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EL TEATRO EN EL BARROCO

Unidad 12
1. LA CREACIÓN DEL TEATRO NACIONAL O COMEDIA NUEVA
El espectáculo teatral
barroco
Los lugares de representación: el teatro religioso se representaba en calles y plazas durante la fiesta
del Corpus Christi. En palacios y casas particulares se representaba el teatro cortesano, allí se
montaban espectáculos fascinantes gracias a escenógrafos e ingenieros italianos. Pero el gran
triunfo teatral se consiguió en los "corrales de comedias (el escenario, cazuela, aposentos patio,
"mosqueteros". Propiedad de las Cofradías).
El público

El público:
Pertenecía a todas las clases
sociales y se distribuía de acuerdo
con sus diferencias de sexo (en las
clases populares) y de condición
social.
Su actitud, durante la
representación, era la de contribuir
al espectáculo con gritos, silbidos y
alborotos. El ambiente era de
diversión y de fiesta.
La representación

 Las representaciones empezaban entre las dos y las tres y duraban unas
tres horas.
 Esquema:
La escenografía y los actores

•La escenografía:
•Al principio no había decorados, después se van
introduciendo.
•Al fondo del escenario solía haber dos o tres puertas
y otros tantos balcones, que se utilizaban como casas
de los personajes.
•Ahora empiezan a especificarse los requisitos de la
puesta en escena: acotaciones.
•Los actores: se reunían en compañías de muy diversa
condición. Y representaban siempre el mismo personaje:

Dos actrices de la época:


la Baltasara y la Calderona
Características de la comedia nueva
LA “COMEDIA NUEVA”
LA “COMEDIA NUEVA”: DIVERSIDAD TEMÁTICA
PERSONAJES

El barba: un hombre El galán: un La dama: una mujer joven, hermosa,


viejo o el mismo rey. hombre joven, inteligente y prudente.
Hace la función del guapo y valiente
poderoso que soluciona
los problemas El antagonista: un hombre
que se opone al galán

El criado: confidente del


galán. Tiene un fino
La criada sentido del humor y
de la rasgos que contrastan
dama con el galán.
Destaca su carácter
práctico, la sensatez, la
cobardía y la astucia para
rehuir el peligro.
Suele desempeñar el
papel de gracioso.

Carmen Andreu- IES M. Catalán


FÉLIX LOPE DE VEGA Y CARPIO (1562-1635)

“Puesto que paga es justo,


al vulgo darle gusto…
• Representa con su vida las contradicciones del Barroco:
agitada vida amorosa, destierros, fervor religioso al
ordenarse sacerdote a los 51 años.
• Entre sus obras teatrales destacamos aquí Fuenteovejuna,
una de las más populares. La obra trata del conflicto entre
el Comendador del pueblo de Fuenteovejuna y sus
habitantes. Debido a los continuos abusos a las mujeres,
aquél es ejecutado. Cuando la autoridad acude a buscar a
los culpables, todo el pueblo se responsabiliza de lo
ocurrido y después obtiene el perdón real, con lo que se
reconoce la defensa de la dignidad y libertad del
campesino frente a la tiranía y opresión de la autoridad.
PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA (1600-1681)

• Es otro de los autores clave en la escena teatral del siglo


XVII. Igual que Lope se ordenó sacerdote a su madurez,
aunque siguió dedicado de lleno al teatro.
• La vida es sueño, una de sus obras más importantes, se
encuadra dentro de las denominadas "comedias
filosóficas". En ella se plantean problemas como la
confusión entre la realidad y la ficción, la valoración de la
vida humana, o la capacidad de la voluntad humana para
hacer frente a su destino mediante la libertad. La acción
de la obra transcurre en Polonia, donde su rey, Basilio, es
advertido por los oráculos de que su hijo Segismundo se
rebelará contra él y cometerá horribles crímenes.
Segismundo es encerrado en una gruta, donde crece sin
saber su origen. Un día, Basilio, desafiando a las
predicciones, lleva a su hijo a palacio en donde éste mata
a un criado. Ante tan negativa experiencia, Segismundo
vuelve al encierro hasta que el pueblo lo libera. El
liberado vencerá a su padre pero actuará con justicia y
prudencia.
Es verdad; pues
reprimamos
esta fiera condición,
esta furia, esta ambición,
por si alguna vez soñamos.
Y sí haremos, pues estamos
en mundo tan singular,
que el vivir sólo es soñar;
y la experiencia me enseña
que el hombre que vive
sueña
lo que es hasta despertar.
Sueña el rey que es rey, y
vive
con este engaño mandando
disponiendo y gobernando;
y este aplauso que recibe
prestado, en el viento
escribe,
y en cenizas le convierte
la muerte (¡desdicha
fuerte!);
¡que hay quien intente
Sueña el rico en su riqueza
que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar
empieza,
sueña el que afana y
pretende,
sueña el que agravia y
ofende
y en el mundo , en
conclusión,
todos sueñan lo que son,
aunque ninguno lo entiende.
Yo sueño que estoy aquí
destas prisiones cargado,
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño:
que toda la vida es sueño,

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