Antonio Gramsci.

● Aparicio Arellano Alondra.

● Manzano Hernández Rosario
● Beltrán Padilla Ángel.
● Ramírez Avilés Verónica Jazmín
 Biografía.
Antonio Francesco Gramsci
nació el 22 de enero de 1891
en una isla de Cerdeña en
Italia, su padre se llamaba
Francesco Gramsci que
trabajaba como funcionario
público y su madre se llamaba
Giuseppina Marcías.
En 1923 se casó con Giulia
Schucht con quien tuvo dos hijos
aunque tiempo después se
separaron y ella se fue a vivir a
la URSS junto a sus hijos.
Él proviene de una familia
de pocos recursos donde
tuvo 6 hermanos y de ellos
era el cuarto.
 Estudios
Entró a la primaria con la
Fue influenciado por
edad de 7 años y en 1902
Benedetto Croce, pero
terminó sus estudios, en 1915 abandonó
debido a que su familia no definitivamente sus
tenía dinero suficiente tuvo estudios para dedicarse
que empezar a trabajar para por completo a la
contribuir a los gastos de la militancia política.
familia
Estudió en la universidad
de Turín, en la facultad
de letras
 Vida laboral
Su primer trabajo fue Perteneció al Comité
en la oficina del Central del nuevo
Catastro donde partido el cual
ganaba 9 liras al mes. representó en Moscú
en 1922.

Con la ayuda de Palmiro Fue miembro de la

Togliatti y Umberto Elia Ejecutiva de la
Terracini se fundó la Internacional
revista L´Ordine Nuovo Comunista
en 1919 y creo el El 15 de enero de 1921 se
Congreso de Livorno en celebra el XVI Congreso
1921 Nacional del Partido
Socialista Italiano en
Livorno.
Intenta construir un En 1919 crea la
partido que sea fuerte “Escuela de cultura y
propaganda socialista”
y que tenga capacidad
en donde los obreros
para poder moverse a irían dos veces por
donde sea y poder semana y se les
brindar una buena impartirán clases
educación. teóricas y prácticas.

Asi es como crea el Entre 1924 y 1926 se

PCI (Partido Fue detenido en 1926 y pasó el convirtió en presidente
resto de su vida en la cárcel. del PCI.
Comunista Italiano)
Murió el 27 de abril de 1937 en la
que representará a los ciudad de Roma por una
campesinos y congestión cerebral, tenía 46
trabajadores. años.
 Contexto Histórico
“Yo creo que la historia te gusta. Como me gustaba a mí
cuando tenía tu edad, porque concierne a los hombres
vivos y todo lo que concierne a los hombres, a la mayor
cantidad posible de hombres, a todos los hombres del
mundo en cuanto se unen entre ellos en sociedad y
trabajan y luchan y se mejoran a sí mismos, no puede no
gustarte más que cualquier otra cosa”.

—Carta de Antonio Gramsci a su hijo Delio (sin fecha)

El contexto histórico
de Gramsci fue el del
fascismo italiano
 Primera Guerra Mundial
● 7 noviembre “La Revolución
contra el capitali.”.
El Capital [...] era la demostración
crítica de la fatal necesidad de que en
Rusia se formase una burguesía, se
iniciase una era capitalista, se instaurase
una ciudadanía de tipo occidental [...] Si
los bolcheviques renegaron de algunas
afirmaciones de El Capital, pero no de
su pensamiento inmanente, vivificador
[...] Vivían el pensamiento marxista,
aquel que no moría nunca [...] que en
Marx se había contaminado de
incrustaciones positivistas y
naturalistas».
● 31 de octubre "Neutralidad
activa y operante" en respuesta
al artículo de Benito Mussolini
"De la neutralidad absoluta a la
neutralidad activa y operante"
● 29 de abril, 1917
«la revolución rusa es [...] un acto
proletario y naturalmente debe
desembocar en un régimen socialista»
● Mayo sostiene que Lenin
«ha suscitado energías que jamás morirán.
Él y sus compañeros bolcheviques están
persuadidos de que es posible en todo
momento realizar el socialismo».
 Italia fascista
el 21 de marzo de 1919 un exsocialista que había servido
en el frente de guerra llamado Benito Mussolini, fundó en
Milán el primer fascio de combate, adoptando para su
movimiento político símbolos que hasta entonces habían
distinguido a los arditi, como las camisas negras y la
calavera. Los fascios de combate serían así el núcleo del
futuro Partido Nacional Fascista.
El Fascismo es una gran movilización de fuerzas materiales y
morales. ¿Qué se propone? Lo decimos sin falsas modestias:
gobernar la nación. ¿De qué modo? Del modo necesario para
asegurar la grandeza moral y material del pueblo italiano.
Hablemos francamente: no importa el modo concretamente, no es
antitético, sino más bien convergente con el programa socialista,
sobre todo con lo relacionado con la reorganización técnica,
administrativa y política de nuestro país. Nosotros agitamos los
valores tradicionales, que el socialismo omite o desprecia, pero
sobre todo, el espíritu fascista rechaza todo lo que sea una
hipoteca arbitraria sobre el misterioso futuro.
Benito Mussolini, 19 de agosto de 1921 – Diario della Volontà
 La alternativa pedagógica.
Obra escrita por Gramsci durante el tiempo que estuvo dentro de la cárcel, la escribió en
formas diferentes, primero en cartas dirigidas a su cuñada y después de 1929 cuando por
fin pudo tener cuadernos.

Donde va a hablar sobre la pedagogía y la política

y cómo se afectan una a la otra, la industria y la
formación del hombre y sobre el intelectualismo.
 La alternativa pedagógica.
Pedagogía y política.

Universalidad del Rapport para tener una sola identidad socio-cultural.

Formación y función de los intelectuales. Los intelectuales van a ser la parte más alta de la
hegemonía.
Todo hombre es intelectual. Pero no todos en la sociedad van a desempeñar esta función.
Partido político y los intelectuales. Los intelectuales naturales van a ser los que van a
encargar del ámbito político.
 La alternativa pedagógica.
Pedagogía y política.

Clero e intelectuales. Gramsci critica al clero porque los papas y cargos altos de la iglesia
solo se mantenían entre italianos, también hay una lucha entre intelectuales laicos e
intelectuales del clero por el tipo de educación dada a la gente.
Iglesia y estado. Conexión entre el sentido común, la religión y la filosofía. La iglesia
toma tal poder que ya hay “un partido político” también entre los intelectuales y el pueblo
hay un bloque que no les permite tener el mismo sentido común.
 La alternativa pedagógica.
Pedagogía y política.

Dirigentes y dirigidos. Gramsci muestra que gracias a que los intelectuales crecidos en la
burguesía son los que están en los partidos políticos, estos solo quieren agrandar la brecha
entre las clases sociales.
Propone el “moderno príncipe” un partido dedicado a eliminar la hegemonía y la división
de clases. Su dirigente no va a ser una sola persona, sino todas.
El estado educador. Con la nueva forma de estado que propone Gramsci incluye el
derecho.
 La alternativa pedagógica.
Pedagogía y política.

La realización educativa a nivel “molecular”. Los legisladores son los que van a marcar
las directrices a seguir, pero cada hombre es un legislador.
Un elemento del estado. El estado usa una forma de educación en los niños que es
marcandola con impresiones fuertes que suelen propiciar miedo en ellos.
 La alternativa pedagógica.
Las estructuras educativas.

Material ideológico. Gramsci quien trabajó en periódicos, se da cuenta que este tipo de
textos y lugares como bibliotecas son el material ideológico de cada sociedad.
Socialismo y cultura. Crítica la forma en que se educa, la educación cultural no es solo
llenar a la gente de datos empíricos, así es como se crean los marginados. La cultura es
organización, disciplina del yo interior, tener una personalidad propia, valor histórico y
deberes de cada uno.
Por una asociación de cultura. Va a ser un movimiento meramente del proletariado, crear
una asociación en donde discutir problemas de los mismos no solo de la actualidad sino de
cualquier problema que podría haber.
 La alternativa pedagógica.
Las estructuras educativas.

La nueva función de las universidades y de las academias. Primero esta era una forma
divisoria de clases, las universidades para los burgueses y las academias para el pueblo.
Buscará unificar las academias y universidades, con la finalidad de crear una escuela en
donde se puedan especializar en un campo de trabajo científico o investigación. Integrará
ciencias morales y políticas, crear una identidad cultural en todas las clases.
 La alternativa pedagógica.
El principio educativo.

La alternativa entre dos concepciones del hombre y de la educación. Gramsci no sabe si

dejar actuar a la naturaleza o intervenir, esto lo explica con una metáfora sobre unas
semillas que están germinando.
Algunos principios de la pedagogía moderna. Cada generación ayuda a la otra, el humano
intenta controlar su naturaleza y estar sobre de ella. La escuela no es la única que educa, la
sociedad y el ver o tocar también lo hacen.
 La alternativa pedagógica.
El principio educativo.

Para la búsqueda del principio educativo. Gramsci busca en el principio educativo la

unidad entre instrucción y trabajo, entre educación e instrucción, entre la capacidad de
dirigir y capacidad de producir.
El trabajo como principio educativo. Dos elementos se presentaban en las escuelas, las
primeras nociones de ciencias naturales y las nociones de derechos y deberes del
ciudadano. Esto se les enseñaba porque era fundamental para el concepto del trabajo.
 La alternativa pedagógica.
El principio educativo.

Libertad, disciplina. La libertad va acompañada de la disciplina, pero la disciplina no va a

ser el concepto de privación de cierta libertad, la disciplina va a ser la responsabilidad.
Individualismo e individualidad o personalidad. Se va luchar contra el individualismo, lo
primero para lograr esto es romper con el conformismo. Contra el principal
individualismo que se va a luchar es contra el económico. El hombre no valía sólo por sí,
sino por cuantos bienes materiales lo complementan.
 La alternativa pedagógica.
El principio educativo.

Trabajar con disciplina. Gramsci propone una ardua, no tanto, pero si disciplinada
educación en los niños, donde lean y escriban mucho, esto implícito en una carta.
Tratar a los niños como seres razonables. Gramsci en otra carta a su cuñada sobre su
sobrino les dice que no le oculten sobre la verdad de su situación en la cárcel, pues
enterarse solos podría dar impresiones falsas y decirles las cosas directo los reforzará.
Amor a la disciplina y al trabajo. Los educadores en este caso los padres deben inculcar
ciertos hábitos, para Gramsci los más importantes son; fuerza de voluntad, amor a la
disciplina y al trabajo y constancia en los propósitos.
 La alternativa pedagógica.
Industrialismo y formación del hombre.

El americanismo. La forma de producción americana empieza a tomar gran poder en el

mundo, esto igual afecta al modo de vida de los americanos.
En este modo de trabajo, Gramsci menciona que la espiritualidad ya no se va a enseñar o
llevar a cabo en los trabajos. Es más una máquina que un obrero.
La cultura moderna a nivel infantil. Gramsci nota que “el mecano” es la forma más óptima
para enseñarle a los niños sobre la cultura moderna.
APORTACIONES AL CAMPO
PEDAGÓGICO
● DE ANTONIO GRAMSCI
LAS IDEAS PEDAGÓGICAS DE ANTONIO
GRAMSCI
- Educación de élites y educación de masas

la educación como un problema esencial en el

proceso de elevación cultural del pueblo

Hacer política no es sólo educar a la vanguardia,

sino al contrario busca elevar a las masas a un
nivel de cultura integral.
HEGEMONÍA Y ESCUELA
- El sistema escolar es como las demás
organizaciones que afectan a la sociedad civil. Es
una manera de reforzar la hegemonía de las
clases altas.
- Para imponerla ocupan la ayuda de los filósofos,
ellos toman “el papel de “funcionarios de la
superestructura
EL HOMBRE EN LA SOCIEDAD Y EN LA
ESCUELA
- El hombre es un proceso, es el proceso
de sus actos.
- La naturaleza humana universal no
existe.
- La educación desempeña una función
muy importante en el desarrollo de las
relaciones al asegurar la transmisión
del acervo cultural .
EDUCACIÓN Y FORMACIÓN DE LA
PERSONALIDAD
- La educación aspira a ser una reforma moral cuyo
fin será elevar la conciencia crítica de las clases
populares para que los individuos que la
constituyeron lleguen a adquirir una concepción
superior de la vida.
Rechazo del determinismo y del innatismo
pedagógico
- En el individuo humano hay elementos
naturales de carácter innato
- La conciencia del niño no es algo
"individual", sino es el reflejo de la parte de
la sociedad civil en la que el niño estaba
integrado.
Educación crítica
- Para educar es necesario un aparato
cultural a través del cual la
generación anterior transmita a la
generación de los jóvenes toda la
experiencia del pasado.
- El trabajo del maestro es que realiza
el nexo instrucción-educación.
- Maestro no es solo el que enseña en
la escuela
La Escuela única o unitaria
- La sociedad que se plantea Gramsci es
una comunidad nueva, animada de un
espíritu de justicia social, una sociedad
donde la escuela se inserta como
elemento activo y propulsor para la
educación de las nuevas generaciones,
una sociedad que no entre en
contradicción con la escuela, sino que sea
capaz de revivir y prolongar las
recíprocas interacciones que la escuela
establece
 Críticas.
● Tiene una constante inconformidad con el clero porque
el poder solo lo tenían los italianos.
● Crítica la educación que se estaba impartiendo y por
esto crea sus escuelas para poder brindar educación a
los campesinos, obreros y prepararlos para la lucha.
● De igual manera no está de acuerdo con el partido
político que manejaba la iglesia, para lo cual crea el
PCI su principal tarea era definir una estrategia para la
lucha antifascista.
● Se debe crear una identidad capaz de tratar cualquier
tema a discutir y que tenga experiencia en todos los
campos laborales.
 Referencias Bibliográficas
● https://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Gramsci&oldid=3426048.
● Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografía de Antonio Gramsci. 28 junio
2020, de Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea Sitio web:
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/gramsci.htm
● Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E.. (2004). Biografía de Benedetto Croce.. 28 junio
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https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/croce.htm
● http://www.quadernsdigitals.net/datos_web/hemeroteca/r_3/nr_34/a_556/556.html
● http://www.gramscimania.info.ve/2015/11/las-ideas-pedagogicas-de-antonio-
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 Referencias Bibliográficas
Montilla, O. (2015). Las ideas pedagógicas de Antonio Gramsci. Junio 25,
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http://www.gramscimania.info.ve/2015/11/las-ideas-pedagogicas-de-antonio-
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Gramsci, A. (2007). La alternativa pedagógica. México: Fontamara.