Sei sulla pagina 1di 40

Evangelismo y Modernidad

Objetivo

Al finalizar esta materia el líder participante podrá


desarrollar e implementar acciones evangelísticas
efectivas, a través de la comprensión y el conocimiento
de la cosmovisión modernista y postmodernista que tienen
nuestras instituciones y estamentos sociales, para lograr
vidas transformadas en las comunidades o entornos en los
que ellos se encuentren.
Definición de términos

1. Cosmovisión

2. Creencias

3. Secularismo

4. Relativismo
Definición de términos

Dijo entonces Jesús a los judíos que habían

creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi

palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y

conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.

(Juan 8:32)
¿Qué ve usted?

Object Placeholder automatically


resizes images, tables, and
diagrams
Cosmovisión

"Una cosmovisión es un conjunto de suposiciones (suposiciones que



pueden ser verdaderas, parcialmente verdaderas o completamente falsas)

que tenemos (consciente o subconscientemente, coherente o



incoherentemente)

✓ acerca de la constitución básica de nuestro mundo

una cosmovisión es un conjunto de creencias que usted considera



verdaderas y por las que rige su vida.

Es un par de gafas especiales que usted se pone cada mañana y que


✓ le permiten ver el mundo a través de su versión de la realidad.
.
Creencias

Una creencia será aquello en lo cual se cree fervientemente, una



ideología, una doctrina religiosa, una personalidad, entre otros

Existen 3 tipos de creencias: opiniones (sometidas a criterios racionales



que justifican o no su verdad)

Las ideologías (fundamentadas en la constitución de la identidad del


✓ grupo social que las sostiene)
.

Las religiosas (su fundamento se encuentra afuera del mundo


✓cognoscitivo o experiencia propia y surge de revelación divina o autoridad
sagrada)
.
Secularismo

La cosmovisión secular es una visión integral del mundo desde un punto



de vista materialista y naturalista

En la cosmovisión humanista no hay lugar ni para la inmortalidad, ni para



Dios, en los significados legítimos de esos términos

El humanismo alega que en vez de los dioses haber creado el cosmos, el


✓ cosmos, en la forma individualizada de seres humanos dándole rienda
suelta a su imaginación, creó a los dioses.

En general, el secularismo es ateísta, naturalista, relativista moral,



evolucionista neo-darwiniano y creen en el monismo (auto realización)
Relativismo

El relativismo es la posición filosófica de que todos los puntos de vista


son igualmente válidos, y de que toda la verdad es relativa al individuo.
Esto significa que todas las posiciones morales, todos los sistemas
✓ religiosos, todas las formas de arte, todos los movimientos políticos, etc.,
son
verdades que son relativas a los individuos.

Relativismo cognitivo (Verdad): El relativismo cognitivo afirma que toda la


verdad es relativa. Esto significaría que ningún sistema de verdad es más

válido que otro, y que no existe ningún objetivo estándar de verdad.
Naturalmente, esto negaría la existencia de un Dios de verdad absoluta

Relativismo moral/ético: Toda moral es relativa al grupo social dentro del


cual ésta se construye.

Relativismo situacional: Las éticas (correctas y equivocadas) son
dependientes de la situación
Situación del mundo actual: Estilo de
pensamiento y creencias básicas

1. Modernismo-Posmodernismo

2. Ateísmo

3. Animismo
Situación del mundo actual: Estilo de
pensamiento y creencias básicas

2 Corintios 10:5 (NTV)

Destruimos todo obstáculo de arrogancia que impide que la gente conozca

a Dios. Capturamos los pensamientos rebeldes y enseñamos a las

personas a obedecer a Cristo;

2 Corintios 10:5 (RVR1960)

Derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el

conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia

a Cristo,
El Modernismo

Fue una corriente del pensamiento que se


desarrolló en la Edad Media baja (siglos XVII
y XVIII);

Este pensamiento
fue marcado por el
Inspirada y
La modernidad se surgimiento de
fundamentada en el
caracterizó por la grandes utopías
pensamiento de
racionalización de la sociales, políticas,
Descartes (“cogito,
existencia tanto es económicas,
ergo sum”
así que llegó a culturales,
racionalismo),
hablarse de la "La tecnológicas,
sacando de allí sus
diosa razón". industriales, etc.
ideas básicas
Los ilustrados creyeron en la victoria de:

La ignorancia y la servidumbre por medio de la


ciencia;

Los capitalistas
Los marxistas esperaban la emancipación del
confiaban en
proletariado a través de la lucha de clases.
alcanzar la felicidad
gracias a la
En lo que todos estaban de acuerdo (a pesar de
racionalización de
las grandes diferencias ideológicas) era en que
las estructuras
"se puede".
sociales y el
incremento de la
producción; Lo resaltable de éstas era la búsqueda del bien
común ("El todos antes que el Yo"), y la confianza
que éstas tenían en la razón y en los valores del
"hombre".
El hombre modernista

Básicamente optimista, no
Comprometido con la
acepta el mundo en el cual le
humanidad, creía en ésta y en su
avance. tocó vivir, pero tiene esperanza
de cambiarlo.

Convencido de que se puede


cambiar la sociedad
compromete su presente por
un futuro mejor, para él y para
"todos".

Enamorado de la vida, con un proyecto


Creía en la razón Universal y en
claro e ideales firmes; los cuales no
que a través de ella se podía llegar
estaba dispuesto a canjear por bienes
a la pura verdad.
materiales.
El hombre modernista

El hombre moderno no tiene demasiadas


posibilidades de conocer el mundo por lo tanto
Fue una época de grandes se maravilla, se cuestiona, se asombra y
dictaduras y tiranías, posiblemente motiva con la información proveniente
por el compromiso de los de otras partes del mundo.
hombres con la sociedad.
El posmodernismo

No se considera una era de


pensamiento, sino una crisis del
modernismo.

Surge a partir del momento en que


la humanidad empezó a Los posmodernos tienen experiencia de
tener conciencia de que ya no un mundo duro que no aceptan, pero
era válido el proyecto moderno; NO tienen esperanza de poder
está basada en el desencanto mejorarlo.

Convencidos de que no existen


posibilidades de cambiar la sociedad,
han decidido disfrutar al menos del
presente con una actitud
despreocupada.
El posmodernismo
La pretensión de entender la historia
humana como un proceso
progresivo de emancipación y
humanización ascendentes

Principales tesis modernas


La pretensión de que la racionalidad occidental -
que se han venido abajo filosofía, religión,
son: ciencia y tecnología- constituya el prototipo de la
racionalidad humana y la meta
necesaria para la realización universal de todos los
pueblos y culturas.

La pretensión de que dicha racionalidad


garantizaba un futuro de
progreso ilimitado y universal
La posmodernidad es el tiempo del yo ("de él yo
antes que el todos") y del intimismo

Tras la perdida de confianza de los proyectos de transformación de la sociedad,


solo cabe
concentrar todas las fuerzas en la realización personal.

Los grandes principios Hoy es posible vivir sin


éticos y morales de la ideales lo importante es
modernidad no se conseguir un trabajo
mantienen con carácter adecuado conservarse
Universal, se entra en joven, conservar la salud, El símbolo de esta época
una ética de la etc. es Narciso.
situación, "todo
depende".
La posmodernidad es el tiempo del yo ("de él yo
antes que el todos") y del intimismo

El hombre en la posmodernidad empezó a valorar


más el sentimiento por encima de la razón. Opinan que el "pensamiento
débil" tiene dos grandes
ventajas:
Buscar el sentido único para
la vida conlleva una apuesta
Los posmodernos niegan
demasiada alta (todo o nada)
las ideas de la modernidad
Y dicen que el deseo sin analizarlas, ya que esto
Las grandes cosmovisiones
de saber demasiado supondría tomar en serio la
son potencialmente
sólo puede traer razón, rechazan con jovial
totalitarias. Creen que al
males osadía los ideales
tratar de imponerlas se hace
propuestos por los
por la fuerza
modernistas
La posmodernidad es el tiempo del yo ("de él yo
antes que el todos") y del intimismo

En lugar de un yo
común lo que
aparece es una
pluralidad de
personajes

Todo lo que en la modernidad se


hallaba en tensión y conflicto
convive ahora sin drama, pasión ni furor
La posmodernidad es el tiempo del yo ("de él yo
antes que el todos") y del intimismo

El individuo posmoderno, sometido


a una avalancha de informaciones
y estímulos difíciles de organizar y El posmoderno
estructurar, está en un incierto
• no se aferra a nada,
vaivén de ideas
• no tiene certezas absolutas,
• nada le sorprende, y
• sus opiniones pueden
modificarse de un instante a
otro.
El ateísmo "no puede ofrecer ninguna
esperanza de inmortalidad personal,
ninguna amenaza de castigo divino,
ninguna promesa de recompensa eterna
por injusticias sufridas, ningún plan de
segura salvación . . . Una visión trágica de
la vida es por esto [un innegable] . . .
ingrediente del pensamiento ateo.
- Ernest Nagel
Animismo

• El animismo (del latín anima, alma) es un concepto que engloba diversas


creencias en las que tanto objetos (útiles de uso cotidiano o bien aquellos
reservados a ocasiones especiales) como cualquier elemento del mundo
natural (montañas, ríos, el cielo, la tierra, determinados lugares
característicos, rocas, plantas, animales, árboles, etc.) están dotados de
alma y son venerados o temidos como dioses. Esto es el panteísmo, todo
y todos somos parte de Dios.
Animismo

• Si bien dentro de esta concepción cabrían múltiples variantes del


fenómeno, como la creencia en seres espirituales, incluidas las almas
humanas, en la práctica la definición se extiende a que seres
sobrenaturales personificados, dotados de razón, inteligencia y voluntad,
habitan los objetos inanimados y gobiernan su existencia. Esto se puede
expresar simplemente como que todo está vivo, es consciente o tiene un
alma.
• El mundo físico es maya, ilusión.
• Su forma moderna de manifestarse es la Nueva Era.
• André Malraux dijo: "El siglo XXI será espiritual o no será"
Escala continua de Cosmovisiones

Animismo
Teísmo Bíblico
Secularismo
Evangelización en el mundo actual (el
papel de la Iglesia hoy)

No os conforméis a este siglo, sino transformaos

por medio de la renovación de vuestro

entendimiento, para que comprobéis cuál sea la

buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.

(Romanos 12:2)
La Iglesia debe responder correctamente a las
preguntas

‘ Debemos estar preparados para responder


de forma correcta las preguntas básicas de
hombre:

Preguntas epistemológicas Tienen que ver con

• ¿Existe la verdad? • La naturaleza


• ¿Qué puedo • Los límites y la
saber o conocer? validez del
• ¿Cómo puedo conocimiento
saber?
La Iglesia debe responder correctamente a las
preguntas

‘ Debemos estar preparados para responder


de forma correcta las preguntas básicas de
hombre:

Preguntas metafísicas Tienen que ver con


• ¿Existe Dios?
• ¿Para qué estoy • La naturaleza
aquí en la tierra? fundamental de
• ¿Cuál es la la realidad y del
esencia de la ser
naturaleza y el
tiempo?
La Iglesia debe responder correctamente a las
preguntas

‘ Debemos estar preparados para responder


de forma correcta las preguntas básicas de
hombre:

Preguntas morales Tienen que ver con


• ¿Existe lo bueno y • Los valores,
lo malo? ética y moral en
• ¿Qué es el bien? general
• ¿De dónde viene • El problema de la
la maldad? maldad en
particular
Barreras que se presentan frente a las preguntas a
responder:

Relativismo y Subjetividad

Intolerancia a los absolutos


Renuencia a la religión
institucionalizada

La comunicación: el modernista coloca


mucha atención al conocimiento, el
posmoderno al sentimiento
Recomendaciones para enfrentar estas barreras

Corregir la idea que evangelizar es


predicar el Evangelio, es hacer discípulos
Usar comunicación con
puentes entre la verdad
bíblica y el
postmodernismo: (1)
sensibilidad espiritual (2)
respuestas a necesidades
No mostrar hostilidad "intolerencia" sociales (3) una mejor vida
inicial a otras expresiones religiosas, y (4) buscan guías
estilos de vida o moralidades. espirituales
Cosmovisión Bíblica

La Iglesia tenía una idea de separación entre


lo espiritual y lo secular

Cada área de la vida


El teísmo como cosmovisión permite la humana debe estar
comunicación fluida y constante e bajo el señorío de
interacción entre el campo físico y el Cristo.
espiritual – ser conscientemente cristianos
en nuestra vida diaria.
Cosmovisión Bíblica

Cada aspecto de la cultura debe ser redimido


para:

Solo de esta forma


permitiremos que la
gente quiera conocer el
La gloria de Dios evangelio de las
El establecimiento de su reino buenas nuevas como
El desarrollo de las naciones respuesta para el
mundo
Proceso evangelístico
Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada

en el cielo y en la tierra.

Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos

en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu

Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he

mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el

fin del mundo. Amén.

(Mateo 28:18-20)
Proceso evangelístico

Evangelismo basado en Las naciones son


relaciones discipuladas una persona
a la vez

Hablar las buenas


Generar confianza
nuevas

El derecho a ser Traer la verdad para


escuchado renovar las mentes
Proceso evangelístico basado en la
Cosmovisión

Establecer Estrategias Utilicemos el

Hablar de lo personal que Evangelismo silencioso


es Jesús en mi vida
Evangelismo amistoso
Presentando al Jesús
personal Grupos pequeños
Proceso evangelístico basado en la
Cosmovisión

Enfatizar disciplinas espirituales Presentar el fruto del Espíritu como


como medios relacionales resultado de la entrega a Cristo

Proyectar la iglesia a enfrentar las Evitar jerga evangélica


necesidades sociales

Evitar criticar otros credos

Presentar la Biblia como un libro


relacional y vivencial Iglesia como comunidad
Proceso evangelístico basado en la
Cosmovisión

Evangelizando las ideas, Las ideas se hacen


las instituciones Realidad tiempo
después

Espíritu
Romper Paradigmas

Alma
El Espíritu desafía toda
Cosmovisión
anti bíblica Cuerpo
Final

Potrebbero piacerti anche