Historia de las

doctrina
económicas

Lima, abril de 2019

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El Pensamiento
Clásico

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 El enfoque marxista

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1 Karl Marx

Karl Marx (1818 – 1883), nació en el reino de Prusia,

hoy Alemania. Filósofo político influyó en el
pensamiento de su generación. Fue autor de
innumerables obras donde desarrolla sus tesis
políticas, económicas, ideológicas, sociológicas.

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Obras:

 Crítica de la filosofía del derecho ((1843)

 Sobre la cuestión judía (1843)
 Manuscritos económicos y filosóficos (1932)
 Trabajo, salario y capital (1847)
 Manifiesto comunista (1848)
 El Capital – primer volumen (1867)
 El Capital – segundo y tercer volumen (1894)
 Teorías sobre la plusvalía (1862)

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La principal referencia intelectual de Marx fue la
dialéctica hegeliana, el materialismo de Feuerbach.
Estas referencias son importantes en el desarrollo de su
pensamiento

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Para Marx todas las sociedades están
compuestas por:

Las fuerzas de producción: tecnología que

utiliza la sociedad en la producción de bienes
materiales

La relaciones de producción: son las reglas de

juego

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En el proceso de intercambio distinguió entre
los que poseen los medios de producción
(capitalistas) y los que solo venden su trabajo
en el mercado

De ahí que el capitalismo se constituya en una

sociedad de dos clases : el capitalista y el
proletariado

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Teoría del valor trabajo

El trabajo produce objetos que satisfacen

necesidades, ósea valor de uso. El valor de uso
es inseparable de las cualidades concretas del
objeto. Este valor solo se materializa en el
consumo.

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Sin embargo considera que el trabajo no es la
única fuente de valor.

Aquí hay que distinguir entre el trabajo

individual del trabajo total de la sociedad y el
tiempo de trabajo necesario para producto
mercancías . De ahí deduce su concepto del
trabajo socialmente necesario

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TSN : trabajo invertido en elaborar una
mercancía en condiciones de producción
socialmente normales, es decir, con un
nivel técnico medio, con una intensidad
media del trabajo y una preparación
media del obrero en las empresas que
fabrican la masa principal del artículo
dado

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La medida del valor de cambio de un
bien es el “tiempo de trabajo
socialmente necesario” para producirlo,
por lo tanto la mercancía refleja el
carácter social del valor

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Plusvalía

A partir de su teoría del valor trabajo desarrolla

su tesis de la plusvalía y explotación.

Cualquier economía produce bienes para pagar

los costes sociales de producción y se considera
legitimo generar un excedente (producto neto)

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En este producto neto, que es producto del
trabajo, no están transfiriendo la plusvalía
creada por el trabajador, porque no es dueño
de los medios de producción.

En otras palabras la parte del producto que

representa la plusvalía es el producto
excedente

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“Marx distingue también entre la cuota simple
de la plusvalía p/v que es la proporción entre
el trabajo "pagado” y el "no pagado” y la
cuota anual de la plusvalía pn/v, donde
n es el periodo de rotación del capital variable
en un año. Esto ultimo es lo que tiene
importancia para la relación entre plusvalía
y cuota de ganancia.” (Roll, )

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Teoría del desarrollo

La producción capitalista implica la

reproducción capitalista, es decir el capitalista se
reproduce a sí mismo. Ello genera el incremento
de la plusvalía

Por lo tanto, la acumulación es la transformación

de la plusvalía en capital

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El grado de acumulación dependerá de muchos
factores, entre ellos

Dada la cantidad total de plusvalía, y a

igualdad de todas las demás condiciones, la
acumulación será inversamente proporcional al
ingreso.

Marx no veía de manera positiva el ahorro, por

parte del capitalista.

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El aumento de demanda puede a veces
superar el aumento de la oferta y hacer subir
los salarios.

El aumento de la reproducción (acumulación)

implicaba un aumento de trabajadores y
aumento del numero de capitalistas

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Con ellos Marx admitía con ello que la
acumulación beneficiaba en alguna medida al
proletariado.

Pero este proceso no era sostenible. El aumento

de la productividad del trabajo es uno de los
medios mas poderosos de acumulación

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El aumento de la productividad implica
cambios en la composición del capital: El
capital variable disminuye a medida que la
acumulación progresa.

La acumulación, en el marco de la
competencia elimina también a los pequeños
capitalistas, en beneficio del gran capital

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Por lo tanto la disminución relativa del capital
variable produce lo que Marx llama el
“ejercito industrial de reserva”.

Cuanto más alto es el grado del desarrollo

capitalista, mayor es la riqueza de la sociedad
y mayor es el ejercito industrial de reserva

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De ahí se deriva su tesis de “la ley general
de la acumulación capitalista”:

“Cuanto mayor es el volumen de los medios

de producción que la sociedad posee y
cuanto mayor es la capacidad productiva,
mas precarias son las condiciones de
existencia de la clase trabajadora.” (Roll)

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El comercio exterior

Marx explicaba que los capitales invertidos

en el comercio exterior entre países con
diferentes niveles de producción, el mas
avanzado recibe tasas de beneficio más
elevadas porque vende sus mercancías por
encima de su valor.

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El comercio exterior fomenta en el interior el
desarrollo de la producción capitalista y, con
ello, el descenso del capital variable con
respecto al constante, a la par que, por otra
parte, estimula la superproducción en
relación con el extranjero, con lo cual
produce, a la larga, el efecto contrario

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Es el comercio exterior la ampliación del
mercado hasta llegar al mercado
mundial, lo que convierte el dinero en dinero
mundial y el trabajo abstracto en trabajo
social. La riqueza abstracta, el valor, el dinero
y, por tanto, el trabajo abstracto se
desarrollan a medida que el trabajo concreto
se extiende hasta abrazar el mercado
mundial.

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Los obreros no tienen patria. No se les puede
arrebatar lo que no tienen. Puesto que el
proletariado debe en primer lugar conquistar
el poder político, elevarse a la condición de
clase nacional, constituirse en nación,
todavía es nacional, aunque de ninguna
manera en el sentido burgués

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En la misma medida en que sea
abolida la explotación de un
individuo por otro, será abolida la
explotación de una nación por otra

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