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SOCIOLOGIA

CONTEXTO ATUAL

Desenvolvimento do Capitalismo

grandes empresas, guerras, revolues socialistas abalaram as crenas na perfeio da civilizao capitalista. Sociologia.

Crise do Capitalismo reflexo na

Conhecimento cientfico a servio de

interesses e manuteno das relaes dominantes. Diversos autores deram continuidade a pesquisas seguindo a viso de Durkheim. nfase nos trabalhos de campo ( E.U.A) Escola de Chicago incio do sculo XX

Expanso urbana e crescimento

demogrfico fenmenos sociais urbanos problemticos.

Posteriormente, os novos estudos

empricos , em geral, abandonaram trabalhar com os problemas histricos , afastando-se das preocupaes

dos tericos clssicos. Escola de Frankfurt final dos anos 1920. Viso crtica da sociedade capitalista e da cultura. Neo-marxistas : Gramsci, Althusser, Poulantzas, Bourdieu, etc.

MICHEL FOUCAULT (1926-1984)


Sculo XVIII abolio dos suplcios; Sculo XVIII e XIX conflitos sociais
contra os regimes polticos, resistncia ao movimento de industrializao e dos seus efeitos; Sculo XVII- criminalidade especializada , casos isolados ;

final do sculo XVIII aumento da criminalidade; A penalidade permite diferenciar, controlar as ilegalidades; A priso no reduz o crime, fracassa quanto a isso, porm separa o delinquente, controla , produz o

delinquente como sujeito patologizado; A delinquncia uma das formas da ilegalidade que o sistema carcerrio penetrou, organizou, fechou num sistema definido;

Buscou-se apresentar a delinquncia

sociedade como familiar e, ao mesmo tempo, uma perptua ameaa para a vida cotidiana; Disciplina e recluso eram as finalidades polticas das prticas de adestramento com vistas docilidade do corpo.

a tecnologia da disciplina

fabricando os corpos submissos. Disciplina so tcnicas , tticas de poder. Como se processa: 1) organizao do espao e disposio dos corpos que permite a vigilncia;

2) organizao do tempo; 3) vigilncia ininterrupta; 4) a disciplina produz saber registros,


dados da pessoa, sentenas...

Foucault preocupou-se em verificar

como funcionam as coisas ao nvel do processo de sujeio ou dos processos contnuos e ininterruptos que sujeitam os corpos, dirigem os gestos, regem os comportamentos... Atuando sobre os corpos, interessa para o poder gerir a vida dos

homens, atuar sobre as suas aes, no para suplici-lo , mas para aprimor-lo , para que seja possvel um aperfeioamento gradual e contnuo de suas capacidades. O objetivo que est por detrs disso seria econmico e poltico: econmico

uma vez que visa formar uma fora-detrabalho com mxima produtividade e poltico no aspecto de diminuir a capacidade de revolta , de resistncia , tornar os homens dceis politicamente.

QUESTO DO PODER
Anlise do poder em outro plano, no
mais o institucional e formal e sim o concreto, nas questes efetivas da dominao. Tradicionalmente, a Sociologia buscou entender as grandes relaes de dominao, numa viso ampla e

genrica . Mas Foucault , ao contrrio, busca ver como os nveis menores da sociedade incorporam concretamente a dominao. Foucault procede anlise social daquilo que se chamou de microfsica do poder: as pequenas , especficas e

concretas dominaes que , entrelaadas, possibilitaro entender, posteriormente, o grande quadro geral da dominao. Precaues metodolgicas a fim de compreender o fenmeno do poder e o entendimento do direito:

1) O poder deve ser compreendido a

partir de seus fenmenos extremos, especficos, nas ltimas ramificaes, e no pelo seu centro. Ou seja, no se deve entender o direito pelas suas grandes instituies, mas sim pelo crcere, pelo policial, pela periferia de sua manifestao.

2) preciso observar as concretas prticas de poder e, a partir delas, posteriormente, extrair uma teoria geral. Urge, igualmente, apontar o descompasso existente entre o mundo formal do direito e a realidade.

3) Foucault dir que o poder algo que se transmite em rede. O poder visto essencialmente como dominao, e essa dominao um conjunto de tcnicas, de tticas , de mecanismos, procedimentos , simbolismos, saberes prticos.

4) Um outro passo metodolgico , tambm fundamental para a viso crtica de Foucault , resulta na postulao de que o poder no uma produo ideolgica, que seja resultante de compreenses estveis e claras das intenes gerais da dominao.

A partir desses passos metodolgicos, teremos uma outra compreenso a respeito do direito e da sociedade. Em que vemos que para Foucault , o direito no se revela dentro do campo das leis, dos poderes judicirios e de suas regras.

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