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EJEMPLO
Preguntas:
Infancia, violencia, símbolo, mitos, ritos, imaginarios
¿Cuáles son mis descriptores o palabras clave?
Posiciones filosóficas (1)
¿Desde dónde debo pensar? La simbólica del mal Error común: apalabramiento
Lenguaje
Conocimiento dado (2)
¿Quiénes piensan así?
Error común: Listar el conocimiento
¿Quiénes NO piensan así?
Otras investigaciones (3)
Error común: no hay vinculantes
Creación de archivos
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
“SIMÓN RODIRGUEZ”
NUCLEO REGIONAL DE EDUCACIÓN AVANZADA CARACAS
Citas y referencias
Aportes bibliográficos
Notas
APARATO
CRÍTICO
CRITICISMO
• Es la actitud que considera la realidad, o el mundo,
desde un punto de vista crítico, es decir, la actitud
según la cual no es posible ni deseable, conocer el
mundo o actuar en él sin una previa crítica, o un
previo examen, de los fundamentos del
conocimiento y de la acción.
Autor-fecha
Ejemplos:
En las investigaciones acerca de los productos existentes "las dimensión
de la muestra han de ir en función de las exigencias específicas de la
prueba" (Corigliano, 1969:73). Pero el mismo Corigliano había advertido
que la definición del área constituye una definición comodín (1969:71).
CITAS
TEXTUAL INDIRECTA
Cuando tomamos la información tal Cuando el que escribe el informe
cual aparece en la fuente. Esta cita cita al autor o sus pensamientos
debe entrecomillarse en el informe. TIPOS con sus propias palabras. En este
Si supera más de cuarenta palabras caso no se entrecomilla, pero
debe aumentarse su sangría igualmente se debe citar el autor.
respecto al texto ordinario de la
tesis.
Por ello luce necesario en primer lugar, reflexionar sobre esta condición
humana sentiente para la infancia. Diríamos que reposaría en una sensibilidad
trágica de la cual nos habla Maffesoli que mora en lo cotidiano, en la experiencia
naciente, en las formas sensibles, en el amor y en lo imaginario y que aparece
implicada en el aprendizaje, que puede acontecer en un aula escolar infantil y que se
hace cuerpo en los niños y niñas.
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“SIMÓN RODIRGUEZ”
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Con relación al primer asunto referido al amor y el aprendizaje, éstos son implicados como una estrategia
que consiste en que debemos ser tolerantes ante la ignorancia, las ausencias, negatividades e imperfecciones
infantiles, las cuales son reinterpretadas desde mitologías de la infancia (1) que reposan en nuestro horizonte
reflexivo pedagógico:
La infancia parece ser vista, sentida, pensada, producida y definida como algo incompleto, como algo que aún no es, como algo
que todavía no es en sí mismo, como algo que quizá no pueda nunca ser en sí mismo, sino a través de una fútil (y más que
soberbia) comparación con aquello que se supone el ser adulto, el ser adulto-completo, el ser adulto que se debe, siempre ser.
(1)
Para ello esgrimimos una suerte de comportamientos que son reconocidos entre nosotros como
afectivos: tacto, paciencia, compasión, comprensión, entre otros. Además el amor es delimitado claramente del
aprendizaje de lo realmente importante para el maestro: el enseñar un conocimiento útil de algo que debe
alcanzar el niño o la niña.
(1) Walter Kohan nos habla de tres mitologías de la infancia, las cuales confronta críticamente: El mito pedagógico de la formación
política de los que llegan al mundo, el mito antropológico de la infancia como la primera etapa de la vida humana y el mito filosófico de
las ausencias, negatividades o imperfecciones. Véase Kohan, W. O. (2007), Infancia, política y pensamiento. Ensayo de filosofía y
educación. Argentina: del estante editorial. p. 7.
• (2) Skliar, C. (2007). La educación [que es] del otro. Argumentos y desierto de argumentos pedagógicos. Buenos Aires: Noveduc, pp. 66-
67.
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CITAS
EJEMPLOS
TEXTUAL INDIRECTA
Mas de 40 palabras:
El símbolo, sea cual sea la interpretación que se Al poder distanciarse de sí, de desdoblarse
haga de él, tiene como objetivo primordial se diría con Hegel, puede alcanzar esa
establecer vinculaciones, relaciones, comunicación, autoconciencia, puede alcanzar a mirar-se,
crear comunidad(…) no quedan limitados al espacio a juzgarse a narrarse, de ese sí mismo
humano, sino que acostumbran a alcanzar e incluir como otro, en palabras de Ricoeur.
la totalidad del cosmos. (p.80
Menos de 40 palabras:
NOTAS
(tipos)
Notas de cruce Remite el lector a otros capítulos o lugares del
informe.
NOTAS
(tipos)
Notas de cruce Cfr. Aquí mismo “lo sacrificable”
• Toda nota se corresponde con una cita (asterisco o número arábigo) hecha en
el párrafo de la cual se deriva.
• La numeración es secuencial. Se puede comenzar la secuencia al principio del
informe y terminarla al final, pero se puede terminar en cada capítulo y
reiniciar la numeración (desde el uno) en el capítulo siguiente.
• Se puede incluso iniciar la numeración en cada página, pero esta forma no es
muy útil al referir al lector o para su localización posterior..
• El interlineado entre líneas de la cita es sencillo.
• Las citas pueden pasar de una página a la siguiente, pero esto debe evitarse
cada vez que sea posible.
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UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
“SIMÓN RODIRGUEZ”
NUCLEO REGIONAL DE EDUCACIÓN AVANZADA CARACAS
Glosario:
Eisner, 1998: 76