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L OS D OCUMENTOS P ONTIFCIOS

E L P A PA , C O N F R E C U E N C I A , E S C R I B E S O B R E C U E S T I O N E S DOCTRINALES, SOCIALES, ECONMICAS Y POLTICAS ESPECFICAS


C O N E L P R O P S I TO D E I L U M I N A R L A S D E S D E E L

E VA N G E L I O

L OS D OCUMENTOS P ONTIFCIOS SE CLASIFICAN EN :


1. Cartas Encclicas 2. Epstola Encclica 3. Constitucin Apostlica 4. Exhortacin Apostlica 5. Cartas Apostlicas

6. Bulas
7. Motu Proprio

C MO VERIFICAR SI UN DOCUMENTO ES OFICIAL ?

Si es oficial aparece en el Acta Apostolicae Sedis. Actas de la Sede Apostlica, (AAS) es el Boletn oficial de la Sede Apostlica en el que se publican los decretos legales y las enseanzas autorizadas. El contenido se considera promulgado cuando se publica y efectivo tres meses de la fecha de edicin.

Si no se tiene acceso a esta acta, se puede verificar con el peridico del Vaticano: LOsservatore Romano. El lenguaje oficial y la versin tpica es el latn.

1. CARTAS ENCCLICAS

Del Latn Literae encyclicae, que significa "cartas circulares". Las encclicas son cartas pblicas y formales del Sumo Pontfice que expresan su enseanza en materia de gran importancia. Pablo VI defini la encclica como "un documento, en la forma de carta, enviado por el Papa a los obispos del mundo entero".

Las encclicas se proponen:


Ensear sobre algn tema doctrinal o moral. Avivar la devocin. Corregir errores. Formar a los fieles.

Las cartas encclicas formalmente tienen el valor de enseanza dirigida a la Iglesia Universal. Cuando tratan con cuestiones sociales, econmicas o polticas, son dirigidas no slo a los catlicos, sino a todos los hombres y mujeres de buena voluntad. Esta prctica la inici el Papa Juan XXIII con su encclica Pacem in terris (1963). En algunos casos, como el de la encclica Veritatis splendor (1993) de Juan Pablo II, el Papa solo incluye en su saludo de apertura, a los Obispos, aunque . pretenda la doctrina de la encclica para la instruccin de todos los fieles.

Debido a la carga docente que contienen, todo fiel debe conceder a las encclicas asentimiento, obediencia y respeto. El ttulo que se le da a la encclica se deriva de sus primeras palabras en latn. Por ejemplo la encclica del Papa Pablo VI Humanae vitae (De la Vida Humana).

Len XIII (1878-1903) con 75 encclicas, cambi el nfasis de las encclicas, que haba sido preeminentemente condenatorio. El comenz a responder a los problemas concretos, especialmente en el orden tico-social. Populariz las encclicas como puntos de referencia, no solo para la doctrina Catlica pero tambin, para muchos programas de accin. El Papa Juan Pablo II escribi 14 Encclicas, 13 de ellas son Cartas Encclicas. El Papa Benedicto XVI, ha escrito 3 cartas encclicas desde su eleccin el 19 de abril de 2005, que se enfocan en el tema social, la caridad y la esperanza.

T IPOS

DE

E NCCLICAS

De acuerdo a la materia de que tratan, las encclicas pueden ser:

Encclicas Doctrinales. Desarrollan extensamente la doctrina que el Papa propone en la misma. Algunas buscan clarificar opiniones teolgicas errneas explicando el error y enseando la doctrina ortodoxa.
Encclicas sociales. Desde el final del siglo XIX, los Papas han formulado una doctrina social que ha enriquecido la tradicin de la Iglesia. Abordan problemticas sociopolticas, econmicas, laborales ecolgicas tratando de iluminarlas con criterios de Evangelio. Encclicas Exhortatorias. Algunas encclicas tratan especficamente sobre temas ms espirituales. Su propsito principal es ayudar a los catlicos en su vida sacramental y devocional. Estas encclicas expanden la dimensin del misterio Cristiano, como una ayuda para la Piedad. De vez en cuando, hay encclicas que tratan cuestiones particulares disciplinarias o prcticas.

2. EPSTOLAS ENCCLICAS

Difiere muy poco de las cartas encclica. Las epstolas son poco frecuentes y se dirigen primariamente a dar instrucciones en referencia a algn aspecto devocional o necesidad especial de la Santa Sede. Por ejemplo: algn evento especial, como el Ao Santo. Ejemplo: Slavorum Apostoli (Apstoles del pueblo eslavo). Carta encclica del papa Juan Pablo II

Fecha 2 de junio de 1985. En memoria de la obra evangelizadora de los Santos Cirilo y Metodio despus de once siglos

3. CONSTITUCIN APOSTLICA

Estos documentos son la forma ms comn en la que el Papa ejerce su autoridad "Petrina". A travs de estas, el Papa promulga leyes concernientes a los fieles. Tratan de la mayora de los asuntos disciplinares y administrativos. Por ejemplo: La ereccin de una nueva dicesis se hace por medio de una Constitucin Apostlica. Mientras que al principio, dichas constituciones enunciaban normas legales y continan siendo principalmente documentos legislativos, tienen ahora frecuentemente un fuerte componente doctrinal. Pertenecen al magisterio ordinario del Papa.

4. EXHORTACIN APOSTLICA

Estos documentos generalmente se promulgan despus de la reunin de un Snodo de Obispos (recogiendo sus conclusiones) o por otras razones. Son parte del magisterio de la Iglesia.

5. CARTA APOSTLICA

Es un documento cuya autoridad reviste menor solemnidad que la de una encclica y puede versar acerca de asuntos doctrinales (por ejemplo: la Carta del Papa Juan Pablo II sobre el Misterio de la Eucarista). Tambin puede tratarse de la promulgacin de un acto papal, tal como declarar que una persona es venerable (poseedor de virtudes heroicas) o elevar un templo a la categora de baslica. Estas cartas pueden estar dirigidas a grupos especficos de personas.
Pertenecen al Magisterio Ordinario.

6. BULA

Es un documento sellado con plomo sobre asuntos religiosos, autentificada con el sello papal, recibe el nombre de bula papal o bula pontificia. El nombre bula procede del latn bulla, trmino que hace referencia a cualquier objeto redondo, y en un principio se utilizaba para referirse a la medalla que portaban al cuello, en Roma, los hijos de las familias nobles hasta que vestan la toga Desde el siglo sexto la cancillera papal us un sello de plomo para autentificar sus documentos. La bula era inicialmente un tipo de de disco que se aplicaba a los sellos metlicos que acompaaban ciertos documentos papales o reales. Alrededor del siglo XIII, empez a significar no solo el sello en s mismo, sino el documento per-se. Desde ah hasta el siglo XV, la bula era un trmino amplio que designaba la mayora de los documentos papales.

MOTU PROPRIO

Documento de la Iglesia Catlica emanado del Papa por su propia iniciativa y autoridad.

El primer motu proprio de la historia fue promulgado por Inocencio VIII en 1484.
Suele tratarse de documentos breves, que afectan a cuestiones concretas; los documentos papales de tipo jurdico y contenido ms amplio (normalmente, tambin de mayor longitud) reciben el nombre de Constitucin apostlica. "Motu proprio et certa scientia". Significa que dichos documentos son escritos por la iniciativa personal del Santo Padre.

Es conveniente notar que solamente la enseanza dirigida a toda la Iglesia Universal expresa el Magisterio Ordinario en su sentido pleno. El Papa, con mucha frecuencia, trata cuestiones sociales, econmicas y polticas especficas con el propsito de derramar sobre las mismas la luz del Evangelio. Aparte de ensear ciertos principios morales, tambin usualmente recomiendan formas de accin prctica. Estas ltimas proposiciones merecen respetuosa consideracin, pero no llaman al ejercicio del asentimiento religioso de la misma manera que lo exige la enseanza en fe y moral. Los catlicos son libres para presentar soluciones prcticas alternativas, siempre y cuando acepten los principios morales expuestos por el Papa.

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