IDENTIDAD DEL

CRISTIANO EN
CRISTO
Carta a los
Colosenses
Manuel Solís Martínez
Centro de Estudios Bíblicos
•Colosas era una ciudad de la región de FRIGIA en la Trasfondo histórico de Colosas
provincia romana de Asia Menor (hoy Turquía)
•Estaba a 160 km al Este de Efeso en la región de las 7
iglesias del Apocalipsis.
Estaba en el Valle Lico donde habían 3 ciudades con
iglesias cristianas: Colosas, Hierápolis y Laodicea.
•Colosas era próspera en s. V a.C. cuando el Rey Asuero
(Ester 1:1) (Jerjes), marchó a través de la región de Asia.
•Ruta principal de N a S y de E a O, pero la ruta se desvió
pasando solo por Laodicea.
•Principalmente gentiles, pero había muchos judíos
BITINIA Y
MACEDONIA PONTO 
Filipos
---
IA
C
Troas LA
ASIA A
G
---
Pérgamo

IA
Lesbos
Tiatira

IG
Antioquía  CAPADOCIA

FR
Esmirna Sardis
YA De Pisidia
AC A
Corinto Filadelfia
Hierapolis Iconio
Efeso
Laodicea CILICIA
Ciudades de Asia Derbe
Colosas PANFILIA Listra Tarso
Menor que recibieron el Patmos Perge
mensaje de Apocalipsis LISIA
2-3. Algunas quizás Antioquía
Pátara
recibieran Efesios SIRIA
Ciudades de la Región
de Galacia a cuyas
iglesias Pablo escribe
la epístola a los
Gálatas.
Otras ciudades que
sirvieron de apoyo Colosas
 Pablo no visitó Colosas. Estuvo
en Efeso por 3 años durante 3er
• La iglesia de Colosas
viaje (54-58 d.C.,Hch.19:1 – 21:17)
comenzó durante los 3 años
en los que Pablo estuvo
ministrando en Éfeso (54-57
d.C., Hechos 19:1,8,10).
•Pablo no estuvo allí.
(Col.2:1)
•Epafras (Col.1:5-7) y otros
se convierten y van a
predicar en su ciudad.
•4 ó 5 años luego de la
fundación, Epafras visita a
Pablo y le informa de cierta
herejía en Colosas que
motiva esta carta.
•Pablo envía a Tíquico con
las cartas a los Efesios,
Colosenses y con la carta
de Filemón, desde Roma.
 Cuando Pablo es apresado
Autor, Lugar y Fecha en Roma (60 a 63 d.C.)
escribe:

Desde Roma para Colosas Filemón, Colosenses,

Efesios y Filipenses

Colosas

©Microsoft Corp. Derechos reservados. Primer Viaje de Pablo Segundo Viaje de Pablo Tercer Viaje de Pablo Viaje de Pablo a Roma
 Destinatarios
Colosenses fue dirigida primordialmente a


la Iglesia de Colosas (1:2). Pablo envió a

Filipos
Tíquico acompañado de Onésimo, el
esclavo de Filemón que regresaba a su
amo, con las carta a los Efesios,
Colosenses y la carta a Filemón, quien
vivía en esta ciudad (Ef.6:21,22; Col.4:7,8).
 Filemón fue dirigida a Filemón, Apia, Efeso
Corinto
Arquipo y la iglesia en casa de Filemón Colosas

 Pablo solicita que la carta a Colosenses sea leída también en Laodicea

(4:16) y del texto en 4:13 inferimos que sería leída también en
Hierápolis.
 Epafras se quedó con Pablo en Roma quizás para recibir alguna
instrucción adicional del Apóstol (Col.4:12 y Filemón 23).
 Identidad del cristiano en Cristo
Colosenses: Hace parte de las cartas carcelarias (Filemon, Colosenses,
Efesios y Filipenses)

Contenido de Colosenses:
Bosquejo:
I. La Supremacía de Cristo (Capítulos 1 – 2)
II. La Sumisión a Cristo (Capítulos 3 – 4)

Capitulo 1
vv. 1-2 Salutación
vv. 3-8 Agradecimiento
vv. 9-12 Oración por los Colosenses
vv. 15-23 La Deidad de Nuestro Señor Jesucristo
vv. 24-25 El ministerio encomendado a Pablo
Identidad del cristiano en
Cristo
Capitulo 2
vv. 1-23 La Herejía de Colosas
Jesucristo la respuesta a la Herejía de Colosas

Capitulo 3 y 4
Pablo explica como debemos practicar la preeminencia de Cristo
Esto es La Sumisión a Cristo
 Identidad del cristiano en
I. La Supremacía de Cristo, Capítulos 1 y 2
Cristo
Capitulo 1
vv. 1-2 Salutación
“Apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios” significa que fue designado,
no fue un asunto de aspiraciones personales.
Apóstol significa elegido y enviado por Dios como misionero o embajador.
vv. 3-8 Agradecimiento
vv. 3 Tiene acción de gracias y oración “. En su oración se dirige “al Dios y Padre
de nuestro Señor Jesucristo”
vv. 4-5 Pablo está aquí dando una relación de las tres virtudes cardinales de la
vida cristiana: 1Corintios 13:13 y 1 Tesalonicenses 1:3; 5:8,10
a) Fe, la cual reposa en el pasado
b) Amor, el cual obra en el presente y
c) La Esperanza, la cual mira al futuro
Identidad del cristiano en
Cristo
vv. 9-14 Oración por los Colosenses
Epafras había llegado desde Colosas (1:7-8) y había explicado la situación de la
iglesia allí, pues le hablo de herejías que acosaban a los colosenses.
Capitulo 1:9-14 Oración por los colosenses
Esta oración contiene:
1) Perspicacia espiritual v.9

• Que comprendan la voluntad de Dios

No como el jactancioso conocimiento de los gnosticos (Griego=
conocimiento)

• Que obtengan sabiduría en inteligencia espiritual

Sabiduría: Para aplicar el conocimiento de la mejor manera
Inteligencia: Para ver que es lo que concuerda con la voluntad de Dios, y
que es lo que entra en conflicto con ella.
Identidad del cristiano en
Cristo
2) Un andar digno v.10
El verdadero propósito de la sabiduría y del entendimiento espirituales es
capacitar a los cristianos para:

• Que agraden y honren a Dios

• Que lleven buenos frutos
• Que crezcan en el conocimiento de Dios
v.6 “comprenden la Gracia de Dios”
v.9 Tienen “el conocimiento de su voluntad”
v.10 “crecen en el pleno conocimiento de Dios”
Identidad del cristiano en
Cristo
3) Abundancia de Poder v.11
La vida cristiana no puede ser vivida con una energía meramente humana.
Precisa una Fortaleza Sobrenatural. Por esto pide, para que los creyentes
conozcan el Poder del resucitado Hijo de Dios, y además que lo conozcan
conforme a la potencia de su Gloria.

• Que estén llenos de la fortaleza de Dios v.11

“Fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su Gloria”
Este poder no es para hacer milagros, no es para levantar a los muertos o
sanar a los enfermos. Este poder es necesario para que cada Hijo de Dios
pueda poseer, gran perseverancia y paciencia (La diferencia entre paciencia
y longanimidad, es como la que hay entre sufrir sin quejarse o sufrir sin
vengarse.
Identidad del cristiano en
Cristo
4) Un espíritu agradecido v. 12

• Que estén llenos del gozo de cristo

• Que sean siempre agradecidos
Que nunca dejen de expresar su gratitud “Al Padre que los hizo aptos
para participar de la herencia de los santos en luz”

5) Los beneficios que Dios les da a todos los creyentes a través de

Cristo vv.12-14.

• Nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos.

2Corintios 5:21; 1Pedro 2:24

• Nos rescato del dominio de Satanás y nos hizo sus hijos. Colosenses 2:15
• Nos trajo a su Reino Eterno. Efesios 1:5,6
 Identidad del cristiano en
• Nos redimió, compró nuestra libertad del pecado y del juicio. Hebreos 9:12;
Cristo
Romanos 3:24.

• Perdono todos nuestros pecados. Efesios 1:7

Efesio 2:13; Romanos 5:9; Colosenses 1:20-21; Hebreos 9:22; 1 Pedro 1:19
La Sangre es un símbolo de vida.
Conclusión:
Como hijos de Adán, no éramos dignos de gozar de las Glorias del cielo. El
aprecio del cielo exige ser hecho apto para el, incluso como creyentes en el
Señor Jesús, no tenemos ninguna aptitud para el cielo en nosotros mismos. El
único derecho a la Gloria que tenemos se encuentra en la persona del Señor
Jesucristo.
Nos muestra la progresión de la vida cristiana:
a) Llenos v.9
b) Fructíferos v.10 c) Creciendo v.10 y
d) Fortalecidos v.11
 Identidad del cristiano en
Cristo
v.v. 15-23 La Deidad de Nuestro Señor Jesucristo
Deidad = Ser Divino (Jesucristo es Dios. Romanos 9:5; 2 Corintios 5:19)
Pablo viene pidiendo que ellos lleguen a tener una apreciación mucho más profunda
por la Supremacía de Cristo, en estos versículos amplia el tema:

1) Cristo es Supremo en la creación, v.v. 15-18

• La imagen del Dios invisible v.15: “imagen” aquí significa “reproducción
exacta” Cristo no es solo igual a Dios (Filipenses 2:6), Él es Dios (Juan 10:30,
38; 12:45; 14:1-11); como imagen del Dios invisible, Él es la exacta
representación de Dios. No solo refleja a Dios, sino que también nos revela a
Dios (Juan 1:18; 14:9).
• El Primogénito de toda la creación v.15: El termino “primogénito” aquí no se
refiere a tiempo (como si Cristo fuera lo que Dios creó en primer lugar), sino a
posición (lo mas alto de toda la creación). Como primogénito de toda la
creación tiene la prioridad y autoridad como príncipe en la casa del Rey. Vino del
cielo, no del polvo de la tierra (1 Corintios 15:47), y Él es Señor de todo (Hechos
10:36; Romanos 9:5; 10:11-13;1Timoteo 2:4; Apocalipsis 1:5; 17:14).
 Identidad del cristiano en
• Todas las cosas fueron creadas por Él y para Él vv.16-17 (Juan 1:1-3;8:58):
Cristo
Jesucristo, que también era Dios en la carne, es el Creador tanto del cielo como
de la tierra. Pablo explica que tanto el mundo espiritual como el físico fueron
creados por Él y están bajo su autoridad. La palabra “subsisten” significa
“mantener unidas”; Él mantiene unidas todas las cosas. Dios no solo es el
creador del mundo, sino el sustentador (Hebreos 1:2-3). Debido a que Cristo es
el sustentador de la vida, ninguno de nosotros se puede independizar de Él.
• La Iglesia es su cuerpo y Él es la cabeza v.18: La Iglesia es la nueva creación
y Él es “el principio”, o sea, el que da origen a la nueva creación. Cuerpo
(Romanos 12:5; 1Cor.12:12-31;Efesios 1:22-23; Colosenses 1:18; Efesios
2:14,16; 4:11-16; 5:23)
• El primogénito de entre los muertos v.18: Su resurrección le da el titulo al
trono de la preeminencia, porque es el “primogénito” de entre los muertos, es
decir, el primero que resucito de entre los muertos para nunca morir otra vez.
Jesús resucitó de la muerte y su resurrección prueba el señorío de Cristo sobre
todo el mundo material. Por la muerte de Cristo en la cruz, Él ha sido exaltado y
elevado a la condición que le correspondía (Filipenses 2:5-11). Todo aquel que
confía en Cristo también vencerá a la muerte y resucitará para vivir eternamente
con Él (1 Corintios 15:20; 1 Tesalonicenses 4:14).
 Identidad del cristiano en
2) Cristo es Supremo en la Redención, vv.19-23:
Cristo
Redención= Liberación de algún mal mediante el pago de un precio (1:14)
• Por medio de Él reconciliar todas las cosas, v.v. 20-23: Efesios 2:11-18
nos dice como Cristo hizo la paz entre judíos y gentiles, y reconcilio a ambos
en un solo cuerpo, Su iglesia. Pero su cruz no sólo reconcilió a judíos y
gentiles; sino que también hará posible la reconciliación de “todas las
cosas”
El v.19 está conectado con el v.20: “Por cuanto tuvo a bien el Padre …. por
medio de Él (Cristo) reconciliar todas las cosas ….., haciendo la paz
mediante la sangre de su cruz”. En otras palabras, no fue sólo el
beneplácito de la Deidad que morase toda la plenitud en Cristo (1:19;
2:9;3:11), “lo cual significa que la totalidad de Dios estaba en el cuerpo
humano de Jesucristo, cuando tenemos a Cristo es tener todo lo que
necesitamos para salvarnos y vivir correctamente. Cuando conocemos a
Jesucristo, no necesitamos buscar a Dios por medio de otras religiones,
cultos o filosofías que no son bíblicas como lo estaban haciendo en Colosas.”
sino también que Cristo reconciliase consigo todas las cosas.
Identidad del cristiano en
Hay dos reconciliaciones mencionadas en estos versículos:
Cristo
Reconciliación= Significa restaurar a una relación o norma correctas, o hacer la
paz donde antes había enemistad. La Biblia muestra la necesidad del hombre
reconciliarse con Dios (Romanos 8:7).
1) La reconciliación de cosas, v.20: Es aun futuro. 2 Pedro 3:10-13;
Apocalipsis 21:1
El pecado afecto toda la creación, no solo a la familia humana:
a) Determinados ángeles habían pecado en algún tiempo en el pasado, y no hay
indicación en la Palabra de Dios que estos ángeles vayan a ser reconciliados (Job
4:18; Judas 6; 2 Pedro 2:4; 1 Corintios 6;3)
b) La creación animal quedó afectada por la entrada del pecado (Rom. 8:19-22)
c) La tierra fue maldecida por Dios después que Adán pecase (Génesis 3:17)
d) Ni los cielos, ni las estrellas son limpios (Job 15:15; 25:5), por lo que
aparentemente, el pecado ha afectado al ámbito de los cielos y las estrellas.
e) Las cosas en el cielo mismo necesitan ser purificadas (Hebreos 9:23)
Identidad del cristiano en
2) La reconciliación de personas, v.21: Es cosa pasada para todos los que
Cristo
hemos creído en Cristo. Cuando el pecado entró en el mundo, el hombre se
enemistó con Dios. 2 Corintios 5:18-19

Tiene en si el pensamiento de traer a Dios y al hombre, juntos por medio de un

cambio cabal en el hombre. Romanos 5:8-11

La muerte de Cristo no sólo satisfizo a un Dios Santo, sino que provecho las
bases por medio de las cuales el mundo fue reconciliado para con Dios. Efesios
2:16-18

La Biblia no dice que la reconciliación se extienda a “las cosas debajo de la

tierra”. Hay una diferencia entre reconciliación y subyugación (Filipenses 2:10),
todos los seres creados, incluso los ángeles caídos, se verán por fin forzados a
doblar la rodilla ante el Señor Jesús; pero eso no quiere decir que vayan a ser
reconciliados. La reconciliación no incluye “las cosas debajo de la tierra”, o
seres infernales.
Identidad del cristiano en
Cristo
vv. 24-29 El ministerio encomendado a Pablo
Pablo explica su labor de proclamar el ministerio, “Cristo en vosotros, la
esperanza de gloria”.
Pablo escribiendo desde la cárcel, puede decir que ahora se goza en sus
padecimientos por los santos, es decir, por causa de ellos. Como siervo del
Señor Jesucristo, había sido llamado a soportar indecibles, persecuciones y
aflicciones (hechos 9:16; 2 Corintios 11.23-27)
Para él, todo lo anterior era un privilegio – completar lo que faltaba de las
aflicciones de Cristo.
Hay un sentido en el que el Señor Jesús sigue padeciendo (Hechos 9:4). El
perseguir a los creyentes, están persiguiendo al Salvador de ellos. La cabeza
en el cielo siente los padecimientos de Su cuerpo sobre la tierra.
De modo que los padecimientos por los que tienen que pasar los cristianos por
causa del Señor Jesucristo, forman parte de los padecimientos de Cristo que
aun faltan.
 Identidad del cristiano en
Capitulo 2
Cristo
La Herejía de Colosas
La enseñanza herética en Colosas parece haber sido una mezcla de:
 Filosofía (2:4,8-10)
 Legalismo judío (2:11-17)
Gnosticismo
 Misticismo filosófico (2:18-19)
 Ascetismo (2:20-23)
Los v.v. 1-3 Pablo tiene una gran lucha a favor de los que nunca había conocido.
Los colosenses corrían peligros debido a las enseñanzas de los agnósticos, por
esto pide: 1) que sus corazones sean consolados (confirmados, fortalecidos), sus
corazones, 2) Unidos en amor, 3) Que puedan alcanzar todas las riquezas de una
plena seguridad de comprensión; así disminuye el peligro de ser extraviados por
las falsas enseñanzas de aquel tiempo. La parte final es “a fin de conocer bien el
ministerio de Dios Padre, y de Cristo, esto se refiere a Cristo como cabeza del
Cuerpo, y a todos los creyentes como miembros del Cuerpo.
 Identidad del cristiano en
Filosofías huecas y palabras persuasivas (2:4, 8-10): Las filosofías humanas
Cristo
son atractivas. Alardean de sabiduría e inteligencia, y muchos son los “seducidos” por
estas “palabras persuasivas” (2 Pedro 2:2). Pensamientos humanos que permitimos
en nuestras iglesias. Preguntas comunes son; ¿Cómo? ¿Por qué? ¿Para que?
 Su doctrina exigía prácticas legalistas (2:11-17): (legalismo judío). Las cosas
que pensamos. Enseñaban la circuncisión (v.11), que ciertos alimentos eran
pecaminosos y que ciertos días eran santos (v.16), la ley (v.14). 2000 familias que
llegaron de Babilonia a Frigia, trajeron estas ideas gnósticas.
 Decían que solo se podían acercar a Dios a través de varios niveles de
ángeles (2:18-19): (misticismo filosófico= culto a otras cosas, como adoración a
los ángeles, buscar intermediarios). El pueblo tenia que adorar a los ángeles
progresivamente hasta alcanzar a Dios (2:18) “mente carnal” significa que ellos
tenían una religión hecha por el hombre (2:18).
 Estricta disciplina de la carne, eran parte de sus reglas (2:20-23): (ascetismo
= Doctrina que impone al hombre una vida austera, de renuncia a todas las cosas
terrenales, 2:20-21) “los rudimentos del mundo” son las creencias de los paganos
(2:8), “No toques, no guste, no manejes” la observancia de ritos, reglas o
supersticiones humanas, practicadas por los judíos y gnósticos.
 Identidad del cristiano en
Jesucristo la respuesta a la Herejía de Colosas
Cristo
Pablo llega al corazón del problema y denuncia a los falsos maestros. Pero
también asevera la suficiencia de Cristo para toda necesidad. Es la Divinidad en
Cristo, en quien el creyente está completo.
Cuídense de las filosofías huecas y palabras persuasivas (2:1-10).
En Cristo tenemos “todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento”,
nosotros tenemos toda la sabiduría escondida en Cristo y estamos escondidos
“con Cristo en Dios” v. 3
En los vv. 4 y 8 advierte “que nadie os engañe”, para lograr esto debemos:
(a) Andar en Cristo (v. 6; Judas 21); (b) Que crezcamos en conocerlo a Él (v.7;
Hebreos 6:1), para que estemos arraigados (incrustados) y sobreedificados
(base firme) (Efesios 3:17). Que nuestros cimientos sean fuertes y estén
colocados sobre Jesucristo. Que nuestras raíces se adentren bien en las
riquezas de la Palabra; (c) Que Cristo tenga el lugar de preeminencia (v.8), el
sistema religioso actual le da a Cristo un lugar de eminencia (Excelencia o
sublimidad), pero solo el verdadero cristiano le da el lugar de preeminencia
(primero, esta sobre todo); y (d) En Cristo tenemos todo lo que necesitamos
(1:15-20; 2:9-10).
Identidad del cristiano en
 Cuídense del legalismo judío (2:11-17).
Cristo
Nadie puede añadir a lo que ya esta completo (v.10). La observancia de la Ley
(2:14) fueron abolidas en Cristo (Mateo 5:17), la circuncisión (2:11), comida,
bebida o días de fiesta (2:16). El v. 17 resume el argumento diciendo que la Ley
con su ritos eran sombra de lo que había de venir, y que cuando apareció
Jesucristo, quien es la realidad, quito de en medio la sombra. Las leyes del
Antiguo Pacto ahora son puestas a un lado; Satanás ha sido derrotado
completamente (v.15); por consiguiente, disfrutemos de la libertad que tenemos
en Cristo. “que nadie os juzgue, v.16. Nuestra deuda por el pecado ha sido
pagada completamente (2:13-15); nuestros pecados por su justificación (1
Corintios 5:21).

Cuídense de las disciplinas y decretos inventados por los hombres

(2:18-23).
No podemos acercarnos a Dios por seguir normas y rituales o por practicar una
religión. No obtendremos la salvación por seguir o guardar leyes o normas
(Gálatas 2:16). Las religiones hechas por el hombre enfatizan el esfuerzo
humano.
Identidad del cristiano en
Cristo
Cuídense del Misticismo Filosófico (2:18-19) que piensan en la adoración
a otras cosas o que las personas van al purgatorio, Otro ejemplo:”Hermano
ore por mi”. El verdadero creyente es guardado en Cristo hasta el fin
(Colosenses 2:10; 3:3; Judas 1, 24). Pablo pide a cambio que “nadie os prive
de vuestro premio”, v.18.

Cuídense del Ascetismo (2:20-23) “rudimentos del mundo” creencias

paganas; castigarse el cuerpo, no manejes, ni gustes, ni aun toques, el hno.
que no viene a la cena porque se esta auto disciplinando. Las buenas nuevas
dicen que Dios buscó al hombre y nosotros respondemos. El cristianismo
destaca la obra de Cristo. La salvación no depende de nuestra autodisciplina o
la observancia de normas o decretos, sino del poder de la muerte y la
resurrección de Cristo. Pablo dice que todas estas cosas “se destruyen con
el uso” y que “no tienen valor alguno” v.v. 22-23.

Todo esto se derrumba con Colosenses 3:16-17; 3:11; 2:9-10

 Identidad del cristiano en
Cristo
La Sumisión a Cristo, Capítulos 3 y 4
Pablo nos viene enseñando de la Deidad y la Supremacía o Preeminencia de
Cristo y como Jesucristo es la respuesta a esta herejía en colosas (Cap.1-2).
En los capítulos 3 y 4 podemos comprender que no es suficiente que Cristo
tenga preeminencia en el Evangelio (1:1-12), en la cruz (1:13-14), en la
creación (1:15-17), en la iglesia (1:18-23), y que Él sea la respuesta a esta
herejía que había en Colosas (Capitulo 2). También debe ser preeminencia en
nuestras vidas, y es así como Pablo nos explica en estos dos capítulos (3 y 4)
la verdadera conducta cristiana:
a) Revestirnos con la nueva naturaleza, aceptando a Cristo, y dejando morir la
antigua naturaleza.
b) Cambiamos nuestra conducta moral y ética al dejar que Cristo viva en
nosotros, de modo que pueda moldearnos hacia lo que debemos ser.
Para esto Pablo nos da seis maneras de cómo practicar la preeminencia de
Cristo.
Identidad del cristiano en
Cristo
1. En nuestra vida personal (3:1-10): “si pues, habéis resucitado con Cristo,
buscad las cosas de arriba” significa luchar por poner las prioridades
celestiales en la practica diaria, es preferir lo eternal antes que lo temporal
(Filipenses 4:9). Lo que podemos notar aquí, es que nuestra práctica terrenal
sea digna de nuestra posición celestial. “porque habéis muerto” significa que
antes estábamos muertos en pecado (Efesios 2:1-3), pero ahora nuestros
deseo por este mundo es insignificante porque hemos muerto al pecado. El
verdadero hogar de los cristianos es donde Cristo vive (Juan 14:2-3), como
también sabemos que Cristo está en nosotros, la esperanza de gloria (1:27).
“nuestra vida esta escondida en Cristo” significa oculta, segura. Esto nos dice
que nuestra salvación es segura y por lo tanto debemos vivir cada día para
Cristo. Que nuestro servicio y conducta no ganan nuestra salvación, pero si
son consecuencia de ella. Pablo también nos recuerda que pronto esa gloria
será revelada (3:4). La nueva vida interna exige que vivamos una nueva vida
externa (3:9-10; Gálatas 2:20; Romanos 6:5-7). Pablo enseña como debemos
despojarnos de la vieja vida y revestirnos de la nueva forma de vivir que Cristo
nos da, quitar de nosotros toda práctica de maldad e inmoralidad, y por ende
dejarnos guiar por el Espíritu Santo.
 Identidad del cristiano en
2. En ayudarnos a vivir para Dios cada día en comunidad (3:11-17): En Cristo
noCristo
hay barreras, somos uno en Él y Él es todo (3:11), en Él estamos completos
(2:10). Cristo derribo todas las barreras y acepta a toda persona que viene a Él
(Efesios 2:14-15).
El Señor quiere ayudarnos a vivir este compañerismo cristiano:
(a) imitando el espíritu perdonador y misericordioso de Cristo (3:12-13);
(b) dejar que el amor guíe nuestra vida (3:14);
(c) Permitir que la paz de Cristo gobierne nuestros corazones (3:15);
(d) Ser siempre agradecidos (3:15);
(e) Tomar en cuenta la Palabra de Dios siempre (3:16); y
(f) Vivir como representantes de Cristo (3:17) “hacedlo todo en el nombre del
Señor Jesús” (3:17) es dar honor a Cristo en cada aspecto y actividad de nuestro
diario vivir. En Santiago 4 se nos dice que las guerras y las rencillas vienen
cuando nosotros los cristianos hacemos cosas por razones egoístas y no para la
gloria de Dios. Los cristianos debiéramos vivir en perfecta armonía y trabajar
juntos en amor, más allá de nuestras diferencias.
 Identidad del cristiano en
3. En los hogares cristianos (3:18-21):
Cristo
El matrimonio cristiano involucra sumisión mutua, subordinación de nuestros
deseos personales al bien del ser amado y someternos nosotros mismo a Cristo
como nuestro Señor (Efesios 5:21-33; 1 Pedro 3:1-7). Si nuestras esposas
toman su nutrición espiritual de Cristo, la Cabeza (2:19), será sumisa y
obediente por causa de Él, también nosotros los esposos debemos mostrar
amor y ternura para con nuestra esposa y núcleo familiar. En nuestro hogar es
donde primero debemos empezar a trabajar nuestra fe, pues 1 Timoteo 5:4 dice
“...aprendan éstos primero a ser piadosos para con su propia familia”.

Los hijos deben obedecer a sus padres por causa de Cristo, para agradar al
Señor. También los hijos deben ser tratados con cuidado. Ellos necesitan
disciplina firme administrada en amor. Cuando los hijos que profesan ser
cristianos, se rebelan contra sus padres, pues también pecan contra Cristo y
contra la iglesia. Es por esto que en nuestros hogares debemos vivir a la altura
de nuestra elevada posición en Cristo como verdaderos miembros de Su cuerpo
y esto a la vez sirva para dar testimonio ante el mundo.
Identidad del cristiano en
Cristo
4. En nuestro trabajo diario (3:22-4:1):
En estos tiempos los esclavos eran parte de la familia, y tal vez podemos
aplicar las mismas verdades a los cristianos de los tiempos actuales, sean
empleados o patronos. Aquí Pablo no condena ni condona la esclavitud, sino
que explica que Cristo va más allá de las divisiones humanas.
A los siervos se les recuerda que tienen tantos amos según la carne como un
Amo celestial. Para estos tiempos solo cambia la figura terrenal que hoy somos
llamados empleados y que tenemos unos patronos, pero siguen siendo un Amo
celestial. Vemos que a los siervos se les dice que deben trabajar duro como si
su amo fuera Cristo mismo (3:22-25); pero los amos deben ser justos y rectos
(4:1). Quizás Pablo estaba pensando específicamente en Onésimo como
esclavo (4:9) y Filemón como el amo.
Los siervos son también los encargados de adornar la doctrina de Dios, con su
actuar diario (Tito 2:9-10)
 Identidad del cristiano en
5. En el testimonio como cristianos (4:2-6): Pablo estaba preso en Roma, pero
Cristo
esto no lo detuvo en su esfuerzo por testificar de Cristo. En nuestra vida cristiana
debe verse ese fruto de nuestra unión con Cristo: (a) Velar y orar, Pablo dice
“perseverad en la oración, velando en ella” el mantenernos constantes demuestra
que creemos en que Dios contestará nuestras oraciones, la fe no debería morir si
las respuestas se tardan en venir, Dios oye nuestras oraciones (Proverbios 15:29;
Salmo 5:2-3). Cristo nos enseña que velar y orar es el camino a la victoria sobre la
tentación (Marcos 14:38). ¿Cómo? Hebreos 4:16, ¿Dónde? 1 Timoteo 2:8,
¿Cuándo? Lucas 21:36; (b) Andar en sabiduría, debemos saber caminar “con los
de afuera”, los incrédulos, sacando el mayor provecho de las oportunidades que
tenemos para contarles las buenas nuevas de salvación. El Señor dice que
nosotros somos luz y sal, los cristianos no debemos confundirnos con los demás,
más bien debemos impactar positivamente entre los perdidos. La Palabra nos
amonesta a andar honradamente con los de afuera (1 Tesalonicenses 4:12); (c)
Hablar santamente, cuando hablemos a otros acerca de Cristo, siempre es
importante hacerlo con gracia, siendo amables (Filipenses 4:5). “sazonada con sal”
significa que lo que hablemos debería ser sabroso, para que así los inconversos
deseen seguir escuchando.
“Redimiendo el tiempo” (v.5) significa “aprovechando la oportunidad” es aprovechar
cada oportunidad que tengamos para así poder testificar por Cristo y ganar a otros.
Identidad del cristiano en
Cristo
6. En el enseñar a otros (4:7-18): Pablo sabia que para hacer la obra del Señor,
se necesitaba de otros colaboradores (1 Corintios 3:9), que lleven la doctrina que
han escuchado (1 Timoteo 4:6-7; 2 Timoteo 2:2), es así como podemos leer de
los muchos discípulos de Pablo: (1) Tiquico, había estado con Pablo por varios
años, y era uno de los representantes personales y probablemente el portador de
las cartas a los Colosenses, Filemón y Efesios (Efesios 6:21-22). Acompaño a
Pablo desde Éfeso, cuando iba de regreso a Jerusalen llevando lo recolectado
para la iglesia (Hechos 20:4); (2) Aristarco, era un Tesalonicense que acompaño
a Pablo en su tercer viaje misionero. Se menciona cuando el alboroto en Éfeso
(Hechos 19:29), Tiquico y Aristarco estuvieron con el apóstol en Grecia (Hechos
20:4), fue a Roma con Pablo (Hechos 27:2); (3) Marcos, partió con Pablo y
Bernabé en el primer viaje (Hechos 12:25), luego existieron diferencias, pero mas
tarde Marcos y Pablo se reconciliaron (Filemón 24; 2 Timoteo 4:11); (4) Epafras,
fundo la iglesia en Colosas (1:7), fue quien informo a Pablo en Roma de lo que
estaba sucediendo en Colosas; (5) Lucas, paso mucho tiempo con pablo, no
solo acompañándolo en gran parte del tercer viaje misionero sino también
permaneciendo con él en la prisión en Roma; (6) Demás, fue fiel a Pablo por un
tiempo, luego lo abandono “amando este mundo” (2 Timoteo 4:10).
 Identidad del cristiano en
Cristo
Pablo nos enseña un servicio integro en el Señor, pues servía en la obra como
misionero y a su vez preparaba a otros para que llevaran el mensaje, y les
recomendaba que lo transmitieran a otros (2 Timoteo 2:1-2; Tito 1:5).
Hoy también nosotros estamos llamados a practicar la preeminencia de nuestro
Señor Jesucristo en cada una de nuestras vidas, mostrándole al mundo que
Cristo mora en nuestros corazones.
Identidad del cristiano en
Cristo
Conclusión.

En la carta a los Colosenses, Pablo deja ver que después de la conversión a la

Fe cristiana, se presentaron en la comunidad algunas desviaciones doctrinales
respecto a las enseñanzas recibidas. Esto se debió a las ideas de las religiones
paganas, y en parte, también al judaísmo. Se estima que fueron
aproximadamente unas 2.000 familias judías que llegaron de Babilonia y se
ubicaron en Frigia, las que introdujeron estas ideas gnósticas. Los de Colosas le
empezaron a dar importancia y a rendir culto y adoración a los poderes
angélicos, a observar algunas reglas sobre los alimentos, a la vez insistían en la
circuncisión y otros preceptos de la ley mosaica que deberían ser estrictamente
observados. Todo esto se basaba, en el conocimiento especial que algunos
decían poseer. De esta manera, la posición de Jesucristo y de su obra salvadora
venia a perder primacía, y la comunidad se separaba de la iglesia universal y de
su enseñanza autorizada. Epafras viajó a Roma y, mientras estuvo allí le contó a
Pablo el problema de la herejía en Colosas (1:7-8; 4:12-13). Esto motivo al
apóstol Pablo a que escribiera esta carta para corregir esas desviaciones.
Identidad del cristiano en
Cristo
En esta carta Pablo muestra la verdadera posición de Cristo frente a las demás
cosas que puedan existir, y es así como podemos ver lo que Cristo ha hecho y
lo que nosotros deberíamos hacer. Esto tiene un parecido con 2 Pedro 1:3-11,
donde podemos ver la parte de Dios (2 Pedro 1:3-4); el conocimiento de
Dios, un llamamiento por su gracia y excelencia, nos ha dado preciosas y
grandísimas promesas y nos ha hecho participantes de la naturaleza divina.

La parte nuestra (2 Pedro 1:5-7); donde podemos ver un llamado al

crecimiento, el cual empieza por la fe y la diligencia y termina con el Amor
hacia Cristo.

Por ultimo los resultados (2 Pedro 1:8-11); los que debemos mostrar como
cristianos, cuando aceptamos la parte de Dios y colocamos la parte nuestra: no
nos dejara estar ociosos, no nos dejara estar sin fruto en cuanto al
conocimiento de nuestro Señor Jesucristo, no nos dejara ser ciegos, no nos
dejara olvidar la purificación de nuestros pecados, no nos dejara caer y nos
será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y
Salvador Jesucristo.