INTERPRETACIÓN

DE LA
NORMA JURÍDICA
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Interpretación es la acción de interpretar.
Etimológicamente hablando, el verbo
"Interpretar" proviene de la voz latina
interpretare o interpretari.

Desde el punto de vista jurídico, entre los autores encontramos diversas

definiciones acerca de lo que es la Interpretación.
Así, Guillermo Cabanellas de Torres afirma que:
"La Interpretación jurídica por excelencia es la que pretende descubrir para
sí mismo (comprender) o para los demás (revelar) el
verdadero pensamiento del legislador o explicar el sentido de una
disposición."
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Es la parte de la teoría del Derecho destinada a desentrañar el

significado último del contenido de las normas jurídicas cuando
su sentido normativo no queda claro a partir del análisis lógico-
jurídico interno de la norma.

La interpretación jurídica aparece cuando el qué quiere

decir la norma jurídica aplicable, no queda
suficientemente claro a partir de la aplicación de la
teoría de las fuentes y del análisis lógico - jurídico
interno de la norma.
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LA NATURALEZA DE LA INTERPRETACIÓN

 Objeto de la interpretación
El objeto de la interpretación es la “lex scripta”, ley escrita, las palabras
dictadas por el legislador.

 Finalidad de la interpretación
La finalidad de la interpretación es científica: hacer entender la ley, no crearla.

 El propósito u objetivo de la Interpretación

Es desentrañar el sentido y significado del Derecho. Ludwig Enneccerus lo dice
de la manera siguiente: "El objetivo de la Interpretación es el esclarecimiento
del sentido propio de una proposición jurídica."

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LOS MÉTODOS DE INTERPRETACIÓN

Los métodos de interpretación son procedimientos

metodológicos en base a los cuales, se pueden obtener
conclusiones positivas frente al qué quiere decir la norma
jurídica, desentrañando, al aplicarlos, diversos contenidos
provenientes de los criterios antes mencionados.

Los métodos de interpretación esclarecen el significado de las

normas utilizando, cada uno, variables de interpretación distinta
a la de las demás.

Los criterios de interpretación determinan el uso y las diversas

combinaciones posibles de los métodos de interpretación.

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LOS MÉTODOS DE INTERPRETACIÓN

Método literal: consiste en averiguar lo que la norma denota

mediante el uso de las reglas lingüísticas propias al entendimiento
común del lenguaje escrito en el que se halla producida la norma.
Es decir el método literal trabaja con la gramática y el diccionario.

El método literal es el decodificador elemental y necesario para los

distintos sujetos de la sociedad, sobre lo que escribió en la norma
jurídica quien tenía la potestad de producirla.

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LOS MÉTODOS DE INTERPRETACIÓN

Método de la ratio legis: según este método el qué quiere

decir de la norma se obtiene desentrañando su razón de ser
intrínseca, la que puede extraerse de su propio texto.

La ratio legis se entiende como la razón de ser de la norma

propiamente dicha.

El método de interpretación de la ratio legis otorga

significados a partir de la precisión de la razón de ser de la
norma.

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LOS MÉTODOS DE INTERPRETACIÓN

El método sistemático por comparación por otras normas:

consiste en esclarecer el qué quiere decir la norma atribuyéndole
los principios o conceptos que quedan claros en otras normas y
que no están claramente expresados en ella.
En el método sistemático por comparación se toma un artículo
bajo interpretación y se le compara con otro que aclara su
significado.
Hay que señalar también que este método sistemático de
comparación de normas tiene que ser utilizado con ciertas
restricciones.

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Restricciones a tener en cuenta al utilizar el método
sistemático por comparación con otras normas:

• El método sistemático por comparación tiene que encontrar

una ratio legis equivalente en las dos normas que se compara.
•El método sistemático por comparación de normas debe ser
aplicado entre dos normas de carácter general.
•No se aplica el método sistemático por comparación a las
normas prohibitivas y a las que establecen sanciones.
•El método sólo puede ser aplicado cuando los principios y
conceptos son los mismos, nunca cuando son diversos.
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El método sistemático por ubicación de la norma: su
interpretación debe hacerse teniendo en cuenta el conjunto, sub-
conjunto, grupo normativo, etc. en el cual se halla incorporada, a fin
de que su qué quiere decir sea esclarecido por los elementos
conceptuales propios de la estructura normativa.

El método sistemático por ubicación de la norma está en darle

significado a la norma a partir de principios, elementos, conceptos y
contenidos que forman y explican la estructura normativa en la que
está situada la norma a interpretar.

Se tiene que mencionar también que muchas veces existe discusión

sobre el conjunto o grupo al que pertenece la norma o, inclusive,
puede concebirse que pertenezca a dos o más de ellos.

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Método histórico: La interpretación se hace recurriendo a los

contenidos que brindan los antecedentes jurídicos directamente
vinculados a la norma que se trate y se fundamenta en que el legislador
siempre tiene una intención determinada al dar la norma jurídica
(llamada intención del legislador) que debe contribuir decisivamente a
explicarnos su sentido.
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La intención del legislador puede manifestarse a través de varias

fuentes directas e indirectas. Las principales son:
•Las fundamentaciones expresas de los proyectos legislativos, dejada
por escrito a los mismos autores como las “exposiciones de motivo” que
generalmente acompañan a los proyectos de leyes elaborados por
especialistas del Derecho y las fundamentaciones de los ponentes de
las normas al órgano legislativo.
•Las normas en las que el legislador declara haberse inspirado y las
propias normas derogadas por la que ahora interpretamos .
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•Para el método histórico son importantes las normas en las que
el legislador declara haberse inspirado y las propias normas
derogadas por las que ahora interpretamos, pues el cotejo entre
ambas puede decir mucho del contenido de la actual.
•Entre el método histórico está la llamada ocassio legis que
podemos definir como aquella situación concreta que fue la causa
eficiente de la aprobación de una norma jurídica.

El método histórico se utiliza como hemos visto para llegar a

conocer la intención del legislador y así entender porqué o para
qué dio la norma a fin de interpretar sus alcances en consonancia.

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Método sociológico: la interpretación de la norma debe
realizarse tomando en cuenta las variables sociales del más
diverso tipo, del grupo social en el que va ha producirse la
aplicación de la norma.

El método sociológico de interpretación supone el aporte de

las distintas ciencias sociales al esclarecimiento y
adaptación de la normatividad a la realidad.

El método sociológico de interpretación esclarece el

significado de la norma jurídica, recurriendo a diversos datos
que aporta la realidad social donde la norma interpretada se
aplica para realizar un permanente ajuste entre el Derecho y
la sociedad.

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INTERPRETACIÓN SEGÚN EL RESULTADO

La interpretación es escrita cuando la conclusión

interpretativa final es la que aparece de la aplicación del
método literal, sin otra consideración.

La interpretación es restrictiva cuando la conclusión

interpretativa final, es que la norma interpretada se aplica sólo
y estrictamente a los casos en los que no existe duda.

La interpretación es extensiva cuando la conclusión

interpretativa final es aquella en la que la norma interpretada
se aplica a más casos que los de su tenor literal estricto
parecería sugerir.

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INTERPRETACIÓN SEGÚN EL INTÉRPRETE

Interpretación auténtica: es aquella que realiza sobre la

misma norma y siguiendo el mismo procedimiento que se
adoptó para producirla, la autoridad que tiene competencia
de dictarla o derogarla.

La interpretación doctrinal: es la que se realiza por

personas comunes, sin autoridad estatal formal para
producir legislación o jurisprudencia y que tiene un valor
académico.

Interpretación jurisprudencial: es la que realizan los

tribunales en el ejercicio de su potestad jurisdiccional.

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Existe una gama bastante variada de

doctrinas o teorías sobre la
Interpretación jurídica.

A) LA TEORÍA DE LA EXÉGESIS
La Escuela de la Exégesis se basa en que la Interpretación jurídica
debe necesariamente consistir en la consulta de la ley como fuente
única y exclusiva del Derecho. Los exegetas sostienen que el
Derecho es la ley. La interpretación de la ley es la averiguación de la
voluntad real del legislador y toda interpretación que no sea tal
debe ser rechazada.
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B) TEORÍA DOGMÁTICA
La Teoría Dogmática no es reconocida por muchos autores que la
tratan dentro y como la parte de la Teoría Exegética en la que
predominó el racionalismo jurídico.
La Dogmática, si es que no fue una corriente de pensamiento
independiente, vendría a ser algo así como la etapa de apogeo de la
Exégesis que adquirió relevancia a partir de la segunda mitad del
siglo XIX y que se caracterizó por su gran influencia racionalista.
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C) TEORÍA PURA DEL DERECHO

Para Kelsen la Interpretación es una operación del espíritu que acompaña al
proceso de creación del derecho al pasar de la norma superior a una inferior.
Según Kelsen no sólo se interpreta cuando el juez va a aplicar la ley,
emitiendo así la norma individual referida al caso concreto que viene a ser
su sentencia, sino también cuando el Poder legislativo legisla, para lo cual
tiene que aplicar la Constitución y para cuyo efecto no puede dejar de
interpretar la Carta magna.
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D) TEORÍA EGOLÓGICA
Según la conocida teoría del Profesor argentino de Filosofía del
Derecho en la Plata Carlos Cossio, no es la ley lo que se interpreta
sino la conducta humana a través de la ley.
Como bien explica Ariel Álvarez Gardiol, la teoría de Carlos Cossio
parte del concepto de que el derecho es "la libertad
metafísica fenomenalizada en la experiencia", o, en menos palabras,
"la conducta humana".
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CONCLUSIONES

 La Interpretación Jurídica es de vital importancia, pues el

Derecho sólo puede ser aplicado tras ser interpretado. Por
tanto, no puede haber Derecho sin Interpretación.

 La Interpretación jurídica no sólo permite la aplicación del

Derecho, sino que además va más allá: descubre su
mensaje correcta o incorrectamente; le da su verdadero
significado, alcance y sentido o se lo quita; lo acerca a la
Justicia o a la Injusticia.
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