Acrópolis de Atenas

By: Gabriel Freire, Leidy Azanza y Xiomara Gomez

Atenas como casi todas las ciudades de la
antigua Grecia estaba dividida en una
ciudad baja y una acrópolis, palabra que
significa “ciudad alta”, esta tenía una doble
función:
• defensiva (gracias a su posición elevada
y estar rodeado de murallas)
• sede de los principales lugares de culto.
La acrópolis ateniense se levantaba sobre una meseta calcárea aislada que formaba una
fortaleza natural de cualidades excepcionales:

Es una colina de 100metros de altura,

inclinada hacia el oeste, lado desde el
que se producía la entrada, en su eje
mayor que corre de este a oeste tiene
una dimensión de 300 m de largo y en
el eje menor que corre de norte a sur
tiene una longitud de 130 m de ancho,
la superficie total de la meseta tiene
30,000 m² aproximadamente, sin
olvidar que estaba bordeada de
impresionantes precipicios, cuyas
paredes verticales fueron retalladas o
reforzadas por murallas; del mismo
modo, su meseta fue nivelada por la
mano del hombre en la roca viva.
Durante las guerras médicas (490 – 478
a. C.) Que enfrentaron a griegos y
persas, la acrópolis fue devastada por
los persas.
Se decidió no reconstruirla para
mantener vivo el recuerdo de los
horrores dela guerra, pero PERICLES
en los años 450 y 440 a. C. llevo a cabo
un ambicioso programa de
reconstrucción con el fin de engrandecer
la ciudad y mostrar así todo su
esplendor. Conto con un grupo de
magníficos artistas y utilizo los fondos
de la liga de DELOS, creada para
luchar contra los persas.
Situación de los edificios:
PUERTA BEULE

TEMPLO DE ATENEA NIKÉ

EL ERECTEION

EL PARTENÓN

PROPILEOS

PÓRTICO DE LAS CARIÁTIDES

Los monumentos de la
Acrópolis
PUERTA BEULE

Fue construida en el siglo III d. C. Tras

ella, una escalera da acceso a la
Acrópolis: a la izquierda puede verse
un pedestal que correspondió a una
escultura de Agripa (siglo 1. a. C).
 TEMPLO DE
ATENEA NIKÉ
De estilo jónico, fue levantado en
el siglo v a. C. para conmemorar
la victoria sobre los persas.
EL ERECTEION
Hoy totalmente restaurado, se
construyó entre los años 421 y 395
a. C. Es un elegante templo cuya
famosa tribuna de las Cariátides
mira al Partenón.
 EL PARTENÓN
Es el más bello templo del arte dórico
que se conserva hoy día. Fidias dirigió su
construcción entre los años 477 y 432 a.
C. Tiene ocho columnas dóricas de
mármol en cada fachada y otras 16 en los
laterales. En el friso del entablamento
figuraban las 92 metopas que describían
la guerra de Troya y las luchas contra
las amazonas y los centauros.
PROPILEOS
Erigido entre 437 y 432 a.C.
constituían la monumental entrada
construida por el arquitecto
Mnesicles, quien combinó en él por
vez primera columnas de estilos
distintos (dórico y jónico). El acceso a
los Propileos se efectúa por una gran
rampa de 20 metros de ancho y 80
metros de largo que penetraba la
parte central del edificio con seis
columnas y fachada de estilo dórico
Planta de los Propileos
Vista reconstruida de escalinata, Propileos y Templo de Atenea Nike
 Pórtico de las
cariátides
Es la cara sur del Erecteion, que
resulta una de lascaras más
conocidas. El pórtico sur, a modo de
balconada presenta seis estatuas-
columna, de figuras femeninas con el
nombre de Cariátides, que procede de
las mujeres de Caria, esclavizadas por
colaborar con los persas en las
Guerras Médicas.
CONTEXTO GEOGRAFICO
La acrópolis de Atenas se encuentra
en Grecia (al sureste de Europa), en la
península de Ática, limitada por
diferentes montes y estructuras
geológicas en cada punto cardinal.
Así, al sur encontramos el Golfo
Sardónico; al oeste, el monte Egaleo;
al noroeste, el monte Parnés; al
nordeste, el monte Pentélico; y
finalmente, al este, el monte Imitós. La
ubicación de la meseta de la acrópolis
de Atenas se sitúa justamente en el
centro de esta llanura.
CONTEXTO SOCIAL
En la edad de Oro de la capital
ateniense (siglo V a.C.), Atenas
es el centro cultural más
avanzado del mundo, en ella
confluían arte, riqueza y
democracia. Filósofos y
comerciantes viajaban hasta
aquí para hacer intercambio de
mercancías e ideas, haciendo de
Atenas el centro de la primera
era de la información. El
estratega Pericles contribuye,
con sus reformas, a hacer de
ella un modelo de ciudad
organizada por sus propios
ciudadanos.
CONTEXTO POLÍTICO
• En 510 a. C. los ciudadanos de
Atenas votaron por primera vez,
para elegir a su candidato usaban
piedras blancas y negras, pero
este experimento democrático
tenía defectos, solo los ciudadanos
podían votar, pero únicamente los
hombres, las mujeres y los
esclavos no odian votar. A pesar
de que los librepensadores se
enfrentaban a la censura e incluso
a la muerte, en el mercado central
de Atenas se llevaban a cabo
acalorados debates, el tema de
debate más radicar era el de la
democracia.
CONTEXTO RELIGIOSO
Cuenta la leyenda que los dioses Atenea
y Poseidón se disputaban la soberanía
de Atenas. Esta discusión llegó a oídos
de Zeus, el más sabio de todos los dioses.
Tras una reunión del tribunal de dioses,
se decidió que la soberanía de la ciudad
sería para el que creara la más hermosa
obra para los hombres. Entonces,
Poseidón sacó su enorme tridente y lo
clavó sobre la tierra, y brotó un hermoso
manantial de agua salada. Atenea sacó
su lanza e hizo lo mismo, y creció un
olivo. Y tras esto, el tribunal otorgó a
Atenea la victoria y se convirtió en la
protectora de Atenas.
 BIBLIOGRAFIA

• http://hellonet.teithe.gr/SP/aboutgreece/more/acropolis_sp.htm
• https://blog-grecia.com/otros-destinos-de-grecia/la-acropolis
• http://www.guiadegrecia.com/atenas/acropolis.html