CARL JUNG

PS. Cielo Robles Robles

• Una de las explicaciones
más conocidas al
respecto del
inconsciente es la de
Carl Jung, uno de los
primeros seguidores del
padre del psicoanálisis
que, sin embargo,
terminó apartándose
radicalmente de las
teorías de su maestro.
• Jung propuso que lo inconsciente es
básicamente un fenómeno colectivo,
como la historia de la humanidad.
• A través del estudio de las simbologías
y las religiones. Al ir aprendiendo
acerca de los diferentes mitos y
maneras de entender el mundo de
distintas culturas del planeta, Jung cayó
en la cuenta de que muchos de estos
elementos míticos tenían muchas
características en común: símbolos,
temas y estructuras de desarrollo de
las historias míticas
• Carl Jung defendió la idea de que estos elementos
esenciales que pueden ser encontrados en todos los
relatos míticos del mundo se manifiestan en sueños
de pacientes con esquizofrenia.
• A partir de ahí, este investigador suizo propuso una
idea que, según él, permitía responder a la pregunta
de cómo puede ser que estos elementos simbólicos
comunes aparezcan en todo tipo de personas,
independientemente de dónde vivan y de si han
conocido otras culturas o no. Existían dos tipos de
inconsciente: uno individual, y otro colectiv
• Es una parte de la psique que existía antes de que la psique individual
haya tenido la oportunidad de empezar a existir: de ahí que para Jung
los símbolos, los mitos y la religión tuviesen tanta importancia a la
hora de entender la mente de las personas: son productos de la
evolución de la humanidad en su conjunto.
Inconsciente Personal
• Tiene que ver con todos los aspectos reprimidos y ocultos que han
surgido de la interacción entre la persona y su entorno (incluyendo las
personas con las que entra en contacto). Por ejemplo, si la madre de
alguien lo castigo muy duramente durante su infancia, eso deja una
huella en su inconsciente.
Inconsciente Colectivo
• El inconsciente colectivo es ese tipo de inconsciente en el que Carl
Jung pone más énfasis. Contiene elementos históricos y colectivos
que modulan el modo en el que los seres humanos piensan,
sienten y actúan. En concreto, incluye estructuras psicológicas
heredables y construidas socialmente, llamadas arquetipos.
 Los arquetipos son la forma que le es dada a algunas
experiencias y recuerdos de nuestros primeros
antepasados, según Jung. Esto implica que no nos
desarrollamos de manera aislada al resto de la
sociedad, sino que el contexto cultural nos influye en
lo más íntimo, transmitiéndonos esquemas de
pensamiento y de experimentación de la realidad que
ARQUETIP son heredados.

OS Sin embargo, si centramos la mirada en el

individuo, los arquetipos pasan a ser patrones
emocionales y de conducta que tallan nuestra manera
de procesar sensaciones, imágenes y percepciones
como un todo con sentido. De alguna manera, para
Jung los arquetipos se acumulan en el fondo de
nuestro inconsciente colectivo para formar un molde
que le da significado a lo que nos pasa.
• Los arquetipos de Jung son, de alguna forma, patrones
de imágenes y símbolos recurrentes que aparecen bajo
diferentes formas en todas las culturas y que tienen
una vertiente que se hereda de generación en
generación. Un arquetipo es una pieza que da forma a
una parte de este inconsciente colectivo que es en
parcialmente heredado.
• Por definición, dice Jung, estas imágenes son
universales y pueden ser reconocidas tanto en
manifestaciones culturales de distintas sociedades como
en el habla, el comportamiento de las personas y, por
supuesto, en sus sueños. Esto significa que pueden
localizarse y aislarse en todo tipo de productos del ser
humano, ya que la cultura afecta a todo lo que hacemos
incluso sin darnos cuenta.
 Ejemplo de algunos arquetipos
1. El Padre
• El arquetipo del Padre representa para Jung una figura de autoridad que ofrece una guía sobre cómo vivir la vida
basándose en su ejemplo.
2. La Persona
• El arquetipo de la Persona representa la vertiente de nosotros mismos que queremos compartir con los demás, es
decir, nuestra imagen pública.
3. La Sombra
• Al contrario de lo que pasa con la Persona, la Sombra representa todo aquello de nosotros mismos que queremos que
permanezca en secreto, porque es moralmente reprobable o porque es demasiado íntimo.
4. El Héroe
• El Héroe es una figura de poder que se caracteriza por luchar contra la Sombra, es decir, que mantiene a raya todo
aquello que no debe invadir la esfera social para que el conjunto no se vea perjudicado. Además, el Héroe es
ignorante, ya que su determinación le lleva a no pararse a reflexionar continuamente acerca de la naturaleza de lo que
combate.
5. El Sabio
• Su papel es revelarle al Héroe el inconsciente colectivo. De algún modo, el arquetipo que recibe el nombre de
el Sabio arroja luz sobre la senda del Héroe.
• Actividad 3 - Pensando en comunidad
• Fecha límite domingo, 10 de mayo 2020
• Competencia específica
• Identificar los principios metodológicos que comprenden el análisis del psiquismo desde sus fundamentos
teóricos.  

• Técnica y/o herramienta didáctica

• Análisis de caso.

• Guía de la actividad
• Estimados estudiantes.
• En los mismo grupos de trabajo deben realizar una reflexión (dos cuartillas, letra Times New Roman, tamaño 12)
de una problemática social, la cual pueden buscarla a nivel  mundial (por ejemplo, guerras, conflicto armado,
violencia intrafamiliar, problemas con estupefacientes, homicidios, etc.) donde se evidencie el desarrollo del
concepto inconsciente colectivo y el concepto inconsciente personal, identificando los elementos que diferencian
estos dos tipos de inconsciente. Allí deberán estar claramente definidos y justificados los conceptos teóricos junto
con el análisis del por qué esta problemática social sirve como ejemplo para los conceptos tratados. La lectura guía
es:
• Jung, C. G. (2014). Las relaciones entre el yo y lo inconsciente (pp.145-157 y pp.252-266).
• Entregable
• Para elaborar el documento analitico frente a la problemática social, tenga en cuenta las siguientes
recomendaciones:
• La actividad es en grupos de trabajo, en los mismos en los que han venido trabajando.
• A partir de la lectura, identifique los conceptos inconsciente colectivo, inconsciente individual y sus
elementos.  
• Organicen la información de acuerdo a la relevancia que consideren.
• Identifique los aportes epistemológicos más importantes para la comprensión de los conceptos.
• Identifique una problemática social donde se evidencie claramente el inconsciente colectivos vs. el
inconsciente individual.
• Elabore un documento escrito analítico en el que se evidencien los puntos abordados anteriormente
frente a la problemática social.  
• Exporte el documento Word  en formato PDF y envíelo en las fechas establecidas para ello.
• Cada integrante del grupo deberá compartir el archivo por el espacio de la plataforma designado para ello.
• Para enviar el producto final, ingrese haciendo clic en el espacio Tarea.
• ¡Muchos Éxitos!
• Criterios de Participación
• Recordar utilizar los siguientes lineamientos para la participación en el foro (rúbrica TIGRE)
• 1. Un Título diciente que refleje el contenido del mensaje.
• 2. Una Ilación deseable entre los aportes de cada participantes.
• 3. Cada aporte debe generar mayor discusión en el grupo.  
• 4. Redacción y buena presentación (ortografía y demás frente a la presentación de comentarios y actividades).
• 5. Comentarios que enriquezcan la discusión y que agreguen valor a la misma.
• Recursos de revisión básica
• Quiroga Méndez, M. P. (2014). C.G. Jung Vida, obra y Psicoterapia (pp. 9-12 y pp. 121-124).
Recuperado de la base de datos E-libro. Para consultarlo, revise la carpeta "Herramientas de apoyo"  (Manual bibliotecas virtuales)
• Jung, C. G. (2014). Las relaciones entre el yo y lo inconsciente (pp.145-157 y pp.252-266).
Recuperado de la base de datos E-libro. Para consultarlo, revise la carpeta "Herramientas de apoyo"  (Manual bibliotecas virtuales)
• Recursos complementarios o de apoyo
• Alonso G., J. C. (2006). La psicología analítica de Jung y sus aportes a la psicoterapia. Universitas Psychologica, Vol. 3 (1), 55-70.
Recuperado de la base de datos E-libro. Para consultarlo, revise la carpeta "Herramientas de apoyo"  (Manual bibliotecas virtuales)