 Conceitos

 Métodos
 Implicações
Práticas
Definindo os termos:
 Missão – É a atividade redentora de Deus no mundo.
Também conhecido como Missio Dei, ou seja, Missão
de Deus.
 Karl Barth tornou-se um dos primeiros teólogos a
definir missão em termos de uma atividade do
próprio Deus . Ele entendeu a missão como
derivada da própria natureza de Deus. Deus é um
Deus missionário;
 Há uma missão simplesmente porque Deus ama as
pessoas;
 A missão de Deus é Glorificar o seu nome;
 A missão de Deus é integral.
Definindo os termos:
 Missões – É toda atividade realizada
pela igreja para a glorificação do nome
de Deus e em cooperação com a sua
missão. Nossas “missões” podem ser
locais ou transculturais.
 Parte de nossa missão é: Abençoar as
nações, trabalhar, evangelizar, servir,
louvar, orar etc. Tudo o que fazemos é
missão! A missão de Deus.
Definições - Evangelismo
 No cristianismo, Evangelismo é o sistema,
baseado em princípios e métodos
apresentados no Novo Testamento, pelo qual
se comunica o Evangelho de Cristo a (todo)
pecador sob a liderança e poder do Espírito
Santo. A mensagem do Evangelho e a
persuasão do Espírito Santo faz com que o
pecador aceite Cristo como seu Salvador
Pessoal e se torne também um seguidor
(discípulo) de Cristo.
Frases sobre evangelismo
 As maneiras de se evangelizar;
 É a arte de fazer discípulos;
 É fazer a Palavra de Deus chegar ao povo;
 É a Igreja que vai, que segue e que ataca;
 Evangelismo é compartilhar Cristo a toda e
qualquer pessoa;
 É proclamar as boas notícias, deixando os
resultados apenas nas mãos de Deus;
 Evangelismo é comunicar as ações redentoras
de Deus ao homem.
 MISSÃO MISSÕES EVANGELISMO
• ATIVIDADE • PARTICIPAÇÃO • PARTE DE
REDENTORA DA IGREJA NA NOSSA
DE DEUS MISSÃO DE MISSÃO.
DEUS
A MISSÃO DE DEUS

MISSÕES

EVANGELISMO
Em Missão com Deus
 Deus nos convida a participar da sua
missão redentora no mundo. E parte de
nossa missão é a Evangelização. Não é a
parte mais importante ou menos
importante. E também não é a missão por
completo. É apenas parte de tudo o que
Deus nos convida a realizar em
cooperação a sua missão!
 Estamos em missão com Deus. Vejamos
um pouco sobre Evangelização:
Para falarmos de evangelismo, temos que explicitar
primeiramente qual a missão da Igreja.
“EK + Kallein = Eklesia (igreja)” que significa chamados
ou convocados de dentro para fora.
É do termo “para” que surge a idéia da missão da igreja.

 IGREJA COMO TEMPLO;

 IGREJA COMO DENOMINAÇÃO;
 IGREJA COMO CONJUNTO DE CRENTES;
 IGREJA COMO CORPO MÍSTICO E UNIVERSAL DE
JESUS CRISTO.
 A missão da Igreja
 TRÊS ETAPAS:

 MISSÃO DA IGREJA PARA COM DEUS:

 ADORAR E SERVIR (JO 4.21-23; AT 13.8)

 MISSÃO DA IGREJA PARA CONSIGO MESMA:

 DOUTRINAR E DISCIPLINAR SEUS MEMBROS
(MT 16.18-20; MT 28.19,20)

 MISSÃO DA IGREJA PARA COM O MUNDO:

 PREGAR E ENSINAR O EVANGELHO A TODA
CRIATURA (MC 16.15; MT 28.18-20);
Evangelho e Evangelismo

Definição Etimológica:
Evangelho significava pagamento pela transmissão de boas notícias;
Nos dias de Jesus significava boas novas pelo nascimento do filho do
imperador
Depois da morte de Jesus a palavra Evangelho passou a significar no
grego koiné (popular) boas novas pelo nascimento, vida, morte,
ressurreição e assunção de Jesus Cristo;

Definição corrente:
• Evangelho é o conjunto de fatos e ensinos bíblicos que nos
apresentam o cumprimento da providência de Deus para a
salvação dos pecadores

Definição prática:
• No aspecto prático foi definido por Paulo como: “Poder de Deus para a
salvação de todo aquele que nEle crer (Rm 1.16)
 EVANGELIZAÇÃO E EVANGELISMO

Evangelização: Evangelismo:

É o ato, efeito ou ação É o sistema, método e

evangelizadora estratégias da ação
(evangelho+ação) evangelizadora
(Evangelho+ismo)

Evangelização é o anuncio das Evangelismo envolve os

boas novas do evangelho de princípios, métodos, as
Cristo. técnicas e as estrategias
empregados na evangelização;
Elementos necessários para que haja um evangelismo completo.

 Condição de pecador perdido

Informação  Consequencia do pecado
 Salvação a provisão de Deus
 O que é necessário para a salvação
 O propósito final de Deus

Persuasão  Destrói os argumentos heréticos

 Modifica sua postura filosófica
 Fortalece o cristianismo
Consequencias
ou objetivos da
evangelização  Segue após a conversão
 Por meio do batismo em águas
Integração  Formação ministerial

 Na fé,
 na sabedoria espiritual
Crescimento e
 Na prática da oração
conhecimento
 Na fidelidade da mordomia
 Na capacidade de testemunhar
 Evangelização:

Ensinar as doutrinas da
O imperativo de Jesus em (Mt
Bíblia, com o objetivo de
28. 19,20) é apresentado à
aperfeiçoar e preparar o
Igreja com quatro
discípulo para a sua jornada
determinações verbais:
na vida cristã.

Batizar. É o ato físico que

Ir. No sentido de mover-se ao
confirma o novo discípulo
encontro das pessoas, a fim
pela sua confissão pública de
de comunicar a mensagem
que Jesus Cristo é o seu
salvífica do evangelho;
Salvador e Senhor;

Fazer discípulos. Com o

sentido de “estar com” as
pessoas e torná-las
seguidoras de Cristo;
  A Igreja é edificada (Mt 16.18)
Três  A Igreja é comprada (1 Pe.18,19)
aspectos da  A igreja é revestida de poder (At
edificação 1.8).
 Evangelização da Igreja
do mundo

O propósito A Igreja e a O que é

de Cristo
Evangelização Igreja
para Igreja

 Como atingir o
propósito de
evangelizar o
mundo
O duplo  A Igreja como organismo
significado  A Igreja como organização
da Igreja
 As bases da evangelização
• A mensagem deve ser
a mesma que Cristo
A base pregou
cristológica
• A mensagem deve ter
Cristo como centro

A base
ministerial •Sacerdote + Rei +
A tarefa da Profeta = Jesus
evangelização
está firmada
em três bases
distintas:
• Pessoa evangeliza
pessoa
A base • A mensagem não se
sociológica restringe a um grupo,
mas a todos sem
distinção
 Quem deve evangelizar?
• A ordem de Cristo de ir e fazer discípulos em
todas as nações foi dada a todos os seus
discípulos, não apenas aos doze primeiros (Mt.
28:18-20; At 8:1-4; 11:19-21).
O evangelismo na igreja primitiva não foi deixado aos
apóstolos ou “super-cristãos”. TODO MUNDO FAZIA
EVANGELISMO, E HAVIA UMA ÂNSIA EM SEUS
ESPÍRITOS POR ISSO.
 Incentivo à ação evangelizadora
Por quê devemos Principais motivos da
evangelizar? ação evangelizadora

Quais são os nossos

Encarnação de Cristo
motivos?

Jesus nosso Salvador e

No tribunal de Cristo Senhor
seremos julgados não
pelo que fazemos,
mas pelos nossos Prestação de contas
motivos.
Privilegio de trabalhar
Teologia do “ser” e do para Deus
“fazer”
As pedras clamarão
Quando os motivos
são legítimos as
ações são A realidade do inferno
reconhecidas diante
de Deus
A condição de pecador
sem Jesus
Motivos legítimos
geram ações Religiões falsas
legítimas

Aumento demográfico
 DESCULPAS À AÇÃO EVANGELIZADORA

Principais • Não tenho tempo

desculpas • Estou muito cansado
• Não tenho capacidade
apresentadas

Nossa • Cada cristão deve ser cônscio de sua responsabilidade

• A nossa principal tarefa é partilhar o evangelho
responsabilidade

• Davi - situação agravada

• Jeremias - um fogo abrasou seu coração e os seus ossos
Resultado da • Jonas – só desceu na vida espiritual
• Irmão do filho pródigo – amargurado
desobediência • Os discípulos – foram perseguidos
 Por que devemos evangelizar?

Obediência Amor aos

a Deus perdidos
Pelo “simples”
Amor a fato de termos
sido alcançados
Deus pelo
Evangelho.

Por sabermos
Anunciar como é terrível
Glorificar
a Deus o passar o tempo
e a eternidade
Evangelho sem Ele
Por que devemos evangelizar? Quais são
os nossos motivos?

Cristo encarnou
Deus ama
e viveu entre Gratidão a Deus
pessoas
nós

Falsas
Cristo em breve
Religiões,
voltará e julgará
mentiras,
o mundo
inferno
Quando devemos evangelizar

Porque
estamos
vivos

Enquanto o Porque
pecador Jesus está
está vivo voltando
Devemos
evangelizar
agora

Porque Porque
satanás temos
não dorme liberdade
 Nos lares

Aproveitando No colegio e
todas as local de
oportunidades trabalho

Onde
devemos
evangelizar
Nos meios de
Nos cultos
transportes

Nas
Em público instituições
públicas
 Características do evangelista
• A pessoa do evangelista aqui, é todo cristão • Salvo
que foi salvo, discipulado, batizado e • Exemplar
treinado. • Sábio
• otimista

A pessoa
O que ele
do
deve ser
Evangelista

O que ele
O que ele
deve
deve saber
cultivar
• Conhecer a Bíblia • A oração, meditação e
• Conhecer as seitas e religiões vida piedosa
• Conhecer as evasivas dos homens • O hábito de ir à casa de
Deus
• O desejo de ver as
almas salvas
• O hábito da informação
Evangelismo: Implicações
práticas
 Quais são as ações de
transformação integral que a sua
Igreja pode realizar na
comunidade, tendo em vista o
evangelho redentor de Jesus
Cristo, que reconciliou em Deus
todas as coisas?
 • Crescimento vertical
NATUREZA DO • Crescimento horizontal
CRESCIMENTO
• Crescimento quantitativo Parábola do
semeador

• Ao trabalho realizado
25% 25%
Crescimento
deve ser • Ao tamanho da terra
proporcional
25% 25%
• Ao tamanho da fé

MOBILIZANDO A
IGREJA PARA O • Através dos alvos definidos
CRESCIMENTO • Através da integração
Mobilizando
para o • Através dos grupos familiares
crescimento • Através da Escola Dominical
• Através do trabalho social

• Constante avivamento
• Crescimento passa a ser natural
• As finanças são mais
abundantes
As bênçãos do • Maior comunhão entre os
crescimento crentes
• O tradicionalismo dá lugar à
renovação
 Parábola do Semeador

25% 25%

Beira do caminho Pedregais

25% 25%

Espinhos Solo bom

 Natureza do crescimento
 

 Crescimento é de natureza vertical

É preciso que fique bem claro que a Igreja, antes de partir para
qualquer ação evangelística, deve crescer no sentido vertical, ou seja,
na comunhão com Deus (1 Co 1.9). a palavra comunhão em seu
significado específico, significa identidade de objetivos, isto é, ter os
mesmos interesses ou participar da mesmas idéias.
 
Igreja primitiva – igreja ideal
Igreja atual ou real – Igreja que vive a realidade do mundo em busca
da qualidade para chegar a estrutura da igreja ideal.
  O crescimento é de natureza horizontal
 
Crescer horizontalmente significa, em suma, buscar o
exercício da comunhão uns com os outros no seio da
comunidade cristã (Sl 133).
Só em um ambiente desse tipo terá o pecador condições de
sentir-se, de fato, resgatado das trevas do pecado. Somente
com essas qualidades a Igreja será, realmente, “sal da terra
e luz do mundo”.
  O crescimento é de natureza quantitativa
 
A busca por novos crentes em todas as camadas da
sociedade deve constitui-se em prioridade absoluta. Esta é a
conseqüência natural quando a Igreja desenvolve a
comunhão com Deus.
 
A lei da semeadura (Ec 11.1; Sl 126.6; 2 Co 9.10; Gl 6.7), a
lei da semeadura sempre implica em colheita.
Se não há colheita, não houve semeadura ou esta foi feita
de modo errado.
 Proporcionalidade ao tamanho da terra
 
O princípio da proporcionalidade está implícito na Bíblia, quando, por
exemplo, Jesus identifica o crente como “sal da terra e luz do mundo”. A
parábola do Semeador (Mt 13.1-9) também traz o mesmo ensino.
 
Quantos tipos de terra receberam a semente. Na Bíblia, o número 4 é
símbolo de totalidade. Portanto, toda a área sob a influencia de uma
igreja local deve ser cultivada, independentemente de alguns
segmentos serem ou não férteis. Não pode haver preconceitos na
evangelização. O rico e pobre, o intelectual e o analfabeto, o
profissional liberal e o lavrador, todos, sem distinção, devem receber a
Palavra de Deus.

“Deus cumpriu a sua parte, fazendo brotar todas as sementes. A falha

estava do lado humano, que não soube preparar a terra para recebê-las
e fazer com que frutificassem. As terras não férteis podem ser
trabalhadas para produzirem resultado mais efetivo.
 Proporcionalidade ao tamanho da fé
 
A fé deve ser o princípio ativo que permeia qualquer empreendimento
da vida do crente. A Bíblia fala de:
Pouca fé (Mt 6.30)
Tanta fé (Mt 8.10)
Fé como um grão de mostarda (Mt 17.20)
Homem cheio de fé (At 6.5)
Medida da fé (Rm 12.6)
Isto significa que o trabalho de cada um será, também, proporcional ao
tamanho de sua fé. Só fará grandes coisas para Deus quem tiver fé
abundante e assentada nas promessas de Deus.
 Evangelho e Cultura
– Rev Albert Mohler
• O texto da Escritura deve ser nossa atenção principal e não
a cultura. Nunca cantamos e tocamos tanto e nunca fomos
tão analfabetos em relação às Escrituras. (Augustus Lopes)
• Temos interesse na cultura porque é onde encontramos os
pecadores.
________________________________________
• Não existe cultura neutra, isenta, pura e inocente. (...) Toda
cultura, por mais civilizada que seja, traz valores
pecaminosos, crenças equivocadas, práticas iníquas que se
refletem na arte, música, literatura, cinema, religiões,
costumes e tudo mais que a compõe.
• De que maneira apresentar o Evangelho em
diferentes culturas? Pessoalmente, acredito que há
princípios universais que transcendem as culturas.
Eles são verdadeiros em qualquer lugar e em
qualquer época.

• O grande desafio que Jesus e os apóstolos deixaram

para os cristãos foi exatamente este, de estar no
mundo, ser enviado ao mundo, mas não ser dele (Jo
17:14-18). Implica em não se conformar com o
presente século, mas renovar-se diariamente (Rm
12:1-3).

Quando a cultura se torna o Evangelho.

Rev Augustus Nicodemus
 Facetas da nossa cultura
• Auto-realização
• Auto-suficiência
• Autodefinição
• Autointeresse
• Autotranscendência
• Auto-acréscimo A cultura diz: O problema do homem é

•
externo. As soluções estão dentro dele.
Auto-segurança
Deus diz: O vosso problema é interno. A
solução provém das Minhas mãos.
... Uma
única
condição
 Mesmo os santos precisam
sentir-se ameaçados por
um total colapso das
forças humanas, a fim de
aprenderem, de suas
próprias franquezas, a
depender inteira e
unicamente de Deus.

João Calvino, Exposição de 2 Coríntios,

p. 22.
 Igreja e Comunidade
Evangelismo Cursos
Educação Saúde Esporte

Adoração Oração Crianças

Desenvolvimento
Terceira Idade Assistência Social
profissional

Serviços
Discipulado Ajuda Humanitária Jurídicos,
Psicológicos
 A Natureza da Evangelização. Pacto de Lausanne, 1974.

 Evangelizar é difundir as boas novas de que Jesus Cristo morreu

por nossos pecados e ressuscitou segundo as Escrituras, e de que,
como Senhor e Rei, ele agora oferece o perdão dos pecados e o
dom libertador do Espírito a todos os que se arrependem e crêem.
A nossa presença cristã no mundo é indispensável à
evangelização, e o mesmo se dá com aquele tipo de diálogo cujo
propósito é ouvir com sensibilidade, a fim de compreender. Mas a
evangelização propriamente dita é a proclamação do Cristo bíblico
e histórico como Salvador e Senhor, com o intuito de persuadir as
pessoas a vir a ele pessoalmente e, assim, se reconciliarem com
Deus. Ao fazermos o convite do evangelho, não temos o direito de
esconder o custo do discipulado. Jesus ainda convida todos os que
queiram segui-lo e negarem-se a si mesmos, tomarem a cruz e
identificarem-se com a sua nova comunidade. Os resultados da
evangelização incluem a obediência a Cristo, o ingresso em sua
igreja e um serviço responsável no mundo.
 “Nada é mais
solicitamente intentado
por satanás do que
impregnar nossas
mentes, ou com
dúvidas, ou com
menosprezo pelo
Evangelho.”
João Calvino
O evangelho trata de Cristo na cruz. O
evangelho só é pregado quando Cristo é
“publicamente exposto na sua cruz”.
(John Stott – A Cruz de Cristo)
 Devemos precaver-nos para que, cedendo ao
desejo de adequar Cristo às nossas próprias
invenções, não o mudemos tanto, que ele se torne
dessemelhante de si próprio. Não nos é permitido
inventar tudo ao sabor de nossos gostos pessoais,
senão que pertence exclusivamente a Deus
instruir-nos segundo o modelo que te foi mostrado
(Ex 25.40).

João Calvino, Exposição de hebreus, p. 209.

Não somos desafiados a abandonar nosso pecado
quando os nossos sentimentos são afagados e
nossas preferências são estimuladas.
Mark Dever
Nós não podemos sentir como cristãos e viver
como cristãos se não pensamos como cristãos.
(Michael Horton)
• Será que nossa maneira de apresentar Cristo
sofre a tendência de desviar a atenção do
Autor e autoridade da mensagem, para a
pessoa e desempenho do mensageiro?

• Ela faz o evangelho soar como uma idéia

humana, um brinquedo do pregador, ou uma
revelação divina, diante da qual o próprio
mensageiro humano fica amedrontado?
Isto os ajudará a compreenderem que é
uma coisa terrível cair nas Suas mãos?

Ou esta maneira de apresentar a Cristo é

tão leve, circunstancial, confortável e
divertida, que torna difícil aos ouvintes
perceberem que o evangelho é uma
questão de tremenda importância, e não
um estimulante para os desajustes da
vida?
• Será que a tendência é mais para a exaltação
do homem? Ou ela antes incorpora a
simplicidade honesta e sincera do mensageiro,
cuja única e exclusiva preocupação é a de
entregar sua mensagem, sem o mínimo
interesse em chamar a atenção sobre si
mesmo, e que deseja até onde ele puder
apagar a si mesmo e ocultar-se, por assim
dizer, atrás da sua mensagem, pois seu maior
temor é que os homens o admirem e
aplaudam, quando deveriam estar se
curvando e humilhando a si mesmos diante do
poderoso Senhor, a quem ele representa?
 O Evangelho e o Humor - Jim Elliff
• O evangelho e encenações de humor são parceiros muito
estranhos

• O humor é um instrumento ineficaz para trazer convicção

de pecado (anestesia a mente!)

• Tal meio pode amortecer a capacidade e o apetite em

entender a palavra escrita, lida e pregada.

• O humor torna a verdade reduzida e simplista – até mesmo

sufocada

• É uma maneira vazia e vã de falar sobre Deus

• É apropriado que o Evangelho seja apresentado
sob meias verdades, fazendo as pessoas terem
uma noção incompleta destas coisas, e passe
depressa à exigência de fé e arrependimento,
sem deixar claro do que é que elas deveriam se
arrepender e no que devem crer? Tornando-as
inconscientes, fazendo-as confiar em Cristo
apenas como um carregador de pecados, sem
se dar conta de que eles também têm que
negar a si mesmos e entronizá-lo como o seu
Senhor?
É fazendo perguntas deste tipo que devemos
testar e, onde for necessário, reformar os
nossos métodos teológicos (evangelísticos).