Filosofa

La Escolstica Medieval

Patricio Bersezio

La Teologa


Los intelectuales medievales estuvieron muy marcados por su inclinacin al orden. Su deseo de introducir un enfoque sistemtico en el conocimiento, determin que se diera gran importancia al estudio formal de la religin, al que se llam Teologa. Teologa. El sistema filosfico y teolgico de las escuelas medievales fue llamado Escolstica. Escolstica.

El mtodo escolstico
 1. 2. 3.

En esencia, este mtodo consisti en: Plantear una pregunta sobre cierto tema. Presentar citas contradictorias sobre ese tema Llegar a conclusiones sobre el tema. Tesis


Anttesis

Sntesis

Era un sistema que exiga un pensamiento analtico muy riguroso.

Cristianismo y Filosofa Griega



En el siglo trece, los escolsticos enfrentaron un complejo reto: cmo armonizar la revelacin cristiana con el pensamiento de Aristteles. El gran influjo de las obras de Aristteles en Occidente, durante la Alta Edad Media, caus gran consternacin entre los telogos. Se tena en tanta estima a Aristteles, que se le llamaba El filsofo, a pesar de que lleg a conclusiones mediante el pensamiento racional y no por la revelacinrevelacin- y de que varias de sus doctrinas, contradecan las enseanzas de la Iglesia.

Aristteles

Santo Toms de Aquino



Se adoptaron distintos enfoques para conciliar las enseanzas de Aristteles con las doctrinas cristianas; el ms famoso fue el de Santo Toms de Aquino. Toms de Aquino (1225-1274) (1225provena de la clase aristocrtica del sur de Italia. Comenz sus estudios en la Universidad de Npoles y se hizo monje dominico en 1244. Estudi teologa en Colonia y en Pars con Alberto Magno (1193(11931280), uno de los telogos ms prominentes de la poca.

Santo Toms de Aquino

Santo Toms y la Summa Teolgica



Santo Toms dicto ctedra en Npoles y en Pars, y fue en esta ciudad donde termin su famosa Summa Theolgica (Suma Teolgica). Esta obra maestra fue organizada de acuerdo con el mtodo dialctico de los escolsticos. Santo Toms primero planteaba una cuestin, citaba las fuentes y ofreca opiniones contrarias a ese asunto, y despus las resolva, llegando a sus propias conclusiones. De este modo, plante y analiz cerca de seiscientos artculos o asuntos.
Ejemplar de la Summa Theolgica

La Fe y la Razn


La reputacin de Santo Toms deriva de su intento magistral por reconciliar la fe con la razn. Dio por sentado que existan verdades derivadas de la razn y verdades obtenidas por la fe. Sin embargo, estaba seguro de que dos verdades no podan estar en conflicto entre s:

Reconciliacin de fe y razn

Fe y Razn segn Santo Toms

La luz de la fe, infusa libremente en nosotros, no destruye la luz de la razn, implantada en nosotros naturalmente. Aunque la luz natural de la mente humana es insuficiente para mostrarnos esas cosas que se nos hacen manifiestas por la fe, sin embrago, es imposible que dichas cosas que el principio divino nos proporciona a travs de la fe- sean contrarias a las que la razn, feimplanta en nosotros. De hecho, si ese fuese el caso, una u otra seran falsas y, puesto que ambas nos la da Dios, Dios tendra que ser el autor de una falsedad, lo cual es imposible es imposible que esas cosas que son de la filosofa puedan ser contrarias a las cosas que son de la fe. (Santo Toms de Aquino).

Conclusiones
 

La mente natural, sin ayuda de la fe, poda llegar a verdades concernientes solo al universo fsico. Sin la ayuda de la gracia de Dios, la sola razn no puede captar verdades espirituales como la de la Trinidad o la de la Encarnacin. Es importante recordar que Santo Toms era un racionalista total, que conceba la razn humana como el punto de conexin entre los mundos natural y espiritual. Es muy conocido por su intento de argir cinco proposiciones para demostrar la existencia de Dios, partiendo de la experiencia de los sentidos (revisar documento adjunto).

El sistema teolgico que Santo Toms de Aquino cre, a la larga lleg a ser considerado por la Iglesia Catlica como su filosofa oficial, usado como base de la educacin teolgica en sus escuelas, pero esto no fue en el siglo trece sino ms adelante. El pensamiento de Toms de Aquino estuvo sujeto a un examen exhaustivo, tras el cual muchos telogos llegaron a la conclusin que Toms estaba errado, especialmente los franciscanos, que consideraban a los dominicos fanticos seguidores de Aristteles. Aunque rechazaron sus errores, los telogos del siglo trece fueron incapaces de ofrecer una sntesis armoniosa de todo el conocimiento, que pudiese satisfacer a todos.

Fin Presentacin