“Parrhesia” è una parola del greco antico composta da
due parole: pan, tutto, e rhesìa, da un verbo che significa “parlare”. “Parrhesìa” significa parlare apertamente, con libertà, con un obiettivo critico di fronte alla realtà. Dire tutto davanti a tutti. La libertà di parola la sentiamo come un diritto insopprimibile, e oggi ogni volta che questa libertà viene minacciata o violata ci allarmiamo. Ma la parrhesìa per i Greci è anche un dovere, e non riguarda solo i giornalisti, ma anche i governanti. • Nel Medioevo i governanti e le corti di tutta Europa consolidano l’abitudine a commissionare e ricevere notizie di vario genere. • Esistono I “novellieri” che diffondono notizie soprattutto su eventi politici. • Vecchie forme per diffondere le informazioni: i dispacci diplomatici e la corrispondenza privata • Si delinea subito la tendenza a un controllo della comunicazione: • concedere privilegi (“licenze”); • imporre censure (controlli) per libri e pamphlet, a seconda che siano più o meno politicamente graditi; • organi di controllo: censura preventi va istituzionale - composta da magistrati e spesso ecclesiastici. SOLO CON LE RIVOLUZIONI LIBERALI DEL ‘700 SI GIUNGE ALL’AFFERMAZIONE DEL DIRITTO ALLA LIBERTA’ DI STAMPA • XVI SECOLO (1500): l’esigenza di essere informati
• Venezia: scrittori di avvisi. Roma: gazzettanti. Parigi: nouvellistes:
Londra: writers of news’ letters. Germania: Zeitunger.
• Diventano, nel corso del XVI secolo, fornitori di vere e proprie rassegne settimanali, appunto le notizie scritte, che si sviluppano nelle grandi città commerciali del Nord Europa ma anche in alcune grandi città italiane.
• Accanto alla circolazione delle merci abbiamo la diffusione delle
notizie creata dal grande commercio internazionale.
• Le borse, la posta e la stampa nascono pressoché
contemporaneamente: istituzionalizzano contatti e comunicazioni stabili. • XVI SECOLO (1500): l’esigenza di essere informati
• Venezia: scrittori di avvisi. Roma: gazzettanti. Parigi: nouvellistes:
Londra: writers of news’ letters. Germania: Zeitunger.
• Diventano, nel corso del XVI secolo, fornitori di vere e proprie rassegne settimanali, appunto le notizie scritte, che si sviluppano nelle grandi città commerciali del Nord Europa ma anche in alcune grandi città italiane.
• Accanto alla circolazione delle merci abbiamo la diffusione delle
notizie creata dal grande commercio internazionale.
• Le borse, la posta e la stampa nascono pressoché
contemporaneamente: istituzionalizzano contatti e comunicazioni stabili. Il Giornale • La novità si ha con la diffusione di PERIODICI A STAMPA: “a partire dal Seicento con la nascita dei giornali, pubblicazioni a stampa con: • periodicità stabile (quotidiano/settimanale/mensile) • testata fissa (titolo) • indicazione della data di pubblicazione • notizie su avvenimenti realmente accaduti • Verifica delle fonti: citate e riscontrabili La Gazzetta •Periodica a stampa di larga diffusione: • L’origine viene fatta generalmente risalire alla moneta veneziana con cui venivano pagate, ma è incerta. • Quando cominciano a pubblicare su fogli i loro studi, i letterati – per distinguere questi fogli dalle solite gazzette, sempre più loquaci e frivole -, li chiamano giornali. Anche questa è una definizione presente in tutta Europa (journal). Giornalismo di opinione italiano nel ‘700: periodico milanese Il Caffè, 1764 al 1766. Alessandro e Pietro Verri, Cesare Beccarla. La professione del giornalista • Nel corso del ‘700, novità nell’informazione. Nasce la fi gura del professionista: il giornalista • Nella Stampa finiscono per confluire la figura del philosophe, del cosmopolita, del patriota e del giornalista • Tutte figure in grado di incidere sulla formazione dell’opinione pubblica fra XVIII e XIX secolo Gli Stati e i governi controllano la stampa in due modi:
• PRIVILEGI: disposizioni per la stampa “amica”
• CENSURA: repressione contro la stampa nemica
Contro queste forme di controllo si afferma il principio della libertà di
stampa, che si afferma alla fine del ‘700. L’esigenza emerge dalla ormai diffusa richiesta di INFORMAZIONI PUBBLICHE, caratterizzate da:
• PERIODICITA’
• ACCESSIBILITA’
• CONTINUITA’
• DIFFUSIONE Dichiarazione dei Diritti dell’Uomo e del Cittadino
• Il 26 agosto 1789 l’Assemblea nazionale
francese approvò una la Dichiarazione dei Diritti dell’Uomo e del Cittadino: premessa alla Costituzione e vero e proprio manifesto programmatico della rivoluzione. • Tra i diritti riconosciuti: l’articolo 11: libera comunicazione dei pensieri e delle opinioni Articolo 21
Articolo 21 – Costituzione Italiana 1948
Tutti hanno diritto di manifestare liberamente il proprio pensiero con la parola, lo scritto e ogni altro mezzo di diffusione. La stampa non può essere soggetta ad autorizzazioni o censure.
Sono vietate le pubblicazioni a stampa, gli spettacoli e tutte le altre manifestazioni contrarie al buon costume. La legge stabilisce provvedimenti adeguati a prevenire e a reprimere le violazioni. Interpretazione
Che cosa significa? L’art. 21 garantisce la libertà di manifestazione del pensiero che è ritenuta dalla dottrina e dalla giurisprudenza uno dei fondamenti dell’ordinamento italiano, tanto che entrambe escludono la possibilità di sottoporre il principio a revisione costituzionale. Sulla base delle norme dell’art. 21, la giurisprudenza riconosce pienamente il diritto di cronaca e la libertà di informare, in quanto si ritiene impossibile distinguere fra espressione del pensiero e narrazione dei fatti. I soli limiti imposti alla libertà di manifestazione del pensiero riguardano il dovere di difendere la Patria (non si possono diffondere notizie che riguardano la sicurezza dello Stato), il segreto giudiziario (non si possono diffondere atti processuali per garantire l’efficace andamento della giustizia), la difesa della riservatezza e dell’onorabilità delle persone. Queste ultime due limitazioni sono spesso fonte di discussione: secondo alcuni, il diritto di informazione legittimerebbe il giornalista a cercare e pubblicare informazioni anche in modi discutibili (si parla allora di “talpe” nei tribunali, “pubblicazioni illecite”…). Italia ultima in Europa
