Sigmund

Freud
(1856-1939)

“Si se libera lo inconsciente del hombre llega la

sanidad”.
”
 El mito de Edipo o de la religión que surgió del
sentimiento de culpabilidad

"Agregando a esto la hipótesis de Darwin de que los

hombres vivían primitivamente en hordas, cada una
de las cuales se hallaba bajo el dominio de un
único macho, fuerte, violento y celoso llegué a la
hipótesis, o mejor dicho a la visión del siguiente
proceso.
El padre de la horda primitiva habría monopolizado despóticamente a todas las
mujeres, expulsando o matando a sus hijos, peligrosos como rivales. Pero un día
se reunieron estos hijos, asesinaron al padre, que había sido su enemigo, pero
también su ideal, y comiéronse el cadáver. Después de este hecho no pudieron, sin
embargo, apoderarse de su herencia, pues surgió entre ellos la rivalidad. Bajo la
influencia de este fracaso y del remordimiento, aprendieron a soportarse unos a
otros, uniéndose en un clan fraternal, regido por los principios del totemismo, que
tendían a excluir la repetición del crimen, y renunciaron todos a la posesión de las
mujeres, motivo del asesinato del padre. De este modo surgió la exogamia,
intimamente enlazada con el totemismo.
La comida totémica sería la fiesta conmemorativa del monstruoso asesinato, del
cual procedería la conciencia humana de la culpabilidad (pecado original), punto
de partida de la organización social, la religión y la restricción moral. [...] Esta
teoría de la religión arroja viva luz sobre el fundamento psicológico del cristianismo,
en el cual perdura sin disfraz alguno la ceremonia de la comida totémica en el
sacramento de la comunión."
EL MITO DE EDIPO O DE LA RELIGIÓN QUE
SURGIÓ DEL SENTIMIENTO DE CULPABILIDAD

 Tal sería el origen de todas las religiones de la humanidad según

el famoso padre de la teoría del psicoanálisis, Sigmund Freud.
¿Cómo pudo llegar a semejante conclusión? ¿qué experiencias le
motivaron a ello? ¿fueron los argumentos científicos, sus
descubrimientos acerca del inconsciente humano, o, por el
contrario, tales afirmaciones se fundamentaron sólo en sus propias
convicciones personales?
 Nos enfrentamos así al último gran mito social del mundo
moderno que conforma la decena a que se presta atención en
el presente trabajo
 Intentaremos dar respuesta a estas
cuestiones

 Conviene señalar que Freud fue un pensador que se movió a caballo

entre dos siglos, ya que se educó en el XIX y desarrolló casi toda su obra
durante el XX. Junto a Marx y a Nietzsche, constituyó la triada de los
llamados "filósofos de la sospecha" que se caracterizaron por el intento
de quitar la máscara que, en su opinión, ocultaba el verdadero rostro de
la sociedad y del ser humano.
 Los filósofos de la sospecha creían que la culpa de la desorientación
existencial que padecía el hombre se debía a la ignorancia de su
verdadera realidad. Por eso existían "hombres rebaño" (según Nietzsche),
"hombres alienados" (según Marx) y "hombres neuróticos" (según Freud).
 Vida y Obras

 Sigmund se manifestó durante toda su vida como un hombre testarudo y valiente.

Fue un investigador constante capaz de enfrentarse con temas delicados, como el
de la sexualidad, que chocaban contra la moral tradicional de la época. Explicó
ciertas perversiones o desviaciones sexuales como si se tratasen de enfermedades
o patologías psíquicas y no como pecados morales. Revalorizó el papel de la
sexualidad en el desarrollo psíquico de la persona, lo cual le obligó a luchar
durante toda su vida contra la incomprensión o el rechazo de muchos de sus
colegas y amigos.
 El interés por los autores clásicos, griegos y latinos, le (levó a leer la tragedia, Edipo
Rey de Sófocles. Pronto quedó impresionado por la lectura de este mito que le
acompañó durante toda su vida.
 Freud y el Psicoanálisis

 Ciencia que se centra

sobre todo en las
estructuras mentales
inconscientes.
 “Si se libera lo
inconsciente del hombre
llega la sanidad”.
 Niveles de la vida metal

 El inconsciente: Comprende todos los impulsos o instintos que van

mas allá de la consciencia. Pero que a pesar de ello motivan todas
nuestras palabras, sentimientos y actos. Ej.. Hombre atraído por una
mujer…
 El preconsciente: Contiene todos los elementos que no son
conscientes. Los contenidos provienen de la percepción
consciente y del inconsciente.
 El consciente: son los elementos mentales de los que somos
conscientes en un momento cualquiera. Único nivel accesible para
nosotros.
 Que es la conciencia

Es el Conocimiento inmediato que el sujeto tiene de

sí mismo, de sus actos y reflexiones. Capacidad de
los seres humanos de verse y reconocerse a sí
mismos y de juzgar sobre esa visión y
reconocimiento.
 Teorías clásicas (Freud)

PSICOANÁLISIS

 Importancia del inconsciente (visión

innovadora).

 no es suficiente sólo lo consciente, lo

inconsciente aflora vía lapsus linguae.

 Es mentalista.

 Importancia en la psicoterapia (libre

asociación, introspección...)
 El psicoanálisis es un conjunto de teorías y una disciplina creada en
principio para tratar enfermedades mentales, basada en la
revelación del inconsciente.
El psicoanálisis busca ser también:
 Un método de introspección y de exploración del inconsciente.
 Una técnica terapéutica para el tratamiento de las enfermedades
mentales.
TEORIA DE DESARROLLO PSICOSEXUAL

En su desempeño clínico, aliviaba a sus pacientes

hablando libremente sobre su niñez. Así, concluyó
que los niños eran seres sexuales y que cada uno en
su adultez, expresaba la forma en que se les había
permitido manifestar sus impulsos.
Yo: Principio de realidad Ello: Principio de placer

LUCHA

Superyó: Moralidad

Se debe hacer o no,

esta bien o mal, es
bueno o malo...
 Sigmund Freud Teoría psicosexual

Etapas de desarrollo

Oral [0-1 años]

Anal [1-3 años]
Fálica [3-5 años]
Latencia [6-11 años]
Genital [12 - …]
Importancia de las relaciones tempranas.
 ETAPAS PSICOSEXUALES DEL
DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD

 ORAL:
 Del nacimiento a 1 año: La boca
es la zona erógena principal, el
placer se deriva de succionar, el
Ello es dominante

 MEC. DEFENSA:
 Proyección, Negación e
Idealización
 ETAPAS PSICOSEXUALES DEL DESARROLLO DE LA
PERSONALIDAD
(Origen de los mecanismos de defensa)

 ANAL:
 De 1 a 3 años : El entrenamiento en el
control de esfínteres (realidad externa)
interfiere con la gratificación de la
defecación.

 MEC. DEFENSA:
 Aislamiento, Anulación, Formación
Reactiva, Desplazamiento y racionalización
 ETAPAS PSICOSEXUALES DEL DESARROLLO DE LA
PERSONALIDAD
(Origen de los mecanismos de defensa)

 FÁLICA:
 De 4 a 5 años : Fantasías incestuosas,
Complejo de Edipo; ansiedad de
Castración, desarrollo del SuperYo.

 MEC. DEFENSA:
 Represión y Conversión
 LATENCIA:
 5 años a la pubertad: Sublimación del
instinto sexual

 GENITAL:
 Adolescencia a edad adulta: Desarrollo de
la identidad de roles sexuales y de
relaciones
ETAPAS DEL DESARROLLO PSICOSEXUAL

ETAPA EDAD ZONA EROGENA MODO

Oral

Anal

Fálica

Latencia
Genital
 Video en el anexo
En forma de resumen
del Psicoanálisis
DIVAN DONDE FREUD ATENDIA A SUS
PACIENTES.
 Origen de su Ateísmo

 vivió entre dos mundos religiosos que nunca le

satisficieron; de una parte la situación de
inferioridad del judaísmo oprimido que profesaban
sus padres y de la otra, el catolicismo opresor de
!a nación en la que se educó.
 CRITICAS A LA PSICOLOGIA FREUDIANA

 Algunos psicólogos rechazaron la idea de que los niños pequeños manifestaran deseos eróticos o
que aquello que ocurría durante los primeros años de vida pudiera crear ansiedad para siempre
 El feminismo expresó también su desacuerdo, argumentando que Freud se centraba demasiado
en la sexualidad de los varones y prestaba poca atención la experiencia femenina.
 Adler llegó a la conclusión de que su maestro se había dejado engañar por las características de
la muestra con la que trabajó, es decir, los enfermos mentales. Adler decía que el origen de los
trastornos anímicos no era el conflicto entre el yo y la pulsión sexual, como afirmaba Freud, sino el
afán de superación del niño.
Para él Dios seguía siendo como para Freud sólo una idea de la mente humana. Una idea que
podía ser muy positiva, pero una idea al fin y al cabo. Sin embargo, el teólogo Ernst Jahn que fue
discípulo de Adler y escribió con él un libro titulado: Religión y psicología individual, le replicó a éste
que en la concepción cristiana Dios no era una idea, ni siquiera un fin, sino una realidad. Küng
recoge estas palabras de Jahn
Küng recoge estas palabras de Jahn:

 "Esta es la cuestión: ¿idea, fin o realidad? Para la

interpretación cristiana Dios no es ni Idea ni fin. Dios es
realidad. La idea y el fin pueden ser determinados por la
fuerza del pensamiento humano. Pero el ser de Dios no
está ligado a los procesos mentales del hombre. Dios no
es un resultado del pensamiento. Dios es una realidad
sobrecogedora" (Küng, 1980: 405).
 Freud y lo Social

 Freud llegó a convencerse de que la entrada de cada criatura en el mundo

era como un gran choque contra la sociedad y sus normas morales. En base a
su personal concepción de la historia de Edipo, cada niño estaba movido por
una fuerza interior que era esencialmente buena. Pero pronto se encontraba
con el conflicto de su primera relación social: para convertirse en adulto tenía
que renunciar a lo que más quería, su propia madre. Por tanto, la sociedad
sería la responsable del primer drama de la existencia humana.
 Por tanto, según Freud, para llegar a ser uno mismo, cada individuo debería
empezar por destruir las bases de la sociedad establecida. la receta para
alcanzar la felicidad consistiría en no refrenar nunca los Propios impulsos. No
habría que arrepentirse de nada, no seria conveniente reprimir los deseos más
íntimos porque ello podría traumatizar a las personas.
 Conclusión de Freud Concerniente a lo
Social

“El mal no está en el corazón del hombre sino

en las normas sociales. De manera que para
erradicarlo lo que habría que hacer es
cambiar las pautas de la sociedad, modificar
el ambiente externo que rodea al hombre.
Nada de renovaciones internas, sacrificios o
experiencias íntimas de conversión, como
propone la religión, sino sustitución inmediata
de todo aquello que no produce placer o
satisfacción en la vida”
Freud
 Críticas de Colsón

"¿Consumen drogas? ¿Son alcohólicos? ¿Son aptos para el trabajo pero

se niegan a trabajar? ¿Están teniendo hijos sin la más mínima intención de
mantenerlos económicamente? No importa. Igualmente tienen derecho a
los beneficios del gobierno, y no hay que hacer preguntas. De modo que
estos patrones de conducta disfuncionales se robustecen, y el ciclo
continúa. A los ciudadanos no se los alienta a asumir responsabilidad
moral o personal para su vida. No nos sorprendamos, entonces, de que la
idea de bienestar social ha engendrado una clase social subordinada en
donde la conducta disfuncional e ilegal es norma. Al ignorar la dimensión
moral, al reducir los desórdenes sociales a problemas técnicos que deben
tratarse con soluciones científicas, hemos creado caos moral."
(Colson, 1999: 168).
 Antonio Cruz

El hombre es hombre precisamente porque es capaz de tomar

decisiones propias moralmente significantes. Pero cuando se niega
esta responsabilidad individual y se sitúa el origen del crimen en
fuerzas abstractas e impersonales de la sociedad, entonces resulta
que nadie es responsable de nada. negando el pecado y la culpa
no es posible mejorar la sociedad. Por el contrario, lo que ocurre es
que se le resta significado a las decisiones y a las acciones humanas,
se mengua la dignidad del ser humano y se corre el riesgo de dejar
sueltas las fuerzas más negativas de este mundo.
 Reflexión

Si no existe Dios, ni pecado, ni culpa. Pero ¿no es posible

decir también que estas creencias ateas son ilusiones
interesadas? Si la religión, según Freud. no es más que la
proyección de un deseo, ¿por qué no pueden tales ideas
ser a su vez proyecciones del deseo de vivir sin Dios, sin ser
responsables de nada y sin tener que dar razón de nuestros
actos a nadie? El argumento de la proyección puede
aplicarse tanto en un sentido como en otro.
 Antonio Cruz Concluye

La principal neurosis de nuestro tiempo no es la religión, ni mucho menos el

cristianismo, sino la falta de orientación en la vida, la ausencia de valores, de
normas éticas y de responsabilidad individual. La carencia de sentido y el
vacío existencial que caracteriza al hombre contemporáneo es
consecuencia directa de la represión que hoy sufre la moralidad y el
sentimiento religioso. En nuestro tiempo se reprime lo espiritual y los resultados
pueden verse por doquier. Pero lo cierto es que, a pesar de todas las teorías
y mitos humanos, el cristianismo continúa siendo la mejor visión del mundo
que todavía está al alcance de las personas. Es la creencia que mejor se
ajusta a la realidad del hombre y que responde de manera sabia a sus
preguntas fundamentales. Esto es así, sencillamente, porque el cristianismo
de Cristo es la auténtica liberación y la Verdad con mayúsculas.
Gracias