CIUDAD INCA

CUSCO: LEGADO DEL URBANISMO INCAICO

 PLAN DE TRABAJO
◈ TEMA
◈ Ciudad inca
◈ PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
◈ Desarrollo urbano de la ciudad inca
◈ OBJETIVOS
◈ OBJETIVO GENERAL
◈ Analizar las características y la evolución urbana de la ciudad Inca
◈ OBJETIVO ESPECÍFICOS
◈ Analizar la influencia de la cosmovisión incaica en el desarrollo urbano
de la ciudad inca.
◈ Determinar las características urbanas a través de su evolución, Cusco
◈ Determinar las causas de la expansión urbana en cusco
 METODOLOGIA
TEMA DESARROLLO DEL TEMA
MARCO TEÓRICO ANÁLISIS
INTRODUCCION

DEFINICIONES GENERALES VARIABLES

IMPORTANCIA DEL TEMA

POBLACION

DEFINICIONES ESPECÍFICOS
ROL URBANO
OBJETIVOS GENERALES

ENFOQUE
USO DE SUELO
IMPERIO INCAICO (ZONIFICACION)

OBJETIVOS ESPECIFICOS MEDIO FISICO

COSMOVISION
IMAGEN

SISTEMA ESPACIAL
ENFOQUE CIUDAD DE CUSCO

MOVILIDAD URBANA
◈ DESARROLLO DEL TEMA ◈ CIUDAD INCA: CUSCO
◈ ESPACIO FISICO GEOGRÁFICO DE LA
◈ MARCO TEÓRICO CIUDAD DE CUSCO
◈ DEFINICIONES GENERALES ◈ DESCRIPCIÓN DEL CUSCO
◈ URBANISMO ◈ ORIGEN DE LA CIUDADELA INCA, CUSCO
◈ CIUDAD ◈ ANÁLISIS
◈ SOCIEDAD ◈ POBLACIÓN
◈ COSMOVISIÓN
◈ ROL URBANO
◈ DEFINICIONES ESPECÍICAS
◈ USO DE SUELO (ZONIFICACIÓN)
◈ IMPERIO INCAICO
◈ MEDIO FISICO
◈ ORIGEN DE LOS INCAS
◈ IMAGEN
◈ ESPACIO FISICO GEOGRÁFICO DEL
IMPERIO INCAICO ◈ SISTEMA ESPACIAL
◈ ORGANIZACIÓN EN EL IMPERIO ◈ MOVILIDAD URBANA
◈ ORGANIZACIÓN SOCIAL
◈ CONCLUSIONES
◈ ORGANIZACIÓN POLÍTICA
◈ ORGANIZACIÓN RELIGIOSA ◈ BIBLIOGRAFÍA
◈ ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
 URBANISMO
Es la disciplina que tiene Se relaciona
Deriva del vocablo latino:
como objetivo concebir y con
dirigir la creación y el
Urbs: desarrollo de núcleos
◈

◈
Arquitectura
Ingeniería civil
urbanos para la
ciudad satisfacción
habitantes.
de los ◈

◈
Geografía
Sociología
◈ Historia
◈ Ciencias
políticas
 CIUDAD Conjunto de
La ciudad es la constitución de
Esencia actividades
grandes cantidades de
edificaciones, complejos La ciudad no es más que una parte del conjunto
sistemas viales, población económico, social y político que constituye la
numerosa y densa región. Le
Corbusier

Conglomerado de personas establecidas

COMUNIDAD URBANA en un área geográfica o territorio
determinado

Conjunto de personas que se relacionan entre sí, de

acuerdo a unas determinadas reglas de organización
jurídicas y consuetudinarias, y que comparten una misma SOCIEDAD
cultura o civilización en un espacio o un tiempo
determinados
 COSMOVISIÓN
◈ Cosmovisión es la manera de ver e
interpretar el mundo.
◈ Se trata del conjunto de creencias que
permiten analizar y reconocer la realidad
a partir de la propia existencia. Puede
hablarse de la cosmovisión de una
persona, una cultura, una época, etc.
◈ Es integral
◈ La religión, la moral, la filosofía y la
política forman parte de una cosmovisión.
IMPERIO INCAICO
ORIGEN INCA
EXPLICACION MITICA
SOL  INTI
LUNA QUILLA
Compartían un amor imposible debido a
que nunca se podrían encontrar, pero
existía una profecía que decía que un
día ambos se amarían y de ese
encuentro nacería un niño y una niña en
el Lago Titicaca.
________________________________________
 “Llevadle, hijos míos, la luz del conocimiento a los hombres. Ilustradlos en la verdadera
religión y dadles leyes, dadles orden, pues sin leyes ni orden no hay vida en la tierra”

Manco Cápac Mama Ocllo

◈ Artes de cultivar ◈ Hilar y tejer telas
◈ Criar animales ◈ Trabajar en el hogar
◈ Conocer las labores domésticas
VIAJE AL LUGAR INDICADO
Cuzco

• El país de los urus Lago Titicaca

• El país de los collas Aimaras
Urus
• El país de los aimaras
No recibían buena acogida Kollas
en su pasar, puesto que no
veían con buenos ojos a los
hijos de Inti
• Viaje hacia el valle del
Cuzco
EXPLICACION
HISTORICA
 PRIMERA ETNIA INCA
◈ PEQUEÑA CARABANA DE INMIGRANTES
◈ TIAHUANACO
◈ Ubicada en el Departamento de La Paz, Bolivia, a
15 km al sudeste del lago Titicaca.
◈ _____________________________________
◈ Los Aimaras atacaron repentinamente y
contundentemente logrando ganar todo el
territorio del Collao
◈ ______________________________________
◈ NORTE

◈ TIAHUANCO
 RUTA DE MIGRACION

PRIMERA SEGUNDA ◈ TERCERA

Islas del Titicaca Huanacancha Pallata

◈ Buscaron refugio al ◈ El líder Manco ◈ Este pequeño reino fue

noroeste navegando por
el Titicaca
◈ Lograron establecerse
por algunos años
◈ Los Aimaras continuaron
su expansión obligando
escapar a los Tiahuanaco
nuevamente
Cápac formó un grupo
humano que constaba
aproximadamente 10
familias, los cuales
llegaron a Huanacancha,
donde toma como esposa
a Mama Ocllo, aquí
también permanecieron
algunos años
la próxima parada
de Manco Cápac y su
grupo. Aquí Sinchi
Roca, hijo de Manco
Cápac celebró su
primer corte de cabello
en una ceremonia
llamada rutochicu.
Manco Cápac contrajo
matrimonio con Mama
Ocllo, y tomó otras
esposas más.
 ESTABLECIMIENTO EN EL CUSCO
PALLATA Ataca comunidades en el valle del Cusco

Manco Capac y su ejercito

TENIAN
Decidió • Condiciones de buen clima.
• Suelos fértiles.

• Establecerse allí.
• Atacar algunas comunidades aledañas, provocando así el
temor de otras que cedieron voluntariamente algunas
parcelas más.

Se prosiguió a formar alianzas con las comunidades

aledañas y opositoras mediante matrimonios de sus jefes
TOMARON CONTROL DEL VALLE con las mujeres Taipicalas.
ESPACIO FISICO GEOGRAFICO
DEL IMPERIO INCAICO
Utilizaron la mayor parte del
occidente de Sudamérica 
abarcando la República de
Colombia , Perú, Ecuador,
Bolivia, Chile, Argentina;
y poseían cerca de 9.000 km
en el océano Pacifico.

Su noreste se extendía hasta
la Selva Amazónica de Perú 
en el sureste cruzaron la
Cordillera de los Andes, en el
oeste dominaban hasta
el océano Pacifico; y
finalmente su norte hasta la
actual República de Perú.
 TAHUANTINSUYO
• Es el nombre que recibe LIMITES
el imperio inca
• Los incas en su afán de • NORTE: Provincia de
gobernar todo su Pasto en Colombia.
imperio dividieron su • SUR: Rio Maule en
territorio en cuatro
Chile.
suyos.
• ANTISUYO
• ESTE: Selva Amazónica
y territorio actual de
• COYASUYO Bolivia.
• CHINCHAYSUYO • OESTE: Océano
• CONTISUYO Pacifico.
 ORGANIZACIÓN SOCIAL
El ayllu fue la célula social básica de la
organización inca. En él se unían los individuos
que tenían parentesco común por línea paterna.

En la cima de la organización social y política

estaba el Inca, gobernante por derecho divino,
junto a su familia, ocupaba el lugar más alto en la
Sociedad, podían tener muchas esposas, pero
para mantener la pureza de sangre, debía
casarse con su hermana. Ella era la esposa
principal o Coya y entre sus hijos se elegía el
heredero (El Auqui ) el que era entrenado en las
labores de gobierno acompañando al soberano en
las diferentes jornadas de administración pública
y algunas veces tomaba determinaciones en el
co-reinado, de esta manera era preparado para
asumir el gobierno de su padre. El Inca era
asistido en su gobierno por selectos integrantes
de la aristocracia llamados “orejones”, y por
funcionarios y sacerdotes pertenecientes a la
nobleza.
ORGANIZACIÓN POLITICA
ABSOLUTISTA
MONARQUIA INCA = ORIGEN DIVINO
TEOCRATICA

El esquema de la organización
política disponía de un elemento
importante de unificación
mediante la lengua oficial del
Tahuantinsuyo, el quechua
(Runa Simi). Los incas enviaban
a profesores que enseñaban y "El Cuzco era montaña sagrada, pero
vigilaban la practica del más aún, el cráneo de piedra cuyo
quechua. Otro elemento de cerebro pensante era el Inca,
unificación fue la religión, que depositario del mandato divino por eso
era  obligatoria en todos los la capital, por su carácter centralizador,
pueblos con el culto al dios Sol, se identificó
sin que se les impidiera adorar a con el Inca"
ORGANIZACIÓN POLITICA
Era la máxima autoridad
política del incanato. Su
gobierno era teocrático,
autoritario y vitalicio, era el
Era el príncipe heredero supremo señor del mundo
al trono(el más capaz andino, por el cual era
físico y mentalmente). considerado un ser sagrado.
Ejercía el correinado al
lado del inca, que
consistía en el
adiestramiento o
ejercicio del cargo
O TAHUANTINSUYO
Era el virrey de una COMACHIC, era un grupo de
gran provincia, asesores o consultores del
tambien denominado inca integrado por 4
en algunas crónicas representantes de los suyos o
como gobernador, consejeros más otros 12
supeditados solo al representantes de carácter
Inca y su Consejo. secundario y con sede en el
Viajaban en litera a Cusco.
Cuzco para la
festividad del Inti O jefe de ayllu, era el
Raymi. hombre de enlace
Era el supervisor imperial,
entre el Tucuy Ricoc y
el que "todo lo ve" que
el hombre de pueblo
visitaba periódicamente
pués recibía el tributo
los lugares de su
de éste para
responsabilidad como
entregárselo a aquel.
veedor o visitador.
ORGANIZACIÓN RELIGIOSA
◈ La religión era uno de los fundamentos
principales de la cultura Inca, era un
instrumento importante para la
dominación de las culturas sometidas y
para mantener el orden en el imperio.
◈ Diversas representaciones gráficas del
grabado hecho por el cronista indígena
Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui,
acerca de las imágenes que según él se
encontraban en el altar mayor del Templo
del Sol (Coricancha), en el Cusco.
• Tres mundos: superior, medio e
inferor. Viracocha es el creador de
estos. estaba dividido en tres
mundos:
• HANAN PACHA o mundo de arriba:
aquí se encontraba el sol, la luna,
los astros, etc.
• HURIN O KAY PACHA : mundo de
aquí, se encontaban todos los seres
vivos.
• UKU PACHA o mundo de abajo: ahin
se encontraban las almas de las
personas.
DIOSES PRINCIPALES
 Viracocha:

◈ Dios que salió del lago Titicaca, creó el

universo y la tierra, era la divinidad mas
importante, mientras que otros
historiadores dicen que era inferior al dios
Sol. Él creo a los cuatro suyos
Chinchaysuyo, Contisuyo, Antisuyo y
Collasuyo.
 Inti:
◈ Conocido como Punchao, era el dios
fertilizador y se cree que fue pareja con
Pachamama. Le construyeron varios
templos, pero el principal es el
Coricancha, ubicado en el Cuzco.
◈ La Luna (Killa) : Era la
esposa del Sol, madre de los Incas y
reina de la noche. Llamada también
“Mamaquilla”, que significa “Nuestra
madre Luna”, a ella no le ofrecían
sacrificios como al Sol.

◈ Las Estrellas (Coyllur):

eran las compañeras incansables y
viajeras en el espacio, que se ubicaban
junto a la luna.
 Pachamama:
◈ Era la diosa de la festividad y
continuamente le hacían
ofrendas derramando vasos de
chicha, para que se mostrace
agradecido hacia quienes la
ofrendaron.
 El Rayo (Illapa)

◈ era considerado como el gran señor del

fuego que significa “Semejante a una
serpiente luminosa” zigzag guiaba
peligrosamente entre las nubes, para
luego perderse en el mundo inferior.
 El Pachakamac

◈ Es el señor del cultivo, adorado sobre

todo en la región de la costa. Su
templo se ubicaba al sur de la ciudad
de Lima, junto al río Lurin.
◈ Dios costeño que tenía la misma
equivalencia que Viracocha
◈ La Mama-Kocha: Diosa del mar, de las
aguas y de las lagunas.

◈ El Arco Iris: era también llamado

como “Cuychi o Cochi”. Se le tuvo como
dios castigador.
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
◈ Los Incas organizaron su economía en base al
control de diferentes zonas productivas.
◈ Como estas áreas estaban determinadas por
la altura a la que se encontraban, se llamó a
este sistema control vertical de la producción.
◈ Esto les permitió contar con una gran variedad
de productos que aseguraban su subsistencia.
◈ Las cuatro zonas productivas eran:
la sierra, la puna, la costa y el borde de la
selva
◈ Con el cultivo de la tierra se aseguró
el alimento tanto individual como
colectivamente.
◈ Se procuró satisfacer también las
necesidades de vestido y de
vivienda.
 PRINCIPIOS EN LOS QUE SE BASÓ

◈ LA RECIPROCIDAD: Era el intercambio mutuo de bienes o servicios entre

miembros de una comunidad o comunidades.
o SIMÉTRICA: Era el intercambio de bienes entre personas de la misma
clase social.
o ASIMETRICA: Cuando un curaca recibía más de lo que daba a un
hatunruna.
◈ LA REDISTRIBUCIÓN: Consistía en entregar trabajo al estado a cambio de
bienes que se distribuían a todos los ayllus.
RECIPROCIDAD Y LA DISTRIBUCIÓN

INCA CURACA AYLLU

 AGRICULTURA
◈ Fue la base económica de los incas.
◈ La economía del Imperio se basó en la
agricultura consistente en el cultivo de:
◈ Maíz / habas / mango/ papa / camote /
lúcuma/ quinua / racacha / pacae/ cacao /
oca / tumbo/ algodón / cañawui / camu
camu/ fríjol / tarwi / olluco/ Coca /
quiwicha / palta/ Ají / rocoto / pepino
 GANADERIA
◈ Los incas fueron los únicos que conocieron la
ganadería en américa precolombina. Se
Basaba principalmente en la crianza de
auquénidos o camélidos americanos como:
o Llamas
o Alpacas
◈ Además usaban productos de dos auquénidos
salvajes del:
o Guanaco
o Vicuña
 LAS FORMAS DETRABAJO

◈ El AYNI: Trabajo en el que se

prestaban ayuda mutua.
◈ La MINKA: Trabajo comunitario
obligatorio se sembraba las tierras del
inca.
◈ La MITA: Tipo de trabajo que se
realizaba para el estado.
 ORIGEN
DE LA
CIUDAD INCA
Por datos arqueológicos y
antropológicos se ha ido estudiando el
verdadero proceso de la ocupación
del Cuzco. El consenso apunta a que,
debido al colapso del reino de
Tiahuanaco se produjo la migración
de su pueblo.
Este grupo de cerca de 500 hombres
se habría establecido paulatinamente
en el valle del río Huatanay, proceso
que culminaría con la fundación del
Cuzco. Se desconoce la fecha
aproximada, pero gracias a vestigios
se acuerda que el emplazamiento
donde se ubica la ciudad ya se
encontraba habitada hace 3000 años.
Sin embargo, considerando
únicamente su emplazamiento como
capital del Imperio incaico (mediados
del siglo XIII) el Cuzco aparece como la
ciudad habitada más antigua de toda
América.
Crónicas antiguas como las del cronista Pedro Sarmiento de Gamboa menciona a
los guallas, los sahuasiray y los antasayas como los pobladores más antiguos; en
tanto que los alcavistas, copalimaytas y culunchimas son considerados moradores
más recientes. También se sabe que los ayarmacas habitaban la región, siendo los
únicos que no fueron doblegados por los incas, convirtiéndose en sus principales
rivales en el dominio de la comarca.

Cuzco fue la capital y sede de Gobierno del Reino de los Incas y lo siguió
siendo al iniciarse la época imperial, convirtiéndose en la ciudad más
importante de los Andes y de América del Sur. Este centralismo le dio auge y
se convirtió en el principal foco cultural y eje del culto religioso.
Se atribuye al gobernante
Pachacútec el haber hecho
del Cuzco un centro espiritual
y político. Pachacútec llegó al
poder en 1438, y él y su hijo
Túpac Yupanqui dedicaron
cinco décadas a la
organización y conciliación de
los diferentes grupos tribales
bajo su dominio, entre ellos
los Lupacas y los Collas.
Durante el periodo de
Pachacútec y Túpac Yupanqui,
el dominio de Cuzco llegó
hasta Quito, al norte, y hasta
el río Maule, al sur, integrado
culturalmente a los
habitantes de 4500 km de
cadenas montañosas.
También se cree que el diseño
original de la ciudad es obra de
Pachacútec. El plano del Cuzco
antiguo tiene forma de puma
delineado, con la plaza central
Haucaypata en la posición que
ocuparía el pecho del animal. La
cabeza del felino estaría ubicada en
la colina donde está la fortaleza de
Sacsayhuamán.

Los incas organizaron su

división administrativa de
manera que los límites de
las cuatro regiones del
imperio coincidieran en la
plaza principal del Cuzco.
◈ MARCO TEÓRICO
◈ Ubicación geográfica de la capital
del imperio
El cuzco esta ubicado a 3399m se
altitud
Sus coordenadas geográficas son 13°
31´ 18´´
Fue el centro rector ,el eje ,el núcleo
vital ,
Del poderoso estado inca.
El ombligo del mundo (hoy capital
arqueológica
De américa se construyo a orillas de
los ríos
Huatanay y tulumayo afluentes de
Vilcanota
en la región quechua.
◈ Descripción del cusco
Los Cronistas declaran,
que la ciudad estaba
dividido en diferentes
distritos y según Inca
Gracilazo de la Vega eran
13. Empezando por el
norte y en el sentido de
las agujas del reloj eran:
Es evidente que la vida
de la ciudad del Cusco
antiguo pasó alrededor
de su gran Plaza. Se sabe
que esta Plaza era
grande y dividido en dos
sectores por el río Saphi
("Raíz")
ANALISIS
POBLACIÓN
ROL URBANO
CIUDAD INCA CUSCO
 La ciudad tuvo
función religiosa-
administrativa
1. Palacio del Inca 1. Palacio de
Pachacútec. Huayna Capac.
2. Palacio del Inca 2. Cusicancha.
Viracocha.
3. Yachayhuasi.
3. Palacio de Inca
4. Palacio de
Yupanqui.
Manco Capac.
4. Palacio de Inca
5. Coricancha.
Roca.
5. Palacio de
Tupac Inca
Yupanqui.
6. Acllahuasi.
 ORGANIZADOR
Mantenían el dominio de las
tierras conquistadas de una
manera muy organizada, el
cusco se caracteriza por tener
salidas a todas las divisiones
del imperio debido a su
ubicación estratégica al
centro de estas divisiones,
ayudando así a tener un
mayor control de sus
dominios.
 Equipamiento
USHNU LAS COLCAS ◈ LAS CANCHAS
• Estructura tipo • Estructuras de • Estructura
pirámide se poca pequeñas amuralladas de
altura situada en el dimensiones, de planta rectangular,
centro o lateral de la planta circular y con una sola puerta
plaza . rectangular, con de ingreso.
puertas estrechas.
• Funciones: Altar de • Tenían categorías y
sacrificio y de • La forma dependía usos diferenciados .
ofrendas de líquidos, del tipo de contenido. • Alojamiento: Zona
lugar de oración, • Función: Almacén. residencial, uso
asiento para el inca, administrativo,
sede de justicia y • Estaba ubicada
templo (sector
lugar para observar el alrededor de los
centros. religioso), casa de las
sol. escojidas.
 AGRICOLA

ESQUEMA DE USO DE SUELOS

TERRENO DE
CULTIVOS

CIUDAD

COMUNIDADES
 USO DE SUELO
◈ ZONIFICACION
◈ Actualmente se aprecia en la Provincia del Cusco,
que aproximadamente el 75% de suelo, está
destinada a residencias para vivendas, seguido
con un 15% para el uso comercial y/o desarrollo
de actividades económicas y el 5% para uso de
Centros Educativos y Centros de Salud Privados y
Estatales y el 5% para uso de zonas
arqueológicas, protección ecológica, y recreación,
principalmente en los distritos de Cusco,
Wanchaq, Santiago, San Sebastián, San Jerónimo,
observándose esta tendencia en los Distritos de
Poroy, Saylla y Ccorcca, donde aún cuenta con
espacios verdes, que merecen uso racional al igual
que los Centros Históricos que concentran el
mayor porcentaje de actividades económicas
comerciales y administrativas.
• Las áreas de crecimiento de la ciudad incorporadas al continuo urbano, como son el distrito de San Sebastián entre
1970 y 1980, y San Jerónimo entre 1980 y
• El centro poblado de Ccorca (distrito del mismo nombre) no es parte del continuo urbano de Cusco
• Se han identificado nuevas áreas urbanas en proceso de formación y consolidación para uso residencial, que no
cuentan con servicios básicos.
• La mayoría de las quebradas a lo largo de la ciudad, enfrentan problemas de erosión permanente, seguridad y un
intenso proceso de ocupación.
MEDIO FISICO
CIUDAD INCA CUSCO
◈ Que los elementos interactúen entre sí.
◈ El medio físico natural solo tiene una
determinada capacidad para adaptar
elementos que no sean del entorno o
ajenos a él.
◈ Los recursos del medio ambiente muchas
veces son limitados.
◈ Los elementos del medio natural
conforman un ecosistema.
 CLIMA
◈ El clima cusqueño es relativamente fresco.
◈ La temperatura promedio anual fluctúa entre los
10.3°C y los 13°C
◈ La temperatura varia en verano e invierno.
◈ Por lo general las noches son frías y por la
mañana la temperatura aumenta
considerablemente hasta mediodía,
◈ En los días soleados y despejados la
temperatura suele alcanzar los 20 °C
 ELEMENTOS GEOLÓGICOS
◈ Son la base y el sustento de los procesos
naturales.
◈ Un análisis geológico nos permite saber el
tipo de ecosistema que se puede
desarrollar en la zona, así poder detectar
las fallas y fracturas, las cuales nos
indicarán las zonas con posibles
deslizamientos geográficos
◈ se dividen en dos partes
ELEMENTOS INTERNOS

FALLA TAMBOMACHAY

FALLA QORICOCHA

FALLA PACHATUSAN

FALLA PARURO

FALLA AMARU

FALLA LAYO
 ELEMENTOS EXTERNOS

◈ La erosión producida por el agua o el viento,

que va desgastando la corteza terrestre y
trasladando materiales de un lugar a otro.
◈ La ruptura de las rocas, que se produce al
meterse el agua entre las grietas y, al
helarse, hace presión hasta conseguir
romperlas. También se rompen al estar
sometidas a cambios bruscos y continuos de
temperatura.
◈ La intervención del hombre, cada vez mas la
invención de maquinas que hacen posible la
construcción de paisajes artificiales y
modificaciones al terreno ya sea
positivamente o negativamente.
SUELOS
 AGUA
◈ Agua como principal recurso en la agricultura de Cusco
◈ Agua para uso domestico y actividades determinadas
◈ LA PARTE ALTA DE LA CUENCA DEL CUSCO: Asentamientos, andenerías,
canales, huacas y reservorios en el valle de Chacán y el aporte de aguas a
la zona norte de la ciudad.
◈ EL PAISAJE HIDRAULICO AL NORTE DE SAQSAYWAMAN: Las tierras llanas al
norte de Lancacuyu, Qenqo y Laqo.
◈ LAS LADERAS DEL VALLE EN SU VERTIENTE NORTE Y LAS TERRAZAS
GEOLÓGICAS BAJAS: El inicio de la quebrada del rio Kachimayo en
Yunkaypata; la micro-cuenca de Pumamarka y las terrazas agrarias de San
Jerónimo, las terrazas bajas de la cuenca desde el centro de Cusco hasta
San Sebastián.
◈ HIDRÁULICA Y CIUDAD: Las terrazas bajas de la cuenca desde el centro del
Cusco hasta San Sebastián.
 VEGETACIÓN
◈ Altura
◈ Diámetro
◈ Forma
◈ Crecimiento
◈ Foliación
◈ Floración
◈ Fructificación
◈ Raíz
◈ Tiempo de crecimiento
IMAGEN URBANA
CIUDAD INCA CUSCO
◈ El Centro Nobiliario.-Tenía una organización
formal, definido por los ríos Saphi y Tullumayo;
Que era lugar de residencia del inca y los
grupos nobles.
◈ Los arrabales.- Era un cinturón de protección
de áreas agrícolas que separaba la ciudad
nobiliaria.
◈ Los barrios satélites.- Que eran en número de
doce y se vinculaban con la ciudad nobiliaria
mediante los caminos imperiales, aquí residían
pobladores de la clase popular.
 SENDAS
◈ En cusco encontramos alguna
calles que mantienen el nombre
en idioma quechua, el cual era
hablado por los incas, algunos de
ellos son:
◈ QUISCA – PATA
◈ ESE –CALLI
◈ CUESTA SIKITAKANA
◈ IPHU-PATA
◈ CUESTA ATOQ – SAYK, UCHEQ
◈ ESE –CALLI
◈ K’ AQLACHAPATA
◈ SUYT’U –QHATA
 BORDES
◈ Límites entre dos fases, rupturas lineales
de la continuidad.
◈ Pueden ser cruces de ferrocarril, bordes de
desarrollo, muros, entre muchos otros.
◈ Estos elementos fronterizos no son tan
dominantes como las sendas, para
muchas personas constituyen importantes
rasgos organizadores.
◈ En especial en la función de mantener
juntas las zonas generalizadas como es el
caso del contorno de una ciudad
 HITOS 7

1. PLAZA DE ARMAS
3 6
2. IGLESIA DE LA
1
COMPAÑÍA DE JESUS 5
2
3. CATEDRAL DE 4
CUSCO
4. BASILICA MENOR DE
LA MERCED
5. SANTA CATALINA
6. PIEDRA DE LOS
DOCE ANGULOS
7. BARRIO DE SAN
BLAS
SISTEMA ESPACIAL
MOBILIDAD
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFIA