UNIVERSIDAD NACIONAL DE JUJUY

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES

LITERATURA ARGENTINA I

La revolución es un
sueño eterno de
Andrés Rivera
“Yo, Juan José Castelli, que escribí que un
tumor me pudre la lengua, ¿sé, todavía,
que una risa larga y trastornada cruje
en mi vientre, que hoy es la noche de
un día de junio y que llueve, y que el
invierno llega a las puertas de una
ciudad que exterminó la utopía pero no
su memoria?”
(Capítulo I)
ASPECTOS FORMALES DE LA OBRA
 REESCRITURA DE LA HISTORIA
- Género autobiográfico Soporte de las

-Oralidad reflexiones de Castelli

 PRIVILEGIO DE LA SUBJETIVIDAD
 Sujeto heroico vs sujeto decadente

 -Sujeto poderoso vs sujeto fracasado

 DECONSTRUCCIÓN DEL CARÁCTER HEROICO DEL PERSONAJE Y DEL EVENTO

HISTÓRICO DEL QUE ÉSTE FORMÓ PARTE (eliminación de la distancia épica-
Fernando Ainsa = desmitificación de la HIstoria)

NUEVA NOVELA HISTÓRICA: Texto que transgrede el canon y que

mediante:
 La elección de su figura de interés
 La fragmentación discursiva.
 Los desplazamientos temporales.
 Pluralismo en el registro.
Presenta una lectura innovadora del presente, desde el análisis del pasado.
 La figura central: Castelli, una figura no tan central en la
historia argentina en contraposición a Belgrano, su primo.
 Desplazamientos de la enunciación:
- Narrador escindido: sujeto se ve a sí mismo como un “otro”
que es autor, motivo y tema de su escritura.
“Castelli mira cómo Castelli abre unos postigos
de hierro para que vean los otros, ustedes,
eso que se pude y todavía tiembla y suplica”
(Cap. IX)

-Desdoblamiento del sujeto que habla de sí mismo en 3ra

persona.
 Fragmentación discursiva: relacionada con:

 la recuperación estética de la oralidad como una

forma de remedar en la escritura aquello que ya no
puede realizar fácticamente (uso de anáforas, repetición de
adjetivos, frases y segmentos oracionales, preguntas retóricas)
“Castelli ,sentado en un banco de escolar, los codos apoyados en el
pupitre del banco de escolar en el que está sentado (…) mira las
hojas en blanco apiladas en la tabla del pupitre” (Cap V)
 la elección del formato diario (distorsión cronotópica y la
superposición de tiempos)
“Castelli, que no tiene apuro, escribirá esa noche, que vio a sus jueces
orar al Eterno Padre” (Cap XVII)

 la puesta en juego dentro del texto de otros

subgéneros que complementan el género mayor que es
la novela. (hibridez genérica que impone una pluralidad de
registros: de cartas, del inventario, de las actas del juicio, del memorando,
etc.)
“¿ Es, acaso, un tribunal, espacio legitimado por el
poder, donde acusadores y reos, como si no fueran
acusadores y reos, (…) deben dirimir qué es lo
justo y qué lo arbitrario, qué lo perverso y qué lo
digno? Aseguro a los señores jueces e
investigadores que sé algo de procesos y
sentencias y que si no me río de las generosas
definiciones que mereció mi corazón, y de la
facilidad con que antiguos camaradas de claustros
y éxtasis y leches derramadas podían pervertirme,
y tampoco me río de algunos tribunales –sin ánimo
de ofender al aquí constituido y a los que sin duda
seguirán constituyéndose- es porque tengo la boca
lacerada, y porque la boca y la lengua laceradas
me duelen cuando río y, además, boca y lengua
exhalan una pestilencia que, si río, profanaría este
augusto recinto de la ley.”
(Cap II)
 Parodia del discurso jurídico, del discurso del
tribunal:
 Apología (defensa o justificación del
acusado) vs Discurso acusador
(cuestionamiento del poder y legitimidad del
tribunal, constituido por “antiguos
camaradas de claustros y éxtasis” –
CAMARADERÍA CRIMINAL)
TÓPICOS O LÍNEAS DE ABORDAJE
P
Poder A
L
A
B
R
A
Fracaso REVOLUCIÓN Muerte
-
L
E
N
G
U
A
Sueño
J
E
PODER
 La novela presenta dos Castellis:
 el principal, más interesante es el Castelli agonizante, dolorido
por su cáncer de lengua, reflexivo, solo y crítico que convoca
a:

 El segundo Castelli, el joven: Orador de la Revolución,

representante de la Primera Junta en el Ejército del Alto Perú,
de firmes convicciones y profundo compromiso.
“Yo, ¿quién soy? (…) ´¿qué soy? (…) ¿Soy un actor
que escribe, que se ríe de él y de las vidas que
vivió?”
LA IDEA DE REVOLUCIÓN
“Dar la vida por la Patria
es hazaña de más fama,
que llevado del amor
dar la vida por la dama.”
(Anónimo posterior a la Revolución de Mayo)

 REVOLUCIÓN: empresa colectiva

 La ofrenda de la propia vida en la rebelión se
presenta como el grado máximo de conciencia
del ser colectivo en el hombre.
 Un proyecto de revolución ligado a la posibilidad
de la muerte ajena y la propia.
 El oprimido que se rebela está dispuesto a todo.
Y es en ese punto donde reside el poder de su
lucha, en su disposición a morir por la causa.
LA MUERTE
 En torno al personaje de Castelli no aparece sólo
una muerte o una forma de morir, sino una
constelación de muertes, desde una, fundamental
que es la propia, la que se anuncia, se padece y
se teme.
“Voy a morir. Y no quiero. NO QUIERO MORIR”
 La desesperación de Castelli frente a la certeza
de su próximo final resulta una desesperada
búsqueda de sentido, de sus elecciones, de sus
actos y en especial de los crímenes cometidos.

“Esta mano que tiembla, escribe Castelli, mató. ¿Por qué

tiembla esta mano que mató.”
 Mano temblorosa: condensa el miedo frente a la propia
muerte y el homicidio concretado.
MUERTE Y REVOLUCIÓN
 Revolución como IDEAL.
 Concretar un ideal político: lleva a Moreno a
ordenar la muerte de Liniers y a Castelli a
ejecutarla.
 MEDIOS Y FINES
 MAQUIAVELISMO
 IDEA DEL MAL NECESARIO.

El pedido es el de fundar una República, matar a

Liniers es un elemento menor dentro de un plan
mayor que se disponen a concretar los
revolucionarios.
 El problema de Castelli, su temblor en la mano, en
todo caso es por el fracaso de ese fin mayor que
fue la revolución.
 Frustrado el fin, los medios han sido inútiles.
FRACASO
 REVOLUCIÓN ya no como utopía luminosa y
positiva.
 Camaradas unidos por: el sufrimiento
l la
humillación.
 La revolución frustrada y las utopías vencidas han dejado
a las palabras del orador sin destinatario y han amputado
su elocuencia.
 Fracaso de las utopías, utopías que justificaban los
homicidios cometidos. Crímenes que ahora se le
presentan absurdos.
¿FRACASO DEL INDIVIDUO QUE
REFLEJA UN FRACASO SOCIAL?

POLÍTICO: sujeto caído en

desgracia. Desprestigiado. FAMILIAR: Problemas
Carente de poder y de económicos debido a su caída.
influencia. Relacionado con Conflictos con Ángela, su hija.
tópico de la TRAICIÓN y de la
DERROTA.

FRACASO
MILITAR: época en la que el
éxito es fundamental para la PERSONAL: enfermedad,
empresa emancipadora y el derrota anímica. Pérdida de la
proyecto de construcción de la palabra que lo margina.
Nación. DERROTA no responde PALABRA=herramienta de
al ideario creado por los poder.
Padres de la Patria.
“¿Qué nos faltó para que la utopía venciera a la
realidad? ¿Qué derrotó a la utopía? ¿Por qué
(…) muchos de los que estuvieron de nuestro
lado en los días de mayo, traicionan la
utopía?”

Castelli abatido en un presente inundado de

cuestionamientos y de reproches recuerda a
sus camaradas.

INTERPELACIÓN a los compañeros de armas

TRAICIÓN ¿causa del fracaso?

LA PALABRA
 Castelli presenta a la palabra asociada a la
muerte y a la revolución.
 PALABRA AUSENTE: imposibilidad de hablar

unida la proximidad de la propia muerte y al

remordimiento por el homicidio concretado.
 Silenciar a Castelli es callar a la revolución.

“Castelli se pregunta dónde están

sus
p palabras, qué quedó de ellas.”
ORADOR
 Un orador de la Revolución que ahora está
silenciado, castrado.
 Una revolución que no pudo ser y un criminal
de guerra que le teme a la muerte, que por
lo pronto escribe, está vivo y se cuestiona
severamente los crímenes cometidos:
“ No planté un árbol, no escribí un libro,
escribe Castelli (…) sólo hablé. Y maté.”
“La revolución se hace con palabras. Con
muerte. Y se pierde con ellas. No sé qué hizo
de mis palabras. Y yo, que maté, tengo
miedo.”
LA REVOLUCIÓN COMO SUEÑO (POSIBILIDAD
E IMPOSIBILIDAD)

REVOLUCIÓN= producto de palabras (ficción, construcción

discursiva), muerte (justificada o no) y traiciones (devela el lado
oscuro de la empresa y de los “héroes”)

 Frente a la mudez del orador y al triunfo de los

conspiradores, se acaba reduciendo a un ANHELO.

persiste a pesar del fracaso

 Actitudes de resistencia que hacen que persista como
SUEÑO ETERNO (anhelo/utopía inalcanzable)
“Pienso también en el intransferible y perpetuo aprendizaje
de los revolucionarios: perder, resistir. Y resistir. Y no
confundir lo real con la verdad.
 La consigna de resistir mantiene vigente el sueño de una
futura y posible revolución
¿REVOLUCIÓN INCONCLUSA?
“Hombres como yo fueron derrotados más de
una vez por interrumpir en el escenario de la
historia antes de que suene su turno”

  ¿Por qué la revolución es un sueño

eterno?
 AR: Bernardo de Monteagudo dijo,
contradiciendo todos los dogmas católicos, ‘la
muerte es un sueño eterno’ y yo tomé la
muerte como la revolución. Quiere decir que LA
REVOLUCIÓN SERÁ UN SUEÑO HASTA QUE SE
PLASME.