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Edgar Morin
Edgar Morin
Nasceu um Paris em 1921 Considerado um dos pensadores mais importantes do sculo XX o Socilogo Francs, Morin formado em Direito, Histria e Geografia, adentrou na Filosofia, na Sociologia e na Epistemologia. autor de mais de 30 livros, entre eles: O mtodo; Introduo ao pensamento complexo; Cincia com conscincia; e Os sete saberes necessrios para a Educao do futuro. Morin vai contra idias que afirmam que um nico mtodo, teoria ou estratgia de pensamento so capazes de fazer o indivduo entender o mundo da maneira como ele realmente Para o pensador, a Educao tem tudo a ver com a maneira que o indivduo interpreta esta questo. Segundo Morin, nossa Educao compreende o mundo de forma isolada e parcial e, por isso, os problemas so resolvidos fora de seu contexto, gerando uma ruptura do dilogo entre o local e o global. C:\Users\Marcelo & Dany\Desktop\Filosofia da Educao\Biografia de Morin.wmv
A CABEA BEM-FEITA - Repensar a reforma Reformar o pensamento A reforma do pensamento trata de uma reforma no programtica, mas paradigmtica, concernente a nossa aptido para organizar o conhecimento permitindo uma ligao entre as culturas. Segundo Freire: Considero impossvel conhecer as partes sem conhecer o todo, tanto quanto conhecer o todo sem conhecer sem conhecer, particularmente, as partes...
A hiperespecializao que a especializao que separa a parte do todo, no percebendo o contexto impede de ver o global bem como o essencial.
Globalizao x Hiperespecializao
A hiperespecializao fragmenta, ou seja, separa em partes os problemas globais, essenciais e particulares, esquecendo que eles pertencem a um contexto planetrio.
O ensino se adequou a esse sistema fragmentado de educao e a escola que deveria encorajar o jovem a desenvolver sua aptido natural, movida pela curiosidade, de ver o global, na verdade reprime e inibe direcionando para a viso unidirecional.
O desafio cultural
Iniciada no sculo passado, a separao da cultura cientfica da cultura humanstica desencadeia srias consequncias para ambas. A cultura humanstica que estimula a reflexo sobre o saber e favorece a integrao pessoal dos conhecimentos vista como um conhecimento ornamental pela cultura cientfica. A cultura cientifica responsvel por admirveis descobertas vista como uma grande quantidade de saberes restritos a uma parcela da populao pela cultura humanstica. A cultura cientifica se fragmenta em reas, diferentemente da realidade.
O desafio sociolgico
O conhecimento criado a partir de nossas interpretaes das informaes obtidas. A informao uma matria-prima que o conhecimento deve integrar e dominar. O conhecimento deve ser repensado, para no ficar estagnado. O pensamento o bem mais importante para o indivduo, a sociedade e a nao, pois ele pode ser um mecanismo de OPRESSO ou de LIBERTAO.
O desafio cvico
O enfraquecimento de uma percepo global e do complexo dificulta o senso de responsabilidade e de solidariedade; Os cidados se esquecem que fazem parte do mundo e o tratam como OUTRO.
O desafio cvico
O cidado perde acesso ao conhecimento o qual virou uma propriedade dos especialistas e tcnicos. (...) a perda do saber, muito mal compensada pela vulgarizao da mdia, levanta o problema histrico, agora capital, da necessidade de uma democratizao cognitiva.