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1) El documento habla sobre María como la Estrella del Adviento. 2) Explica que María ilumina el camino hacia Dios, brinda consuelo a los que sufren, y guía a los cristianos para que no se alejen del Señor. 3) Concluye que en todo tiempo de espera, incluyendo el Adviento y la vida entera, María es la estrella luminosa que ofrece luz, calor y guía para llegar al cielo.
1) El documento habla sobre María como la Estrella del Adviento. 2) Explica que María ilumina el camino hacia Dios, brinda consuelo a los que sufren, y guía a los cristianos para que no se alejen del Señor. 3) Concluye que en todo tiempo de espera, incluyendo el Adviento y la vida entera, María es la estrella luminosa que ofrece luz, calor y guía para llegar al cielo.
1) El documento habla sobre María como la Estrella del Adviento. 2) Explica que María ilumina el camino hacia Dios, brinda consuelo a los que sufren, y guía a los cristianos para que no se alejen del Señor. 3) Concluye que en todo tiempo de espera, incluyendo el Adviento y la vida entera, María es la estrella luminosa que ofrece luz, calor y guía para llegar al cielo.
Sin lugar a duda, Ella es la criatura más bella y perfecta de toda la Creación. Por eso, es la Estrella más Bella.
f) Los cristianos, lunas de María
Nosotros, los cristianos, debemos actuar como lunas. ¿En qué sentido? En el, sentido que la Luna es un fiel reflejo del Sol, de una estrella. Esto es lo que nos tiene que pasar a nosotros: ser un reflejo fiel de la Virgen, en cuanto que da luz, da calor o consuelo, nos guía y es la más bella.
Conclusión.
Quiero terminar esta exposición respondiendo a la pregunta que he ido siguiendo a lo largo de la preparación sobre este tema. ¿Qué significado tiene María como Estrella del Adviento?
Sin lugar a dudas, esto significa que en todo nuestro Adviento, no sólo en cuanto un Tiempo Litúrgico, sino también en cuanto toda nuestra vida de espera para esa segunda Venida del Señor, María es esa Estrella Luciente de la Mañana. Que, a pesar de la oscuridad, Ella estará por darnos Luz; que, a pesar de los sufrimientos, Ella estará para calentarnos, darnos consuelo; que a pesar de perdernos, Ella estará para salir en nuestra busca y llevarnos a su Hijo; y que, a pesar de todo aquello que nos parezca feo o sin sentido, Ella estará para poner Belleza en lo feo y dar sentido a todo aquello que no lo tenga.
Con todo ello, espero que os haya ayudado con estas palabras acerca de nuestra Madre. Que Dios os bendiga y la Santísima Virgen, la Estrella del Adviento, nos consuele y nos ayude.
¡Viva la Santísima Virgen! ¡Viva la Madre De Dios! ¡Viva Nuestra Madre!
1. María como estrella. María,
Una de las letanías que rezamos en el Rosario es la Estrella del Adviento de María como Estrella de la Mañana. ¿Qué San Bernardo: significa esto? Usaremos el siguiente esquema: Si se levantan las tempestades de tus Veremos cuál es el significado de las estrellas y pasiones, lo que producen. mira a la Estrella, invoca a María. Se comparará con María. Si la sensualidad de tus sentidos quiere Terminaremos este punto con los cristianos hundir la barca de tu espíritu, como “lunas” de la Virgen María. levanta los ojos de la fe, mira a la Estrella invoca a María. a) Significado de la estrella Si el recuerdo de tus muchos pecados quiere lanzarte al abismo de la ¿Qué es una estrella? Cuerpo celeste que emite desesperación, radiación luminosa, calorífica, etc., producida por lánzale una mirada a la Estrella del reacciones termonucleares; p. ej., el Sol. Cielo y rézale a la Madre de Dios. ¿Qué producen las estrellas para nosotros? Luz, Siguiéndola, no te perderás en el camino. calor, nos sirven como guía, belleza, etc. Invocándola no te desesperarás. Y guiado por Ella llegarás seguramente b) María como Estrella que ilumina al Puerto Celestial. María nos ilumina y pretende que nosotros podamos ser felices. Con su ejemplo de vida creyente y obediente al Plan De Dios, nos Introducción garantiza que siendo siervos De Dios podemos garantizarnos el Cielo. Por eso, Ella nos ilumina. Quiero empezar dando las gracias a la Hermandad de Nuestra Señora de la Natividad por haberme invitado a dar esta conferencia acerca de Nuestra Madre, la Santísima Virgen c) María como Estrella que calienta María, Estrella del Adviento. Un saludo para todos vosotros, mis queridos hermanos María nos calienta en el sentido de que Ella cristianos. Gracias por venir también para escuchar estas palabras acerca de esta Bella ayuda y da consuelo a aquellos que se lo pidan. Mujer. Ella, sin duda, también tuvo que sufrir entregando a su Hijo; y, es por eso, por lo que es Hablar de mi Madre siempre me llena de orgullo, y más aún cuando se trata de la la Mejor Persona que puede echarnos un manto Santísima Virgen María. de consuelo sobre nosotros. Voy a tratar de tres temas que van íntimamente ligados: d) María como Estrella que guía María también nos guía por el buen camino. • El primero es acerca del Adviento. Como Madre nos ayuda a que evitemos alejarnos • El segundo es acerca de la Figura de la Santísima Virgen María. De Dios. Es como aquella madre que agarra a sus • Y el tercero es María como Estrella del Adviento. hijos para que no les pase nada malo. Por eso, es • Terminaré la exposición con una conclusión, que nos ayude a esclarecer este guía. Muchas veces ha sido comparada como un tema de una manera más sencilla. Astrolabio o un gps. Espero que estas palabras que os dirijo nos ayuden a conocer más a María y, así, poderle amarla más. c) María en la Iglesia 1. ¿Qué es el Adviento?
Según la Sagrada Escritura y la Tradición, la Iglesia fue fundada por Cristo en el Adviento viene del latín “adventus”, que significa venida. Se trata de la venida del momento que eligió a los Doce Apóstoles y puso como Cabeza a san Pedro. Pero el Mesías, aquel que iba a traer la Salvación a impulso De la Iglesia se recibió en dos momentos: en la Cruz, cuando Cristo exhaló su este mundo. Espíritu, y en Pentecostés, cuando recibieron el Espíritu Santo. En estos dos acontecimientos, estaba la Santísima Virgen María. Leamos los textos: a) Adviento como venida Juan 19, 25-27: En el Adviento celebramos dos venidas: Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la de Cleofás, y La primera es la que conmemora la Venida María, la Magdalena. Jesús, al ver a su madre y junto a ella al discípulo al que amaba, Gloriosa del Hijo de Dios por medio de una dijo a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Luego, dijo al discípulo: «Ahí tienes a tu Doncella. madre». Y desde aquella hora, el discípulo la recibió como algo propio.
Y la segunda es la Parusía. Se trata de la espera de la Segunda venida de Hechos 1, 12-14; 2, 1-4:
Jesucristo, que vendrá, como dice la Sagrada Escritura y la Tradición de la Entonces se volvieron a Jerusalén, desde el monte que llaman de los Olivos, que dista de Iglesia, sentado en un Trono, cargado de justicia, para restaurar este mundo, es Jerusalén lo que se permite caminar en sábado. Cuando llegaron, subieron a la sala decir, hacer nuevas todas las cosas. No habrá mal alguno, sino gozo, alegría y superior, donde se alojaban: Pedro y Juan y Santiago y Andrés, Felipe y Tomás, paz. Es lo que decimos continuamente en cada Santa Misa cuando el sacerdote, Bartolomé y Mateo, Santiago el de Alfeo y Simón el Zelotes y Judas el de Santiago. después de la Consagración, dice “Éste es el Sacramento de Nuestra Fe” y el Todos ellos perseveraban unánimes en la oración, junto con algunas mujeres y María, la pueblo responde: “Anunciamos tu Muerte, Proclamamos tu Resurrección, ven, madre de Jesús, y con sus hermanos. Al cumplirse el día de Pentecostés, estaban todos Señor Jesús”. Por eso, se puede decir que la Iglesia está en un continuo juntos en el mismo lugar. De repente, se produjo desde el cielo un estruendo, como de Adviento, porque está esperando esa Segunda Venida Gloriosa de Jesucristo. viento que soplaba fuertemente, y llenó toda la casa donde se encontraban sentados. Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se dividían, posándose encima de cada uno de ellos. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía manifestarse. b) Adviento como espera
Se puede entender este tiempo como el Período de un d) Apariciones de la Santísima Virgen María Embarazo. Desde el momento en que se concibe hasta que da a luz, esos nueve meses es lo que podemos Voy a exponer algunas apariciones de la Virgen: llamarlo como Adviento. Por ese motivo, es esa espera A Juan Diego: “¿Acaso no estoy yo aquí que soy que exige todo lo que puede conllevar un embarazo, por tu Madre?” ejemplo: A San Bernardita en Lourdes con el tema del Rosario, los Enfermos, etc. Concepción: aquí podemos entenderlo como las A los pastorcillos de Fátima: con los secretos promesas que se iban haciendo a lo largo de la de Fátima, la penitencia, etc. historia acerca del Mesías, del Salvador. Y otros muchas apariciones que nos demuestran Los nueve meses: aquí son cuatro semanas, que que María se preocupa por sus hijos y quiere lo sirven para preparar el nacimiento. mejor para ellos: estar en ese Reino Eterno. Nacimiento: es la Natividad de Jesús, el Culmen del Adviento. c) Adviento como preparación Y el segundo texto es la Profecía al Rey Acaz en Is 7, 10-14. El Adviento también es un tiempo de penitencia. Al igual que una madre, que está El Señor volvió a hablar a Ajaz y le dijo: embarazada, se sacrifica para preparar la «Pide un signo al Señor, tu Dios: en lo llegada de su hijo, así, nosotros, los cristianos, hondo del abismo o en lo alto del cielo». nos sacrificamos para preparar esta llegada del Respondió Ajaz: «No lo pido, no quiero Señor. tentar al Señor». Entonces dijo Isaías: «Escucha, casa de David: ¿no os basta d) Adviento como gozo cansar a los hombres, que cansáis incluso a mi Dios? Pues el Señor, por su cuenta, os Se trata también de un tiempo de gozo, porque dará un signo. Mirad: la virgen está encinta al igual que una madre se alegra por la criatura y da a luz un hijo, y le pondrá por nombre que lleva dentro, nosotros, los cristianos, nos Enmanuel». alegramos porque va a nacer el Salvador. Por eso, hoy, hemos celebrado el Domingo de Dice San Agustín en el Sermón 370: Gaudete (Domingo de la Alegría). Dice un villancico medieval: Comprended, hermanos, cuán grande era el deseo de ver a Cristo que tenían los santos antiguos. Sabían que tenía que venir, y cuantos vivían piadosamente decían: « ¡Oh, si me Gaudete, Gaudete, Christus est natus ex Maria encontrara aquí su nacimiento! ¡Oh, si lograra ver con mis ojos lo que creo en la Virgine, Gaudete Escritura de Dios!» Para que sepáis cuán grande era el deseo de los santos que conocían Alégrate, Alégrate, Cristo ha nacido de María por la Sagrada Escritura que una virgen daría a luz, como oísteis cuando se leyó Isaías: Virgen, Alégrate. He aquí que una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y se llamará Emmanuel...2 Qué significa Emmanuel nos lo descubrió el Evangelio al decir que se traduce por «Dios con nosotros». No te resulte extraño, alma incrédula, quienquiera que seas; no te parezca imposible que una virgen dé a luz y permanezca siendo virgen. Comprende que es Dios e) Adviento como un tiempo propio de quien ha nacido y no te extrañará el parto de una virgen. la Santísima Virgen
Según lo expuesto y comparando el a. María en el Nuevo Testamento Adviento como el Período del
Embarazo, podemos llegar a la Sólo voy a destacar algunas figuras de la Virgen en el Nuevo Testamento: conclusión de que se trata del Tiempo
- Propio de la Santísima Virgen. Se trata San Mateo la presenta como la Sierva obediente De Dios. - de acompañar a Nuestra Madre hasta San Marcos la presenta con la preocupación propia de una madre. - que dé a luz. Por eso, a pesar de que San Lucas la presenta como madre obediente que está a la escucha de la Palabra tenemos dos meses dedicados De Dios. - especialmente a María (mayo y octubre), San Juan la presenta como Madre de Jesús y Madre de los Discípulos de Jesús. - el tiempo propio de la Virgen es éste, el Los Hechos de los Apóstoles la presenta como la Madre de Jesús en la Iglesia. - Adviento. San Pablo la presenta como la Madre del Hijo De Dios, - Apocalipsis la presenta como como signo en el Cielo.
2. La figura de María.
En esta segunda parte voy a exponer la figura de la Virgen María. Para ello, vamos a seguir el siguiente esquema:
Primero, la Virgen María en el Antiguo Testamento. Segundo, la Virgen María en el Nuevo Testamento. Tercero, la Virgen María en la vida de la Iglesia. Y por último, las apariciones de la Virgen María.
f) Adviento como “invento español” a) María en el Antiguo Testamento
desde el siglo IV Sólo voy a citar dos textos que nos hablan de la Virgen María. Es así como lo ha seguido la Tradición; y, especialmente, la española. Porque es El primer texto es el de Gen 3, 15; conocido como el Protoevangelio, porque ya aparece un invento español del siglo IV. Ya en el la Promesa de un Salvador. Dice así el texto: Concilio de Zaragoza del año 380, aparece que los cristianos debían acudir “Pongo hostilidad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y su descendencia; esta te a la Iglesia desde el 17 de diciembre aplastará la cabeza cuando tú la hieras en el talón”. hasta el 25 para prepararse de la mejor forma posible para la venida del Señor. Según el Catecismo De la Iglesia Católica 411: Luego, como todo, lo copiaron los franceses. Y los alemanes inventaron la La tradición cristiana ve en este pasaje un anuncio del "nuevo Adán" (cf. 1 Co 15,21- Corona de Adviento. 22.45) que, por su "obediencia hasta la muerte en la Cruz" (Flp 2,8) repara con sobreabundancia la desobediencia de Adán (cf. Rm 5,19-20). Por otra parte, numerosos Pero nos tenemos que sentir orgullosos Padres y doctores de la Iglesia ven en la mujer anunciada en el "protoevangelio" la madre porque desde aquel entonces, España de Cristo, María, como "nueva Eva". Ella ha sido la que, la primera y de una manera lleva celebrando este tiempo de única, se benefició de la victoria sobre el pecado alcanzada por Cristo: fue preservada de Adviento como la Espera del Mesías, toda mancha de pecado original (cf. Pío IX: Bula Ineffabilis Deus: DS 2803) y, durante acompañando a la Santísima Virgen toda su vida terrena, por una gracia especial de Dios, no cometió ninguna clase de María. pecado (cf. Concilio de Trento: DS 1573).