El aborto

según la Doctrina Social de la Iglesia

 La anticoncepción y aborto, desde el punto
de vista moral, son males específicamente
distintos: la primera contradice la verdad
plena del acto sexual como expresión propia

Anticoncepción del amor conyugal, el segundo destruye la

vida de un ser humano; la anticoncepción
y aborto se opone a la virtud de la castidad
matrimonial, el aborto se opone a la virtud
de la justicia y viola directamente el precepto
divino « no matarás ».
 El aborto
El aborto procurado es la eliminación deliberada y directa, como quiera que se realice, de un ser humano en la
fase inicial de su existencia, que va de la concepción al nacimiento.

La gravedad moral del aborto procurado se manifiesta en toda su verdad si se reconoce que se trata de un
homicidio y, en particular, si se consideran las circunstancias específicas que lo cualifican. Quién se elimina es un
ser humano que comienza a vivir, es decir, lo más inocente en absoluto que se pueda imaginar que se halla
totalmente confiado a la protección y al cuidado de la mujer que lo lleva en su seno.

CARTA ENCÍCLICA EVANGELIUM VITAE,

1995
Tipos de aborto
Aborto espontáneo Aborto inducido
Aquel que ocurre durante las doce primeras Éste se realiza por la voluntad propia de la mujer
semanas de gestación y no se dá de manera y se puede dar de dos formas:
intencionada.
a) Aborto médico: originado por la ingesta de
algún medicamento durante las nueve
semanas de embarazo.
b) Aborto quirúrgico: consiste en la
extracción quirúrgica del feto ya
desarrollado.
 Postura de la Iglesia con respecto al aborto

COMPENDIO DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Juan Pablo II en la encíclica «Centesimus annus»: «El derecho a la vida, del que forma parte integrante el derecho del hijo a crecer
bajo el corazón de la madre después de haber sido concebido; el derecho a vivir en una familia unida y en un ambiente moral,
favorable al desarrollo de la propia personalidad…». El primer derecho enunciado en este elenco es el derecho a la vida, desde su
concepción hasta su conclusión natural, que condiciona el ejercicio de cualquier otro derecho y comporta, en particular, la ilicitud de toda
forma de aborto provocado y de eutanasia.

En cuanto a los «medios» para la procreación responsable, se han de rechazar como moralmente ilícitos tanto la esterilización como el
aborto. Este último, en particular, es un delito abominable y constituye siempre un desorden moral particularmente grave; que contribuye
gravemente a la difusión de una mentalidad contra la vida, amenazando peligrosamente la convivencia social, justa y democrática.(233)
Postura de la Iglesia con respecto al aborto

CONSTITUCIÓN PASTORAL GAUDIUM ET SPES (1965)

Cuanto atenta contra la vida -homicidios de cualquier clase, genocidios, aborto, eutanasia y el mismo suicidio deliberado-;
cuanto viola la integridad de la persona humana ,(...) o las condiciones laborales degradantes,(...) sin respeto a la libertad y a la
responsabilidad de la persona humana: todas estas prácticas y otras parecidas son en sí mismas infamantes, degradan la
civilización humana, deshonran más a sus autores que a sus víctimas .(27)

Pues Dios ha confiado a los hombres la insigne misión de conservar la vida, misión que ha de llevarse a cabo de modo
digno del hombre. Por tanto, la vida desde su concepción ha de ser salvaguardada con el máximo cuidado; el aborto y el
infanticidio son crímenes abominables.(51)
Postura de la Iglesia con respecto al aborto

CARTA ENCÍCLICA HUMANAE VITAE -PABLO VI (1968)

Vías ilícitas para la regulación de los nacimientos, en conformidad con

estos principios fundamentales de la visión humana y cristiana del
matrimonio, se debe una vez más declarar que se debe excluir
absolutamente, como vía lícita para la regulación de los nacimientos,
la interrupción directa del proceso generador ya iniciado, y sobre todo
el aborto directamente querido y procurado, aunque sea por razones
terapéuticas (14)
 Postura de la Iglesia con
respecto al aborto

CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA

FE-DECLARACIÓN SOBRE EL ABORTO (1974)

La tradición de la iglesia siempre ha sostenido que la vida humana debe ser protegida y favorecida desde su comienzo. La enseñanza de los
doce apóstoles dice: “No matarás con el aborto al fruto del seno y no harás perecer al niño ya nacido”.

El primer concilio de Maguncia (Alemania, 847) precisa que sea impuesta la penitencia más rigurosa a las mujeres que provoquen la
eliminación del fruto concebido en su seno. El Concilio Vaticano II, presidido por Pablo VI: "La vida desde su concepción debe ser
salvaguardada con el máximo cuidado; el aborto y el infanticidio son crímenes abominables", siendo ésta una enseñanza de la Iglesia que
"no ha cambiado ya que es inmutable.

El respeto a la vida humana se impone desde que comienza el proceso de la generación. Desde el momento de la fecundación del óvulo,
queda inaugurada una vida, un nuevo ser humano que se desarrolla por sí mismo. No llegará a ser nunca humano si no lo es ya entonces.
Postura de la Iglesia con respecto al aborto

INSTRUCCIÓN DONUM VITAE SOBRE EL RESPETO DE LA VIDA

HUMANA NACIENTE Y LA DIGNIDAD DE LA PROCREACIÓN (1987)

La Iglesia por su parte, en el Concilio Vaticano II, ha propuesto nuevamente a nuestros contemporáneos su
doctrina constante y cierta, según la cual "la vida ya concebida ha de ser salvaguardada con extremos
cuidados desde el momento de la concepción.Más recientemente la Carta de los derechos de la familia,
publicada por la Santa Sede, subrayaba que "la vida humana ha de ser respetada y protegida de modo
absoluto desde el momento de su concepción"(24) .
Postura de la Iglesia con respecto al aborto

CARTA ENCÍCLICA EVANGELIUM VITAE-JUAN PABLO II (1995)

El carácter dramático y doloroso, en cuanto que la decisión de deshacerse del fruto de la concepción no
se tome por razones puramente egoístas o de conveniencia, sino porque se quisieran preservar algunos
bienes importantes, como la propia salud o un nivel de vida digno para los demás miembros de la familia, no
es razón que pueda justificar la eliminación deliberada de un ser humano inocente.
Hoy, sin embargo, la percepción de su gravedad se ha ido debilitando progresivamente en la conciencia de
muchos, que es cada vez más incapaz de distinguir entre el bien y el mal, incluso cuando está en juego el
derecho fundamental a la vida. Precisamente en el caso del aborto se percibe la difusión de una terminología
ambigua, como la de « interrupción del embarazo », que tiende a ocultar su verdadera naturaleza y a
atenuar su gravedad en la opinión pública.
Postura de la Iglesia con respecto al aborto

“XVII Asamblea General de la Pontificia Academia para la Vida” -

BENEDICTO XVI (2011)

Benedicto XVI hace un llamado a los profesionales de las

ciencias médicas a asumir la responsabilidad de defensa del
derecho a la vida de los no nacidos. La responsabilidad ética
en la tarea de “ liberar la falsa conciencia” de aquellas mujeres
que ven el aborto como una solución a sus dificultades y la
tarea de erradicar en la sociedad la idea de aborto como un
accionar “terapéutico”.
 Postura de la Iglesia con
respecto al aborto
Congreso Internacional sobre la defensa de la
vida humana “Yes to live”- Papa Francisco
(2019)
"Ningún ser humano puede ser jamás incompatible con la vida, ni por su edad, ni por su salud, ni por la calidad de su existencia”

El Santo Padre recuerda la relación especial, entre la madre y el niño que lleva en su vientre y el “diálogo cruzado que se instaura
entre ellos”: "Una relación real e intensa entre dos seres humanos, que se comunican entre sí desde los primeros momentos
de la concepción para favorecer la adaptación mutua, a medida que el niño crece y se desarrolla. Una capacidad comunicativa,
que no es solo de la mujer sino sobre todo del niño, que en su individualidad envía mensajes para revelar su presencia y sus
necesidades a la madre”. "Hoy en día, las modernas técnicas de diagnóstico prenatal son capaces de descubrir desde las primeras
semanas la presencia de malformaciones y patologías", sospechas que llevan " a las mujeres y las parejas a una desaliento
profundo"
 La ley moral y el derecho
CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE-DECLARACIÓN
SOBRE EL ABORTO (1974)

Las leyes que condenan el aborto se revelan difíciles de aplicar, ya que, este delito se presenta con más frecuencia como
para poder ser siempre castigado y los poderes públicos encuentran más prudente cerrar los ojos. El aborto clandestino
expone a las mujeres que se resignen a recurrir a él, con más grandes peligros para su fecundidad y su vida.

La misión del Estado es preservar los derechos de cada uno y proteger a los más débiles. La ley humana puede
renunciar al castigo pero no puede declarar honesto lo que sea contrario al derecho natural.

UN CRISTIANO NO PUEDE CONFORMARSE A UN LEY INMORAL como admitir la licitud del aborto,
ni participar en ninguna campaña que esté a favor de semejante ley, ni darle su voto y tampoco colaborar.
CONCLUSIONES
❖ Uno de los derechos más importante que protege la iglesia es el derecho a la vida desde su concepción., pues
el aborto va en contra de este derecho y por ende la Iglesia lo ve como un crimen.
❖ Durante años se ha tocado este tema y la postura de la Iglesia siempre fue la misma; el Papa Pablo VI indica
que, se debe excluir absolutamente, como vía lícita para la regulación de los nacimientos, la interrupción
directa del proceso generador ya iniciado, y sobre todo el aborto directamente querido y procurado, aunque
sea por razones terapéuticas.
❖ Juan Pablo II afirma que, aunque existan situaciones dramáticas en el cual la madre corra algún riesgo,
jamás pueden justificar la eliminación deliberada de un ser humano inocente.
❖ El llamado de los diferentes Papas no solo es para las personas que toman la decisión del aborto(madres),
sino también para las partes involucradas, como la sociedad, el estado, profesionales médicos, familia, etc.
❖ Es misión del Estado proteger el derecho de cada uno y sobre todo de los más débiles. La ley no puede ir en
contra de una ley natural la cual es el derecho a la vida, por ende no puede hacer lícito el aborto y mucho
menos fomentarlo
 OPINIÓN

ABORTO

¿BIEN O MAL?
https://www.youtube.com/watch?v=8uJpVFQgbDE