O GATO E A BARATA Millr Fernandes

gnero do texto: fbula

O GATO E A BARATA A baratinha velha subiu pelo p do copo que, ainda com um pouco de vinho, tinha sido largado a um canto da cozinha, desceu pela parte de dentro e comeou a lambiscar o vinho. Dada a pequena distncia que nas baratas vai da boca ao crebro, o lcool lhe subiu logo a este. Bbada, a baratinha caiu dentro do copo. Debateu-se, bebeu mais vinho, ficou mais tonta, debateu-se mais, bebeu mais, tonteou mais e j quase morria quando deparou com o caro do gato domstico que sorria de sua aflio, do alto do copo. - Gatinho, meu gatinho pediu ela , me salva, me salva. Me salva que assim que eu sair eu deixo voc me engolir inteirinha, como voc gosta. Me salva. - Voc deixa mesmo eu engolir voc? disse o gato. - Me saaaalva! implorou a baratinha. Eu prometo. O gato ento virou o copo com uma pata, o lquido escorreu e com ele a baratinha que, assim que se viu no cho, saiu correndo para o buraco mais perto, onde caiu na gargalhada. - Que isso? perguntou o gato. Voc no vai sair da e cumprir sua promessa? Voc disse que deixaria eu comer voc inteira. - Ah, ah, ah riu ento a barata, sem poder se conter. E voc to imbecil a ponto de acreditar na promessa de uma barata velha e bbada? Moral: s vezes a autodepreciao nos livra do peloto. (Millr Fernandes. Fbulas fabulosas. 8. ed. Rio de Janeiro, Nrdica, 1963. p. 15-6.)

Quais as personagens da fbula? O que aconteceu barata? O que fez ela, quando se viu presa dentro do corpo? Segundo o autor, por que o vinho subiu logo cabea da barata?

Que faz o gato ao ver a aflio da barata?

Vendo-se salva, como age a barata? Como reage quando o gato lhe cobra a promessa? Explique a moral da fbula com suas palavras. Voc concorda com a moral do texto? Justifique sua resposta, procurando ilustr-la com um fato de que tenha tido conhecimento ou que tenha acontecimento com voc.

Sugestes de respostas 1. 2. um gato domstico e uma velha barata.

comeou a lambiscar o vinho deixando em um copo, ficou bbada e caiu dentro do copo. Pediu auxlio ao gato, prometendo lhe que se deixaria engolir logo que estivesse salva. Por causa da pequena distncia que, nas baratas, vai de boca ao crebro.

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no tem pena da infeliz e at se diverte com sua aflio.

corre para um esconderijo, rindo do gato que acreditara na promessa de uma barata velha e bbada.

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sugesto: s vezes, para escapar de situaes difceis, preciso mostrar-nos mais incapazes do que realmente somos.

A fbula As marcas lingsticas se aproximam do texto anterior, porm altera-se a personagem( personificao de animais), e acrescenta-se a moral.

As mais antigas fbulas foram enunciadas por Hesoid (700 a.C.) e Archilochos (650 a.C.). Segundo se diz, o escravo frgio Esopo (550 a.C.) teria sido o primeiro a colecionar e a divulgar as fbulas de origem indiana e grega. Por isso, seu nome ficou inseparvel da histria da fbula. Isso fica claro pelo grande nmero e pela qualidade das suas fbulas, alm de outros fatos, tais como numerosos poetas de fbulas que, freqentemente, recorrem s fbulas de Esopo, seus motivos, seu inventrio de figuras, aos seus princpios de composio, apenas, diversificando-as.

As caractersticas tpicas das fbulas de Esopo so: clara construo, explcita compreenso das cenas, agradvel tom da fala, desenvolvimento espirituoso para cada fase elementar, onde o Homem, ainda muito ntimo dos animais e das plantas, pode transitar entre todas as criaturas.

"O que acrescenta a fbula aos alunos? Alm de aprimorar a leitura dos diversos gneros, prope realizar estudos sobre a realidade social contempornea e futura. Visa, aos jovens, cuja compreenso do mundo e noes sobre respeito comeam a se estabelecer, oferecer textos adequados que contenham informaes sobre o mundo, informaes estas necessrias e presentes nos elementos da fbula. Ainda busca tornar possvel uma orientao sobre a existncia,que possa ser incorporada prtica da vida, visa auxiliar no crescimento do ser humano, no que se refere a aquisio de valores morais e ticos, e significa a conquista de uma Experincia do mundo como parte efetiva de uma universal qualificao da vida.