PERFIL BIOGRÀFICO Y ACADEMICO DE MICHEL

FOUCAULT.-.
(1926- 1984).-

NACIÓ UN 15 DE OCTUBRE DE 1926 EN LA LOCALIDAD DE POITIERS, FRANCIA Y BAJO EL NOMBRE DE PAUL

MICHEL FOUCAULT, (ELIMINÒ “PAUL” MOTIVOS NO MUY CLAROS) ESTE PRESTIGIOSO FRANCÈS SE CRIO
EN EL SENO DE UNA FAMILIA ACOMODADA. UN AMBIENTE FORMAL EN EL QUE LOS ESTUDIOS Y EL
CONOCIMIENTO ERAN CONSIDERADOS ALGO ESENCIAL, PUESTO QUE EL PADRE ERA CIRUJANO
ENMINENTE

MICHEL FOUCAULT, EL PENSADOR FRANCES, FILOSOFO, PSICÓLOGO, ESCRITOR, PERIODISTA Y ANTE

TODO Y SOBRE TODO, PROFESOR UNIVERSITARIO.-

A los 20 AÑOS INGRESA EN LA ECOLE NORMANDE SUPERIEURE, DONDE ES DISCIPULO DE MERKEAU-

PONTY Y SE ACERCA, A TRAVÈS DE LOUIS ALTHUSSER, AL PARTIDO COMUNISTA.
 MICHEL FOUCAULT
EN 1948 SE LICENCIA EN FILOSOFÌA
EN 1950 EN PSICOLOGÌA ACEPTÒ UN PUESTO EN LA UNIVERSIDAD DE LILLE, DONDE DIRIGE EL INSTITUTO DE PSICOLOGIA DE
1953-1954. FUE UNA DE SUS ETAPAS MAS DIFICILES. TRAS SUFRIO AGUDAS DEPRESIÒNES Y VARIOS INTENTOS DE SUICIDIO.
FOUCAULT ESTUVO EN MANOS DE UN PSIQUIATRA DURANTE MUCHO TIEMPO, DE AHÍ PROVENGA SU POSTERIOR FASCINACIÒN
CON LA PSICOLOGIA, CONOCIO A PENSADORES COMO LUDWING BINSWANGER.
1954 SU PRIMER LIBRO MALADIE MENTALE ET PERSONNALITE LO DESCONOCIO MAS ADELANTE. SE DIO CUENTA RAPIDAMENTE
DE QUE LA ENSEÑANZA NO ERA LO SUYO Y SE EXILIO DE FRANCIA POR UN TIEMPO.
1955 VIAJA A SUECIA TRABAJA COMO LECTOR DE LA UNIVERSIDAD DE Uppsala y director DE LA MAISON DE FRANCE.-ESCRIBE
HISTOIRE DE KA FOLIE A LAGE CLASSIQUE.
1958.- SE TRASLADA A VARSOVIA, PERO DEBE ABANDONAR EL PAIS POR PRESIONES POLICIALES QUE DENUNCIAN SU
HOMOSEXUALIDAD Y SE DIRIGE A HAMBURGO.
1960 REGRESA A FRANCIA EN 1960 PARA TERMINAR SU DOCTORADO Y ASUMIR UN CARGO EN FILOSOFIA DE LA UNIVERSIDAD DE
CLERMONT-FERRAND, AHÍ CONOCIÒ A DANIEL DEFERT, CON QUIEN FORMO UNA PAREJA NO-MONÒGAMA POR EL RESTO DE SU
VIDA.
EN 1961 OBTUVO SU DOCTORADO MEDIANTE DOS TESIS. A DEFERT FUE ENVIADO A TUNEZ PARA SU SERVICIO MILITAR,
FOUCAULT CONSIGUIO UN PUESTO EN LA UNIVERSIDAD DE TUNEZ EN 1965.
1966 PUBLICA MOTS ET LES CHOSES MARCÒ SU MAS ALTO INTERES EN EL ESTRUCTURALISMO Y SE AGRUPA RAPIDAMENTE CON
INTELECTUALES COMO JACQUES LACAN CLAUDE LEVI-STRAUSS Y ROLAND BARTHES PARA CONFORMAR LA NUEVA OLA DE
PENSADORES QUE DESTRONARÌA A LOS EXISTENCIALISTAS DE JEAN-PAUL SARTRE.-
 MICHEL FOUCAULT

PENSAMIENTO Y EXPRESIÒN CINTIFICA.-

FILOSOFO, HISTORIADOR, ARQUEOLOGO DEL CONOCIMIENTO Y ACTIVISTA SOCIAL, EJERCE UNA FUERTE INFLUENCIA EN EL
PENSAMIENTO FRANCÈS DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX, DONDE APARECE ASOCIADO A LOS MOVIMIENTOS POST-
ESTRUCTURALISTAS,
INCIALMENTTE FORMADO EN FUENTES MARXISTAS Y FENOMENOLOGÌCAS, SE DISTANCIA DE MARX Y HEIDEGGER, PERO
TAMBIEN SE ACERCA A NIETZSCHE, PERO TAMBIEN A BACHELARD, BATAILLE, CANGUILHEM O SADE.
POS-1968: FOUCAULT EL ACTIVISTA.-
TRAS LOS EVENTOS DEL MAYO FRANCÈS, EL GOBIERNO DE ESE PAIS CREO UNA NUEVA UNIVERSIDAD EXPERIMENTAL EN VINCENNES.

FOUCAULT SE CONVIRTIÒ EN LA PRIMERA CABEZA DE SU DEPTO, DE FILOSOFÌA Y RECLUTÒ A JOVENES ACADÈMICOS IZQUIERDISTAS. EL
RADICALISMO DE UNO DE ELLOS JUDITH MILLER PROVOCO QUE LE RETIRARA LA ACREDITACIÒN DEL DEPTO. EN ESA EPOCA FUE NOTORIO POR
UNIRSE A ESTUDIANTES EN TOMAS DE FACULTADES Y EN SUS ENFRENTAMIENTOS CON LA POLICIA.

SU ESTANCIA FUE BREVE EN VINCENNES FUE BREVE, 1970 FUE ELECTO AL GRUPO ACADMICO MAS PRESTIGIADO DE FRANCIA EL COLLEGE DE
FRANCE, PARA LA CATEDRA HISTORIA DE LOS SISTEMAS DE PENSAMIENTO. FUE PROFESOR DE COLLEGE DE FRANCIA DESDE INICIOS DEL AÑO
HASTA SU MUERTE 1971 ACAECIDA EN JUNIO DE 1984.

SE INVOLUCRÒ AÙN MÀS EN LA POLITICA, SOBRE TODO PORQUE SU PAREJA DEFERT, SE HABIA UNIDO AL GRUPO ULTRA-MAOÌSTA GAUCHE
PROLETARIENNE, TUVO UNA RELACIÒN DISTANTE CON EL.
 MICHEL FOUCAULT

ES UN PERSONAJE CIERTAMENTE POLIÉDRICO: ACTIVISTA POLÍTICO, HISTORIADOR (DE LA LOCURA, DE LA CLÍNICA, DE LA PRISIÓN,
DE LA SEXUALIDAD), ARQUEÓLOGO (DEL SABER), ANALISTA (DEL DISCURSO Y DE LAS RELACIONES DE PODER), PSICÓLOGO
(GENEALOGÍA DE LA SUBJETIVIDAD) Y FILOSOFO DE LA MODERNIDAD…Y DE LA POSTMODERNIDAD, FILOSOFO
ESTRUCTURALISTA….Y POSTESTRUCTURALISTA, FILOSOFO DEL PODER… Y DEL SUJETO.
FOUCAULT MUERE EN PARÌS DEBIDO A UNA ENFERMEDAD RELACIONADA CON EL SIDA EN 1984.
SU CATEDRA HISTORIA DE LOS SISTEMAS DE PENSAMIENTO FUE CREADA EL 30 DE NOV. 1969 Y EL 12 DE ABRIL DE 1970, LA
ASAMBLEA GRAL. DE Profesores LO ELIGIO COMO TITULAR DE LA NUEVA CATEDRA.
EN LA DECADA DE LOS SETENTA, EN SU JUVENTUD FUE UN FURIBUNDO COMUNISTA-SUMINISTRA UN GIRO A SUS REFLEXIONES
FILOSOFICAS, TRAZANDO NUEVOS CÌRCULOS VIRTUOSOS O HERMENÈUTICOS, SILVA, E Y AVILA, F.(2002), AL MOSTRAR UNA
TENDENCIA CENTRALIZADA EN LA CONCEPCION Y FUNCIONAMIENTO DEL PODER; EN ESTA LINEA SE INCLUYEN SUS ESTUDIOS DE
LAS PRISIONES Y LA SEXUALIDAD.
SE CONSTITUYO EN ESTUDIOSO DE LAS RELACIONES DE PODER, EL SABER Y LA VERDAD EN LOS MANICOMIOS; LUEGO
SE DEDICO A INVESTIGAR LA SEXUALIDAD Y LA LOCURA EN LOS MANICOMIOS Y CENTROS DE RECLUSIÒN DE LAS
PERSONAS QUE SUFRÌAN DESEQUILIBRIOS MENTALES.
FOUCAULT SE RESISTÍA LAS BIOGRAFÍAS, ARGUMENTANDO POR UN LADO LA CONSTANTE EVOLUCIÓN DE SU
PERSONALIDAD Y POR EL OTRO EL HECHO DE QUE SUS OBRAS LE DABAN YA UNA EXISTENCIA PUBLICA SOLÍA DECIR:
“NO ME PREGUNTEN QUIÉN SOY Y NO ME PIDAN QUE SIGA SIENDO EL MISMO.”
 MICHEL FOUCAULT

OBRAS:
CUESTIONA LO EVIDENTE A TRAVES DE UN CUSTIONAMIENTO CRITICO DE SI MISMO. TODA SU VIDA FILOSOFICA SUPONE UNA
INTERROGACION CONSTANTE, DONDE SE ESTA CUESTIONANDO, UNA Y OTRA VEZ, QUE PUEDO VER, DECIR Y PENSAR: QUE
PUEDO HACER, SENTIR Y DESEAR, PORQUE PUEDO LUCHAR, A QUE PODERES PUEDO OPONER RESISTENCIA, COMO PUEDO
OPONER RESISTENCIA, COMO PUEDO VIVIR, QUIÈN SOY, EN DEFINITIVA, HOY, AQUÌ Y AHORA; QUE OCURRE EN ESTE HOY EN EL
QUE VIVO; COMO HE LLEGADO A SER COMO SOY; EN QUIEN ME PUEDO LLEGAR A CONVERTIR, COMO PUEDO SER Y PENSAR DE
FORMA DISTINTA. Y ES QUE LA OBRA DE FOUCAULT NO PUEDE SEPARARSE DE SU VIDA. SU OBRA ES UN INSTRUMENTO AL
SERVICIO DE SU VIDA, UNA VIDA QUE FUE UNA INCESANTE EXPLORACIÒN SOBRE LAS DISTINTAS POSIBILIDADES DE SER, PENSAR
Y VIVIR.
OBRAS PRINCIPALES DE ESTE FILÓSOFO:
HISTORIA DE LA LOCURA EN LA EPOCA CLASICA (1961).- EN ELLA ANALIZA Y REVISA EL TRATAMIENTO QUE SE LE DA AL ENFERMO
MENTAL.
LAS PALABRAS Y LAS COSAS (1966).-REALIZA UNA REFLEXIÒN ACERCA DE COMO TODOS LOS PERIODOS HISTÒRICOS SE
DISTINGUEN POR PRESENTAR UNA SERIE DE CONDICIONES EVOLUCIONAN Y CAMBIAN A LO LARGO DEL TIEMPO. (SEGUIDOR DE
NIZTCHER)
 MICHEL FOUCAULT
LA ARQUEOLOGÌA DEL SABER(1969).- REALIZA UN EXAMEN o ANÀLISIS DE LA FUNCIONALIDAD Y PODER DE LAS ORACIONES
COMO UNIDADES BASICAS DEL DISCURSO.
GENEALOGÌA DEL PODER (1970).-El orden del discurso, pronunciada en el College de Francè son algunas conclusiones de la
exploración arqueológica.
VIGILAR Y CASTIGAR. Nacimiento de la prisión (1975).- Reflexiona el funcionamiento de las instituciones penitenciarias, con la
intención de comprender la evolución en las que se castiga a los convictos.
HISTORIA DE LA SEXUALIDAD.-(1976-1984) 1ER VOLUMENES: LA VOLUNTAD DEL SABER.
2DO. VOLUMEN EL USO DE LOS PLACERES
3RO. VOLUMEN LA INQUIETUD DE SÌ Y EN EL
4TO. VOLUMEN SE ENCONTRABAN ESCRIBIENDO CUANDO MURIÒ EN 1984.-)
SU PENSAMIENTO: EL PENSAMIENTO DE MICHEL FOUCALT HA EJERCIDO UNA MARCADA INFLUENCIA EN DIVERSAS DISCIPLINAS
DE LAS CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÌSTICAS.
 BIOGRAFIAS.-
(ICE UNIVERSIDAD DE OVIEDO) AULA ABIERTA, 86(2005) 75-86 ISSN:0210-2773.- Juan Pastor Martìn y Anastasio Ovejero Bernal.
PSICOLOGIAYMENTE.COM/BIOGRAFIAS/MICHEL_FOUCAULT.- POR ISABEL ROVIRA SALVADOR.
EL CONCEPTO, DE PODER EN MICHEL FOUCAULT.-FRANCISCO AVILA-FUENMAYOR.- TELOS VOL.8 NO.2 (2006) 215-234.
www.infoamèrica.org/teoria/foucault1.htm