ESCUELA BIBLICA ICGS

Parábola El Rico y Lázaro

(Lucas 16:19-31)
Texto
El rico y Lázaro

19 Había un hombre rico, que se vest ía de p úrpura y de lino fino, y

hacía cada día banquete con esplendidez.

20 Había también un mendigo llamado L ázaro, que estaba echado a

la puerta de aqu él, lleno de llagas,

21 y ansiaba saciarse de las migajas que ca ían de la mesa del rico; y

aun los perros ven ían y le lam ían las llagas.

22 Aconteció que muri ó el mendigo, y fue llevado por los ángeles al

seno de Abraham; y muri ó tambi én el rico, y fue sepultado.

23 Y en el Hades alz ó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a

Abraham, y a Lázaro en su seno.

24 Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia

de mí, y envía a L ázaro para que moje la punta de su dedo en agua,
y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama.
25 Pero Abraham le dijo: Hijo, acu érdate que recibiste tus bienes en tu
vida, y Lázaro tambi én males; pero ahora éste es consolado aqu í, y t ú
atormentado.

26 Además de todo esto, una gran sima est á puesta entre nosotros y
vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aqu í a vosotros, no
pueden, ni de all á pasar ac á.

27 Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le env íes a la casa de mi

padre,

28 porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no
vengan ellos tambi én a este lugar de tormento.

29 Y Abraham le dijo: A Mois és y a los profetas tienen; óiganlos.

30 Él entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de

entre los muertos, se arrepentir án.

31 Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Mois és y a los profetas, tampoco

se persuadir án aunque alguno se levantare de los muertos.
Contexto Inmediato
 Contexto escritural

Audiencia:
16:1, discípulos.
16:14, fariseos.

Tema Principal:

El cap. 16, inicia con la parábola del mayordomo

infiel. El asunto es el uso de las riquezas.
 Contexto escritural

Jesús enseña sobre el divorcio, el v 18.

La historia, cuenta que los fariseos permitían el

divorcio, por motivos pueriles o irrisorios.

Probablemente, los fariseos se encontrarían

incomodos al escuchar.
Contexto Cultural
Hombre Rico:

1. La vestimenta del hombre rico para su época, da

cuenta que era un hombre muy adinerado.

2. El vestir de purpura era exclusivo de la realeza o de la

vestimenta del Sumo Sacerdote.

3. Vivía de forma lujosa, suntuosa. Realizaba banquetes

con esplendidez.
Lázaro:

1. Un mendigo que probablemente pudo tener una especie

de lepra.

2. Vivía de la caridad.

3. Migajas que caían de la mesa, en la época de Cristo, no

se usaban utensilios para comer sino que se utilizaban
las manos y para limpiárselas se usaba pan y esas
migajas caían al suelo, ya que contenían los restos de
comida.
Lázaro (cont.)

4. Su condición (enfermedad/lepra) debió ser extrema, que

los perros lamian sus heridas.

5. Los perros en ese tiempo, no eran mascotas sino

animales carroñeros.

6. Algunos señalan que sus amigos, lo dejaban afuera de la

casa del hombre rico.
Interpretació
n
Primero, no se puede hacer doctrina que la pobreza y la
enfermedad nos llevaran al cielo o que las riquezas nos
llevaran al infierno.

La parábola esta llena de contrastes:

Riqueza y pobreza.
Lugar de tormento y un lugar agradable.

Puede ser una de las parábolas mas crudas o duras que

mencionara Cristo.

El problema surge, con el asunto del cielo y el infierno.

Para no caer, en algún error en la interpretación, se debe
tener en cuenta lo que viene señalando el autor: El manejo
de las riquezas o la administración de ellas.

La cuestión medular, es que hacer con las riquezas o

bienes que Dios nos ha dado.

Si creemos que toda dadiva viene del Señor, entonces la

bendición material proviene de Él.
El libro de Santiago 4:17 “y al que sabe hacer lo bueno, y
no lo hace, le es pecado”.

La ética del Reino, nos obliga a extender la mano al

necesitado.

En el AT, instruía a ayudar al necesitado.

Levítico 25:35-41

En Deuteronomio 15:7
En Deuteronomio 15:7 (NTV)
7»Pero si hubiera israelitas pobres en tus ciudades cuando
llegues a la tierra que el Señor tu Dios te da, no seas insensible
ni tacaño con ellos.
8 En cambio, sé generoso y préstales lo que necesiten.
9 No seas mezquino ni le niegues un préstamo a alguien por el
hecho de que se acerca el año para anular las deudas. Si te
niegas a dar el préstamo, y la persona con necesidad clama al
Señor, serás culpable de pecado.
10 Da al pobre con generosidad, no de mala gana, porque el
Señor tu Dios te bendecirá en todo lo que hagas.
11 Siempre habrá algunos que serán pobres en tu tierra, por eso
te ordeno que compartas tus bienes generosamente con ellos y
también con otros israelitas que pasen necesidad.
El pecado del hombre rico fue no ayudar a Lázaro, hacer
misericordia con él, sino que prefirió mirar hacia otro lado.

Para los fariseos, el tener bienes materiales era sinónimo de

bendición de Dios, lo que es cierto. El asunto es que hago o
como administro la riqueza. El dinero no es pecaminoso, sino lo
que hago con el.

Así también, creían que los enfermos estaban malditos o alguien

en su familia había cometido pecado, por lo tanto, Lázaro era un
pecador a los ojos de los fariseos.
Romanos 6:23.

“Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de

Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”

Es aquí, donde se entiende la mención del lugar de tormento

y el seno de Abraham.

Algo que es cierto y no hay una doble interpretación, e que

existe un infierno y un cielo, y es el propio que Jesús quien
habla de ello.

Lo peculiar es el dialogo del rico y Abraham.

Romanos 6:23.

“Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de

Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”

Es aquí, donde se entiende la mención del lugar de tormento

y el seno de Abraham.

Algo que es cierto y no hay una doble interpretación, e que

existe un infierno y un cielo, y es el propio que Jesús quien
habla de ello.
Lo peculiar es el dialogo del rico y Abraham:

1. Una especie de comunicación entre el infierno y el cielo.

2. El hombre rico, sigue dando ordenes o requiriendo algo

(1 Co 1:22).

3. Las contundencia de la respuesta de Abraham (v 25 y

31).
En conclusión:

1. La correcta administración de nuestros bienes.

2. Ayudar a los necesitados, sino podríamos caer en

pecado.

3. La suficiencia de las escrituras.

Parábola El Rico y Lázaro
(Lucas 16:19-31)