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FILOSOFIA

PATRÍSTICA
¿QUÉ ES?
Teología cristiana que se manifiesta
de los siglos I al VIII.
Consonancia con las creencias
religiosas.
Sintetizó la doctrina cristiana.

PRIMERA PATRÍSTICA
Teoría estoica del Logos Espermatikós.
Comunicación entre todas las cosas del
mundo.
Se desarrolló en dos ámbitos distintos,
Oriente, representado por Grecia, y
Occidente por Roma.
Cambio sustancial del concepto de la
estética.
PADRES LATINOS
 Mayor hostilidad hacia todas las artes.
 Tertuliano (160 d.C – 220 d.C). Sencillez en las
artes.
 Lactancio (245 d.C – 325 d.C). No condenaba la
expresión como medio que alejase de la verdad.


PADRES GRIEGOS
Primeros Padres Apologetas.
Atacaron el politeísmo pagano.
San Clemente de Alejandría. Tres
estratos de perfección entre los seres
humanos.
El gnóstico cristiano Orígenes.
Actualización de la antigua dualidad
res/verba. tres niveles distintos de
interpretación de la palabra
ALTA PATRÍSTICA
Asentamiento definitivo de la iglesia cristiana
en Occidente.
Amplio desarrollo de la literatura eclesiástica.
Dos vertientes geográficas: la oriental y la
occidental.

VERTIENTE ORIENTAL
La Iglesia creó una nueva forma de vida: el
monaquismo.
En Asia Menor fue donde se desarrolló la
ortodoxia trinitaria.
San Basilio Magno, Gregorio de Nisa y Gregorio
de Nacianzo: hicieron suya la sabiduría
helenística de los grandes poetas y filósofos
Griegos y la adaptaron al cristianismo.


VERTIENTE OCCIDENTAL
Decadencia propicia la nueva tarea
evangelizadora de la iglesia.
San Ambrosio de Milán (340-397). Tres estratos
diferentes de interpretación.
San Agustín (354-430). Lo importante en un
texto es la idea que se quiere expresar.
TRANSICIÓN PATRÍSTICA
TARDÍA
Periodo tortuoso, con un importante deterioro
social y cultural.
Boecio, Casiodoro e Isidoro de Sevilla.
v Boecio (480 – 524/525). Una especie de consenso
entre Pitágoras y la Alta Patrística
v Casiodoro (485 - 580). Había dos Artes
fundamentales, la gramática y la aritmética. La
literatura dentro de las artes musicales
v Isidoro de Sevilla (556 – 636). Diferenció entre
Ciencia y Arte como materias distintas. En
literatura, distinguía entre fábula y la historia
v
GRACIA

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