Ciencia, tecnología y

filosofía.
La filosofía de la ciencia
Unidad 4
• Curación de enfermedades
• Sustitución de la fuerza humana por las máquinas.
• Continuo perfeccionamiento técnico.
• Rapidez de las comunicaciones
¿Estamos solos en el
Universo?
http://elpais.com/elpais/2017/02/22/ciencia/148778
3042_037999.html
• Nuevo sistema solar con 7 panetas del tamaño de
la Tierra a unos 40 años luz de nosotros. ¿Tres de
ellos con océanos?
¿El fin del mundo?

Vladimir Putin
https://www.youtube.co
m/watch?v=NQDf5XZtXN
A
https://www.youtube.co
m/watch?v=c10b-4528jg
• La bomba atómica
• Las armas químicas
• Sobreexplotación masiva de recursos planetarios.
• Pérdida de intimidad personal.
Nuclear bomb explosions
https://www.youtube.com/watch?v=5gD_TL1BqFg

• El hombre que salvó al mundo.

https://www.youtube.com/watch?v=VaPXVJWHji4
https://www.youtube.com/watch?v=_HDSQUph4yc

• Ser nuclear es el mejor modo de ser ecologista:

http://www.belt.es/noticiasmdb/home2_noticias.asp?id
=11018

• Chernobil (1.986 Ucrania)

https://www.youtube.com/watch?v=rvAJ_u3Q0Hw
• ¿Qué es la mecánica cuántica?
https://www.youtube.com/watch?v=NFEfNyhN2WE
• Relatividad de Einstein
https://www.youtube.com/watch?v=3dPi5hIWlkM
• El Bosón de Higgs
https://www.youtube.com/watch?v=OAFAxYm614o
La cara y cruz del imparable desarrollo de la
técnica.
Progreso lleno de luces y sombras.
Experimento Ópera. Los neutrinos (partículas subatómicas con
muy poca masa) ¿viajan más rápido que la luz? NO.
De Ginebra a Gran Sasso (2.012).
CERN: Organización Europea para la Investigación Nuclear
La Máquina de Dios, el
colisonador de Hadrones
Características del saber científico
• Descriptivo, no valorativo.
• General
• Legal: está compuesto por leyes.
• Es sistemático.
• Es metódico.
• Es especializado.
Diferencias entre el saber
ordinario y el saber científico
Saber ordinario Saber científico

Acumulativo Organizado, sistemático

Anárquico Metódico

Concreto, hechos aislados Legal: abstracto y general (leyes

universales)

Hechos observables Muchas veces hechos inobservables

Injustificado o poco justificado Contrastado, demostrado

Basado en gran parte en creencias Racional

Cierto dogmatismo Crítico y falible

Ley
• Ley es una proposición descriptiva universal.
• La forma de la ley es :
• Todos los A son B.
• Para todos los x, si x es un A, entonces tiene la
propiedad B.
• Las leyes expresan relaciones invariables entre los
hechos:
• Si se da A, entonces se da B.
Las leyes
a) Nos ayudan a comprender los hechos.
b) Nos permiten hacer predicciones.

La predicción científica es perfectible (se puede

perfeccionar). Si falla los científicos tienen que
revisar las leyes y formular nuevas hipótesis.
Ley de gravitación universal
• Todos los cuerpos se atraen con una fuerza que es
directamente proporcional al producto de sus
masas e inversamente proporcional al cuadrado de
la distancia que los separa.
La ley de gravitación universal
permite asegurar que
• Si este cuerpo es un cometa del sistema solar,
entonces su órbita será elíptica, y uno de los focos
de la elipse coincidirá con el Sol.
Teoría
• Es un conjunto sistemático de Leyes.
• La palabra teoría tiene su origen en el vocablo de
origen griego theorein (“observar”). Este término
solía emplearse para hacer mención a la visualización
de una obra de teatro, en la actualidad, la noción de
teoría permite hacer referencia a un asunto
provisional o que no es cien por ciento real.
 Teoría
Una teoría se entiende como un sistema lógico que se establece a partir de
observaciones, axiomas y postulados, y persigue el propósito de afirmar bajo qué
condiciones se llevarán a cabo ciertos supuestos. 

La teoría científica, por su parte, está basada en plantear un sistema abstracto

hipotético-deductivo, que fija una descripción científica en base a un conjunto de
observaciones o experimentos. 

una teoría está formada por el conjunto de conceptos, proposiciones y definiciones

que se encuentran relacionadas entre sí y que son recogidas desde un punto de vista
sistemático de fenómenos con el objetivo de explicar o poder predecir un determinado
fenómeno.
Método= camino hacia
• Metá= hacia.
• odós= camino
• Serie ordenada de pasos en una dirección
determinada para alcanzar un fin.
Clases de ciencias
• Ciencias descriptivas. Explican lo que es. No lo que
debe ser. Se dividen en dos:
• Ciencias empíricas o fácticas. Tratan sobre los hechos.
Se refieren al mundo. Método hipotético-deductivo.
• Ciencias formales. Tratan sobre objetos ideales,
construidos por los científicos. Carácter abstracto. Las
matemáticas y la lógica. Método axiomático-deductivo.
• Ciencias normativas. Nos proponen lo que
debemos hacer. Ética, estética, política.
 Ciencias

Formales Empíricas

Lógica Matemáticas
Naturales y Sociales y
experimentales Humanas

Físicas Biológicas
 Ciencias

Normativas Descriptivas

Teóricas Aplicadas

Empíricas Formales

Culturales Naturales
Filosofía
• Es un metasaber.
• Es un saber matricial.
Ciencias empíricas o fácticas
• Sus afirmaciones se refieren al mundo.
• Su método es el hipotético-deductivo.
Ciencias formales
• Matemáticas y la lógica.
• Método axiomático-deductivo.
Ciencias formales: los sistemas
axiomáticos
• Método deductivo.
• Un sistema formal axiomático es un conjunto de
afirmaciones o tesis que mantienen unas relaciones
determinadas entre sí.
• Las tesis se dividen en dos clases:
• Axiomas o postulados: se aceptan sin demostración.
• “Entre dos puntos siempre puede trazarse una línea recta”.
• Teoremas: se demuestran o se deducen a partir de los
axiomas o bien de otros teoremas ya demostrados. La
demostración de un teorema es un razonamiento deductivo.
• Teorema de Pitágoras.
Axioma
• “dignidad, honor”.
• Proposición tan clara y evidente que se admite sin
demostración.
• Cada uno de los principios fundamentales e
indemostrables sobre los que se construye una
teoría
Teorema de Pitágoras
Euclides (III a. de C.)
• El primero en construir un sistema axiomático en su
libro Elementos.
Postulados de Euclides
1. Dos puntos cualesquiera determinan un segmento de una
recta.
2. Un segmento de recta se puede extender indefinidamente
en una línea recta.
3. Se puede trazar una circunferencia dados un centro y un
radio cualesquiera.
4. Todos los ángulos rectos son iguales entre sí.
5. Si una línea recta corta a otras dos, de tal manera que la
suma de los dos ángulos interiores del mismo lado sea
menor que dos rectos, las otras dos rectas se cortan al
prolongarlas, por el lado en el que están los ángulos
menores que dos rectos. El postulado de las paralelas.
Cuestionaron la evidencia del
quinto postulado de Euclides
• “Por un punto exterior a una recta pasa una y solo
una recta paralela a ella”.
• Este postulado parece menos obvio que los
anteriores. Intentaron negarlo.

• Geometrías no euclidianas:
• Geometría elíptica o de Riemann.
• Geometría hiperbólica o de Lobachevsky
Lobacevskij y Bolyai (XIX)
• “Por un punto exterior a una recta pasan infinitas
paralelas”
Riemann
• “Por un punto exterior a una recta no pasaba
ninguna paralela”

• Einstein utilizaría la geometría de Riemann para

describir el Universo.
Un teorema es verdadero
• Si se deduce correctamente de las axiomas.
• Los axiomas se aceptan por convención.
Un sistema axiomático
• Es una pura construcción mental.
• Los axiomas no son ni verdaderos ni falsos.
• Los sistemas axiomáticos no son ni verdaderos ni
falsos.
Un sistema formal axiomático
está constituido por
• Un conjunto de elementos primitivos.
• Un conjunto de reglas de formación.
• Un conjunto de reglas de transformación.
• Un conjunto de axiomas.
• Un conjunto de teoremas.
Requisitos que se le exigen a un
sistema formal axiomático
• Consistencia. Si de sus axiomas no se puede derivar
un teorema y su contrario.
• Decidibilidad. Un sistema es decidible si existe un
procedimiento efectivo que permita decidir si una
expresión bien formada es o no un teorema.
• Completitud. Un sistema es completo si de sus
axiomas se pueden deducir todos los teoremas.
• Independencia de los axiomas. Un axioma es
independiente de los demás si no es posible
demostrarlos a partir de ellos.
Los teoremas de incompletitud de
Gödel
• En ciertas teorías aritméticas hay proposiciones
indecidibles (independientes). No se puede
demostrar un predicado de otro.
• Existen proposiciones verdaderas sobre los
naturales que no pueden deducirse de los axiomas.
• La hipótesis del continuo no puede refutarse desde
los axiomas aceptados de la teoría de conjuntos.
Las matemáticas
• Tienen que ver con la realidad.
• La utilidad de las matemáticas es independiente de
la validez o invalidez de un sistema axiomático.
Sistema formal axiomático
• Arquímedes.
• Newton.
• Descartes.
Inductivismo
• A partir de premisas particulares obtiene
conclusiones generales.
• Este cisne es blanco, este cisne es blanco….Todos
los cisnes son blancos.
• Los inductivistas son verificacionistas (buscan
pruebas para demostrar su verdad).
Crítica a la visión inductivista de
la ciencia
• Karl Popper.
• ¿cómo podemos asegurar que el paso de enunciados
particulares a universales es legítimo? ¿Cómo podemos afirmar
que estos enunciados universales son verdaderos?
• cualquier conclusión que saquemos de este modo corre siempre
el riesgo de resultar un día falsa: cualquiera que sea el número
de ejemplares de cisnes blancos que hayamos observado, no
está justificada la conclusión “todos los cisnes sean blancos”.
• “por experiencia” estrictamente lo único que puedo verificar son
los enunciados singulares, y no los universales.
Crítica a la visión inductivista de la
ciencia
Solemos tener la idea de que lo que vemos es un reflejo del objeto; que todos
vemos aproximadamente lo mismo y que la observación es en cierta medida pasiva.
Sin embargo, esta concepción es problemática:
En primer lugar, necesariamente la observación está condicionada por el
observador.
En segundo lugar, todo enunciado presupone al menos una mínima porción de
conocimientos teóricos.

En tercer lugar, las teorías siempre orientan a la observación. Nunca se observa

sin objetivos o expectativas; siempre se dirige la mirada en cierta dirección, se
observan ciertos eventos u objetos en lugar de otros, se jerarquiza lo que se
observa en función de lo que se espera ver.
Ciencias fácticas o empíricas: el
método hipotético-deductivo
Popper
• Método hipotético-deductivo.
• Falsacionismo.
• La ciencia no sigue el método inductivo, sino el
hipotético-deductivo.
Pasos del método hipotético-
deductivo
a) Detección de un problema.
b) Formulación de una hipótesis.
c) Deducción de consecuencias observables
experimentalmente.
d) Contrastación con la experiencia.
• Corroboración. Aceptación provisional de la hipótesis.
• Falsación. Abandonar la hipótesis.
 Provisionalmente
Abandonar
Karl Popper
• Uno de los filósofos de la ciencia más importantes
del siglo XX
• Critica el inductivismo.
• Afirma que la observación siempre está
impregnada de teoría.
• Establece un nuevo criterio de demarcación
científica: la falsabilidad.
• Crítico del positivismo lógico.
• Una teoría está falsada si hemos elegido
enunciados básicos que la contradigan.
• Toda “buena” teoría prohíbe que sucedan ciertas
cosas. Cuanto más prohíbe una teoría, tanto mejor
es.
• Una teoría que no es refutable por ningún suceso
concebible no es científica. La irrefutabilidad no es
una virtud de una teoría, sino un vicio.
• Refutabilidad y testabilidad como criterio de
demarcación.
• Conjeturas y refutaciones.
Los verificacionistas o
justificacionistas (positivistas)
• Dicen que todo lo que no puede ser apoyado por
razones positivas es indigno de ser creído, y hasta
de ser tomado seriamente en consideración.
• Defienden la tradición más importante del
racionalismo: la lucha contra la superstición y
contra la autoridad arbitraria. Sostienen que sólo
debemos aceptar una creencia si es posible
verificarla o confirmarla probabilísticamente.
Los refutacionistas o falibilistas (negativistas).
Popper en Conjeturas y refutaciones
• Dicen que lo que (en el presente) no es posible
derribar por la crítica es (en el presente) indigno de
ser considerado seriamente.
• Aunque seamos falibles tenemos la esperanza de
aprender de nuestros errores.
• Si nos interesan las conjeturas audaces , aunque
pronto se descubra que son falsas. Se trata de
buscar verdades interesantes.
Karl Popper
• https://www.youtube.com/watch?v=vw8TppU4zkA
Paul Feyerabend
• El epistemólogo más
original y polémico.
• Se enfrenta al
racionalismo.
• Defiende el pluralismo
metodológico y teórico.
• Cree que por culpa de
una fe desmesurada en
el progreso científico se
ha mitificado la ciencia.
Paul Feyerabend (1.924-1994)
• Filósofo de la Ciencia austríaco.
• Concepción anarquista de la ciencia.
• Ninguna de las metodologías de la ciencia hasta ahora propuestas ha tenido éxito.
Esas metodologías son incompatibles con la historia de la física.
• Las metodologías de la ciencia no han proporcionado reglas adecuadas para guiar
las actividades de los científicos.
• “Todo vale”.
• No es aconsejable que las elecciones y decisiones de los científicos estén
obligadas por las metodologías de los científicos.
• Inconmensurabilidad. Lleva a un aspecto de la ciencia necesariamente subjetivo.
• La ciencia no es necesariamente superior a otros campos. Feyerabend compara la
ciencia con el vudú, la astrología, etc., y argumenta que estos últimos no pueden
ser descartados recurriendo a un criterio general de cientificidad y racionalidad.
• Actitud humanitaria. Los seres humanos deberían ser libres y tener libertad.
Feyerabend y el anarquismo
• “Todo sirve”
• “sin caos” no hay conocimiento.
• Sin un olvido frecuente de la razón no hay progreso.
• Rechazo de ciertos criterios universales y de todas
las tradiciones rígidas.
• Derrocar el racionalismo.
• El programa anarquista de Feyerabend es más
peligroso que el de Kuhn.
Paul Feyerabend.
Feyerabend
• Lo que tenemos que hacer es “liberar a la sociedad del
dogal de una ciencia ideológicamente petrificada, del
mismo modo que nuestros antepasados nos liberaron del
dogal de la Única Religión Verdadera”.
• La ciencia será estudiada “junto con otros cuentos de
hadas” tales como los mitos de las sociedades “primitivas”,
de forma que cada individuo “tenga la información
necesaria para llegar a una decisión libre”.
• El Estado es ideológicamente neutral. Su función es
orquestar la lucha entre las ideologías para que los
individuos conserven la libertad de elección y no se les
imponga una ideología contra su voluntad