UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI

FACULTAD DE DERECHO

CURSO:
FILOSOFIA DEL DERECHO

DOCENTE:
DR. JORGE GUZMAN RODRIGUEZ

ALUMNA:
MARY UZ ALEJUS LUQUE

AREQUIPA-PERU
2019
 EL IUSNATURALISMO
 EL IUSNATURALISMO ES UN TÉRMINO QUE SE COMPONE DE
DIVERSAS TEORÍAS JURÍDICAS, Y DE LOS CONCEPTOS DE ÉTICA
Y MORAL QUE SE RELACIONAN CON LA NOCIÓN DE DERECHO
NATURAL Y DERECHO UNIVERSAL.
 EL IUSNATURALISMO ES UNA DOCTRINA FILOSÓFICA Y DEL
DERECHO A TRAVÉS DE LA CUAL SE CONSIDERA QUE LAS
NORMAS O DERECHOS SON PROPIOS DE LA NATURALEZA DEL
SER HUMANO Y ANTERIORES A CUALQUIER DERECHO
ESTABLECIDO. FORMAN PARTE DEL DERECHO NATURAL.
FORMAS IUSNATURALISMO - POSITIVISMO
MODO ESCOLÁSTICO (el Derecho natural es una suma de principios
éticos generalísimos de los que deriva, por conclusión o por
determinación, el Derecho positivo; sus normas se dirigen al
legislador y el súbdito tendrá que obedecer en ocasiones leyes
injustas.

MODO DEL RACIONALISMO (el Derecho natural son dictamina

rectae rationis, que constituyen la parte preceptiva de la norma; el
legislador solo añade la parte punitiva, exigida por la coexistencia;
su destinatario no es sólo el legislador sino el individuo, quien posee
siempre un derecho a la resistencia);

el Derecho natural tiene como único contenido convalidar los

mandatos del soberano; su precepto es exigir de los súbditos una
exigencia incondicional.
 ideología
radical

Iusnaturalismo
como teoría
general del
derecho
teoría
definición general
valorativa del
Derecho
CARACTERISTICAS universal. inherente

determinar las Busca el bienestar NO redactados ni

normas común. plasmado

parte de la Es inalienable
naturaleza
ETIMOLOGIA

LA PALABRA IUSNATURALISMO DERIVA DEL LATÍN IUS-, QUE SIGNIFICA ʽDERECHOʼ,

NATURALIS, QUE SE REFIERE A ʽNATURALEZAʼ, Y DEL SUFIJO -ISMO, QUE SIGNIFICA
ʽDOCTRINAʼ.
POR TANTO, EL IUSNATURALISMO ES UNA DOCTRINA FILOSÓFICA CUYA TEORÍA
PARTE DE LA EXISTENCIA DE UNA SERIE DE DERECHOS QUE SON PROPIOS E
INTRÍNSECOS A LA NATURALEZA HUMANA.
IMPORTANCIA
LA IMPORTANCIA DE ESTA TEORÍA RECALCA EN QUE NOSOTROS LOS SERES
HUMANOS PROVENIMOS DE UNA NATURALEZA Y AUNQUE TRATEMOS DE ESCAPAR
DE ELLA, ESTA NOS INCULCA NO-SOLO EN EL DERECHO POSITIVO, (ENTENDIDO
COMO NORMA JURÍDICA), SINO TAMBIÉN EN LA PARTE HUMANA (ENTENDIDO
COMO LA ESPIRITUALIDAD), TAMBIÉN EN UNA COSTUMBRE QUE PROVOCA UNA
ACTITUD REPETITIVA, QUE NOSOTROS MISMOS DECIDIMOS TOMARLA COMO LEY,
ES ASÍ COMO NACE EL DERECHO; NO ES POSIBLE QUE EL MISMO HOMBRE PERMITA
CAER EN UNA RUTINA Y PATRONES PERDIENDO SENTIDO SOBRE CREENCIAS Y
TRADICIONES DE LA NATURALEZA MISMA.
 IUSNATURALISMO
TEOLOGICO

GRUPO

IUSNATURALISMO
LAICO
NORMATIVA NACIONAL
EXPEDIENTE 318-96-HC/TC, LIMA, ESTABLECIÓ QUE “LA PERSONA
HUMANA POR SU DIGNIDAD TIENE DERECHOS NATURALES
ANTERIORES A LA SOCIEDAD Y AL ESTADO, INMANENTES A SÍ
MISMA, LOS CUALES HAN SIDO PROGRESIVAMENTE
RECONOCIDOS HASTA HOY EN SU LEGISLACIÓN POSITIVA COMO
DERECHOS HUMANOS DE CARÁCTER UNIVERSAL, ENTRE LOS
CUALES LOS DERECHOS A LA VIDA Y A LA SALUD -LIGADOS AL
INSTINTO DE CONSERVACIÓN- SON DE PRIMERÍSIMO ORDEN E
IMPORTANCIA, SE HALLAN PROTEGIDOS INCLUSIVE A TRAVÉS DE
TRATADOS INTERNACIONALES QUE OBLIGAN AL PERÚ, PORQUE
EN ELLOS SE FUNDA LA LEGITIMIDAD MORAL DE TODA
AUTORIDAD”
ASPECTOS DOCTRINARIOS
LA POSITIVIZACIÓN DE LOS POSTULADOS IUSNATURALISTAS RADICA EN LA FUERZA
COACTIVA QUE EJERCE EL ESTADO PARA EL CUMPLIMIENTO DE LAS MISMAS, LÉASE
PARA EL CUMPLIMIENTO DE DETERMINADAS CONDICIONES HIPOTÉTICAS QUE DAN
LUGAR A UNA CONSECUENCIA; DE MODO TAL QUE SE CONFIGURA UNA
ARTICULACIÓN DUALISTA SUSTENTADA POR EL ESTADO: LA NORMA SE DIRIGE NO
SOLO A QUIEN DEBE CUMPLIRLA (EN TÉRMINOS DE “YO DEBO”, “YO TENGO QUE”)
JURISPRUDENCIA
STC N° 07009-2913-PHC.
SE TRATA DE UN HÁBEAS CORPUS CONTRA UN PROCESO PENAL QUE BUSCABA
SANCIONAR UN CASO DE ABUSO SEXUAL, ALEGANDO QUE SE TRATABA DE UN CASO
COMPETENCIA DE LA JUSTICIA INDÍGENA, INVOCANDO PARA ELLO LAS DIFERENCIAS
CULTURALES. EN EFECTO, ESTE PROCESO DE HABEAS CORPUS SE DIRIGE EN CONCRETO
A CUESTIONAR LOS ACTUADOS POLICIALES, FISCALES Y JUDICIALES QUE HAN
DERIVADO EN UN MANDATO RESTRICTIVO DE LA LIBERTAD POR PRESUNTO DELITO DE
VIOLACIÓN SEXUAL EN AGRAVIO DE DOS MENORES, AMBAS DE 13 AÑOS DE EDAD. EN
DEFINITIVA, PARA EL ACCIONANTE DEL HÁBEAS CORPUS, LOS HECHOS QUE SE LES
IMPUTAN NO PUEDEN SER MATERIA DE JUZGAMIENTO EN EL ÁMBITO DE LA
JURISDICCIÓN ORDINARIA SINO DE LA JUSTICIA INDÍGENA Y DE ACUERDO AL DERECHO
CONSUETUDINARIO.
 EL ARTÍCULO 192, NUMERAL 1 DEL CÓDIGO PENAL (APROPIACIÓN
IRREGULAR), QUE REPRIME CON UNA PENA PRIVATIVA DE LIBERTAD
NO MAYOR DE DOS AÑOS O CON LIMITACIÓN DE DÍAS LIBRES DE
DIEZ A VEINTE JORNADAS, A QUIEN SE APROPIA DE UN BIEN QUE
DERECHO COMPARADO
SE ENCUENTRE PERDIDO SIN OBSERVAR LO DISPUESTO AL
RESPECTO EN EL CÓDIGO CIVIL, EL MISMO QUE ESTABLECE LA
OBLIGACIÓN PARA QUIEN SE ENCUENTRE UN BIEN PERDIDO DE
ENTREGARLO A LA AUTORIDAD MUNICIPAL CORRESPONDIENTE, A
EFECTOS DE QUE ESTA COMUNIQUE EL HALLAZGO MEDIANTE
ANUNCIO PÚBLICO.

EL USO DEL VELO, RESPECTO DE ELLO EL CORÁN 24,31 Y 32-33 HACE

REFERENCIA AL USO DEL VELO. “DI A LAS CREYENTES QUE BAJEN LA VISTA
CON RECATO, QUE SEA CASTAS Y QUE NI MUESTREN MÁS ADORNOS
QUE LOS QUE ESTÁN A LA VISTA, QUE CUBRAN SU ESCOTE CON EL VELO
Y NO EXHIBAN SUS ADORNOS SINO A SUS ESPOSOS, A SUS PADRES, A
SUS SUEGROS, A SUS PROPIOS HIJOS”. “MUJERES DEL PROFETA,
VOSOTRAS NO SOIS COMO OTRAS MUJERES CUALESQUIERA. QUEDAOS
EN CASA. NO OS ACICALÉIS COMO SE ACICALABAN LAS ANTIGUAS
PAGANAS”. “PROFETA DI A TUS ESPOSAS, A TUS HIJAS Y A LAS MUJERES
DE LOS CREYENTES QUE SE CUBRAN CON EL MANTO. ES MEJOR PARA
SER LAS DISTINGA Y NO SEAN MOLESTADAS”.