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Movimiento de los siglos XV y XVI

Contexto Época del resurgir de la razón


Autonomía política:
Surgir de los Estados nacionales .
Autonomía religiosa:
Se la Reforma y la Contrarreforma. Florencia:
caracteriza Autonomía pensamiento: platónicos.
por: Recuperación de los Padua:
Clásicos aristotélicos
Aparición de las lenguas vernáculas
Uso de nuevos inventos: imprenta, telescopio.

Calificado Antropocentrismo
de
humanista Exaltación de la razón
Relación subjetividad-objetividad
Especulativo: Filósofos de la
naturaleza
E La naturaleza Orgánico: el universo como ser vivo
X por modelos Mágico: la simpatía rige los
P
comportamientos
L
I
Mecanicista: Causalidad mecánica,
C
ciencia
A
COPERNICO: heliocentrismo
KEPLER: Leyes planetarias
GALILEO: Métodos
experimental
MAQUIAVELO:
Creador de la ciencia política como
ámbito autónomo.
E Realismo político: la política
X separada de la ética.
P La sociedad Persigue la conservación del poder y
L por teorías el buen gobierno.
I políticas. Se basa en la historia y en los hechos
C observables
A REALISTA: Pragmatismo: si el fin es bueno,
también lo son los medios.

UTÓPICO
Subordinación del individuo a la
totalidad.
Necesidad de la justicia social.
Preocupación por la certeza
Conocimiento Ideas: innatas, adventicias, facticias, claras
y oscuras
Modos: intuición y deducción
Método deductivo basado en cuatro reglas: evidencia,
análisis, síntesis y enumeraciones .
Proceso deductivo: duda metódica, 1ra.verdad:”cogito, ergo
sum”
Sustancia infinita: Dios
Sustancia pensante: alma ó yo
Metafísica
Sustancia extensa: realidad material o
mundo.
Mecanicismo: materia y movimiento
Física No hay cualidades secundarias
Principio de conservación de la energía
Hombre maquina.
Moral provisional: de inspiración aristotélica y estoica
Única sustancia: Dios o la naturaleza
Metafísica (Panteísmo)
Extensión y pensamiento: atributos de Dios

Relativismo moral : emociones activas y pasivas


De las cosas.
Modos de
Por nociones comunes
conocimiento
intuitivo
Fundamento de verdad: estructura
lógica.
Conocimiento Verdades de razón: principio de
contradicción.
Verdades de hecho: principio de razón
suficiente.
Las monadas: sustancias individuales y diferentes.
Armonía preestablecida: ley que rige las
Metafísica monadas.
Optimismo metafísico: el mejor de los mundos
posibles.
Teorías del derecho divino: FILMER.
Teorías del derecho natural: ALTHUSIUS,
GROCIO, SUAREZ .
Teorías contractualistas: HOBBES, SPINOZA,
Teorías LOCKE, ROUSSEAU.
políticas de la Teorías no contractualistas: HUME,
Edad MONTESQUIEU
Moderna
Regido por el egoísmo y el miedo (pesimismo
antropológico).
Estado de Comporta inseguridad (guerra de todos contra
naturaleza todos)
Lleva necesariamente a su desaparición.

Implica la cesión de todos los derechos al


Pacto Social soberano.
Es irreversible, no puede ser disuelto.
Da lugar a la constitución del poder político.

El soberano concentra todo el poder en sus


Estado Civil manos.
No se reconoce el derecho de rebelión.
La forma resultante es una monarquía absoluto.
El derecho se identifica con el poder
Estado de Los seres humanos actúan movidos por las
naturaleza pasiones

Su razón de ser es la utilidad para los individuos


Estado La mejor forma de gobierno es la democracia
Civil Debe basarse en la tolerancia religiosa e intelectual.
Existe derechos naturales: vida, libertad y
Estado de propiedad
naturaleza La razón exige el respeto a estos derechos

Se origina en la necesidad de salvaguardar los


derechos naturales.
Pacto La cesión de derechos es parcial: siempre se
Social mantienen los derechos.
Tiene carácter reversible: el poder se disuelve cuando
no garantiza los derechos.
Debe existir la separación de poderes
Estado La mejor forma de gobierno es la monarquía
civil parlamentaria
El ser humano es bueno por naturaleza
Estado de Los hombres actúan movidos por la auto
naturaleza conservación y la piedad.
Se corrompe con la aparición de la propiedad
Exige una reforma radical de la sociedad
Pacto
Retorno de la soberanía a los individuos
Social
No hay cesión de derechos a ningún soberano.
Asociación libre de individuos guiados por la voluntad
Estado
general
civil
La forma de gobierno es una democracia
asamblearia
Importancia de la educación para reformar a
sociedad
• Expansión de la ciencia y el conocimiento
• Análisis del valor de la razón humana
• Importancia de la educación
• Defensa de la tolerancia religiosa e ideológica
(VOLTAIRE)
• Consolidación del liberalismo político con la
división de poderes (MONTESQUIEU)
Estudio de los fundamentos del conocimiento y de la
acción moral.

Analiza el uso teórico de la razón, el


conocer.
Crítica
de la Funda el idealismo trascendental.
razón
pura Supera el racionalismo y el empirismo.

Analiza la expresión del conocimiento


científico: juicios sintéticos a priori,
universales y necesarios.
Estética Trascendental
Analiza el conocimiento sensible
(fenoménico)

Crítica Se realiza mediante: sensibilidad empírica


de la y formas a priori (espacio y tiempo)
razón Hace posible la matemática como ciencia
pura
Analítica Trascendental
Analiza el conocimiento intelectual.

Se realiza mediante: entendimiento y


Crítica formas a priori (conceptos puros o
de la categorías)
razón Hace posible la física como ciencia
pura
Dialéctica Trascendental
Determina los límites del uso teórico de la
razón

Crítica Unifica toda la experiencia por medio de


de la ideas
razón Muestra la cientificidad de la metafisica
pura
Analiza el uso práctico de la razón, el actuar
Se basa en la búsqueda de lo
incondicionado.

Analiza: La función legisladora de la razón


Crítica
de la La determinación universal de la
voluntad; el deber que se plasma
razón en el imperativo categórico.
pura
Establece: Una ética formal y autónoma
La necesidad de libertad,
inmortalidad y existencia de Dios.

La religión como refuerzo moral.

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