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José Saramago

Memorial do Convento
RETOMA DE
CONTEÚDOS

Encontros – 12.o ano ▪ Noémia Jorge, Cecília Aguiar, Miguel Magalhães


José Saramago | Memorial do Convento

Friso cronológico
IDADE Séc. XV-XVI Séc. XVII Séc. XIX Séc. XX LITERATURA
MÉDIA RENASCIMENTO BARROCO ROMANTISMO REALISMO MODERNISMO CONTEMPORÂNEA

José Saramago (1922-2010)


Memorial do Convento
1982
Memorial do Convento: retoma de conteúdos ● Manual, p. 327

RETOMA DE Sentimento nacional


e existência coletiva
CONTEÚDOS ↕
Crítica social

Representações do
sentimento amoroso

Crítica social
Memorial do Convento: retoma de conteúdos ● Manual, p. 327
Sentimento nacional e existência coletiva | Crítica social

José Saramago Fernando


Memorial do Pessoa
Convento Mensagem

Fernão Lopes
Crónica de D. João I Sentimento Eça de Queirós
nacional e A Ilustre Casa
de Ramires
Luís de Camões existência coletiva
Os Lusíadas Alexandre
Herculano
Almeida Garrett A Abóbada
Almeida Garrett
Frei Luís de Sousa Viagens na Minha
Terra
Memorial do Convento: retoma de conteúdos ● Manual, p. 327
Sentimento nacional e existência coletiva | Crítica social

Fernão Lopes Crise política de 1383-1385


Crónica de Período histórico em que o país esteve sem rei.
D. João I ↓
• Aclamação do Mestre de Avis (cap. 11) pelo povo.
• Preparação do cerco (cap. 115) pelo povo, de forma
empenhada e entusiástica.
• Cerco de Lisboa (cap. 148) – vivência da miséria devido à falta
de mantimentos.

Valor simbólico
Espaço de tomada de consciência de liberdades e
responsabilidades – afirmação da consciência
coletiva (povo).
Memorial do Convento: retoma de conteúdos ● Manual, p. 327
Sentimento nacional e existência coletiva | Crítica social

Luís de Plano da viagem de Vasco da Gama à


Camões Índia de Portugal
Plano da História
Os Lusíadas

• Valorização dos feitos grandiosos de um
herói coletivo, o povo português.
• Exaltação das características do povo
português: coragem, ousadia, patriotismo,
espírito de sacrifício, fé em Deus.
• Ilha dos Amores: recompensa dos
portugueses (comunhão com o divino;
acesso ao conhecimento).

IMAGINÁRIO
ÉPICO
Memorial do Convento: retoma de conteúdos ● Manual, p. 327
Sentimento nacional e existência coletiva | Crítica social

Luís de Plano da viagem de Vasco da Gama à Índia


Camões • Episódio do Velho do Restelo.
Os Lusíadas • Dificuldades da viagem (escorbuto, Adamastor,
tempestade).
Plano das reflexões do poeta
IMAGINÁRIO • Fragilidade da vida humana (final do Canto I).
ANTIÉPICO • Exortações a D. Sebastião (X, 145-156)
→ Desalento face a uma pátria decadente;
→ Apelo a D. Sebastião para liderar Portugal
na realização de novos feitos gloriosos.
História Trágico-Marítima

Acontecimentos vivenciados nas viagens


ultramarinas (tempestades, naufrágios, ataques
de corsários, etc.).
Memorial do Convento: retoma de conteúdos ● Manual, p. 327
Sentimento nacional e existência coletiva | Crítica social

Almeida Garrett Dimensão patriótica


Frei Luís De
• Atitude de D. Manuel (incêndio do
Sousa
palácio): patriotismo e nacionalismo.
• Maria e Telmo: ideologias políticas
nacionalistas.
• D. João de Portugal: símbolo da Pátria
humilhada e cativa.
• Retratos no palácio de D. João de
Portugal (Luís de Camões, D. Sebastião,
D. João de Portugal): nacionalismo,
patriotismo.

Expressão simbólica
Situação nacional
Sentido de ser português
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Sentimento nacional e existência coletiva | Crítica social

Dados históricos
• Morte de D. Sebastião em
Alcácer Quibir.
• Anexação de Portugal pela
Espanha em 1580/perda da
independência.

Sebastianismo em
Frei Luís de Sousa (ficção)
• Tema decorrente do contexto
histórico da ação (ocupação
espanhola).
• Com implicações na intriga
(regresso de D. Sebastião ↔
regresso de D. João).
Memorial do Convento: retoma de conteúdos ● Manual, p. 327

Viagens na Minha Terra


Sentimento nacional e existência coletiva | Crítica social

DEAMBULAÇÃO DIGRESSÕES
GEOGRÁFICA DO NARRADOR
Trajeto físico Trajeto mental
Lisboa → Vila Nova da  Crítica à sociedade burguesa
Rainha → Azambuja → oitocentista
Cartaxo → Vale de  Estímulo do progresso de
Santarém → Santarém Portugal com base não na
  importação, mas no
aproveitamento das
potencialidades da terra do
povo português.
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Sentimento nacional e existência coletiva | Crítica social

Alexandre Efabulação com base histórica


Herculano Lenda inspirada na história de S. Domingos (1623), de
A Abóbada Frei Luís de Sousa: levantamento da abóbada da Sala
do Capítulo por três vezes.

Inovação de Herculano
AFIRMAÇÃO
NACIONALISTA DA
Distinção entre:
CULTURA • Afonso Domingues (arquiteto
PORTUGUESA português): honrado, determinado,
nacionalista, patriota → HERÓI;
• Mestre Ouguet (arquiteto
português): ambicioso, calculista,
sem escrúpulos, desdenhoso
relativamente à cultura portuguesa
→ VILÃO.
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Sentimento nacional e existência coletiva | Crítica social

Eça de Queirós
A Ilustre Casa de Ramires

PORTUGAL PORTUGAL
NO PASSADO NO PRESENTE

“Portugal medievo • “a franqueza, a doçura, a bondade,


e cheio de virtude” a imensa bondade”
• “a generosidade, o desleixo”
• “a viveza”, “a esperança”
Necessidade de • “a vaidade”
reconstrução • “um fundo de melancolia”
• “a desconfiança”
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Sentimento nacional e existência coletiva | Crítica social

Fernando Pessoa, Mensagem


Três momentos essenciais da existência de Portugal

1.ª Parte 2.ª Parte 3.ª Parte


Brasão Mar Português O Encoberto
Nascimento Vida Declínio
Fundação Crescimento Renascimento

Quinto Império
Portugal quinhentista das Descobertas, animado
por um espírito evolutivo e difusor de cultura,
ultrapassando as fronteiras naturais através da
ação espiritual.
D. Sebastião: aquele que sonhou reerguer
Portugal e que simboliza a imagem do Portugal
que deve acontecer.
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José Saramago
Representações do sentimento amoroso | Crítica social

Memorial do
Convento
Eça de Queirós
Lírica • Os Maias
trovadoresca • A Ilustre Casa de
AMOR Ramires

Gil Vicente
• Farsa de Obras românticas
Inês Pereira • Frei Luís de Sousa
• Auto da • Amor de Perdição
Feira Luís de Camões • Viagens na Minha
• Rimas Terra
• Os Lusíadas
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Poesia trovadoresca Gil Vicente Luís de Camões


Representações do sentimento amoroso | Crítica social

CANTIGA DE AMIGO Farsa de Inês Pereira Rimas


Representação Conceção materialista Reflexão sobre a
do sentimento amoroso e do casamento (sem amor, experiência amorosa:
da “coita de amor” sob o forma de ascensão social) • oscilação entre o amor
ângulo da jovem → crítica social. espiritual e o amor
enamorada. carnal;
• sentimentos
CANTIGA DE AMOR
contraditórios
Representação
provocados pelo amor.
do sentimento amoroso e
da “coita de amor” do
Os Lusíadas
trovador, que presta
Dimensão simbólica
vassalagem amorosa à sua
do amor:
“senhor”.
Auto da Feira • recompensa pelos feitos
CANTIGA DE ESCÁRNIO E Desvalorização da grandiosos.
MALDIZER instituição
Ridicularização do amor casamento (intenção
cortês. de troca de cônjuges)
→ crítica social.
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Obras românticas Eça de Queirós


Representações do sentimento amoroso | Crítica social

Frei Luís de Sousa Os Maias


Amor de Perdição • Amor trágico, associado ao
Viagens na Minha Terra Destino.
Amor-paixão • Desvalorização do amor
• Protagonizado pelo herói (adultério).
e pela heroína ↓
românticos. crítica social
• Marcado pela intensidade
A Ilustre Casa de Ramires
e pelo excesso.
Desvalorização do amor
• Causador de sofrimento.
(casamento por interesse,
• Amor trágico, associado
adultério).
ao Destino.

• Nem sempre
crítica social
correspondido.
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Representações do sentimento amoroso | Crítica social

Baltasar Sete Sóis Rei D. João V


Blimunda Sete Luas Rainha D. Ana Josefa

Relação de amor Relação contratual


• Autenticidade. • Casamento baseado
• Sensualidade. no cumprimento de
• Fidelidade. convenções.
• Ternura. • Infidelidade.
• Ausência de ternura e
de autenticidade.

POSIÇÃO CRÍTICA
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Complementa o estudo

Manual
 Síntese de Memorial do
Convento (pp. 327-330).

Prepara-te para o Exame


 Representações do sentimento
amoroso.
 Crítica social.
 A questão épica.

Friso cronológico

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