O propósito eterno de Deus

O propósito eterno de Deus é ter

um grupo de pessoas à Sua
imagem e semelhança.
Deus deseja que o homem seja
enchido com Ele mesmo. Com a
sua vida, para expressá-Lo e com
Seu domínio para representá-Lo.
1
O propósito eterno de Deus
 Gn 1:26-28 – “Também disse Deus: Façamos o homem à
nossa imagem, conforme a nossa semelhança; tenha ele
domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus,
sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre
todos os répteis que rastejam pela terra. Criou Deus,
pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou;
homem e mulher os criou. E Deus os abençoou e lhes
disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e
sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves
dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra.

2
 O Propósito Eterno de Deus
 Deus é apenas um, mas ele disse: “Façamos”, isto
para simbolizar a Trindade: Deus Pai, Deus Filho e
Deus Espírito Santo.
 A Bíblia Jerusalém traz “dominem” mostrando que
é para todos.
 De todos os animais se diz que foram feitos
segundo a sua espécie, mas do homem se diz que
foi feito semalhante a Deus.
3
 O Propósito Eterno de Deus
 A parábola da Vinha – Isaías 5:1-7
 Ora, seja-me permitido cantar para o meu bem amado uma canção de amor a respeito da
sua vinha. O meu amado possuía uma vinha num outeiro fertilíssimo. Is 5 2 E,
revolvendo-a com enxada e limpando-a das pedras, plantou-a de excelentes vides, e
edificou no meio dela uma torre, e também construiu nela um lagar; e esperava que desse
uvas, mas deu uvas bravas. Is 5 3 Agora, pois, ó moradores de Jerusalém, e homens de
Judá, julgai, vos peço, entre mim e a minha vinha. Is 5 4 Que mais se podia fazer à minha
vinha, que eu lhe não tenha feito? e por que, esperando eu que desse uvas, veio a produzir
uvas bravas? Is 5 5 Agora, pois, vos farei saber o que eu hei de fazer à minha vinha: tirarei
a sua sebe, e será devorada; derrubarei a sua parede, e será pisada; Is 5 6 e a tornarei em
deserto; não será podada nem cavada, mas crescerão nela sarças e espinheiro; e às nuvens
darei ordem que não derramem chuva sobre ela. Is 5 7 Pois a vinha do Senhor dos
exércitos é a casa de Israel, e os homens de Judá são a planta das suas delícias; e esperou
que exercessem juízo, mas eis aqui derramamento de sangue; justiça, e eis aqui clamor.

4
 O Propósito Eterno de Deus
 Qual era o problema da nação de Israel? Eles não
se conheciam, eram o povo escolhido de Deus.
Qual é o problema da humanidade hoje? Eles não
se conhecem.

 Os homens e as mulheres foram criados por Deus,

assim como este homem criou a vinha para si,
Deus criou o homem para Ele, para si próprio.

5
 O Propósito Eterno de Deus
 Os homens e mulheres são apenas animais? São
realmente o resultado de uma reacão de alguma
forca cega que exerceu seu poder num protoplasma?
Que ao final produziu seres humanos?

 Ou seriam eles únicos e exclusivamente criacão

especial de um Todo-Poderoso, feitos para o seu
deleite?

6
 O Propósito Eterno de Deus
 No verso 2 – achou-a e limpou-a das pedras.

 Deus está preparando o maravilhoso mundo em

que a humanidade viveria. Deus fazendo o mundo
para a humanidade.

 O homem foi feito das melhores mudas, mudas

escolhidas, ou seja, semelhanca de Deus.
7
 O Propósito Eterno de Deus
 Colocados num outeiro fertilíssimo.
 O homem foi colocado num paraíso, num Jardim
de Delícias. Um ambiente perfeito.
 Contruiu uma torre.
 Isso servia para protecão, mas também para que o
Senhor da vinha pudesse estar mais próximo da
sua vinha, poder deleitar-se nela. Deus vinha na
viracão do dia deleitar-se da sua criacão.
8
 O Propósito Eterno de Deus
 Deus esperava então que o homem desse uvas boas.
 Ele os fez senhores da criação. Ele esperava que vivessem
de modo diferente do que o resto da criação. Não esperava
que vivessem como animais, pelos instintos.
 Deus esperava por juízo, que quer dizer julgamento, e
esperava por justiça, que quer dizer santidade.
 Deus esperava que eles dominassem e sujeitassem a Terra.

9
 O Propósito Eterno de Deus
 Mas o que nós sabemos é que o Homem que fora
criado para ser a expressão de Deus, deu uvas
bravas.

 E ai você vê o inimigo eterno de Deus entrando em

cena.

10
O propósito eterno de Deus
O motivo do ódio de Satanás para
com o homem é porque Deus deu de
graça ao homem aquilo que o Diabo
tentou por rebeldia. Ser semelhante
ao Altíssimo. (Is 14:13-14). Por
isso ele quer destruir a imagem do
homem (Mendigo; viciado; famélico)

11
1. O homem é um Vaso de Deus
O homem foi criado como um vaso para
conter Deus dentro de si. (Rm 9:23-24)
Fomos feitos como uma luva para conter a
Deus. A luva é a imagem e semelhança da
mão. Uma luva é com o propósito de conter
a mão. Sem isso ela perde seu propósito.
Igualmente o homem foi criado à imagem
de Deus, com o propósito de conter a Deus.
(Jo 4:24)
12
O homem é um ser Triúno
A Bíblia divide este vaso em três
partes: o espírito, a alma e o
corpo. (I Ts 5:23)
A alma é a psiquê, a parte psicológica, foi criada
para contactar as coisas do mundo psíquico e é
uma parte mais profunda.

Mente, vontade e emoções.

13
O homem é um ser Triúno
O corpo é simplesmente a parte física e foi
criado para contactar as coisas da esfera
material, é a parte mais superficial.
Instinto, locomoção, sensação.

O espírito é a parte mais profunda do

homem, pertencendo ao nível espiritual e foi
criado para contactar as coisas de Deus.
Intuição, comunhão, consciência.
14
 Conteúdo & Satisfação
O propósito de Deus é entrar no espírito do
homem para ser o seu conteúdo e a sua
satisfação. Este é o propósito da existência
humana.
Você não foi criado para conter comida em seu
estômago, ou conhecimento em sua mente,
mas, você foi criado para conter Deus em seu
espírito. Jesus representou plenamente um
vaso (homem) cheio da glória de Deus (Deus)

15
 Jesus o vaso perfeito!
 A vida estava nele e a vida era a luz dos homens. A luz
resplandece nas trevas, e as trevas não prevaleceram contra
ela. O Verbo estava no mundo, o mundo foi feito por
intermédio dele, mas o mundo não o conheceu. Veio para o
que era seu, e os seus não o receberam. Mas, a todos quantos
o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a
saber, aos que crêem no seu nome; os quais não nasceram do
sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem,
mas de Deus. E o Verbo se fez carne (VASO) e habitou entre
nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória
como do unigênito do Pai. (Jo 1:4-14)

16
A imagem de Deus é Cristo
Deus é invisível, no entanto Ele tem uma imagem.
A imagem de Deus é Cristo. Todavia, um dia
Cristo veio se fazer semelhante ao homem.
Cristo tem uma imagem. A imagem de Cristo é o
homem. O novo homem, o homem corporativo, a
Igreja. Cristo tem um corpo. Ele é a cabeça. Tudo
partiu dele. Não fomos a Ele mas Ele veio até nós.
II Co. 4:4 / Cl. 1:15 / Hb. 1:3

17
 O Caminho de Cristo
 Fp 2:6-11 - “...pois ele, subsistindo em
forma de Deus, não julgou como
usurpação o ser igual a Deus; antes, a si
mesmo se esvaziou, assumindo a forma de
servo, tornando-se em semelhança de
homens; e, reconhecido em figura humana,
a si mesmo se humilhou, tornando-se
obediente até à morte e morte de cruz.

18
 A Vitória da Cruz
 Fp 2:6-11 - “Pelo que também Deus o
exaltou sobremaneira e lhe deu o
nome que está acima de todo nome,
para que ao nome de Jesus se dobre
todo joelho, nos céus, na terra e
debaixo da terra, e toda língua
confesse que Jesus Cristo é Senhor,
para glória de Deus Pai.” (Autoridade)
19
 A Recompensa da Obediência
 Fp 2:12-13 – “Assim, pois, amados
meus, como sempre obedecestes, não
só na minha presença, porém, muito
mais agora, na minha ausência,
desenvolvei a vossa salvação (Plena)
com temor e tremor; porque Deus é
quem efetua em vós tanto o querer como
o realizar, segundo a sua boa vontade.”

20
 Poder x Autoridade
 Tudo é uma questão de
obediência. Sem obediência não
há autoridade. Sem obediência
jamais representaremos a Deus
apropriadamente. A desobediência
fere o trono de Deus, a rebeldia
envergonha a Criação.
21
 Poder x Autoridade
A luva quer impedir a mão de entrar.
Nós podemos resistir a vida de Deus
de dominar em nós. (1 Ts 5:19)
 Diferença entre poder e autoridade.
Orar e jejuar traz poder, mas
obediência traz autoridade. (Fp 2:2-
12)

22
 Poder e Autoridade
 Quem quiser de fata representar a Deus, tem que
tomar a sua cruz, tem renunciar a sua vontade.

 Tem que se tornar servo, o pior tipode servo.

 Esse tipo de pessoa que parece com Cristo.

23
2. O homem é instrumento de Deus
É uma questão de função, obedecer ao propósito.
Você não pode escolher não ser instrumento, é uma
questão de eleição.
Deus disse para o homem dominar. Nós fomos criados
para resolver um problema de Deus. Antes da criação do
homem Lúcifer já tinha caído e tornado-se Satanás. Ele
fora lançado na terra e esta tornou-se o único lugar no
universo onde a autoridade de Deus é questionada. A
Terra era o único lugar onde o Senhor “não era Deus”. Ao
homem foi dada a autoridade para exercer o domínio como
se fosse Deus. Qualquer um que visse Adão saberia que
ele representava a Deus pois era semelhante a Deus.

24
 Instrumento de honra ou desonra?
 “Entretanto, o firme fundamento de Deus permanece,
tendo este selo: O Senhor conhece os que lhe
pertencem. E mais: Aparte-se da injustiça todo aquele
que professa o nome do Senhor. Ora, numa grande
casa não há somente utensílios de ouro e de prata; há
também de madeira e de barro. Alguns, para honra;
outros, porém, para desonra. Assim, pois, se alguém a
si mesmo se purificar destes erros, será utensílio para
honra, santificado e útil ao seu possuidor, estando
preparado para toda boa obra.” (II Tm 2:19-21)

25
 Instrumento de Deus
 Conserve essas duas palavras em sua mente:
imagem e domínio.
 Porque eu tenho a imagem, eu tenho domínio.

 A intenção de Deus para o homem fica claro

quando vemos suas ordens para o homem.

26
 Crescer e multiplicar
 Jesus veio para cumprir o que Adão não realizou.

 Adão numa esfera natural e Jesus numa esfera

espiritual.

 As ordens para Adão ainda servem para nós hoje.

 Nós temos a incubência de crescer e multiplicar.
 Mc 16:15
27
A) Crescer e Multiplicar
As ordens dadas a Adão são para nós hoje!
Crescer é um princípio de vida (Trabalho,
frutos) Está intimamente ligado a satisfação
do homem e de Deus. É resultado de
amadurecimento, suprimento, de cuidado, do
trabalhar do homem com Deus (1 Co 3:9 ).
Crescer exige liderança! Não é triunfalismo,
por si só.
28
 A) Crescer e Multiplicar
 E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para
evangelistas e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeiçoamento
(Treinamento) dos santos para o desempenho do seu serviço, para a
edificação do corpo de Cristo, até que todos cheguemos à unidade da fé e do
pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade(Maturidade),
à medida da estatura da plenitude de Cristo, para que não mais sejamos
como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo
vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astúcia com que
induzem ao erro. Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo
naquele que é a cabeça, Cristo, de quem todo o corpo, bem ajustado e
consolidado pelo auxílio de toda junta, segundo a justa cooperação de cada
parte, efetua o seu próprio aumento para a edificação de si mesmo em
amor. (Ef 4:11-16)
29
A) Crescer e Multiplicar
Multiplicar é resultado da imagem, do DNA,
da vida (Discipulado, filhos)
Só quando crescemos e multiplicamos
estamos cumprindo de fato o propósito de
Deus. (Ef 4:11-16)
Um evangelista cumpre o propósito de Deus
quando gera outro evangelista. Um pastor
cumpre o propósito de Deus se gerar à sua
imagem, conforme a sua semelhança.
30
 A) Crescer e Multiplicar
 Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo:
Toda a autoridade me foi dada no céu e na
terra. Ide, portanto, fazei discípulos de todas as
nações, batizando-os em nome do Pai, e do
Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a
guardar todas as coisas que vos tenho
ordenado. E eis que estou convosco todos os
dias até à consumação do século. (Mt 28:18-20)
31
B) Sujeitar
O problema do homem:
Causa: Pecado (Rm 3:23)
Conseqüência: Queda, separação (Is 59:1)
Solução: Salvação (Jo 3:16)
O problema de Deus:
Causa: Rebelião (Is 14:13-14)
Conseqüência: Autoridade questionada Terra
Solução: Sujeitar, dominar, implantar o Reino
32
B) Sujeitar
“E o Deus da paz, em breve, esmagará debaixo
dos vossos pés a Satanás. A graça de nosso
Senhor Jesus seja convosco.” Rm 16:20
“Dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que
ligares na terra terá sido ligado nos céus; e o
que desligares na terra terá sido desligado nos
céus.” Mt 16:19
33
B) Sujeitar é:
Vencer o inimigo em todas as circunstâncias.
Negar o Ego (expressão do veneno Serpente).
Louvar e adorar a Deus (Antídoto do veneno).
Escolher a Cruz, como Jesus escolheu.
Prevalecer sobre a carne, o diabo e o mundo.
Quando negamos a vontade da carne,
resistindo ao diabo, vivendo na contra-mão do
mundo estamos implantando o Reino.
34
 C) Dominar
Mar, terra e ar representam toda a esfera de domínio
do homem, isto é sobre toda a Terra. (Ef 4:10)
O mar simboliza a morte. A terra é o campo de atuação
de Satanás, e o ar é habitação de demônios. Ef. 2:2

Mas debaixo da terra? Ainda é domínio de Satanás?

 Apocalipse 1:18 e aquele que vive; estive morto, mas eis que
estou vivo pelos séculos dos séculos e tenho as chaves da
morte e do inferno.
35
C) Dominar
Os animais são símbolos de demônios no
restante das Escrituras:
Peixes do mar – Ap 21:1 (habitam num lugar de
morte, simbolizam demônios)
Aves do céu – Ef 2:2; Mt 13:19 (roubar a palavra
do coração, parábola do semeador)
Répteis – Lc 10:19; Gn 3:15; Ap 20:2 (serpentes,
escorpiões)
36
 C) Dominar
 “Por isso, também eu, tendo ouvido da fé que há entre vós no Senhor
Jesus e o amor para com todos os santos, não cesso de dar graças por
vós, fazendo menção de vós nas minhas orações, para que o Deus de
nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos conceda espírito de
sabedoria e de revelação no pleno conhecimento dele, iluminados os
olhos do vosso coração, para saberdes qual é a esperança do seu
chamamento, qual a riqueza da glória da sua herança nos santos e qual
a suprema grandeza do seu poder para com os que cremos, segundo a
eficácia da força do seu poder; o qual exerceu ele em Cristo,
ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar à sua direita nos
lugares celestiais, acima de todo principado, e potestade, e poder, e
domínio, e de todo nome que se possa referir, não só no presente século,
mas também no vindouro. E pôs todas as coisas debaixo dos pés, e para
ser o cabeça sobre todas as coisas, o deu à igreja, a qual é o seu corpo, a
plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas.” Ef 1:15-23
37
 Dominar
 Você foi chamado para dominar sobre toda força
de Satanás.

 Você é embaixador de Cristo aqui na terra.

 Números 23:24

38
D) Guardar
A última ordem dada ao homem – Gn 2:15
Geralmente não valorizamos, não
atribuímos importância.
Nós somos guardiões de muitas coisas:
testemunho de Deus na Terra, da Palavra,
da Verdade, do Caminho...
Gn 3:24 – Deus também guarda coisas
II Tm 4:8 – Os vencedores guardam
39
 D) Guardar
 “Porque guardaste a palavrada minha
perseverança, também eu te guardarei da
hora da provação que há de vir sobre o
mundo inteiro, para experimentar os que
habitam sobre a terra. Venho sem demora.
Conserva o que tens, para que ninguém
tome a tua coroa.” Ap 3:10-11
40
 D) Guardar
 Saul transferiu o que não podia ser
transferido. Há coisas que não se
transferem (Desafios, tarefas delegadas,
coisas sagradas, filhos...)
 O erro de Saul – I Sm 17:38
 Mt 28:20 – ensinar a guardar é um
mandamento

41
 Guardar
 Você tem um jardim para guardar.

 Sua família (esposa e filhos)

 Seus discípulos.

 Deus vai te pedir contas do seu jardim.

 Esperamos que você não fuja. “o jardineiro fugiu”.

42
 Imagem e Domínio
Porque eu tenho a imagem eu exerço o
domínio. Onde houver imagem de Deus ali
também haverá autoridade e poder de Deus.
Imagem é para expressar a vida,
representar apropriadamente e domínio é
para exercer autoridade e ter um reino,
sujeitar, subjugar as obras da carne, do
diabo e do mundo.

43
 Nossa imagem: Cristo!
Gn 1:26 – “Façamos à nossa imagem. Plural,
significando a imagem da Deidade, o Deus
triúno.
Gn 1:27 – “Criou Deus, pois, o homem a sua
imagem...”. Singular, significando a imagem de
Cristo porque só um tem a imagem da Deidade, o
Filho. Adão não antecedeu a Cristo, mas foi feito
a imagem de Jesus Cristo. Porque ele é o
princípio e o fim, o primeiro e o último. Antes
tínhamos a imagem de Adão, mas agora temos a
imagem de Cristo.

44
 Imagem e Domínio
 O homem então foi criado no sexto dia, e o
primeiro dia do homem é o sétimo de Deus. O dia
do descanso.

 Quando Deus criou o homem não o colocou numa

fábrica, mas num jardim, para o seu deleite e
descanso.

45
 Imagem e domínio
 O homem é então o clímax da criação de Deus.
Isso porque o homem é a imagem de Deus.

 Vida espacial: ainda assim Deus escolheu ser

homem.

 O homem recebeu a imgem de Deus para exercer

domínio aqui na terra.
46
 Imagem é interior,
Semelhança exterior
Deus quer muitos filhos, porém
todos com a imagem de Cristo,
não apenas a semelhança. Deus
não quer que Cristo seja apenas o
unigênito, mas o primogênito de
muitos irmãos (Rm 8:29)

47
 Imagem é interior,
Semelhança exterior
Semelhança é exterior, imagem é
interior. Os Porcos lavados;
macacos são semelhantes!
Quem tem a mesma imagem tem a
mesma natureza. Imagem é uma
questão de vida, de interior, de
natureza.
48
 Sacerdócio e Realeza
Imagem nos fala de sacerdócio e autoridade e
domínio nos fala de realeza. O NT nos mostra que
Deus nos fez reis e sacerdotes.
Em Ap 4:3 se diz que a aparência de Deus é como
a pedra de Jaspe. Por fim a Nova Jerusalém será
construída de Jaspe (Ap. 21:11 e 18).
Tudo é determinado por aquilo com que você se
parece. Se com escorpião, serpente, cordeiro ou
filho de Deus.
49
 Sacerdócio e Realeza
A obra do Espírito hoje é nos transformar para
expressarmos a Deus.
Em Mateus 16:28 Jesus disse que alguns veriam a
manifestação do reino (domínio). E qual foi a
manifestação do reino (domínio)? Foi a transfiguração
de Jesus, ou seja, a imagem.
Somente quando somos transformados é que podemos
expressar a autoridade do reino. Muitos não têm
autoridade porque não zelam pela imagem de Deus em
si.

50
 O alvo final é a filiação
O alvo de Deus é a “filiação”, ou seja, é ter muitos filhos.
Ser filho significa duas coisas principais: ter a natureza de Deus e
ser maduro em Deus com a posição para herdar tudo o que Deus é e
tem. (Gl 4:1)
Como filhos somos vasos com a sua natureza e como filhos maduros
temos a sua imagem expressada em nós.
Deus ordenou que Adão crescesse e se multiplicasse. Adão era alma
vivente, mas Jesus é espírito vivificante. As ordens para Adão
seriam cumpridas na esfera natural, hoje em Cristo as mesmas
ordens são cumpridas na esfera espiritual.Quando pregamos
estamos nos multiplicando.

51
 Os aspectos da filiação
1. Natureza
É um fato consumado; obra completa
Refere-se a posição – II Co 5:17
Através do Novo nascimento – Jo 3:3-7
Direito à herança – Rm 8:17; Tt 3:7
Garantido pela Cruz – Cl 2:15; Ef 2:16

52
 Os aspectos da filiação
2. Maturidade; Crescimento.
Refere-se a um processo – Ef 4:13-14
Disposição ou santificação – Fp 2:12
Através da carreira; dos vencedores - At 20:24;
II Tm 2:7; Ap 2:7; 2:11; 2:17; 2:26; 3:5; 3:12; 3:21; 21:7

Direito à posse da herança – Gl 4:1

Garantido pelo Espírito Santo – Fp 1:16

53
 A benção de Deus
 A primeira vez que aparece a palavra benção na
bíblia é em Gn 2:2

 Deus só liberou a benção quando seu propósito foi

concluído. Concluímos então que a benção está no
propósito.
 Qual foi o propósito? Ter o homem como sua
imagem para exercer domínio. Sacerdócio e realeza.

54
 O princípio do descanso
 O descanso deve ser visto como um princípio na
bíblia. Devemos servir a Deus no descanso, como foi
com Adão.
 Deus descansou não porque estava cansado, mas por
causa de sua satisfação.
 A satisfação de Deus está ligado com seu propósito
consumado.
 Por isso que hoje sabemos que na verdade, Deus está
trabalhando. Jo 5:17
55
 O princípio do descanso
 Se queremos entrat no descando, precisamos de
duas coisas: satisfação e propósito.

 Quando não encontamos satisfação em Deus, e não

estamos dentro do seu propósito, não
encontraremos descanso.

56
 O princípio do descanso
 No VT temos o sábado. Mas hoje não precisamos
guardar o sábado.
 “não obriguem os cristãos a guardarem o dia em que
o descanso estava morto” isso é muito farisaísmo.

 Jesus disse que ele é o Senhor do sábado, Ele é o

próprio sábado.
 Mt. 11:28-29 / Hb 4:9-11

57
O processo para formar o homem

58
 As duas árvores
Quando Deus criou o homem ele o fez com
liberdade de escolha. O homem tem livre
arbítrio. Porque Deus fez isto?
a) Porque Deus é grande e ele não quer forçar o homem
a aceitá-lo.
b) Porque Deus queria responder à acusação do
inimigo.
No livro de Jó nós temos esta questão colocada. O
diabo acusou a Deus de subornar o homem com
bênçãos. A grande questão é essa, Deus é amado pelo
que ele é ou pelo que ele dá?
59
 As duas árvores
A única forma de Adão poder escolher a
Deus é tendo uma alternativa a Deus, por
isso Deus colocou o homem diante de
duas árvores: a árvore da vida e a árvore
do conhecimento do bem e do mal. A
primeira simbolizava o próprio Deus e a
segunda tudo fora Deus inclusive o diabo.

60
Duas alternativas, um princípio
Lembre-se deste princípio: Deus sempre
coloca uma alternativa diante da obediência.
A carne tornou-se aliada de Satanás e Deus
passou a habitar no nosso espírito.
Não confie na carne – Rm 7:18
Não faça provisão para a carne – Cl 3
O pecado deturpou o que Deus contruíu.

61
 Duas alternativas, um princípio
O pecado deturpou o que Deus construiu.
Amor = prostituição
Atração = sensualidade
Zelo = ciúme
Cuidado = idolatria
Adoração = música mundana
Temor = medo

62
Duas alternativas, um princípio
Temos que fazer uma escolha vital.

Abraão e Ló – Gn 13:10
Davi e Saul – I Sm 24:4-5
José e seus irmãos – Gn 42:21-24

63
 As duas árvores
1) Árvore da vida
a) Representando a Deus como vida
b) Simbolizando dependência de Deus
2) Árvore do conhecimento do bem e do
mal
a) Simbolizando a morte
b) Representando independência
64
Os princípios da Árvore da Vida
a) Fonte de Vida
Sl 36:9 - Jo 1:4 – Jo 14:6 – I Jo 5:12 – Cl 3:4
b) Exige dependência
Princípio de Abraão (Gn 12)
c) Diferente de incapacidade
Princípio da preguiça, do espirituoso.

65
Os princípios da Árvore da Vida
d) Exige constante vigilância
Começo de tudo exige dependência que
pode ser perdido pela experiência, pela
segurança. Descansar na estrutura!
Davi – II Sm 11:1-5
Claúdio Claro – Engrenagem funcionando
A oração é o dependênciometro!
66
Os princípios da Árvore da Vida
e) Requer Fraqueza
O princípio da vida feminina: Gn 3:15
Fala de dependência, submissão,
obediência (Jo 5:30 – Jo 5:19)
Para com Cristo cada homem é a noiva e
deve viver uma vida feminina. Vida que
Deus se agrada e pode usar.
67
Os princípios da Árvore da Vida
A definição de força: II Co 12:9
O princípio da vida masculina: I Co 11:3
Fala de liderança, provisão; força
A ordem é: Deus, Cristo, homem e mulher
Quando essa ordem é invertida o princípio é
invertido, então estamos na árvore do
conhecimento do bem e do mal.
Somos fracos para com Deus, mas fortes diante
dos homens! (“Deus não falou comigo”)
68
Os princípios da Árvore da Vida
e) Requer Fraqueza
O caminho da fraqueza: Tg 5:16
O caminho da fraqueza é o caminho do
discipulado, do conselho, da submissão!
“É melhor você confessar uma tentação
do que um pecado” Pr. Sabbá

69
Os princípios da Árvore do
Conhecimento
a) Simboliza a morte
O caminho de Lúcifer, é uma síndrome.
(Ez 31:1-18). Não é diagnosticado de uma vez.
b) Representa a independência
Mulher Samaritana – padrões (Cl 2:20-23;
Discípulos – Juízes questionadores - Jo 9:3

70
Os princípios da Árvore do
Conhecimento
Sentimento interior como base
Base da razão e da lógica
Discussões vãs e sem sentido – I
Tm 1:4; Tt 3:9
Qualquer coisa pode tornar-se
árvore do conhecimento.
71
 A queda do homem
Gn 1 – mostra o propósito eterno de Deus (Is 45:18)
Gn 2 – mostra como ele alcança este propósito

Os aspectos da Queda do homem:

1. A base da tentação
2. O processo da tentação
3. As conseqüências da queda

72
 A base da Tentação
1. Conhecendo o Adversário:
Satanás significa “adversário ou acusador”
Opositor – Zc 3:1
Acusador – Ap 12:10
Tentador – Mt 4:3; I Ts 3:5
Enganador – II Ts 2:9; II Co 11:14
Se alimenta da carne, do pó – Gn 3:14
Era a serpente, mas será um dragão!

73
As acusações de Satanás
1. Duvidar do que Deus diz.

Gn 2:15-17 x Gn 3:1 – “É assim que Deus disse...” trás

unto consigo o acréscimo... “e nem tocareis nela.”
O diabo sempre começa por nos falar a palavra de Deus
distorcida. Toda tentação tem por base a dúvida sobre a
Palavra de Deus, assim como a vitória tem por base a fé
na Palavra de Deus.
A dúvida trás consigo acréscimos da serpente!
Devemos guardar a Palavra integral (Ap 22:19; Mt 5:18)

74
As acusações de Satanás
2. Duvidar do que Deus é.
a) Satanás lançou dúvida sobre a bondade de Deus.

Não é assim que Deus disse: Não comereis de toda

árvore do Jardim? Deus está escondendo algo de bom de
você. Ele está retendo alguma bênção. (Ef 1:3)
Mentalidade do escravo, que nunca consegue agradar a
Deus e sempre fica em débito. Nunca conheceu a Graça
de Cristo (Gl 2:21; 5:4)

75
As acusações de Satanás
2. Duvidar do que Deus é.
b) Lançou dúvida sobre o caráter de Deus.

“Certamente não morrereis”, Deus mente.

Deus está blefando. Está dizendo isso apenas para que
você faça o que ele quer. Isso é tratar você como uma
criança, que não tem raciocínio. A lógica é: “Deus é
Amor” e ele te ama e jamais vai destruir o que Ele mesmo
Criou. O seu Amor é maior que sua Justiça. (Sl 85:10)
O exemplo do perdão governamental de Deus. O pecado
muda a maneira de Deus agir conosco.

76
As acusações de Satanás
2. Duvidar do que Deus é.
c) Lançou dúvida sobre a santidade de Deus

“Sereis como Deus” e Deus não quer concorrência, ele

quer ser Deus sozinho.
Essa é a acusação do incrédulo, do liberal, do
independente, daquele que não quer ser governado e
não conhece a vontade de Deus (Rm 12:2)
Rm 8:16-17 – Deus compartilhou a sua vida!
Ef 1:22 – Deus compartilhou a sua autoridade!
Ef 5:32 – Deus se casará com a Igreja, uma só carne
77
O processo de tentação
Existe algo que diferencia a obra de Deus e a do
Diabo. A obra de Deus é sempre de dentro para fora e
a do inimigo sempre de fora para dentro. Começa no
corpo para atingir a vontade da alma. (Gn 3:6)
 “Vendo a mulher que... (Visão)
 “a árvore era boa para se comer, (Desejo)
 agradável aos olhos e... (Sensações)
 árvore desejável para dar entendimento... (Mente)

78
O processo de tentação
A tentação de Jesus aconteceu na mesma
ordem em Mateus 4
O diabo não muda. Ele age da mesma
maneira. Não é criador, é imitador.
a. A tentação pelo pão – Nível Corpo

b. Tentar a Deus pulando do pináculo do

templo – Nível da Alma, emoções
c. O desejo da glória – Nível espírito,
adoração 79
O processo de tentação
Em I João 2:16 vemos que o processo
ainda é o mesmo contra nós.
a. A concupiscência da carne... - Corpo
b. Concupiscência dos olhos... - Alma

c. Soberba da vida, não procede do Pai, mas

procede do mundo. – Espírito
O pecado de Satanás não foi rebelião, mas
Inveja. Quantos admitem inveja? (Sl 68:16)
80
 O processo de tentação
A seqüência da queda:
a) Despertar a atenção.
b) Despertar um instinto do corpo.
c) Despertar o desejo da alma
d) Acionar a intenção da vontade.

81
Conseqüências da queda
Conseqüência geral foi que o homem tornou-se um pecador.
A natureza maligna da serpente foi injetada no homem.
Uma mãe proíbe o filho de beber certa substância venenosa. A
criança desobedece e vem a beber. A desobediência é terrível, mas o
pior é ter o veneno dentro de si.

As conseqüências do pecado:
 O homem perde a vida de Deus – Is 59:1
 É expulso do Jardim – Presença de Deus e sua Comunhão
 Tem que lavrar a Terra – O poder da restrição
 A sua descendência está eternamente corrompida – Hoje?
82
 1) Com relação às partes do
homem
a) O corpo tornou-se a carne
 Rm 7:5 - Paixões pecaminosas postas em realce.
 Rm 7:18 - “não habita bem nenhum…”
 Rm 7:25 - escravo da lei do pecado.

Espírito = morada de Deus

Corpo = morada divina (I Co 6:19)
Carne = morada do pecado (Rm 8:3) 83
 1) Com relação às partes do
homem
b) A alma corrompeu-se e tornou-se o Ego
 Independência de Deus
 Veneno da serpente
 A desobediência pode ser resolvida, o
veneno da serpente não! (Rm 7:17-18)
 Sujeitar essa natureza à Deus e dominar
sobre esse velho homem é mais do que ser
salvo, é ser vencedor (Gl 5:16-25)
84
 1) Com relação às partes do
homem
b) A alma corrompeu-se e tornou-se o Ego
 Ef 4:17-18

 II Tm 3:2-4

 23 características dos que foram

envenenados pelo veneno da serpente.

85
 1) Com relação às partes do
homem
c) O espírito humano morreu para Deus.
 Morte não significa aniquilação, mas
separação
 Is 49:2

 Ef 2:1

86
2) As conseqüências em relação a
Deus
a) Separação e condenação
• Ministério da reconciliação
• Rm 5:11 – Cristo nos reconciliou
• II Co 5:18 – Nós devemos reconciliar a
outros
• A responsabilidade do comando: passar
vida ou morte a todos os homens
87
3) As conseqüências em relação a si
mesmo
b) Culpa e angústia: I Jo 3:20
• Todo tempo nos sentimos culpados
• Culpado por não ter lido suficiente;
orado suficiente; ficado com os
filhos; esposa; Deus..

88
4) As conseqüências em relação ao
Diabo
c) Escravidão e acusação.
• Jo 8:34 – “...o que comete
pecado é escravo dele
• Jo 8:31-36 – “...permanecer na
palavra

89
 As atitudes de um pecador
 Duas perguntas: Gn 3:7-13

Deus: Onde estás? – preocupação pessoal

Homem: Quem fez? – achar o culpado
Deus: Que fizeste? – o que aconteceu?
Homem: Por quê? – juízo, como pôde?
90
 As atitudes de um pecador
 Uma oportunidade de confessar
Adão – Gn 3:7-13 – “Onde estás? , Que fizeste?”
Judas – Mt 26:24-25 – “Tu o disseste”
Saul – I Sm 15:14-31 – “Que balido é este?”
Davi – II Sm 12:1-15 – Pecado oculto
Pedro – Mt 26:69-75; Mc 14:66-72; Lc 22:55-62; Jo
18:15-18, 25-27
91
 As atitudes de um pecador
1. Esconder o pecado: vs. 7
Tratar o pecado como pecado: Sl 51
Perdão x Desculpas
Pecado x Equívoco
Errado x Equivocado
92
 As atitudes de um pecador
2. Esconder-se de Deus:
 Sinal de pecado
 Sinal de medo (não conhece o caráter de Deus!)
Dois tipos de Evangelho ao pecador:
 Sentença de morte ao pecador, juízo
 Boas novas da salvação, esperança

93
 As atitudes de um pecador
3. Projetar a culpa:
 Procuramos um culpado para tudo
Homem – Mulher – Serpente – Deus
 Maneira de fugir, não tratar
Psicologia moderna; cura interior; libertação
 Nunca aprendemos nada quando o outro está
100% errado
94
 As atitudes de Deus em
relação ao pecador
1. A ordem do tratamento: Gn 3:14-17
Então, o SENHOR Deus disse à serpente: Visto que isso fizeste,
maldita és entre todos os animais domésticos e o és entre todos os
animais selváticos; rastejarás sobre o teu ventre e comerás pó todos
os dias da tua vida. Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a
tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a
cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. E à mulher disse:
Multiplicarei sobremodo os sofrimentos da tua gravidez; em meio
de dores darás à luz filhos; o teu desejo será para o teu marido, e
ele te governará. E a Adão disse: Visto que atendeste a voz
de tua mulher e comeste da árvore que eu te ordenara não
comesses, maldita é a terra por tua causa; em fadigas obterás dela
o sustento durante os dias de tua vida.
95
 As atitudes de Deus em
relação ao pecador
 O diabo foi o único a ser amaldiçoado
 O diabo atua no nível rasteiro e nós nos lugares
celestiais (Ef 2:6). Quando saímos desta posição
entramos na esfera do inimigo. Pendor da carne =
entrar na esfera do inimigo. Pendor do espírito =
permanecer nos lugares celestiais. Se permanecermos
nos lugares celestiais ele não poderá nos atingir.

96
 As atitudes de Deus em
relação ao pecador
 Deus não começou tratando pelo homem,
mas sim pelo diabo. Isto revela o caráter de
Deus, uma ordem de importância. Primeiro
o mais desprezível aos seus olhos.
 Por isso o diabo odeia tanto o homem.
Mistério do Amor de Deus pelos homens.
97
 As atitudes de Deus em
relação ao pecador
 Antes de Deus tratar com o homem ele
lhe faz a grande promessa da redenção,
(Gn 3:15) mas uma vez Deus demonstra
seu caráter, manifestando a seu amor e
misericórdia, sem negar a sua justiça.

98
 As atitudes de Deus em
relação ao pecador
2. A promessa da redenção.
 Profecia messiânica
 Salvação no V. Aliança x N. Aliança?
 Demonstra o caráter de Deus
 Base da fé, antes da Lei
99
 As atitudes de Deus em
relação ao pecador
3. O poder da restrição:
 Mulher:
Gn 2:18 – auxiliadora; idônea
I Tm 2:12-15 – missão; propósito; significado de Eva
I Co 11:13; Ef 5:23 – o teste; a tentação

100
 As atitudes de Deus em
relação ao pecador
3. O poder da restrição:
 Homem:
O pecado de Adão = amou mais a Eva do que a Deus
Os desequilíbrios Terra = “por tua causa” (Desejo pela glória, novos céus
O sustento = fadiga (restrição ao pecado, ociosidade, mente passiva)
Os dias de tua vida = vida limitada (O homem viveria eternamente assim)

101
 As atitudes de Deus em
relação ao pecador
3. O poder da restrição:
 Serpente:
Não há como redimir aquilo que o próprio Deus
Amaldiçoou (Novos céus e nova Terra)
Condenada a comer pó (insignificância = pó)
A sua comida fala da sua importância, quem você é!
102
 As atitudes de Deus em
relação ao pecador
3. O poder da restrição:
 Serpente:
Será pisado, esmagado (Rm 16:20)
Será aprisionado (Ap 20:2)
Lançado no lago de fogo e enxofre (Ap 20:10)

103
 As duas raças!
 Imitador; copista (Deus triúno)
 Satanás tem uma descendência
Mt 3:7 – Mt 13:38 – Jo 8:44 – I Jo 3:8 – I Jo
3:10
 Gn 4 – raça do fazer x Gn 5 – raça do gerar
 Assim como nos dias de Noé = duas raças
104
 O perdão Governamental
de Deus
 O pecado muda a maneira de Deus tratar
com o homem
Dilúvio – a vontade de Deus é a vida
Sodoma – destruir não é a vontade de Deus
 O pecado da meu filho mudou o meu
comportamento (A carteira na mesa)
105
 O dilema de Deus
 O Amor de Deus – a fonte da salvação
 Deus amou o homem antes da fundação do mundo (Ef 1:4).
Ele criou os céus e a terra para o homem, e, após a queda,
todavia, Deus continuou a amá-lo. Por amar o homem Deus
deseja perdoá-lo, mas havia um problema: a justiça de Deus.
 Deus havia decretado uma sentença:

“A alma que pecar essa morrerá...” – Ez 18:4,20

“...porque no dia em que dela comerdes, certamente morrerás”
– Gn 2:16

106
 O dilema de Deus
 A Justiça de Deus – a base da
salvação
 Deus, por causa de sua justiça deve condenar o homem,
pois a alma que pecar esta morrerá.
 Deus precisou achar uma forma de salvar o homem e
satisfazer o seu amor sem negar a sua justiça.

Salmos 85:10 – “Encontraram-se a graça e a

verdade, a justiça e a paz se beijaram.”
107
 A barreira entre Deus e o
homem
 1. O caráter de Deus
 Deus é completamente perfeito e Santo e qualquer um, para ter
comunhão com Ele, precisa ser perfeito e santo.
 Deus não tem comunhão com o pecado, mas deseja o pecador.
Deus abomina o pecado, mas ama o pecador.
 Quem poderia aproximar o homem de Deus? Quem poderia fazer a
ponte, a mediação. Não poderia ser o próprio Deus, (justiça) nem o
próprio homem (natureza).
 A justiça de Deus limitaria o seu amor pelo homem. O seu amor
pelo homem invalidaria sua palavra.

108
 A barreira entre Deus e o
homem
 2. A dívida do pecado
 O homem está debaixo da justa condenação de Deus.
 Rm 3:23 – “Todos pecaram...”
 A condenação é justa! Se Deus mandasse todos ao inferno
cumpriria sua justiça. Não seria acusado de injusto.
 Como sua misericórdia se manifestaria sem negar a sua
justiça, sua retidão, seu caráter.
 Cl 2:14 – “O escrito de dívida...”
 Rm 5:8 – “Deus prova seu amor...”
109
 A barreira entre Deus e o
homem
 3.A escravidão de Satanás
 O homem recebeu a natureza de Satanás dentro de si e tornou-se
seu escravo.
 Jo 8:34 – “Escravo do pecado...”
 Rm 3:9 – “Todos estão debaixo do pecado”
 4. A morte espiritual
 Morte não é aniquilação, mas é a completa separação de Deus.
Uma vez que o homem foi separado de Deus como haveria
reconciliação (Rm 5:11 - Rm 11:15 - 2 Co 5:18 - 2 Co 5:19.

110
 O plano de Deus – O Salvador
 A Promessa (Gn 3:15)

 A Profecia.
 Baseado nessas promessas, Deus profetizou a respeito da
vinda de Cristo.
 O Salvador (João 1:1)

 A Crucificação

 A Ressurreição

111
A promessa da redenção
A Atitude de Adão depois do pecado
Deus faz ao homem duas perguntas: “onde estás” e “que fizeste”.
Porque tais perguntas? Deus quer dar ao homem oportunidade
de confessar e assim se arrepender.
1) Esconder o pecado - fizeram cintas para si
Sempre buscamos uma maquiagem, um jeito de disfarçar o nosso
pecado.
2) Esconder-se de Deus - entre as árvores do jardim (v. 8)
Eles sabiam que o resultado da transgressão era a morte por isso
se esconderam de Deus esperando a sentença de morte. Deus,
porém, trouxe salvação para eles.
3) Projetar a culpa no outro
Adão culpou o próprio Deus ao dizer: “a mulher que me
destes...”
112
15
A promessa da redenção
A maldição sobre a serpente
1) Rastejar sobre a terra
Aponta para a posição de onde o Diabo atua, o nível
rasteiro. O Diabo foi limitado a agir na terra. Nós estamos
assentados com Cristo nos lugares celestiais (Ef. 2:6). Mas
se saímos desta posição entramos na esfera do inimigo.
2) Comer pó
Todos nós sabemos que cobras não comem pó. Isto se
refere a carne, pois foi o corpo do homem que foi feito do
pó da terra. Se andamos na carne estamos alimentando a
serpente.

113
16
A promessa da redenção
A promessa de redenção
1) A mulher
 Aponta para a Igreja da qual Eva é apenas um símbolo.
 A vida feminina simboliza dependência e submissão. Vencemos o diabo
quando dependemos de Deus.
2) A descendência da serpente
 Aponta para o povo que segue a Satanás.
3) O descendente da mulher
 É o Senhor Jesus.
4) O descendente da mulher ferindo a cabeça da serpente.
 Pela cruz o Senhor Jesus destruiu o poder do Diabo.
5) A serpente ferindo o calcanhar do descendente da mulher
 O ferimento no calcanhar demorou três dias para sarar 17
114
A promessa da redenção
1) A restrição para a mulher
 Deus amaldiçoou a serpente e a terra, mas não se diz que tenha
amaldiçoado o homem e a mulher.
 Uma das coisas mais terríveis a respeito do pecado é que ele
muda a maneira de Deus tratar conosco.
a) O sofrimento do parto
b) O governo do marido
2) A restrição para o homem
a) A terra tornou-se maldita por causa do homem.
b) O suor a aflição e o cansaço são sinais de sofrimento.
c) A morte física
18
115
A redenção de Adão e Eva
A Redenção de Adão e Eva - 20 e 21.
1) O esforço humano é vão
A redenção de Adão e Eva é um símbolo daquilo que
nós desfrutamos hoje em Cristo Jesus. Em seu esforço
humano Adão e Eva tentaram cobrir o pecado com
obras representadas pelas folhas de figueira. A única
maneira de cobrir o pecado é pelo sangue (Hb. 9:22).
2) A fé
No verso 19 temos o crer de Adão. Crer é o primeiro
passo para a salvação. Quando Ele colocou o nome de
Eva em sua esposa ele estava crendo na promessa de
3:15. Eva significa “vivente” ou “vida”.
116
19
O plano de Deus – um Salvador
 Precisava ser um homem
 Para ter legalidade para agir na terra, pois a
terra fora dada aos filhos dos homens. (Sl
115)
 Para revelar Deus aos homens de forma
compreensível aos homens.
 Para fazer a reconciliação ele precisava ser
homem e ser Deus.
117
O plano de Deus – um Salvador
 Precisava ser um homem
 Precisava vencer o pecado e sofrer a tentação para
estar apto a julgar os homens.
 Conhecendo a condição humana estaria apto
também a ser um sacerdote e advogado.
 Ele precisava ser um parente para ser um resgatador
e assim tomar a terra de volta das mãos de Satanás.
 Para ocupar o trono de Davi e reinar eternamente.
(Promessas)
118
 O plano de Deus – um salvador
 Teria de ser inocente de qualquer pecado próprio
 Teria de nascer sem a natureza pecaminosa, da maneira
como Adão foi criado sem ela. Jamais poderia cometer pecado
durante a sua vida, e no entanto, teria de ser submetido a
tentações reais tal como Adão. (Hb 2:14-18 – 12:1-4)
 Teria de cumprir a lei de Deus perfeitamente
 Teria de ser absolutamente justo em sua natureza e todas as
suas ações, de modo a satisfazer às exigências do caráter de
Deus. (Gl 3:6-11)
 Teria de se dispor a ser o substituto do homem e a
assumir a culpa da humanidade
119
 O plano de Deus – Aliança
1. A Aliança de sangue
 O homem traiu o propósito de Deus.
 Deu ao Diabo a posse daquilo que lhe havia sido entrega. A Terra
– Sl 115 e tornou-se escravo do Diabo – Jo 8:34
 O primeiro sangue derramado na Bíblia foi no Éden. Foi Deus
mesmo quem imolou o primeiro cordeiro e derramou o seu sangue
sobre a terra. (Princípio da Graça – Gn 3:21) Esse derramamento
de sangue fez-se necessário porque entre Deus e Adão havia uma
aliança e quando uma aliança é quebrada, a morte deve vir sobre
a parte infiel.
 O cordeiro morreu no lugar do homem e a sua pele cobriu a nudez
deste. O sacrifício era imperfeito!
120
O plano de Deus – Aliança
 O Que é Uma Aliança de Sangue?
 A aliança de sangue é um contrato entre duas pessoas,
tão sagrado, tão sério, que jamais poderá ser quebrado,
sob pena de morte.
 Vida = Sangue (Lv 7:26-27; 17:10-14; 19:26; Dt 12:16;23;
15:23)
 Por este contrato, todas as coisas se tornam em comum.
O que é seu, torna-se meu, e o que é meu, torna-se seu.
 Gl 3:18 – Mesmo entre os homens
 Hb 8:5-7 – Alianças podem ser quebradas

121
O plano de Deus – Aliança
 As cerimônias de uma aliança de sangue:
 A troca de túnicas. – José x Irmãos
 A troca do cinto que servia para ajustar a arma. – Davi x Saul
 Cortar o cordeiro em partes. - Abraão
 O partir do pão juntos e o beber do cálice. - Jesus
 A troca de nomes. “Tenho agora direito a tudo quanto seu
nome tem direito e você tem direito a tudo quanto o meu
nome tem direito.”
 Em todas elas havia bênção decorrentes da fidelidade à
aliança, ou então maldições decorrentes da quebra da
aliança. (Gn 4:10)
122
O plano de Deus – Um homem na Terra
 Só um Homem pode agir legalmente na Terra
 Quando Deus veio ao encontro do homem, Ele não veio pelo
engano, como Satanás, mas veio pela via legal: com a aliança
de sangue. (Nascimento de Jesus) A porta do nascimento. O
Novo Testamento também é uma aliança de sangue. (Morte
Jesus)
 Deus deu a terra aos filhos dos homens, conforme o Salmo
115. Mas esse homem quebra a aliança e faz toda a terra e
toda a sua descendência culpada. Mas, porque a terra é dos
homens, somente um homem poderia ser instrumento
legítimo de redenção.
123
O plano de Deus – Um homem na Terra
 Só um Homem pode agir legalmente na Terra
 Entretanto, todos os homens sobre a terra estavam
desqualificados para se tornarem esse instrumento
(natureza; pecado). Se um homem foi instrumento de
queda, um homem deveria ser instrumento de
redenção.
Romanos 5:12 - um só homem entrou o pecado.
Romanos 5:15 - a graça de Deus, Jesus Cristo.
Romanos 5:19 - desobediência de um só homem.
124
O plano de Deus – Um homem na Terra
 Só um Homem pode agir legalmente na Terra
 Deus, então, faz-se homem (Jo 1) e sem violar nada,
entra pela porta. A porta é o nascimento de mulher.
Satanás não nasceu aqui, ele não é homem, nem filho
do homem, subiu ilegalmente, tomou emprestado o
corpo da serpente.
 A aliança do Novo Testamento começa com Abraão, e
Deus, através dessa aliança, abre uma forma legal de
agir na terra. Deus tem em vista sua semente; tudo
quanto fizer terá em mente essa sua semente: O Cristo.

125
O plano de Deus – Aliança Abraâmica
Ao entrar em aliança com Abrão, Ele pratica os rituais:
 Não dá a Abrão uma túnica, mas um escudo (Gn. 15:1)
 Primeira menção de recompensa: obediência e fé.
 Deus lhe pede que tome três animais da terra e duas
aves do céu (Gn. 15:9)
 O Senhor determina que Abrão circuncide-se na carne
do seu prepúcio como sinal perpétuo de aliança entre
Deus e suas gerações. Povo separado.
 O nome de Abrão foi mudado por Deus que retirou
parte do seu próprio nome (YHVH), colocando-o no
meio do nome de AbrHão (sopro de Deus)

126
O plano de Deus – Aliança Abraâmica
 Quando Deus chama Abrão, Ele não tem em
vista a descendência física deste, mas tem em
vista a sua própria semente que viria através
da descendência de Abrão.

 Nada agora Deus pode negar a Abraão.

Ambos são cabeça de aliança. O Senhor,
finalmente, tem na terra, uma boca, um corpo.
Finalmente, Ele entra legalmente na terra, via
aliança de sangue.

127
O plano de Deus – Aliança Abraâmica
 A confirmação da aliança
 Abraão terá tudo o que quiser de Deus, mas perante as
cortes celestiais, perante Satanás, seus príncipes e potestades
poderia levantar-se uma dúvida. Satanás poderia questionar
a validade da aliança: Será que Deus teria tudo de Abrão?
Aí é que vem a tremenda prova da aliança em Gênesis 22.
 Em função do que fizera Abrão, Deus agora tinha o
caminho livre para fazer o que quisesse. “Vou te abençoar,
multiplicarei a tua descendência como as estrelas do céu e a
areia do mar e o TEU DESCENDENTE possuirá a porta do
seu adversário” (Gn 13:14 a 18; 17:6-8 e 24:60).

128
O plano de Deus – Aliança Abraâmica
 A confirmação da aliança
 Deus tem em vista o Cristo e quando diz a tua
descendência, a tua semente, está vendo
Cristo sendo gerado através da descendência
de Abraão.
 A fé do tipo de Abraão (Ativa x Passiva)
 Quando finalmente Jesus cumpre sua missão,
ao levantar o cálice,diz: “ Este é o meu
sangue, o sangue da Nova Aliança”. Aleluia!

129
 Pecados e Pecado
 Cometemos pecados (fatos; práticas; obras)
 Possuímos uma natureza pecaminosa (natureza;
nascimento)
 Deus precisou nos dar um remédio que tratasse com
ambos aspectos (pecado e o pecador)
 Nós chamamos esse remédio de Obra e Poder da
Cruz.
 O sangue de Jesus trata com os nossos pecados
 A cruz trata com o homem pecador.
130
31
 Pecados e Pecado
PECADO PECADOS
É um Princípio; Natureza -São Atos pecaminosos.
É uma Lei -São transgressões.
Relacionado ao nosso Ser -Relacionado ao nosso Agir.
É o que Somos -É o que fazemos.
Requer Libertação -Requer Perdão
É uma questão de Vencer -É uma questão de ter Paz
Está na Natureza -Está no costume; hábitos
Refere-se a Santificação -Refere-se a Justificação
É a Árvore -É o Fruto
Tratado através da Cruz -Tratado através do Sangue.
131
31
 A obra da Cruz
 O homem comete pecados diante de Deus - obras pecaminosas
 Por causa destas obras ele está debaixo de condenação. Ele precisa do Perdão de
Deus.
 Por causa destas obras ele se constitui inimigo de Deus. Ele necessita de
Reconciliação
 Por causa destas obras ele está sujo e contaminado e não pode ter comunhão com
Deus - ele necessita de Purificação
 O remédio de Deus é a morte Substitutiva de Jesus na Cruz - a sua morte é o
pagamento da minha dívida que é redenção.
 Pela sua morte eu sou justificado e a justifica de Cristo é tributada a mim - isto é
Justificação
 O remédio é o sangue de Jesus - que me purifica de todas as minhas iniqüidades,
pecados, injustiças, transgressões...

132
 O poder da Cruz
 O homem não apenas comete pecados, mas ele mesmo possui uma natureza
pecaminosa dentro de si. Ele é Pecador.
 Por causa desta natureza ele é escravo do pecado e necessita de Libertação.
 A única maneira de ser liberto da escravidão é morrendo, então por meio da
morte inclusiva do Senhor Jesus o velho homem é crucificado. Isso é
Inclusão.
 Por causa desta natureza ele está morto para Deus e portanto precisa ser
regenerado. Não apenas o velho homem morreu com Cristo, mas o novo
homem ressuscitou dos mortos sendo uma nova criatura. Isso é
Regeneração ou Transformação.
 Por meio da regeneração, recebemos uma nova vida, um novo coração e um
novo espírito.

133
 O Princípio da Cruz
 Uma vez que morri e ressuscitei com Cristo, o Espírito Santo
agora habita em mim.
 Ele deseja operar em mim a Santificação para que a sua
natureza divina possa se manifestar cada vez mais em mim.
 O alvo de Deus é que sejamos parecido com Jesus. Assim a
nossa vida deve ser uma vida de crucificação, exatamente
como a que Ele viveu aqui na terra.
 Esse tomar a cruz diariamente é um processo de
Conformação, ou seja, ser colocado na forma que é Jesus.
 Tomando a cruz e negando a nós mesmo manifestamos a
nossa nova natureza e nossa vitória.
134
 A Salvação Plena
 A salvação plena de Deus tem dois
aspectos: um objetivo e outro subjetivo.
 O aspecto objetivo é um fato. É
experimentado apartir do momento que
cremos em Jesus (novo nascimento).
 Não precisa ser “desenvolvido”. Não é um
processo, é um fato.
 Pode ser dividido em nove partes dentro da
plena salvação de Deus:
135
 A Salvação Plena
1. Propiciação – desviar a ira; satisfação justiça
2. Redenção – redimir, libertar, resgatar
3. Expiação – remir a culpa, cobrir, pagar,
4. Perdão
5. Purificação
6. Justificação
7. Reconciliação
8. Substituição
9. Inclusão
136
A MORTE ESPIRITUAL

137
 A obra da Cruz
 Propiciação - Jo 3:36; Rm 9:22; Ef 5:6; Cl 3:6; Hb
9:11-12
 Redenção - Cl 2:13-14; I Pe 1:18-19; At 20:28; Ap 5:9
 Expiação - Gn 3:4; Hb 11:4; Ex 12:3-14; Jo 1:29; Hb
10:1-4
 Perdão - Mt 26:28; Hb 9:22; Ef 1:7; Cl 2:13; Is 43:25
 Purificação - I Jo 1:9; Hb 1:3; II Pe 1:9
 Reconciliação - II Co 5:18-19; Mt 5:24; Lc 15; I Tm
4:10
 Justificação – Rm 5:1-2; Rm 8:1
138
 A Propiciação
 Propiciação significa: “desviar a ira pela satisfação da
justiça violada, aplacar e tornar favorável, conciliar e
reconciliar.
 A justa ira de Deus contra os pecados. O inferno era uma
condenação justa (Jo 3:36; Rm 9:22; Ef 5:6; Cl 3:6)
 A Propiciação é uma questão de justiça ao caráter de
Deus. Uma vez que Deus disse Ele se comprometeu em
julgar e condenar, mas a propiciação desviou a ira de
Deus.
 A ira de Deus é mencionada 585 vezes no VT
 Jesus, Sumo Sacerdote (Mediador) e Cordeiro
(Sacrifício)
139
 A Propiciação
 O sangue de Jesus é a nossa garantia: ele transformou o
trono de Julgamento de Deus em um trono de
Misericórdia (Rm 3:25-26)
 Se alguém passar a eternidade separado de Deus, não
será por causa da ira de Deus, mas porque não se
apropriou da misericórdia de Deus, posta à sua
disposição, através da morte de Jesus Cristo na cruz.
 O exemplo do Propiciatório (Ex 25:22)
1. Dois querubins = Retidão e Justiça (Ez 1; Gn 3:21)
2. Mostrava o padrão de Deus
3. Pronunciava a sentença = Juízo (Gn 3:24)
4. Representava o trono de Deus
140
 A Propiciação
 Ato realizado para aplacar a ira de Deus, de modo
a ser satisfeita a sua santidade e a sua justiça,
tendo como resultado o perdão do pecado e a
restauração do pecador à comunhão com Deus.
(Lv 16:17; Hb 2:17;1 Jo 4:10)
 No AT a propiciação era realizada por meio dos
SACRIFÍCIOS, os quais se tornaram
desnecessários com a vinda de Cristo, que se
ofereceu como sacrifício em lugar dos pecadores
(Êx 32.30; Rm 3.25; 1Jo 2.2)
141
 A Propiciação
 A Propiciação resolveu a questão dos
sacrifícios e ofertas, uma vez que Jesus foi o
sacrifício perfeito e eterno eliminou toda
necessidade de outros sacrifícios.
 Antes o pecado era coberto, mas nao eliminado.

 Animais, cereais ou bebidas entregues a Deus

como parte do culto de adoração. Hoje nós
oferecemos a Deus como sacrifício o nosso ser
por completo (Rm 12:2)
142
 A Propiciação
 Em Levítico 1.1-7.21 são descritos estes cinco tipos
principais de sacrifícios e ofertas:
1) Holocausto, em que o animal era completamente
queimado no altar (Lv 1.1-17; 6.8-13).
2) Oferta de manjares, isto é, de cereais (Lv 2.1-16;
6.14-23).
3) Sacrifício pacífico ou de paz (Lv 3.1-17; 7.11-21).
4) Oferta pelo pecado, isto é, para tirar pecados (Lv
4.1-5.13; 6.24-30).

143
 A Propiciação
5) Oferta pela culpa, isto é, para tirar a culpa
(Lv 5.14-6.7; 7.1-7). Das ofertas de paz
havia três tipos:
 Gratidão a Deus (Lv 7.12),
 Pagar voto ou promessa (Lv 7.16)
 Voluntária, trazida de livre e espontânea vontade
(Lv 7.16).
 Além dessas havia também a libação, tipo de
oferta em que se derramava vinho (Lv 23.13).
144
 O Caminho do Sacrifício
 O ofertante se purificava, e o animal era examinado por funcionários
do Templo. O ofertante levava o animal ao altar, que ficava do lado
de fora do Templo, e o apresentava ao sacerdote. O ofertante punha
as mãos na cabeça do animal como sinal de que o estava dedicando a
Deus. O ofertante ou o sacerdote matava o animal, cortando as
artérias do pescoço. O sacerdote borrifava um pouco do sangue nos
lados do altar. O sacerdote tirava o couro, que ficava para ele. Aí
cortava o animal em pedaços e os colocava sobre a lenha do altar. A
carne era toda queimada ou só uma parte dela, conforme o tipo do
sacrifício. Depois do sacrifício pacífico havia uma refeição comum,
em que o sacerdote e o ofertante comiam parte da carne do animal.
Os sacrifícios do AT eram provisórios (Hb 10.4) e apontavam para o
Cordeiro de Deus (Jo 1.29; Hb 9.9-15), cujo sangue (sua morte na
cruz) nos limpa de todo pecado (1Jo 1.7).
145
A PROPICIAÇÃO

146
 A Redenção
 A Redenção relaciona-se com a dívida do pecado e com a
escravidão de Satanás.
 O pecado constitui-se numa dívida diante de Deus. Este
certificado de dívida consiste de decretos e ordenanças, ou seja,
as leis de Deus que violamos. Se há violação deve haver
julgamento. Não tínhamos como pagar a dívida.
 O Senhor Jesus aceitou nosso certificado de dívida e aceitou
também a sua penalidade, que era a morte. Assim ele cravou na
cruz nossa dívida (Cl. 2:13-14).
 Quando um juiz liberava um criminoso que havia cumprido a
sua pena ele dizia: “está consumado”. Foi exatamente isso que
Jesus disse quando concluiu sua obra na Cruz.
 O Preço que Deus pagou por nós foi um preço altíssimo. Com o
seu precioso sangue Ele cumpriu a maravilhosa redenção. (I Pe
1:18-19)
147
 Significados da Redenção
 LUTROO – libertar, condição de ser livre, liberdade da
escravidão mediante o pagamento de um resgate (I Pe
1:18-19)
 PERIPOIÉO – comprar ou conseguir a posse de alguma
coisa de modo que se torne sua. Nos tornamos
propriedade exclusiva de Deus (At 20:28); ênfase na
liberdade.
 AGORÁZO – mercado de escravos (ágora), fomos
libertos do mercado de escravos (Ap 5:9), ênfase na
horrível condição do lugar onde vivíamos e de onde
fomos tirados. Livres de um lugar.
 EXAGORÁZO – o domínio do antigo dono foi acabado
e nunca mais poderemos ser vendido
148
 O Paralelo da Redenção
SITUAÇÃO INTERPRETAÇÃO REF.

 Mercado Sistema mundano I Jo 5:19

 Senhor Satanás Jo 12:31
 Escravos Humanidade Ef 2:2-3
 Problema Pecado Cl 2:14
 Arrematador O Redentor, Jesus Hb 2:14-15
 Preço O Sangue de Jesus I Pe 1:18-19

149
 Jesus, O Resgatador
 Um homem sem pecado

 Consangüíneo (Hb 2:14-15)

 Verdadeiro mediador (I Tm 2:5-6)

 Um redentor voluntário (Jo 10:17-18)

150
A REDENÇÃO

151
 A Expiação
 O perdão dos pecados daqueles que se arrependem
deles e os confessam, acompanhado de reconciliação
com Deus, através do SACRIFÍCIO de uma vítima
inocente. No AT a vítima era um animal, figura e
símbolo do Cristo crucificado (Lv 1-7; Hb 9.19-28).
 Aurélio: “remir a culpa, cumprindo pena, pagar.
Sofrer as consequencias de um erro, sofrer, padecer
 A propiciaçao é dirigida a Deus, a redenção é
dirigida para o pecado, mas a expiação é dirigida a
morte, mediante a morte de Cristo em nosso lugar.
152
 A Expiação
 A expiação é o padrão de Deus para o perdão dos
pecados dos homens.
 Deus estabeleceu o princípio do substituto inocente
que morre em lugar do pecador para lhe oferecer
cobertura temporária.
1. Um cordeiro por um homem – Adao (Gn 3:21, Hb
11:4)
2. Um cordeiro por uma família – Páscoa (Ex 12:3-14)
3. Um cordeiro por uma nação – O dia da expiação
4. Um cordeiro por toda humanidade – Jesus (Jo 1:29)
153
 O Perdão
 A redenção realizada por meio do sangue de Cristo é
a remissão dos pecados (Mt 26:28; Hb 9:22).
 A redenção foi realizada por Cristo na cruz e o
perdão é aplicado no momento em que cremos Nele.
 A redenção e o perdão são dois extremos de uma
mesma coisa: um é o seu cumprimento na cruz e o
outro, a aplicação no momento em que cremos (Ef
1:7).
 A base do perdão é o sangue da redenção.
 Quem foi redimido foi perdoado; quem foi perdoado
foi redimido.
154
 O Perdão
 As duas verdades do perdão são:
 Quando Deus perdoa, Ele esquece (Is. 43:25).

 Deus perdoou todos os meus pecados antes

mesmo que eu os tivesse cometido, pecados
passados, presentes e futuros. (Cl. 2:13).
 Não há nada que eu possa fazer que mude
este fato. Se eu fui até Cristo eu fui, sou e
serei perdoado.
155
O PERDÃO

156
 A Purificação
 O perdão está relacionado com o pecado, mas a
purificação está associada com a injustiça (I Jo. 1:9).
 Quando cometemos pecado diante de Deus, com relação
a Ele, aqueles pecados são ofensas. Mas para nós são
manchas de injustiça. Precisamos confessar os nossos
pecados para sermos “limpos”. Sem ruga e sem mácula.
 A purificação refere-se as vestes
 Confessar é homologar, ou seja dizer o mesmo que Deus
diz sobre ele. O que Deus diz:
 Deus diz que é pecado.
 Deus diz que já foi perdoado. 157
 A Justificação
 A justificação é o ato de Deus aprovar as pessoas de acordo com Seu
padrão de justiça. É Justificar; tornar alguém justo.
 Deus veio e fez roupas para eles e os vestiu (Gn 3:21). Isso significa
que Deus os justificou. Ser coberto por Deus é ser justificado.
 A única forma de Deus nos justificar é pela fé. Visto que pelas obras,
ninguém poderá ser justificado diante de Deus. Não foi o homem que
se justificou, mas Deus o justificou pela sua Graça. A justificação pela
fé significa sermos aprovados segundo o padrão da justiça de Deus.
 A base da justificação é a redenção. Sem redenção ninguém pode ser
justificado, porque quem justifica é Cristo.

158
A JUSTIFICAÇÃO

159
 A Reconciliação
 A reconciliação é a ação de trazer de volta duas partes que
estavam separadas à unidade ou harmonia. (II Co 5:17-21)
 Éramos inimigos de Deus: Não éramos apenas somente
pecadores, mas também inimigos de Deus. (Tg 4:4)
 O resultado: Como resultado da reconciliação, hoje temos
paz com Deus. (Rm 5:1)

160
 A Substituição
 Para que as peles fossem retiradas os animais
tiveram que ser mortos. Adão e Eva deveriam
morrer, mas os animais foram mortos no lugar
deles. Isto é o que chamamos substituição.
 Em toda a Bíblia este princípio é mencionado,
tanto no VT quanto no NT e sempre refere-se a
Cristo.
 VT = Animal Éden; Judá; Noé; Davi
 NT = Jesus; Apóstolos; Mártires;
161
MORTE SUBSTITUTIVA

162
 A Inclusão
 Quando as vestimentas foram colocadas em Adão, ele tinha a
aparência do cordeiro. Quando Deus o olhava via primeiro a
pele do cordeiro. Assim também acontece conosco. Assim que
somos cobertos com Cristo começamos a expressá-lo.
 Fomos incluídos na morte e ressurreição de Cristo. Na morte
para o pecado e pecados e na ressurreição para a vida e
herança. (Rm 6:4, Cl 2:12)
 A roupa de Adão o fazia aceitável diante de Deus, de maneira
que quem olhava para ele via o cordeiro sobre ele e não o
próprio Adão. Isto é inclusão. (Gn 3:21)
 Quando Deus nos olha hoje Ele não nos vê, mas sim a Cristo.
Temos a cobertura do sangue de Jesus.
163
 A Salvação Plena
 A salvação plena de Deus tem dois aspectos :
um objetivo e outro subjetivo. O aspecto
subjetivo pode ser dividido em partes dentro
da plena salvação de Deus:
1. Regeneração
2. Santificação
3. Transformação
4. Conformação
5. Glorificação
164
 A Regeneração
 Significa que além da vida recebida, recebemos
outra vida, a vida de Deus. Deus não nos deu algo,
Ele nos deu dEle mesmo.
 A nossa vida (espírito) estava caída, separada,
distante, destruída, mas em Cristo ela foi
regenerada, restaurada (espírito).
 A intenção de Deus é ter um grupo de pessoas que
O recebam como sua vida. (Vaso e Instrumento)
 Ser cristão é nascer de Deus (Jo 1:13), o que
significa que, além de nossa vida humana,
recebemos a vida de Deus.
165
 A Regeneração
 1 Jo 3:1 – “Vede que grande amor nos tem
concedido o Pai, a ponto de sermos chamados
filhos de Deus; e, de fato, somos filhos de Deus.
Por essa razão, o mundo não nos conhece,
porquanto não o conheceu a ele mesmo.”
 Três coisas maravilhosas aconteceram:
 a) Recebemos um novo coração – Ez 36:26
 b) Recebemos um novo espírito – II Co 5:17
 c) Recebemos o próprio Espírito de Deus – I Co 6:17
166
 A Santificação
 É o transformar da nossa natureza pecaminosa
pelo trabalhar da natureza santa de Deus em nós.
 Santificação significa separação
 Santificação Posicional: Somos santificados
pela fé em Cristo. É objetiva. É uma questão
de posição. Uma vez que estamos em Cristo
somos chamados Santos – I Co 6:17
167
 A Santificação
 Santificação Disposicional: depende de nós, e é
subjetiva. Somos santificados pela vida santa de
Deus, pela palavra santa e pelo Espírito Santo.
 Fp 2:12 Assim, pois, amados meus, como
sempre obedecestes, não só na minha presença,
porém, muito mais agora, na minha ausência,
desenvolvei a vossa salvação com temor e
tremor.
168
 A Transformação
 Transformação é o resultado da santificação e
está relacionada com a alma do homem.
 Significa mudança de sua natureza.
 É uma mudança interior.
 É um Processo. (Rm 12:2)
 É o Novo substituindo o Velho pela vida e
Cristo. (Rm 6:6, Ef 4:22; Cl 3:9)

169
 A Conformação
 Fomos predestinados por Deus para
sermos conformados à imagem de
Cristo. (Rm 12:2; Rm 8:29)
 Conformados à Imagem de Cristo : O
Poder da vida de Deus está no nosso
interior nos moldando à vida do Filho de
Deus. (Fp 3:10)
170
 A Conformação
 Rm 8:29-30 – “Porquanto aos que de
antemão conheceu, também os predestinou
para serem conformes à imagem de seu
Filho, a fim de que ele seja o primogênito
entre muitos irmãos. E aos que predestinou,
a esses também chamou; e aos que chamou,
a esses também justificou; e aos que
justificou, a esses também glorificou.”
171
 A Conformação
 Padrão: Ef 4:13-14
 É um processo: De Glória em Glória
 2 Co 3:18 – “E todos nós, com o rosto
desvendado, contemplando, como por
espelho, a glória do Senhor, somos
transformados, de glória em glória, na sua
própria imagem, como pelo Senhor, o
Espírito.”
172
 A Glorificação
 É o último aspecto subjetivo. Ser glorificado é
entrar na glória de Deus para experimentar e
desfrutar sem medida a infinita e eterna vida
de Deus em Cristo. (Rm 8:17)
 O Propósito de Deus: Ele nos predestinou
segundo Seu preconhecimento e, no tempo,
nos chamou e justificou para que fôssemos
glorificados. (Rm.8:29-30)
173
 A Glorificação
 A Glorificação ocorrerá na segunda vinda de
Cristo. (II Ts 1:10)
 A Esperança da Glória - Cristo veio para
dentro de nós como uma semente de vida, e
esta semente é a esperança da glória.
 Nosso desfrute: quando Cristo for
manifestado, seremos manifestado com Ele em
Sua glória para a desfrutarmos.
174
 Conclusão
 Na Eternidade Passada:

1. Deus estabeleceu um propósito de acordo

com o bom prazer de Sua vontade.
2. Os propósitos de Deus não podem ser
frustrados. (Sl 90:2)
3. O plano de Deus está em andamento e
será concluído.
175
 Conclusão
 No Tempo:
 Deus criou o homem, que deveria recêbe-
Lo como vida.
 Satanás levou esse homem a desobedecer a
Deus, tornando-se pecador sob a
condenação de Deus
 Mas Deus tornou-se um homem perfeito,
Jesus Cristo, foi à cruz como Cordeiro, com
a Sua morte todos os problemas objetivos
entre o homem e Deus foram resolvidos 176
 Conclusão
 No Tempo:
 Em Sua ressurreição, o Senhor Jesus tornou-se
o Espírito que dá vida, para regenerar-nos em
nosso espírito - 1° estágio da salvação.
 Durante a nossa vida cristã Ele está salvado a
nossa alma por meio de Sua vida - 2° estágio.
 Por fim, em Sua volta, nosso corpos serão
redimidos e serão conformado ao Seu corpo
glorioso - está glorificação é o último estágio.

177
 Conclusão
 Na Eternidade Futura

Todos os escolhidos e redimidos de

Deus ao longo de todas as eras
serão a Nova Jerusalém. (Ap 21:2)
Deus habitará no homem e o
homem em Deus para sempre.
178
A NOVA POSIÇÃO

179