La ética como teoría general

de los campos prácticos

Sesión 1. 14 de Mayo del 2020.
Conceptos fundamentales de la ética

Antes de iniciar, ¿por qué estudiar ética?

• Necesaria dado el complejo mundo en el que
vivimos y convivimos.
• Su reflexión seria y rigurosa llega a ser el último
recurso de una humanidad que, de no reorientar
sus pasos, se encamina a su auto-extinción.
Pero, ¿por qué estudiarla en nutrición?

La reflexión de la necesidad de la responsabilidad compartida

que tiende a la afirmación de la vida humana sin exclusión
alguna.

Evitar el no caer en ninguno de los dos polos:

• La cínica insensibilidad
• La paranoia fundamentalista (extremistas/fanáticos).
 Ética como teoría general de los campos
prácticos

No es necesario el trabajar directamente con personas para

cometer actos en contra de la vida humana.
• Búsqueda del bien propio sobre el bien colectivo.

La necesidad de una ética en todos los campos

El ser humano
Generar cambios Toda reflexión
tiene la Debe asumir No siempre las
en todos los ética parte de la
capacidad de responsabilidades asume
campos vida
elegir y es libre
 La inevitable necesidad de hacerse
responsable

Libertad Responsabilidad
Ser Ser
humano ético

El ser humano El ser humano se percata

entendido como Desarrollo de
distinto al autoconciencia del tú de la vida del
animal. otro, que es otro yo.

Surge la “La capacidad ética”

capacidad ética
La vida humana es digna y debe
de vivir con esa dignidad.
 Cuando la vida comienza a ser crítica

Cuando las instituciones y sistemas comienzan a

desgastarse, tienden a suplantar a la vida humana como
centro prioritario de su razón de ser y lo vuelven una
Sistema
mediación y no el fin último. A esto se le llama
Fetichización.

Se vuelve necesario la crítica para regresarle a la persona Víctima del

su condición de sujeto. Sistema

• La víctima que deja de ser víctima del sistema.

La ética como practica y como teoría

Todas las acciones del ser humano, de una y otra

manera se orientan a la afirmación de la vida en
donde todo responde a una necesidad práctica.

Práctica Teórica
• Está orientada a las acciones • Ofrece pautas de reflexión de la
humanas acción
• Acciones que se ejecutan en la • Establece criterios de interpretación
cotidianidad. para explicar y valorar las acciones
humanas
La ética como practica y como teoría
Campos Prácticos
• Cada campo posee su propio juego
de lenguaje ético.
• La ética no es un plus que le agregue
un valor al campo.
• Momento ético desde una ética
general (el imperativo abstracto de
no negar la vida, no matar pues).
Subsunción de la ética a cada
campo
• Incorporar desde dentro de una
particularidad una generalidad.
• La ética no es algo externo, es algo
intrínseco.
• Los principios normativos están en
cada campo de forma más concreta.
 La diferencia entre la moral y lo ético

Moral Ética
?
 La ontología práctica fundamental

O de como vivimos regidos por la moral actual y no por una vida ética
La diferencia real entre la moral y la ética

• Costumbres La

Moral • Cotidianidad
• “Todos lo hacen”
posibilidad
de actuar
éticament
e y ser un
• Conciencia crítica inmoral en
Ética hacia la moral
• Va más allá del sistema
un orden
social
injusto.
 La moral social vigente

Sistema de categorías teóricas y

prácticas que enfoca sus
especulaciones en sustentar, de
forma práctica e
ideológicamente, un sistema
social que ve con naturalidad
situaciones que en realidad
deberían ser consideradas
inapropiadas.
 Break – Descanso

Nos vemos en el siguiente bloque de trabajo.

Continuamos

Yei!
 Para reflexionar nuestra realidad

Aceptamos las
Mundo injusticias sociales
casi por inercia
• Nuestro entorno de todos los días, es decir, lo
por el simple
cotidiano, el contexto en que nos desenvolvemos
diario. hecho de que las
• Al ser tan habitual también es ingenuo y lo cosas siempre han
aceptamos tal como es sin cuestionarlo ni sido así.
criticarlo (Existencial).
 Ontología práctica fundamental.

Ontología Práctica Fundamental

• La totalidad de mi • Cosas que se • Análisis a través el
experiencia desde constituyen como cual se alcanza a
mi posición mediaciones que percibir el
natural y me ayudan a fundamento del
cotidiana. alcanzar mis mundo cotidiano y
metas. el proyecto
• Desde donde me existencial.
comprendo a mi
mismo.
“El ser es, el no ser no es”
¿Qué entendemos de esto?
La temporalidad (no somos eternos)

El ser humano no vive para siempre y su

proyecto de vida dispone de un tiempo
limitado.

Todo acto moral que esté dirigido a solamente

el bien de uno y no al de la comunidad, afecta
a todos.
 Dialéctica del fundamento moral

Dialéctica es el movimiento de atravesar de un

horizonte de comprensión a otro.

Cuando se está ante otra persona, el esquema ontológico donde

comprendemos las cosas ya no son suficientes, por los que debemos de
atravesar a un plano donde las persona ya no es reducida a la categoría de
cosa (plano metafísico).

Descubrimiento del tesoro personal del otro.

 La acción humana y sus mediaciones
prácticas
O de la creencia de que nuestra vida esta predestinada por el lugar en el que nos
tocó vivir.
 ¿Tienen las diversas situaciones la
posibilidad de justificar cualquier acto
humano bajo la premisa de la presión de
las condiciones del contexto?

Tal vez debamos considerar la reflexión sobre la acción humana y sus posibilidades de valoración.
 Los valores en la acción humana

Los valores como el deber-ser de la conducta humana.

Manera de entender la vida como realidad anterior a cualquier otra realidad.

• Necesidad de sobrevivir
• Necesidad de vivir una vida buena

A las mediaciones para la vida se les conoce como valores; estos no son las
cosas ni las acciones, sino las cualidades de dichas cosas y acciones.

A la negación u obstrucción de la vida se le conoce como antivalor.

El azúcar es mediación para la ingestión de glucosa
y proporcionar energía, y al ser alimento adquiere
valor, pero se vuelve antivalor cuando se padece
diabetes.

Ejemplo nutricional
Vivir e interpretar

A lo que se tenga en mente como “buena vida” será la

manera en la que se interpreta y de construir a los entes.
Recordemos: la vida es la base de la acción humana.
Si un sistema es obsoleto y ve a la vida como un valor, esta
se cosifica (se fetichiza) y la vida humana pierde dignidad.
Necesidad de buscar una vida mejor (la necesidad de
querer vivir).
Estimativa moral: Capacidad de establecer los valores.
La falsa libertad de la que todos hablan

Tiene sus condiciones

Libertad de elegir que la posibilitan, o
entre diversas que la imposibilitan
aunque nunca la
posibilidades La libertad de no anulan en su totalidad
elegir nada. y siempre genera una
responsabilidad (que
no siempre se quiere
tomar).
Los valores en el discernimiento ético.

Las jerarquías de valores son la manera en la que el ser

humano constituye las diversas acciones como mediaciones
para la vida.

Valores Antivalor

• El respeto como afirmación del • La anulación del otro como

otro como otro, distinto a las otro, negando su libertad y su
formas de cosificación de la afirmación propia como
personas es preferible a… persona.
¿Dudas, quejas, sugerencias o traumas?

Chequen su plataforma y realicen las actividades.