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Antropología

Sesión «La Persona»

• Gazi Meruane Sukni


Repaso
• En las sesiones anteriores buscamos la respuesta a qué somos. Dijimos que el
hombre es: Un ser humano, que está constituido por diferentes dualidades como
cuerpo-alma, potencia-acto, animal-racional.
El hombre ser biográfico, único e irrepetible
- Esta es la respuesta al quién somos. El ser humano es propiamente una
“persona humana”.
Sesión 4
Temas a Desarrollar

Conocimiento 1: La Persona Humana

Conocimiento 2: La intimidad: El yo y el mundo interior

Conocimiento 3: La Manifestación

Conocimiento 4: El dialogo o condición social


1.- La Persona Humana
• Es muy complejo llegar a una definición universal si somos todos diferentes. La
mejor manera de comprender lo que es la persona es describirla a través de ciertas
notas que la definen.

• Estas notas son seis: la intimidad, la manifestación, el diálogo con otra intimidad,
la capacidad de dar, la libertad y la trascendencia.
La Intimidad: El Yo y El Mundo Interior
Trabajo en parejas
¿Con quien comparte su intimidad y porqué?
2.- La Intimidad: El Yo y el Mundo Interior

• La intimidad es la inmanencia humana, es el mundo interior, lo privado,


ese lugar en donde se guarda lo que uno es.

• Intimidad Memoria

• Podemos decir que todo nuestro ser es intimidad, lo que soy.

• Una de las características de la intimidad es que es un lugar inexpugnable.


Es tan privada la intimidad que incluso tiene un mecanismo de defensa
natural: El pudor.
2.- La Intimidad: El Yo y el Mundo Interior
• Si por algún motivo una persona desconocida llega a enterarse de un
aspecto de mi privacidad, siento pudor o vergüenza.
3.- La Manifestación
• A pesar de su privacidad, la intimidad no es egoísmo, tiene también una
cualidad manifestativa, el hombre tiende por su condición íntima y
social a manifestarse a los demás.

• La manifestación debe hacerse teniendo en cuenta que no da lo mismo a


quién le manifieste mi intimidad, qué es lo que manifiesto y dónde lo hago.

• El lenguaje corporal, el lenguaje convencional, el arte, la cultura, el baile,


la técnica son algunas de las maneras que el hombre tiene para darse a
conocer.

• Lo más propio de la manifestación humana es el lenguaje convencional,


la palabra, ya que ésta tiene el potencial ilimitado y universal de expresar
de mejor forma nuestra manera racional de conocer .
3.- La Manifestación
•El lenguaje oral es más manifestativo que el escrito, además la
emisión oral es en directo es más representativo de cómo es verdaderamente
dicha persona.
4.- El Diálogo o Condición social
• El hombre es un ser social por naturaleza, Animal Político, es decir tiene
la tendencia natural de vivir con otros, a comunicarse con otros y a
necesitar de otros.

• El hombre “es un ser para otros”, esto quiere decir que no es


prescindible (no puede evitar) la coexistencia, ya que no hay persona sin
otras personas.

• El hombre no se entiende ni se mantiene sin apertura personal a otros,


ya que no goza de independencia radical.
4.- El dialogo o Condición Social
• Un Ermitaño?!
Antropología
Sesión «La Persona»

• Gazi Meruane Sukni


Resumen
• Las notas definitorias nos ayudan a comprender quien es la persona.
Éstas son seis: intimidad, manifestación de la intimidad, diálogo o
condición social, capacidad de dar (amor), libertad y trascendencia.

• La intimidad es el mundo interior de cada uno de nosotros. Ésta está


en íntima relación con la inmanencia.

• La manifestación es la capacidad de reflejar o dar a conocer el mundo


interior. La mejor manera de expresar ese mundo interior es mediante el
lenguaje.

• El diálogo o condición social es la necesidad de estar “con y por el otro”,


ya que nadie puede ser un ser solitario, ya que requerimos de los demás.
La Persona….Continuando
Temas a Desarrollar

Conocimiento 1: La Capacidad de Dar

Conocimiento 2: La Libertad

Conocimiento 3: La Trascendencia

Conocimiento 4: La dignidad humana


El Don…………El Amor!
- La cuarta nota definitoria es el don, la capacidad de dar y darse, o,
llamándola por su mejor nombre: amor. Debemos en todo momento
considerarlo como la capacidad de dar.
1.- La Capacidad de Dar……El Amor
1.- La Capacidad de Dar……El Amor
• Se da entre personas, pues debe tener sentido de reciprocidad

• El concepto del amor es amplio. Amor paternal, filial, fraternal etc.


La capacidad de dar implica varias cosas:

1. Para amar, que es don, se debe entregar algo. Lo contrario de amor es el


egoísmo.

2. La grandeza del amor se puede medir por el grado de desprendimiento


que tenga al dar. Por eso que el grado más sublime de amor es el darse, que
significa dar el ser.

3. Hay una diferencia entre “querer” y “amar”

4. Finalmente, es propio del buen amante tener la capacidad para


“aceptar”, en otras palabras recibir el amor de los demás.
2.- La Libertad
- “La libertad no es la facultad de hacer lo que uno le da la gana, sino la
facultad de realizarse de acuerdo con la propia naturaleza, desarrollarla. El
hombre tiene la libertad de hacer cualquier cosa, pero si lo que hace destruye
su propia esencia, está destruyendo su libertad”. Thibon
2.- La Libertad
- Libertad es la capacidad de la persona (no de los animales,) de poder elegir
el bien querido. Esto último implica dos “R”: renuncia y responsabilidad. Por
ejemplo, si decido libremente entrar a clases, estoy optando por el bien querido
(entrar a clases)
3.- La Trascendencia
- Trascender es ir más allá, si nos fijamos bien en nuestra propia naturaleza
nos daremos cuenta que no nos conformamos con ser simplemente unos seres
mortales, proyectamos nuestra vida al límite de lo posible e incluso pensamos
en el más allá.
4.- La Dignidad Humana
- Al hablar se dignidad de la persona humana, hacemos referencia a esa
condición especial de la persona, sólo por el hecho de serlo. Ésta es inherente
al ser humano, es decir, nace con ella y no puede perderla.
Al hablarse de una persona que ha perdido su dignidad,. En el caso de un
criminal, su Dignidad de persona humana no se pierde, pero sí que ve afectada
su Dignidad Moral.
Resumen de la sesión
•Las notas definitorias nos ayudan a comprender quien es la
persona. Éstas son seis: intimidad, manifestación de la intimidad,
diálogo o condición social, capacidad de dar (amor), libertad y
trascendencia.
• El amor es donación, una dimensión personal del ser humano
profunda y clave en todo proyecto de vida.
• Querer es necesitar (pensar en mí) y Amar es donación (pensar en
el otro).
• La libertad no es hacer lo que se me da la gana, sino elegir el bien,
lo que es bueno para mí y los demás.
• La trascendencia es esa condición de la persona de querer ir más
allá superando incluso los límites propios de nuestra naturaleza.
• Todas las personas poseemos una dignidad especial, por el sólo
hecho de ser y pertenecer a la raza humana, lo que nos hace
merecedores de un respeto especial.
.
Antropología
Sesión «Relaciones Interpersonales»

• Gazi Meruane Sukni


Reflexión
-¿Qué es el hombre? Ante cuya pregunta hemos respondido señalando
que el hombre es su vida natural, lo común a toda la especie, la vida
recibida.

Por otro lado, nos hemos formulado la pregunta ¿quién es el hombre? Y


en este caso hemos respondido señalando que el hombre es la Persona
Humana, lo diferente, lo que le hace ser único e irrepetible.

Ahora en esta sesión responderemos las siguientes preguntas: ¿el para


qué del hombre? O ¿cuál es su fin?
El Fin del Hombre
- Hablamos de la estructura finalística (teleológica) de los actos humanos:
todas nuestras actividades se orientan a fines u objetivos (telos). Así, las
actividades que realicemos son medios para alcanzar esos fines, los que a su
vez pueden transformarse en medios para conseguir otro fin superior.

Coincidimos en que, más allá de los medios, lo que la persona busca en su vida es su
propia realización. Este es el bien que se quiere por sí mismo y que solemos identificar
con la felicidad. Toda persona aspira a ser feliz, aunque muchas veces conciba esto
como una utopía.
Introducción

 Ya hemos revisado las características de la persona y aquellas


facultades que le son propias, tales como su naturaleza, su
libertad, su intimidad, su condición social, su capacidad para
darse. Esta es la dignidad humana.

 Sin embargo, hasta ahora la persona ha sido considerada de


forma aislada.

 El hombre requiere de la sociedad para constituirse a sí mismo


en un ser humano.
Sesión
La Persona Humana un ser Dialogante

Conocimiento 1 :El ser social o dialogante.

Conocimiento 2: Bienes compartidos: la amistad y el amor.

Conocimiento 3: Autorrealización y felicidad.


1.- El Ser Social o Dialogante
- Trabajo en parejas:

 Que entiende por Autorrealización? Como se puede vincular


con la condición dialogante del ser humano?
1.- El Ser Social o Dialogante
 El hombre es un ser social, no superficialmente social sino que
esencialmente social.

Pero también, hay un aspecto muy importante de considerar, el ser


humano necesita realizarse individualmente (existencialmente), esto
quiere decir que el hombre necesita reconocerse a sí mismo, en otras
palabras necesita definir qué va a hacer con su vida y dedicarse a ello; a
esto se le llama proceso de autorrealización

Este proceso de identidad personal consiste en ir conformándose como


un ser particular, individual, único e irrepetible. Esta autorrealización o
autodeterminación se produce en tres planos: biológico que es el
desarrollo madurativo, personal que consiste en la educación de la
persona y el existencial que es la actuación misma en la vida.
1.- El Ser Social o Dialogante
 La autorrealización humana tiene una condición voluntaria, es decir
libre, y por ello podemos recomenzar cada vez que lo deseemos.

 La autorrealización es ese proceso por el cual el hombre se constituye


a sí mismo en todo su ser, para luego conducir su vida.
2.- Los Bienes compartidos: La amistad y el Amor
► Pero si la autorrealización es un proceso individual, ¿qué tiene que ver la sociedad
o la condición social del hombre?

► Las personas necesitan de las otras personas, en especial para reconocerse a sí


mismas y alcanzar los fines que se han propuesto. Tenemos una necesidad natural de
compartir con los otros seres humanos, es un ser dialogante, ya que el otro es el
referente por el que me identifico.

► Las personas tienen en común ciertas cosas, éstas son las que permiten que la
sociedad sea unida y es la base del funcionamiento social. Estas cosas en común son
los bienes que poseemos y que pueden ser clasificados en dos tipos: “bienes
compartidos” y “bienes repartidos”.
2.- Los Bienes compartidos: La amistad y el Amor
 Los bienes compartidos son aquellos que pueden ser disfrutados por
muchas personas y al mismo tiempo. El lenguaje, las ideas, el
conocimiento, etc. son bienes que se pueden compartir .
 Los bienes que no se pueden compartir sólo se pueden “repartir” son
generalmente aquellos bienes materiales . Las frutillas
2.- Los Bienes compartidos: La amistad y el Amor
 El amor es un bien compartido y es el máximo bien común que una sociedad
puede tener, ya que en su sentido de donación representa la entrega personal
hacia los demás y que en su grado máximo es la entrega incondicional de
cada uno por el otro.
2.- Los Bienes compartidos: La amistad y el Amor
 La amistad como todo tipo de amor y por ende como tipo de donación
considera la entrega bondadosa por el otro, se quiere al amigo por el amigo y
no por otra cosa. Por eso se dice que en los tiempos difíciles se ve realmente
quién es el verdadero amigo.
2.- Los Bienes compartidos: La amistad y el Amor
 La amistad : Por placer, Por utilidad………………Perfecta.
3.- Autorrealización y Felicidad
 La felicidad es la vida buena, el desarrollo de nuestras potencias.
3.- Autorrealización y Felicidad
 No debemos confundir la condición de fin en sí mismo con la
posibilidad de servir a otros o de trabajar por y para otros.
3.- Autorrealización y Felicidad
 Muchas personas piensan en la felicidad como una meta que se
alcanza y que llega en un tiempo o lugar determinado.
3.- Autorrealización y Felicidad
 Estoy siendo feliz ahora mismo?
3.- Autorrealización y Felicidad
 La felicidad se alcanza con mi autorrealización, en la medida que
desarrollo mis capacidades, y que con ello me voy conformando, cada
vez más, en una persona plena .
Resumen de la sesión
• El hombre busca su autorrealización, ésta es individual y por ende es
única e irrepetible.

• El hombre por su esencia social no puede autorrealizarse solo, sino que


debe ser con y en los demás.

• La autorrealización es un proceso que consiste en ir conformándose


como persona, permitiendo que las potencialidades (capacidades) se
conviertan en actos (conductas concretas) cada vez más perfectas.

• La autorrealización también implica tomar la conducción de uno mismo.

• Tres son los planos en donde se visualiza la autorrealización humana: el


plano biológico, el plano personal y el plano existencial.

• La felicidad está en cada uno de nosotros, no existe un lugar o tiempo


determinado para ella.
.
Resumen de la sesión

• La autorrealización, el despliegue de uno mismo hacia el bien es la


manera en cómo cada persona se va haciendo feliz.

• La amistad es un tipo de amor, relacionada con la bondad que hay entre


dos o más personas.

• Si la autorrealización es también social, lo correcto entonces es decir que


la amistad juega un rol trascendental en ésta.

• Podemos decir que autorrealización y felicidad son lo mismo, ya que


quien alcanza la felicidad es el que se autorrealiza.
.
Antropología
Sesión «La Familia y el Matrimonio»

• Gazi Meruane Sukni


Introducción

 En la sesión anterior revisamos el concepto de autorrealización


humana y mencionamos que por la condición social del hombre,
ésta es posible gracias a la sociedad, es decir a las otras personas.

 En esta clase se presentará la más importante institución que


ayuda al proceso de autorrealización: La Familia
Sesión (A)
La Familia y el Matrimonio

Conocimiento 1 : Definición de Familia.

Conocimiento 2: La Familia es una institución natural.


1.- Definición de Familia
 La familia es el lugar más propio de “la persona desnuda”, es
decir el lugar en donde cada integrante es amado por lo que es y no
por lo que tiene. De ella no sólo depende el futuro de una persona en
términos de sobrevivencia, sino también de sus valores, costumbres e
ideales, mejor aún: de su autorrealización .
1.- Definición de Familia
• ¿Qué es la familia? La familia no es cualquier grupo de personas, así
cuando en alguna institución se dice “somos una gran familia”, se
pretende emular lo valioso de la familia para aprovecharlo en beneficio
de dicha institución.
• Pero una cosa es parecer y la otra es ser. Desde un punto de vista
antropológico podemos decir que la familia es la principal forma de
organización social de los seres humanos, basada en lazos sanguíneos y
afectivos.
2.- La Familia es una institución natural
 En el artículo 1º de nuestra Constitución Política se define a la
familia como “el núcleo fundamental de la sociedad”, ya que es el lugar
primero donde la persona recibe los apoyos necesarios para
desarrollarse como persona.
En ese mismo artículo el Estado de Chile se compromete a protegerla y
fortalecerla.
2.- La Familia es una institución natural
La familia es una institución de orden natural, por las siguientes razones:

1. El origen de la familia es la unión de un hombre y una mujer que la fundan.


Está en nuestra naturaleza sentir atracción por una persona del sexo opuesto.

2. Esa tendencia inicial hace que dos personas se conozcan y lleguen a unirse.

3. Desde los tiempos más remotos el hombre ha constituido familias.

4. Existe una tradición natural

5. Si no existiese esta tendencia natural a unirse entre un hombre y una mujer,


nuestra especie estaría en peligro, ya que no nos reproduciríamos.

6. El hombre también es un ser social (esencialmente social, tal como se ha visto


en las notas esenciales del ser humano), por ello que también busca vivir con
otros, pero en particular, dentro de la comunidad general, busca formar una
comunidad especial que llamamos familia.
Sesión (B)
La Familia y el Matrimonio

Conocimiento 1 : Origen de la Familia.

Conocimiento 2: El Matrimonio.
3.- Origen de la Familia
3.- El origen de la Familia
 La familia tiene su origen en el amor y en particular en ese amor especial
que se da entre un hombre y una mujer, que es el amor conyugal, entendido
como la tendencia natural de un varón a unirse con una mujer y viceversa.

 Por eso que la familia no es un invento del hombre, sino que su origen es
natural, está inscrito en nuestra propia naturaleza. Esta tendencia unitiva se
materializa en un vínculo que contraen un hombre y una mujer y con ello se
constituyen en los fundadores de una nueva familia.
3.- El origen de la Familia
 El amor conyugal tiene tres etapas que son muy importantes de identificar:

1. La conmoción ………….

2. La Alegría………………..
3.- El origen de la Familia
 El amor conyugal tiene tres etapas que son muy importantes de identificar:
3. Amor Conyugal ……..
4.- El Matrimonio
 “El matrimonio lleva a los amantes a reorganizar su vida y a convertir al
otro en proyecto y tarea de su propia biografía”. En estas reflexiones está la
clave. Quien contrae matrimonio lo hace porque así lo quiere, y lo quiere tan
fuertemente que no llega a imaginarse su vida de otro modo.
Notas esenciales del Matrimonio
 El matrimonio es la base de la familia y adquiere un carácter tan sagrado
y valioso, que entiende por lógica consecuencia su exclusividad y perpetuidad.

 Existe el divorcio. Pero el matrimonio es más que un contrato civil.

 El Matrimonio parte de una promesa de amor y de entrega, que compromete


a ambas personas por entero para incluir en el futuro su amor presente.
Sobre esta base podemos decir que algunas de las características esenciales
del matrimonio son:
Exclusividad, Perpetuidad, Sexualidad y Fecundidad.
Fines del Matrimonio
Los fines del matrimonio son el amor y la ayuda mutua de los esposos, la
procreación de los hijos y la educación de éstos.
Antropología
Sesión «La Educación y el Trabajo»

• Gazi Meruane Sukni


Introducción

Ahora se estudiarán otras dos instancias que apoyan este


proceso de Autorealización: la educación, en especial porque es lo
que ustedes están haciendo ahora, y el trabajo que es lo que
pronto harán .
Sesión 10
Instituciones y Cultura

Conocimiento 1 : La Educación.

Conocimiento 2: El Trabajo.

Conocimiento 3: Las instituciones Gubernativas y Sociales.


1.- La Educación
 En los primeros años, los padres y la familia cumplen el rol
educativo central, luego aparecen las instituciones de educación
formal que no reemplazan a los padres en su rol, sino que vienen a
apoyar la labor educativa inicial.
1.- La Educación
Con el correr del tiempo surge la necesidad de estudiar una carrera
profesional, ésta cumplirá dos funciones muy importantes:

• Ayudará al proceso de identidad personal constituyéndose como un


medio para que a través del desempeño de ella pueda lograrse la
autorrealización.

• Permitirá el posicionamiento social, el espacio o el lugar que cada


uno debe ocupar en la sociedad.

Para clarificar y concluir el punto es necesario entender lo que es la


Educación como fenómeno antropológico, por lo que debemos definir
educación como un proceso de socialización de los individuos.
2.- El Trabajo
Entendiendo el Trabajo:

1. El hombre es el único ser que trabaja.

2. El trabajo propiamente tal implica un grado de creatividad.

3. Un castigo? Todo trabajo se debe asemejar a la actividad artística en la pasión,


la ilusión, el uso de toda la capacidad y talentos en el proceso, y la alegría y
satisfacción del final. No importa de qué trabajo se trate.
3.- Las Instituciones Gubernativas y Sociales
 Otro tipo de instituciones participantes en la autorrealización humana son
las instituciones gubernativas, es decir aquellas que conforman el sistema
político por el cual el Estado de un país se organiza.
La inexistencia de estas instituciones o un mal cometido de ellas tiene
efectos en cómo el hombre puede constituirse a sí mismo.
Fin

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