INTRODUCCIÓN AL

DERECHO
¿Por qué estamos obligados a respetar las
normas o reglas del Derecho?

¿Cuál es el fundamento o la razón de ser de

la Obligatoriedad del Derecho?

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EL IUSNATURALISMO

 La más antigua de las concepciones del Derecho

 El Derecho “positivo” debe ser valorado con arreglo a
un sistema superior de normas o principios denominadas
“Derecho natural”
 Jurista no debe limitarse al análisis del Derecho
existente, ha de plantear como un aspecto esencial de
su trabajo científico el aspecto ético del Derecho

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 La humanidad no renuncia a buscar un ideal superior de
justicia que le defienda contra la arbitrariedad de las leyes
humanas, “oponiendo a las leyes injustas las leyes
naturales de la conciencia” (Sófocles 496 a.C.)*Latorre
A.,148
 De Grecia a nuestros días infinidad de intentos para
encontrar el Derecho natural
 Sistema de normas y principios superiores a los
Derechos positivos, a los que debieran someterse estos
como la voluntad de los hombres

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 La idea de que existe un orden natural, un orden que se
revela en la naturaleza de las cosas, es distinto de las
cambiantes leyes humanas, y puede ser descubierto por a la
observación racional de la vida social, fue discutida por los
sofistas y Sócrates (S. V a.C.)
 Estoicos S. III a.C – II d.C): Vivir según la naturaleza es vivir
conforme a los dictados de la razón que rige aquélla
 La idea del Derecho natural se polariza en torno al deber de
vivir con arreglo a un ideal dictado por la razón. Se convierte
en un Derecho “ideal”

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 Tomás de Aquino (1225-1274): el mundo es gobernado por la Divina
Providencia (voluntad de Dios) y es la razón divina la que establece el
orden general del universo, sus reglas constituyen la suprema ley
 Ley Divina es superior a todas y su único intérprete autorizado es la
Iglesia
 Parte de ese ordenamiento es conocida por la Revelación
(manifestación de Dios a través de las Sagradas Escrituras y la
tradición)
 Otra parte de este ordenamiento general establecido por Dios es
asequible a la razón humana sin necesidad de revelación y forma el
Derecho natural

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 Después de la ley divina y de la natural viene la ley
humana, que es dictada por los hombres en aras del bien
común
 Ley injusta no debe obligar porque las leyes divinas y
naturales han de obedecerse antes que las humanas
 El Renacimiento (S. XV y XVI) proclamó los fueros de la
razón independiente, es decir, no armonizada con una fe
religiosa
 La Reforma (Alemania S.XVI) acarreó la ruptura de la
unidad católica
 Concepción eclesiástica del Derecho natural dejó de ser
doctrina prácticamente unánime en Europa cristiana (una
teoría más y a veces marginal)
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 Renacimiento
proclama la
razón Reforma quiebra
independiente Unidad católica
de la fe

NECESIDAD DE BUSCAR
NUEVO FUNDAMENTO
Lic. César H. Torres Romani 8