquisas seguindo a viso de Durkheim. nfase nos trabalhos de campo ( E.U.A) Escola de Chicago incio do sculo XX
empricos , em geral, abandonaram trabalhar com os problemas histricos , afastando-se das preocupaes
dos tericos clssicos. Escola de Frankfurt final dos anos 1920. Viso crtica da sociedade capitalista e da cultura. Neo-marxistas : Gramsci, Althusser, Poulantzas, Bourdieu, etc.
final do sculo XVIII aumento da criminalidade; A penalidade permite diferenciar, controlar as ilegalidades; A priso no reduz o crime, fracassa quanto a isso, porm separa o delinquente, controla , produz o
delinquente como sujeito patologizado; A delinquncia uma das formas da ilegalidade que o sistema carcerrio penetrou, organizou, fechou num sistema definido;
sociedade como familiar e, ao mesmo tempo, uma perptua ameaa para a vida cotidiana; Disciplina e recluso eram as finalidades polticas das prticas de adestramento com vistas docilidade do corpo.
a tecnologia da disciplina
fabricando os corpos submissos. Disciplina so tcnicas , tticas de poder. Como se processa: 1) organizao do espao e disposio dos corpos que permite a vigilncia;
como funcionam as coisas ao nvel do processo de sujeio ou dos processos contnuos e ininterruptos que sujeitam os corpos, dirigem os gestos, regem os comportamentos... Atuando sobre os corpos, interessa para o poder gerir a vida dos
homens, atuar sobre as suas aes, no para suplici-lo , mas para aprimor-lo , para que seja possvel um aperfeioamento gradual e contnuo de suas capacidades. O objetivo que est por detrs disso seria econmico e poltico: econmico
uma vez que visa formar uma fora-detrabalho com mxima produtividade e poltico no aspecto de diminuir a capacidade de revolta , de resistncia , tornar os homens dceis politicamente.
QUESTO DO PODER
Anlise do poder em outro plano, no
mais o institucional e formal e sim o concreto, nas questes efetivas da dominao. Tradicionalmente, a Sociologia buscou entender as grandes relaes de dominao, numa viso ampla e
genrica . Mas Foucault , ao contrrio, busca ver como os nveis menores da sociedade incorporam concretamente a dominao. Foucault procede anlise social daquilo que se chamou de microfsica do poder: as pequenas , especficas e
concretas dominaes que , entrelaadas, possibilitaro entender, posteriormente, o grande quadro geral da dominao. Precaues metodolgicas a fim de compreender o fenmeno do poder e o entendimento do direito:
partir de seus fenmenos extremos, especficos, nas ltimas ramificaes, e no pelo seu centro. Ou seja, no se deve entender o direito pelas suas grandes instituies, mas sim pelo crcere, pelo policial, pela periferia de sua manifestao.
2) preciso observar as concretas prticas de poder e, a partir delas, posteriormente, extrair uma teoria geral. Urge, igualmente, apontar o descompasso existente entre o mundo formal do direito e a realidade.
3) Foucault dir que o poder algo que se transmite em rede. O poder visto essencialmente como dominao, e essa dominao um conjunto de tcnicas, de tticas , de mecanismos, procedimentos , simbolismos, saberes prticos.
4) Um outro passo metodolgico , tambm fundamental para a viso crtica de Foucault , resulta na postulao de que o poder no uma produo ideolgica, que seja resultante de compreenses estveis e claras das intenes gerais da dominao.
A partir desses passos metodolgicos, teremos uma outra compreenso a respeito do direito e da sociedade. Em que vemos que para Foucault , o direito no se revela dentro do campo das leis, dos poderes judicirios e de suas regras.