tensione struggente streben verso l’infinito, l’assoluto, la totalità l’uomo è un eterno viandante, un inquieto ricercatore FRIEDRICH • Concezione di una anima universale
• Tensione verso l’infinito
In plaghe remote mi volgo alla sacra, ineffabile, arcana notte … Nelle corde del petto spira profonda malinconia Novalis La tristezza mi ha preso- perché? Neppure la musica oggi mi consola- E’ già notte tarda e non ho voglia di dormire; non so cosa mi manca- E ho già più di vent’anni
Chopi n Sono straniero ovunque. Dove sei terra mia adorata? Cercata, immaginata e mai trovata? … Vago, silenzioso, infelice, E tra i singhiozzi mi Sono straniero ovunque. Dove sei terra mia adorata? chiedo sempre: dove? Cercata, immaginata e mai trovata? … Vago, silenzioso, infelice, Il vento mi risponde: E tra i singhiozzi mi chiedo sempre: dove? Il vento mi risponde: là, dove tu non sei, là, dove tu non sei, C’è la felicità.” Schubert C’è la felicità.” ROMANTICISMO
ORIENTAMENTO FILOSOFICO E CULTURALE
TENDENZA SPIRITUALE DOMINANTE CHE HA IMPRONTATO DI SE’ IL PENSIERO, LA LETTERATURA, LE ARTI…IN EUROPA TRA LA FINE DEL 700 E LA PRIMA META’ DELL’800 Storia del termine: ‘ROMANTICO’ • Inghilterra: - ‘600 cose fuori dal comune – assurde - ‘700 * aspetti selvaggi - solitari * emozione che la scena suscita • Rousseau: stati d’animo vaghi e indefiniti • Novalis : forma d’arte, attegg spirituale Schlegel contrapposti all’arte classica Elementi che anticipano il romanticismo • Rousseau • Sturm und Drang • Poesia sepolcrale • Alfieri • Foscolo • SCUOLE ROMANTICHE / ROMANTICISMO
• Movimenti culturali consapevoli - scritti
teorici e programmatici • nuova sensibilità Manifesti in Europa Sfasature cronologiche • GERMANIA: 1797-8 • INGHILTERRA: 1798 • FRANCIA • ITALIA 1816 CONTESTO STORICO
• RIVOLUZIONE FRANCESE • ETA’ NAPOLEONICA • RESTAURAZIONE • INTRICO FOLTO DI PROBLEMI, TENDENZE, ASPETTI CON ESITI TALORA CONTRADDITTORI REAZIONE ILLUMINISMO (elementi di continuità e opposizione) • Diversa concezione della realtà • Rifiuto ragione illum ed esaltazione del sentimento • Rivalutazione della spiritualità e religiosità • Natura • Storia • Individualismo • Nazione • Popolo • Felicità • Amore • concezione dell’arte Concezione della realtà • ILLUMINISMO: - fiducia nella possibilità di dominare razionalmente il reale - reale: solo il finito e il sensibile - il mistero non esiste o non interessa Concezione della realtà • ROMANTICISMO - La realtà più autentica sfugge alla ragione illuministica - Mistero Cifra romanticismo
• TENSIONE DILACERANTE, INESAUSTA
VERSO L’INFINITO
• DESIDERIO DI LIBERTA’ • DESIDERIO DI TRASCENDERE LE BARRIERE DEL FINITO, DI ANDARE OLTRE LO SPAZIO, IL TEMPO, IL DOLORE, LA CADUCITA’, LA MORTE • DESIDERIO DI LIBERTA’ PIENA • (questa insofferenza rispetto ai limiti e questa vocazione alla libertà si manifestano in modi diversi e talora contraddittori) INQUIETUDINE • NOVALIS “ Noi cerchiamo sempre l’infinito e troviamo soltanto cose” • L’INFINITO, ESSENDO TALE E’ IRRAGGIUNGIBILE. • IL ROMANTICO E’ SEMPRE INQUIETO VAGABONDO, SOLO L’INFINITO PUO’ SAZIARLO. ATTEGGIAMENTO PSICOLOGICO E SPIRITUALE DI INTERIORE DISSIDIO, LACERAZIONE DELL’ANIMA CHE NON SI SENTE MAI SODDISFATTA, SI TROVA IN CONTRASTO CON LA REALTA’ E ASPIRA A QUALCOSA DI ULTERIORE. M. Puppo (Il romanticismo) • “Questa corsa all’infinito, questa caccia dell’assoluto ha all’inizio un accento confidente ed entusiastico: Il romantico crede di poter effettivamente conquistare l’infinito qui su questa terra”
• “Già qui sulla terra lo spirito può librarsi
oltre il mondo del tempo” (Schleiermacher) M. Puppo (Il romanticismo) • “Ma appunto perché lo spirito si sente infinito, nessuna cosa terrena può soddisfarlo, nessuna esperienza può realizzarlo totalmente:esso passa di cosa in cosa, di esperienza in esperienza incontrando dovunque dei limiti. L’infinito si tramuta così nell’indefinito e nell’indeterminato, all’assoluto subentra la serie senza limite dei relativi.” M. Puppo (Il romanticismo) • “All’entusiasmo succede la delusione… e l’anima oscilla continuamente fra i due poli senza trovare un punto fermo. E’ questa la dimensione spirituale in cui si consuma il dramma dell’anima romantica: in uno stato di perenne tensione fra due poli opposti, in una perenne, insoddisfatta ricerca di superare antinomie che continuamente risorgono, in un’aspirazione ad uno stato di assoluta pienezza e armonia vitale, che sarà sempre delusa”. SEHNSUCHT • DESIDERIO STRUGGENTE DELL’INFINITO, DEL PIU’ E OLTRE - NOSTALGIA, ASPIRAZIONE STRUGGENTE • INQUIETUDINE, INSODDISFAZIONE PER LA REALTA’ PRESENTE
.E’ UNA TENSIONE CHE NON TROVA MAI
COMPIMENTO DEFINITIVO PERCHE’ IL CUORE DELL’UOMO TENDE A UNA MISURA PIU’ GRANDE (evidente il contrasto con l’illum.: idea di una soddisfazione data dal possesso delle cose (sensismo) • IRONIA: • consapevolezza che l’infinito non si può raggiungere, per cui è la consapevolezza della vanità di ogni risultato raggiunto, del fallimento. REAZIONE ILLUMINISMO (elementi di continuità e opposizione) • Diversa concezione della realtà • Rifiuto ragione illum ed esaltazione del sentimento • Rivalutazione della spiritualità e religiosità • Natura • Storia • Individualismo • Nazione • Popolo • Felicità • Amore • concezione dell’arte ragione ILLUMINISMO ROMANTICISMO • Finita: solo su una • Aperta all’infinito esperienza limitata • Distaccata, fredda: • Immedesimazione col Incapace di sondare reale la profondità • Astratta, • Sensibile alla universalistica specificità concreta degli uomini sentimento • CAPACITA’ DI SENTIRE FORTEMENTE • Non in una limitata accezione psicologica • Non come irrazionalità e passionalità • Realtà metafisica che implica anche elementi di riflessione
(motivi contrastanti) Ragione/sentimento • RIFIUTO DELLA RAGIONE ILLUMINISTICA – della visione illuministica della ragione ragione
• Percepisce la contraddizione: ansia per
l’assoluto e scontro con il limite dell’esistenza IL ROMANTICO SCOPRE NUOVE VIE PER FARE ESPERIENZA DELL’INFINITO
• Sentimento • Ragione: via all’infinito (Hegel, Manzoni) (n.b). - storia - nazione • spiritualità, fede: tensione mistica • natura • azione/impegno politico sociale • Arte: via privilegiata all’assoluto • Amore: al di fuori del limite, del quotidiano, del reale. E’ un’esperienza divina, una forza invincibile che annienta ogni altra forza. E’ pienezza assoluta di vita RIVALUTAZIONE DELLA SPIRITUALITA’ E RELIGIOSITA
• L’illum. -l deismo o nell’ateismo
• il Rom. la religiosità come l’espressione più autentica dell’umanità. • Questa tensione mistica assume forme diverse: … recupero del cattolicesimo, forma del panteismo ... Rom. Nero.. inquietudine romantica… NATURA ILLUMINISMO ROMANTICISMO • un tutto vivente, , un immenso • meccanicismo organismo che abbraccia in sé ogni cosa, una vita che crea • Natura nemica enorme eternamente(panteismo) mostro crudele (pessimismo). • Natura animata se non addirittura divinizzata. • Accanto: già alla fine del ‘700 (Rousseau) • “panismo” senso di concezione IDILLICA, di appartenenza dell’uomo al tutto, fusione dell’io una natura amica, individuale col tutto. confidente. Azione – impegno politico-sociale • . L’importante è agire. E’ l’azione in sé che soddisfa l’eroe romantico. Non lotta per vincere, ma per lottare, in quanto già l’azione di lottare procura, di per sé, emozione. Ha in odio la vita mediocre, consueta e vuol vivere in una dimensione eroica. • L’ esaltazione della azione e della libertà si traduce anche in forme di impegno politico- sociale. arte • STRUMENTO PRIVILEGIATO DI CONOSCENZA E DI ACCESSO ALL’ASSOLUTO (tra le arti ricopre un ruolo privilegiato la musica: linguaggio universale, evoca immagini e sentimenti)
• PERMETTE SIA PURE PER BREVI ESTATICI
RAPIMENTI QUELLA UNITA’ TRA FINITO E INFINITO CHE IL ROMANTICO CERCA
• ESPRESSIONE AUTENTICA DELLA PERSONALITA’
DELL’ARTISTA ( poeta genio) IRRAGGIUNGIBILITA’ DELL’INFINITO • Nostalgia • Ironia • Evasione • Titanismo • vittimismo nostalgia • Vaghezza “ Chi vuole qualcosa di infinito non sa cosa vuole” (Schlegel) • struggimento IRONIA
• Consapevolezza del fallimento
• Distacco “attraverso di essa ci mettiamo al di sopra di noi medesimi” (Schlegel) EVASIONE vagheggiamento di altri mondi e tempi per raggiungere l’assoluto
• ESOTISMO
• NOSTALGIA DELLE EPOCHE PASSATE
• MITO DELL’INFANZIA ( paradiso perduto)
IDEALE EROICO • TITANISMO 3 figure mitiche: - fuorilegge - poeta - esule • atteggiamento di sfida e ribellione(mito letterari di Prometeo, mitico titano greco)
• VITTIMISMO sconfitto, perseguitato LETT. ROMANTICA indirizzi tra loro diametralmente opposti: • LIRICA E SOGGETTIVA - io del poeta - natura: riflesso dei sentimenti – atmosfere incerte, evanescenti, musicalità vaga e indefinita, parola valore evocativo (LEOPARDI) Temi: privil.: infinito, sogno, sentimento… • OGGETTIVA - REALISTICA(strumento narrativo- romanzi, racconti; personaggio del romanzo ottocentesco concreto, reale) (MANZONI) temi legati alla realtà e alla storia. POETICA (obiettivo polemico è il classicismo) Rifiuto del principio di imitazione -Si rifiuta il sistema dei generi -Si rifiutano la rigida gerarchia degli stili -Si rifiutan le norme e i precetti classicis.-unità aristoteliche-
Principio della STORICITA’ dell’arte e della SOGGETTIVITA’ del gusto.
l’arte è perfettibile.
-Criterio della modernita’, della rispondenza della poesia alla esigenza dei tempi -Letteratura oltre che moderna e nazionale deve essere anche popolare -predilezione per forme della poesia popolare-ballate e romanze- -rifiuto della mitologia classica -letter.nordiche, orient, usto per l’esotico -Sehnsucht / Stille Canone dell’originalita’ -Fonti della poesia: intuizione, ispirazione, genialità, ‘furor poeticus
Viene attribuita più importanza al contenuto che alla forma (rivalutazione in genere dell’informale:frammenti, abbozzi..)
