Ms All del Bien y del Mal

Nietzsche

Ms All del Bien y del Mal

1886 Nietzsche

El autor divide el texto en los siguientes temas

S 1 De los prejuicios de los filsofos S 2 El espritu libre S 3 El ser religioso S 4 Sentencias e interludios S 5 Para la historia natural de la moral S 6 Nosotros los doctos S 7 Nuestras virtudes S 8 Pueblos y patrias S 9 Qu es aristocrtico? Desde las altas montaas. Epodo

Problemas que sugieren rutas de anlisis:

De los prejuicios de los filsofos

Sueo somos nosotros, cuya tarea es estar despiertos, los herederos de toda la fuerza que la lucha contra ese error ha desarrollado y hecho crecer Crtica de los prejuicios de los filsofos Voluntad de verdad/voluntad de poder La verdad / fe(razones justificadoras) Contraposicin entre el mundo real/aparente (creencia en el atomismo) Poner en duda/sospecha/ser cautos Tomar partido contra la apariencia/ perspectivista (nusea) Ni dios, ni amo Crtica a Kant y los juicios sintticos a priori (Fuerza dormitiva (adormecer los sentidos) Crtica al Atomismo materialista/necesidad metafsica La fisiologa como filosofa idealista, crtica al sensualismo Sospecha al yo s qu pensar, yo pienso

El espritu libre
Crtica a la psicologa Superhombre Defensa de la verdad/burla Importa la bsqueda de la verdad que la verdad misma (Lessing) Distincin entre: fase pre-moral, moral y extramoral de la humanidad Bsqueda de la verdad cosa difcil La verdad cabeza abajo

El ser religioso
Descubrimiento de la rebelin de los esclavos en la moral Dios es un crculo vicioso Dios/pecado (conceptos)

Sentencias e interludios
Con nuestros principios queremos tiranizar o justificar u honrar o injuriar u ocultar nuestros hbitos: - dos hombres con principios idnticos probablemente quieren, por esto, algo radicalmente distinto. Una cosa que queda explicada deja de interesarnos. -Qu quera decir aquel dios que aconsejaba: Concete a ti mismo!? Acaso esto significaba: deja de interesarte en ti mismo! Vulvete objetivo!? -Y Scrates? - Y el hombre cientfico? Si a nuestra la amaestramos, nos besa nos besa al mismo tiempo que nos muerde.

Uno busca a alguien que le ayude a dar a luz sus pensamientos, otro, a alguien a quien poder ayudar: as es como surge una buena conversacin. Lo que se hace por amor acontece siempre ms all del bien y del mal. Sin duda mentimos con la boca; pero con la jeta que ponemos al mentir continuamos diciendo la verdad. En ltima instancia lo que amamos es nuestro deseo, no lo deseado.

Para la historia natural de la moral

Tareas de una nueva ciencia de la moral genealoga de la moral (continuacin) Las morales no son ms que un lenguaje mmico de los afectos

Nosotros los doctos

Qu es el hombre cientfico? Voluntad de poder La irona

Nuestras virtudes
Nuestras virtudes? La moral/los inmoralistas El sentido histrico/anttesis del buen gusto Moderacin

Pueblos y patrias
La insania de las nacionalidades

Qu es ser aristocrtico?
Una moral de seores y una moral de esclavos Se siente a s misma como determinadora de los valores Lo que me es perjudicial a m,

Ms All del Bien y del Mal

Nietzsche

Crtica a Kant y los juicios sintticos a priori (Fuerza dormitiva (adormecer los sentidos) Crtica al Atomismo materialista/nece sidad metafsica

Yo pienso. Afirma la identidad completa a priori de la autoconciencia en relacin con todas las representaciones de las cuales puede estar consciente. 3 fallos: 1) la objetividad del conocimiento como condicin necesaria de la unidad de conciencia. 2) La ambigedad de la necesidad (lo necesario). 3) la deduccin Qu es universal y necesario? Qu sern esos universales y esos necesarios que pueden decirse de objetos de experiencia? Cmo se puede definir ese universal y ese necesario?

Interpretacin segn la cual, toda materia est compuesta por partculas diminutas e indivisibles que se diferencian slo en simples propiedades fsicas como el peso, el tamao, la forma. S. IV a. C. Leucipo y Demcrito de Abdera. Teora atmica de la materia

La fisiologa como filosofa idealista, crtica al sensualismo

Doctrina que pone exclusivamente en los sentidos el origen de las ideas Spinoza: sustancia/metafsica. Admiti la posible existencia de atributos de la sustancia. La extensin (mundo de las cosas materiales). La Racionalidad. La causalidad Materialismo extremo: Monismo. William Kingdon Clifford (elementos de dinmica) 1879-1887

Kant
Los filsofos: fenmeno/una apariencia Juicio analtico: los cuerpos son extensos Juicio sinttico: A es A (identidad) Sujeto trascendental (sujeto subordinado a las apariencias).