La complejidad y la empresa

Cap. 5
Conocimiento Complejo
Primera etapa: Un todo es más que la suma de las partes
Segunda etapa: El todo es menos que la suma de las partes
Tercera etapa: El todo es más y al mismo tiempo menos que la suma de las partes

Ángulos de Causalidad:
Causalidad lineal
Causalidad circular retroactiva
Causalidad recursiva

<La Sociedad, por ejemplo, es producida por las interacciones entre los individuos que la
constituyen. La Sociedad misma, como un todo organizado y organizador, retroactúa para producir a
los individuos mediante la educación, el lenguaje, la escuela. Así es que los individuos, en sus
interacciones, producen a la Sociedad, la cual produce a los individuos que la producen. Eso sucede
en un circuito espiralado a través de la evolución histórica.>
 De la auto-organización a
la auto-eco-organización
• Principio auto-eco-organizativo es hologramatico:

<la calidad de la imagen hologramática está ligada al hecho de que cada punto posee la casi-totalidad de la información
del todo>

Vivir y tratar con el desorden:

Mercado cómo mezcla de orden (repetitivo) y desorden (aleatorio).

<La única manera de luchar contra la degeneración está en la regeneración permanente, dicho de otro modo, en la aptitud
del conjunto de la organización de regenerarse y reorganizarse haciendo frente a todos los procesos de desintegración.>
• Orden/Desorden, Programa/Estrategia:
Estrategia determinada que contempla situaciones aleatorias.
Programa cómo automatismo.

Burocracia (administración y bloqueos) VS Juego (Flexibilidad e iniciativa)

Relaciones complementarias y antagonistas = resistencias y colaboraciones al sistema
Adaptabilidad e inventiva VS Descomposición y muerte
Solidaridades vividas: espontaneas e impuestas
Epistemología de la
complejidad
Cap. 6
Conocimiento cómo viaje por el saber.
Articular sin homogenizar y respetar la diversidad sin catalogar.
Reintegrar al observador en su observación.

• Los malentendidos:

Ciencia con consciencia. <Si empiezo por auto-analizarme, hay en mí una tensión ya sea patética, ya sea ridícula,
entre dos pulsiones intelectuales contrarias. Está, por una parte, el esfuerzo infatigable por articular saberes
dispersos, el esfuerzo por la consolidación y, por otra parte, al mismo tiempo, el contramovimiento que destruye
todo eso.>

• Totalidad cómo verdad y no verdad.

Simplicidad absoluta VS Complejidad perfecta
Meta-nivel: superar la contradicción sin negarla
• Respeto por los requisitos del conocimiento científico (investigación y verificación) y el conocimiento filosófico
(reflexión)
Hablar de Ciencia
•<…he tratado de discutir ideas en la medida en que creo haberlas entendido, pero sobre todo, porque he tratado, en la medida en
que creía haberlas asimilado, de reorganizarlas a mi modo.>

•Ideas generales en el conocimiento = motor productor

Lo posible y lo imposible

•Enfoques de la complejidad:
Desafío, no respuesta
Imperfección
Simplificación relativizada = reducción consciente
Unión de simplicidad y complejidad
Ida y vuelta = circulo productivo

Mundo oculto o esencia cómo inconcebible.

•Complejidad es la dialógica orden/desorden/organización

<La complejidad no es un fundamento, es el principio regulador que no pierde nunca de vista la realidad del tejido fenoménico en
la cual estamos y que constituye nuestro mundo.>
• Desarrollo de la ciencia: Rivalidad y Unanimidad

Consenso: racionalidad, empirismo, imaginación y verificación.

• Lo científico y lo no cientifico
• Unitas y Multiplex

• Ruido e información:
Aleatoriedad, organización y auto-organización

Tetragrama = orden/desorden/interacción/organización.
• Información definida cómo instrumento físico bio-antropológico

Información y conocimiento: Bits + computación = computación viviente.

<Es el problema del cómputo auto-exe-referente. Es el problema de la frontera que aísla a la célula y que, al
mismo tiempo, la hale comunicarse con el exterior.>

Conocimiento comprende la separación de uno mismo.

Conocer = co-producción de objetividad y subjetividad consciente

Paradigma e ideología:
• <Un paradigma es un tipo de relación lógica (inclusión, conjunción,
disyunción, exclusión) entre un cierto número de nociones o categorías
maestras. Un paradigma privilegia ciertas relaciones lógicas en detrimento
de otras, y es por ello que un paradigma controla la lógica del discurso. El
paradigma es una manera de controlar la lógica y, a la vez, la semántica.>

• <Una ideología es un sistema de ideas. Cuando hablo de ideología, no

denuncio ni designo las ideas de otros. Yo llevo una teoría, una doctrina,
una filosofía, a su grado cero, que es el de ser un sistema de ideas.>
• Ciencia y Filosofía o el problema de la ciencia cómo fenómeno social.

• Ciencia y Sociedad cómo relación de tecnificación contemporeanea.

• Ciencia y Psicología:
Percepción, construcción, fenocopia (Piaget)
Organización, Regularización, auto-organización (Morín)

• Competencias y Límites = Evitar las Aporías

• Autor no oculto: no busca objetividades, connota-resuena-evoca

• Migración de conceptos: error cómo fecundidad y retroactividad (“la decimotercera vuelta siempre
será la primera”)

• Razón vs racionalización
Edad de hierro cómo pre-historia o barbarie