Desafios e oportunidades para a

educação teológica no Brasil

Júlio Paulo Tavares Zabatiero
Fortaleza – 2010
FTU-FOR & UNIDA
Introdução
 O século XXI viu, no Brasil, o surgimento e
crescimento do número de faculdades de
teologia autorizadas e reconhecidas pelo MEC.
Já são mais de 90 (noventa) em todo o
território nacional – sem contar as mais de 700
escolas não autorizadas, que desejam, ou não,
continuar dessa maneira;
 Infelizmente, dentre essas escolas (autorizadas
ou não) há verdadeiras “arapucas”, máquinas
de ganhar dinheiro contando com a boa fé dos
estudantes e igrejas;
 Dessa situação surgem os desafios e
oportunidades para a educação teológica ...
Qualidade Integral
 Articular, difundir e fazer cumprir padrões
de qualidade educacional, institucional e
ética;
 Não podemos esperar apenas que o MEC
defina tais padrões. Como Igrejas de Jesus
Cristo, comprometidas com a Sua justiça e o
Seu testemunho na sociedade brasileira, nós
precisamos exigir e cobrar das instituições de
ensino teológico qualidade integral;
 Mas precisamos, ainda mais, exigir de igrejas
e pastores que sejam íntegros e não
“paguem” por diplomas ilegítimos ...
 Corpo Docente, Técnico e Dirigente
 O patrimônio mais importante de uma
instituição de ensino é o seu pessoal. Temos
diante de nós o desafio de formar profissionais
comprometidos/as com uma educação teológica
superior – em termos de conteúdo, didática,
projeto pedagógico, gestão e testemunho moral e
espiritual;
 Escolas precisam de corpo técnico-
administrativo (secretaria, biblioteca, captação
de recursos, etc.), corpo dirigente (educadores,
empresários, líderes, visionários) e corpo docente
de alta qualidade - dirigentes e docentes são a
maior lacuna – dirigentes em especial ...
 Cooperação versus Competição
 Já existem instituições voltadas para a
cooperação entre escolas de teologia (ASTE,
CETELA, AETAL, ABIBET);
 Precisamos apoiar essas instituições e fazer delas
espaços para real e efetiva cooperação na
educação teológica, acima e além das distinções
denominacionais, dos projetos pessoais, das
visões políticas;
 Cooperação é indispensável para a formação de
pessoal, aperfeiçoamento dos projetos
pedagógicos, ampliação de bibliotecas, melhoria
da qualidade das publicações de editoras
evangélicas, captação de recursos, etc. ...
 Teologia da e para as Igrejas
 Criar novas relações com as igrejas e seus
ministros, baseadas primariamente em
cooperação e confiança mútua – ambos precisam
vencer os estereótipos que impedem bons
relacionamentos;
 Da parte de escolas de teologia, o grande desafio
é formar pessoas que sejam capazes não só de
atender as demandas e necessidades das igrejas,
mas especialmente, que sejam capazes de forjar a
dimensão presente do Reino futuro – pessoas
visionárias, empreendedoras, dedicadas, que
coloquem a missão acima da ambição pessoal, a
justiça acima do crescimento, do prestígio ...
 Teologia da e para as Igrejas
 Esses egressos dos cursos de teologia serão
teólogos práticos e públicos – práticos, na medida
em que saberão unir teoria e prática, reflexão e
ação, conhecimento e espiritualidade; públicos, na
medida em que estarão a serviço dos três
públicos da teologia: igreja, academia e
sociedade;
 Egressos que atuem na formação de lideranças
leigas comprometidas com o Reino, amigas da
excelência ministerial, peregrinas na estrada do
desenvolvimento espiritual e da integridade
ética no mundo;
 Teologia na e para a missão
 Ampliar os espaços de atuação dos egressos é um
dos primeiros desafios missionários da educação
teológica: formar pessoas que possam atuar em
ONGs, em escolas, em partidos políticos, em
capelanias (hospitais, escolas, presídios), na
assessoria a empresas e instituições de ensino que
começam a perceber o valor da espiritualidade
para a vida e para os negócios, na assessoria a
agentes estatais (executivo, legislativo e
judiciário), atuar em parcerias público-privadas,
em instituições de mediação, nas artes, na mídia ...
 Teologia na e para a missão
 O maior desafio da formação teológica, porém, a
meu ver é o desenvolvimento da dimensão
teológica da missão do povo de Deus;
 Nossas escolas precisam formar pessoas capazes
de dialogar efetivamente com a Universidade,
ocupar os espaços acadêmicos locais, regionais e
nacionais (Associações docentes, CAPES, CNPq,
etc.) – isto em função da tarefa missionária de
ajudar a formar a elite intelectual do país – não
mais como uma elite agnóstica, mas como uma
elite, se não crente, que reconheça o valor das
religiões em geral e da fé cristã em particular
para o bem-estar e o desenvolvimento do país;
 Teologia na e para a missão
 Ocupar cristãmente os espaços acadêmicos é
dimensão urgente da missão – precisamos de
cientistas cristãos e cientistas que não desconfiem
da fé cristã;
 Precisamos formar formadores de opinião que não
vejam a fé cristã como inimiga do saber e da
verdade, mas como parceira especial na
construção de conhecimento para uma vida mais
digna;
 Os atuais ministros, porém, precisam contribuir
com sua cota nesse esforço missionário –
buscando a integridade, continuando os seus
estudos, valorizando os intelectuais leigos (e
teólogos) em suas igrejas ...
 Teologia na e para a democracia
 A realidade brasileira atual exige uma intensa e
qualitativa participação cristã na esfera pública – a
nova dimensão dos “campos brancos para a
ceifa”;
 Na esfera pública se discutem as grandes
questões públicas – locais, regionais, nacionais;
Na esfera pública se desenvolve a cidadania;
Na esfera pública se pressiona as instituições
estatais;
Na esfera pública se dá testemunho ético;
Na esfera pública se ajuda a construir a legalidade
e a justiça em uma nação;
Na esfera pública ocorrem as lutas por
reconhecimento ...