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DERECHO CONSTITUCIONAL II: LA

CONSTITUCIÓN
DOCENTE: JULIO FERNÁNDEZ HUARANCA
Objetivos competenciales del Curso
Los objetivos primigenios del curso son:
Que los alumnos logren comprender qué es la
Constitución, estudiando i) su evolución histórica, ii)
los alcances y contenido de los Derechos
Fundamentales y iii) las instituciones, valores y
principios Constitucionales.
Método de Enseñanza
Esquema de los conceptos relevantes.
Exposición del tema a partir de los
orígenes históricos.
Acercamiento y profundización de lo
explicado mediante la argumentación y el
dialogo con los estudiantes, contrastando la
teoría con la práctica y la realidad nacional.
Calendarización del Semestre
Primera Fase:
Del 12/08/19 al 27/09/19
Segunda Fase:
Del 23/09/19 al 01/11/19
Tercera Fase:
Del 04/11/19 al 13/12/19
Método de Evaluación
Primera y Segunda Fase:
Asistencia a clases 5% = 1 pt.
Evaluación permanente: 20% = 4 pts.
• Controles de lectura
• Participación en clases
Examen escrito de Fase 75% = 15 puntos
Tercera Fase:
Asistencia a clases 5% = 1 pt.
Exposición de trabajo grupal 45% = 9 pts.
Examen escrito de Fase 50% = 10 pts.
Método de Evaluación
Consideraciones adicionales
Se toma asistencia dentro de los 10 primeros minutos
de clase, pasado ese tiempo se considerará al alumno
ausente.
Está prohibido el uso de celulares durante clases.
Los controles de lectura podrán ser tomados al
principio o final de la clase.
Aun en caso los alumnos no lleguen a la lista dentro
de los 10 primero minutos de clase, conservarán el
derecho de rendir los controles de lectura.
Método de Evaluación
Consideraciones adicionales
Cualquier tipo de comunicación a través del correo
institucional o a través del delegado/a
Correo de contacto:
jfernandezh@ucsm.edu.pe
DESARROLLO DE LA
ASIGNATURA
Teoría Constitucional

Definición y alcances del concepto


Constitución

Palabra Constitución Proviene del latín


constiture

Asociada a la voz stature


o statum
Teoría Constitucional

Definición y alcances del concepto


Constitución

A partir del siglo XVIII la palabra Constitución quedará


entroncada con el origen mismo del poder.

Se destierra la idea de que la Constitución surge como una


manifestación de un determinado sistema de gobierno

La Constitución de un pueblo no es fruto del acto de su


Thomas Paine
gobierno, sino del pueblo mismo que instituye o
(1737-1809)
construye su gobierno.
Teoría Constitucional

Definición y alcances del concepto


Constitución

El entendimiento de la Constitución como una manifestación del


pueblo alcanzó clara vigencia en la Constitución de los Estados
Unidos de 1787

«Nosotros, el pueblo de los Estados Unidos [...] ordenamos y


establecemos esta Constitución para los Estados Unidos»

«Una Constitución es una forma precisa y


constante de gobierno, o, si se prefiere, la
Revolución Francesa
expresión de los derechos y obligaciones de los
Comité Constitucional de
diferentes poderes que lo componen. El Estado
1789
sentenciará que una Constitución se forje por la
voluntad popular y para la limitación del poder»
Teoría Constitucional

Definición y alcances del concepto


Constitución

Como afirma García Toma se puede definir a la Constitución


como: «el instrumento político-jurídico que contiene un conjunto
de valores, principios, normas y prácticas básicas destinadas a
legitimar, modelar, organizar, regular e impulsar un tipo de
sociedad política.
Teoría Constitucional

Contenidos de la Constitución

Constitución como un Constitución como un


proyecto de vida estatuto de poder

Desde una visión Doctrinaria, y siguiendo lo señalado por García


Toma, estos contenido se analizan a la luz de cinco aspectos

Constitución como una Constitución como la


póliza de salvaguarda de los autorepresentación cultural
derechos fundamentales de Constitución como el del pueblo de un Estado
la persona orden supremo
constituyente del
sistema jurídico
Teoría Constitucional

Fuerza normativa de la Constitución

Noción intelectual
que promueve

Conexión
Poder Político Derecho

Es a partir de la Constitución, que el poder social se


convierte en poder estatal, convalidando el ejercicio
del gobierno dentro de vías previamente señaladas
Teoría Constitucional

Fuerza normativa de la Constitución

García Toma citando a Georges Burdeau sostiene que «la


Constitución es una operación jurídica mediante la cual el poder
se transfiere de la persona de los gobernantes a una entidad
abstracta denominada Estado; así, el poder se institucionaliza y la
Constitución se convierte en el estatuto del poder.»

Germán Bidart Campos señala respecto a la Constitución, que


ésta comprende «tanto a la totalidad de los órganos de poderes
como a los particulares, en un doble aspecto: cuando el propio
Estado se relaciona con los particulares, y, cuando estos se
relacionan entre sí. Todo ello para que la Constitución se cumpla,
se acate, funcione y sea invocable ante los tribunales de justicia”
Teoría Constitucional

Fuerza normativa de la Constitución

La norma constitucional es aquella regla de


conducta dictada en un tiempo y lugar
determinado, y, que, con vocación de plasmar
valores de naturaleza político jurídica, señala la
obligación de hacer o no hacer algo u otorga la
facultad de decidir sobre ello.
Teoría Constitucional

Funciones de la Constitución

Konrad Hesse señala que «cualquier tipo de nación que pretenda


perdurar, precisa de un ordenamiento formado y ejercitado
conforme a su voluntad; que haya delimitado su ámbito y
regulado en él y para él la condición de sus miembros
El Derecho Constitucional

Funciones de la Constitución

Siguiendo al 1. De Consolidación
mismo autor se
puede decir que
la Constitución 2. De organización
cumple cn las
siguientes
funciones 3. De rectoría
El Derecho Constitucional

Partes de la Constitución

1. Preámbulo

1. Parte dogmática

1. Parte orgánica
La constitución
se puede dividir 2. Fórmula garantistas
en:
3. Fórmula económica

4. Fórmula de revisión

5. Parte del apéndice


El Derecho Constitucional

Clasificación de las Normas


Constitucionales

1. Declarativas

2. Teleológicas

La constitución 3. Operativas
se puede dividir
en: 4. Autoaplicativas

5. Programáticas

6. Enumerativas
El Derecho Constitucional

Contenido in totum de la
Constitución

1. Principios, normas y prácticas básicas y funcionales


del Estado
2. Afirmación preceptiva de la organización y
funcionamiento del poder estatal
3. Determinación de un proyecto comunitario a
La Constitución cumplirse mediante la consecución de fines y metas
tiene el estatales.
siguiente 4. Establecimiento de principios, reglas y cánones que
contenido sustentan la relación entre gobernantes y
gobernados.
5. Determinación jurídica del carácter supraordinante
de sus fórmulas preceptivas
El Derecho Constitucional

La Constitución y la
Constitucionalidad

Una Constitución solo tiene genuino sentido cuando sus


operadores se comprometen cabal y seriamente en la realización
de sus fines, metas u objetivos; cumplimiento

Para lo cual se requiere de manera imprescindible que sea


complementada con una pluralidad de leyes y demás normas de
inferior jerarquía que aseguren su operatividad y funcionamiento

Vocación de lealtad y fidelidad de los


Esto implica Legisladores y magistrados respecto de la
Constitución
El Derecho Constitucional

Extinción de la Constitución

1. Autoabrogación

Razones para la 2. Abrogación expresa


extinción
3. Abrogación tácita
El Derecho Constitucional

Suspensión de la Constitución

1. Decisión adoptada por el propio legislador


en atención a determinadas circunstancias
Razones para la histórico políticas
suspensión
2. Documento constitutivo emanada de un
gobierno de facto
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

Decía Thomas Macaulay que “mientras las naciones


avanzan al trote, las Constituciones van a pie”

Se puede afirmar que doce constituciones nos han


regido desde 1823, pero el constitucionalismo
peruano se inició propiamente con la Constitución
de Cádiz (1812)
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1823

Fue el primer documento aprobado por un Congreso


constituyente convocado y realizado en el territorio nacional

Sin embargo dicho texto, que era imperfecto en


cuanto a su representación, fue suspendida ante el
inminente arribo del libertador Simón Bolívar

Toribio Pacheco sobre la carta magna: “Puede


decirse que la Constitución del año 23 nació solo
para morir”
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1823

1. El artículo 4 establecía que si la nación no conserva


o protege los derechos legítimos de todos los
individuos que la componen, ataca el pacto social
(Constitución roussoniana)
2. Colocaba al Parlamento como auténtico
Cuestiones representante de la voluntad popular y por encima
destacables del Ejecutivo. No habían llegado aún los tiempos del
presidencialismo
3. El Poder Legislativo se conformaba de tan solo una
Cámara. Recién se definiría el bicamericalismo en
1828.
4. La ciudadanía se otorgó a los peruanos casados o
mayores de veinticinco años, siempre que tuvieran
una propiedad o ejercieran alguna profesión o arte
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1826

Su duración fue de tan solo dos meses aunque, en su momento,


paradójicamente fue llamada “vitalicia”

Uno de sus iniciales cuestionamientos fue que José María


de Pando, confió la sanción del Proyecto de Constitución
elaborado por el Libertador a los colegios electorales
provinciales
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1826

1. Hizo a Bolívar presidente vitalicio y le otorgó las


facultades monárquicas de elegir a su sucesor. La
aberración más grande en una era de democracia
Cuestiones 2. Reconocía cuatro poderes: El Electoral, el
destacables Legislativo, el Ejecutivo y el Judicial
3. Para ser ciudadano, se requería tener la nacionalidad
peruana, saber leer y escribir y tener un empleo o
industria o profesar alguna ciencia o arte
4. El Congreso se concebía como una tricameralidad
(Tribunos, senadores y censores)
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ
CONSTITUCIÓN DE 1828
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1828

Si en el Perú se creyera en el concepto de Constitución como


sinónimo de tradición histórica esta sería nuestra carta fundadora
Manuel Vicente Villarán la llamó “la madre de nuestras
Constituciones”

Según Pareja Paz-Soldán, esta Constitución en esencia y


contenido liberal, fijó de manera permanente las líneas
fundamentales de nuestro Estado

Con esta Constitución se liquidó la eventual implementación


del Sistema Federal en el Perú, consolidándose así como un
Estado unitario, ello en respuesta al peligro cercano que
constituía entonces la Gran Colombia
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1828

1. Preveía un Sistema Presidencialista, con un régimen


presidencialista.
2. Establecía tres poderes: Legislativo, Ejecutivo y
Judicial.
3. Con esta Constitución se inauguraba la
bicameralidad con los senadores y diputados.
4. Los jueces eran inamovibles, salvo destitución o por
Cuestiones
sentencia legal.
destacables
5. El presidente, a propuesta en terna del senado,
nombraba a vocales de la Corte Suprema y Superior
y a los jueces de primera instancia.
6. Restableció las Juntas Departamentales creadas en
el 23, considerándolas como auxiliares del
Parlamento.
7. También contemplaba la unión del Estado y la
Iglesia.
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ
CONSTITUCIÓN DE 1834
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1834

Luna Pizarro en el discurso que precedió las elecciones de diputados al Congreso de


1832, ensaya una acertada reflexión sobre qué debiera presidir la elaboración de
cualquier Constitución diciendo:

“Una Constitución debe incluir todas las leyes que conciernen al establecimiento,
forma, organización, atribuciones, modo de obrar y límite de los poderes sociales. [...]
Ella debe garantizar la propiedad del pudiente, la existencia del pobre, los goces del
industrioso, la libertad y seguridad de todos. Debe hacer reinar la tranquilidad sin
opresión, la libertad sin licencia, la humanidad sin debilidad, la justicia sin crueldad.
Ella debe crear un gobierno firme sin ser peligroso. Y darle movimiento rápido fijando
términos a su actividad. Dividir al poder que hace las leyes, sin debilitarle: dar calma a
su marcha, poniéndola al abrigo de toda participación funesta, sin paralizar su energía.
Combinar los poderes de modo que su unión obre el bien y su oposición haga
imposible el mal. Asegurar al judicial una absoluta independencia, que no dé inquietud
a la inocencia, ni deje seguridad al crimen. Rodear al Ejecutivo de una autoridad y
dignidad que lo haga respetar en el exterior sin que inspire alarmas a la libertad.”
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1834

Toribio Pacheco respecto de esta Constitución “sostenía que era


casi la misma que la del año 28, salvo algunas reformas”

Los Art. reformado no pasaban de 20

Esta Constitución no llegó a tener una real eficacia


por los trastornos políticos que atravesaba nuestro
país (guerras civiles etre 1934 y 1939)

Quizás la más importante de las reformas fue la supresión


de la prohibición que contenía la Carta anterior de federarse
con otro Estado
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ
CONSTITUCIÓN DE 1839
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1839

Frente a la anarquía de dichos años surgió una reacción


autoritaria manifestada en una Constitución patrocinada por
Agustín Gamarra

Al igual que la Constitución del 28, ésta fue enérgicamente


antifederalista

Como avance particular incorporo un Órgano de


defensa de la Constitución: El Consejo de Estado

Si bien aun no existía la prerrogativa de la revisión judicial


de la Constitucionalidad la existencia de un órgano
destinado a examinar los actos normativos del Estado
suponía un considerable avance.
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1839

1. Puntualizó con claridad la organización del Poder


Legislativos y las funciones de las Cámaras
2. Era una Constitución Centralista, haciendo recaer la
Cuestiones suma de facultades administrativas en el Poder
destacables Ejecutivo
3. No garantizaba la inmovilidad de la magistratura
4. Se amplió el periodo presidencia a 6 años sin
posibilidad de reelección inmediata
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ
CONSTITUCIÓN DE 1856
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1856

La Convención Nacional, reunida inmediatamente después del


triunfo de Castilla en la batalla de La Palma, declaró el 22 de
octubre de 1855 la derogación expresa de la Constitución de 1839

La Constitución del 56 fue una de las Constituciones de menor


duración pero de un gran impacto político e ideológico

Enmarca una dogmática liberal de la política y de las


corrientes de opinión que sin embargo se ven opacadas por
el fervor religioso del parlamento en que se discutía

Así, el artículo 4 consignaba: «La nación profesa la religión


católica, apostólica, romana: el Estado la protege por todos
los medios conforme al espíritu del Evangelio y no permite
el ejercicio público de otra alguna»
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1856

1. Abolió in totum la pena de muerte


2. Hizo imposible el retorno de la servidumbre
señalando “Nadie es esclavo en la República
3. Suprimió el fuero eclesiástico
4. Consagró de modo indirecto la revisión judicial de la
constitucionalidad ya que el Art. 10 sostenía: “Es
Cuestiones
nula y sin efecto cualquier ley en cuanto se oponga a
destacables
la Constitución” (lamentablemente los jueces de la
época no lo entendería de esa forma)
5. Se alcanzó el garantismo judicial ya que el Art. 128
procalamaba el principio de publicidad esencial en
los juicios
6. Redujo el periodo presidencial a cuatro años
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ
CONSTITUCIÓN DE 1860
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1860

Será el mismo Ramón Castilla quien sancione la Carta de 1860

Según Pérez Liendo, esta Constitución no se conforma


dentro de ninguna tendencia doctrinaria, no afirmándose
en ningún criterio político

Reinstauró la pena de muerte en el Art. 16 limitándola al


homicidio alevoso
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1867

Dicha Constitución tenía un carácter liberal marcado ocasionando


malestar en la población católica

Apenas cumplió medio año de vigencia fue derogada

(Comenzó el 29 de agosto de 1867 y culminó el 6 de enero


de 1868)

Una de sus notas distintivas fue el reconocimiento de un congreso


unicameral, adelantándose más de un siglo a la Constitución de
1993
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1867

1. Tenía un espíritu descentralista


2. Fijó complicadísimos procedimientos de reforma
constitucional como la aprobación de tres
legislaturas distintas
3. No era una Constitución atea, por el contrario el Art.
3 señalaba “La nación profesa la Religión Católica,
Cuestiones
Apostólica, Romana. El Estado la protege y no
destacables
permite el ejercicio público de otra alguna
4. Prohibía la severidad innecesaria en la custodia de
los presos
5. Rechaza la elección como representantes al poder
legislativo de arzobispos, obispos, eclesiásticos
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1920

La Constitución de 1960 tuvo una duración de casi 60 años


después de su retorno tras la Constitución de 1867

La Constitución de 1920 fue aprobada durante el oncenio de


Leguía. En esta Carta se inauguró el constitucionalismo
social en el Perú (nacían los derechos de segunda
generación en el Perú)

Su importancia radica en que es el primer documento


constitucional que reconoce la situación de los integrantes de
comunidades indígenas
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1920
1. Permitió la elección, al menos formalmente de las
autoridades municipales.
2. Reestableció el Consejo de Estado
3. Se amplió el mandato presidencial de cuatro a cinco
años.
4. Instauro el voto popular y directo
5. La prohibición a que las garantías individuales
Cuestiones fueran suspendidas por ley o por autoridad alguna
destacables constituyó a nivel declarativo uno de los más
importantes avances legislativos
6. Se estableció la carrera judicial disponiendo que la
ley posperior la organizara
7. Estableció la prohibición de que los extranjeros
adquiriesen o poseyeran tierras, aguas, minas o
combustibles en una extensión de 50 km distante a
las fronteras
8. Estableció la creación de Congresos Regionales
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1933
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1933

Esta Constitución se aprueba en el gobierno de Sánchez Cerro,


tratándose de uno de los documentos más trascendentales por
todo lo que supuso respecto a DESC

Dispuso la prohibición de partidos políticos de


organización internacional
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1933

1. Prohibió la reelección presidencia inmediata


2. Reguló la pena de muerte en el Código Penal
3. Reafirmó el derecho de sufragio solo para los
ciudadanos que sepan leer y escribir, hombres
mayores de 21 años y los casados mayores de 18
años.
Cuestiones
4. Autorizó a las mujeres mayores de 21 años o las
destacables
casadas que no hubieran cumplido esa edad,
sufragar en elecciones municipales.
5. En cuanto a Derecho Procesal, esta Carta nos dejó la
Acción Popular que se reglamentaría en el 63 y se
aplicaría recién con la Constitución de 1979
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1979

Esta Constitución fue promulgada por una Asamblea


Constituyente, convocada especialmente para ello,

A juicio de Alberto Ruíz-Eldredge “el preámbulo de la


Constitución de 1979, es el documento más valioso del
constitucionalismo peruano

Enrique Chirinos Soto de manera más objetiva sostiene


sobre la Constitución del 79 que ésta “Ha sido tachada por
demasiado extensa; y por contener disposiciones
reglamentaristas […] Pero, en lo que atañe a la amplitud de
la declaración de derechos, es generosa. Así como en
cuanto a la organización de los poderes del estado”
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1979

1. Introdujo el Control Concentrado de Constitucionalidad a través del


flamante Tribunal de Garantías Constitucionales que terminó
siendo una de sus señas de identidad (la jurisdicción
Constitucional)
2. Con esta Constitución quedaron claramente definidos el habeas
corpus (existente desde 1987), el proceso de amparo y la acción de
inconstitucionalidad.
Cuestiones 3. Se incorporó el concepto de derechos fundamentales como también
destacables la cláusula que otorgaba rango constitucional a los Tratados
Internacionales sobre Derechos Humanos.
4. Su carácter social era muy marcado, contemplando derechos a la
vivienda decorosa, a la seguridad social universal, al seguro de
desempleo y un muy largo etcétera
5. Un enorme progreso sería el reconocimiento económico de la unión
de hecho; así como la igualdad entre los hijos matrimoniales y
extramatrimoniales.
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1993

Retomó el uso de algunas instituciones que fueron propias de


documentos anteriores como la unicameralidad (Constitución de
1867

De igual manera en la línea trazada en la Constitución de


1920 cuenta con un capítulo dedicado a comunidades
campesinas y nativas

Pone en primer plano al poder ejecutivo, dando también


importantes atribuciones al legislativo que puede
determinar la responsabilidad de ciertos funcionarios
públicos a través de la acusación Constitucional
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1993

1. El congreso podrá hacer uso de la interpelación y censura de los Ministros,


llegando a caber la vacancia incluso del Presidente de la República.
2. No obstante el Presidente puede cerrar el Congreso en el supuesto que se
niegue la confianza a dos Consejos de Ministros.
3. El Presidente está facultado a emitir Decretos de Urgencia, y puede dictar
Decretos Legislativos previa autorización del Congreso
4. La finalidad que pretende alcanzar la Constitución del 93 no está
relacionada a los DDHH, tampoco al reconocimiento de los derechos
Cuestiones
sociales, sino mas bien en querer establecer un orden económico nuevo
destacables
5. Como un aspecto importante se introdujo el moderno derecho a la
identidad
6. Se creó la Defensoría del Pueblo, institución inexistente en la Constitución
de 79
7. Otra de sus virtudes se puede observar en la perfección y determinación de
garantías constitucionales y procesos constitucionales como por ejemplo el
Hábeas Data
HISTORIA DE LAS CONSTITUCIONES DEL PERÚ

CONSTITUCIÓN DE 1993

Siguiendo a Carlos Ramos Núñez se puede afirmar que: “La de 1993 no es una
Constitución bella (al fin y al cabo ese no es el propósito de una carta política);
hasta se diría que, con excepción de su preámbulo y quizá el artículo 2 sobre
derechos fundamentales, es un documento gris. No tiene la belleza estilística de
las constituciones de 1823 y de 1856, tampoco la fuerza dramática de la
Constitución de 1933 ni la exacta parquedad de la Constitución de 1920

Sin embargo ir más allá y cuestionar su validez en base a que la actual Constitución no
siguió con escrúpulo jurídico las exigencias de la norma precedente (CP 1979), no
resulta una buena razón para impugnarla

Si la cuestionásemos en base a su validez formal y no material, innumerables


Constituciones tendrían que ser impugnadas, incluso la de 1979 fue convocada por un
gobierno de facto (el del Gral. Morales Bermúdez)
Conceptos de Derechos Humanos

Evolución
Conceptos de Derechos Humanos
Conceptos de Derechos Humanos

¿Qué son los Derechos


Humanos?
Conceptos básicos de Derechos Humanos

Es el conjunto de derechos que le son inherentes a la persona por su


calidad de tal y que ponen un límite a la actuación del Estado

Estos derechos deben ser


disfrutados por todos sin distinción
de ninguna razón

Raza, sexo, idioma, religión, etc.


Conceptos de Derechos Humanos

¿Qué Derechos Humanos


existen?

1. Primera Generación: Derechos Civiles y


Políticos.
Clasificación por naturaleza
o generación 2. Segunda Generación: DESC

3. Tercera Generación: Derechos nuevos

Hoy en día se debe entender un concepto


de interdependencia, indivisibilidad y
universalidad
Conceptos de Derechos Humanos

¿Qué Derechos Humanos


existen?

1. Derechos Humanos Generales


Clasificación por sus
beneficiarios
2. Derechos Humanos Específicos (mujeres,
discapacitados, niños, pueblos indígenas)
Conceptos de Derechos Humanos

¿Cómo se protegen los


Derechos Humanos?

1. Leyes y Constitución
Ordenamiento Interno
2. Recursos ante el Poder Judicial
Conceptos de Derechos Humanos

¿Cómo se protegen los


Derechos Humanos?

1. Sistema Universal del Derechos Humanos

2. Sistema Interamericano de Derechos


Mecanismos Internacional Humanos

3. Sistema Europeo de Derechos Humanos

4. Sistema Africano de Derechos Humanos


Conceptos de Derechos Humanos

Características

1. Universales

2. Inalienables
Aspectos diferenciadores
3. Irrenunciables

4. Imprescriptibles

5. Indivisibles
Conceptos de Derechos Humanos

Principios Básicos

1. Principio de la Interpretación Pro Homine

2. Principio de no discriminación
Por su relevancia:
3. Principio de Interdependencia

4. Principio de Progresividad

5. Principio de indisponibilidad
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS
HUMANOS
Aspectos básicos de la DUDH
1. Creación de la DUDH

2. Naturaleza Jurídica de la DUDH:


• DUDH como Costumbre Internacional
• DUDH como principio de Ius Cogens.
Aspectos Básicos de la DUDH

Creación

A través de una Resolución de la AGNU DE 1948

Documento en su creación meramente declarativo

Establece la competencia
Art. 13 de la Carta de de la Asamblea para dictar
las Naciones Unidas solamente resoluciones de
carácter no obligatorio

Normas que si bien no son obligatorias si tienen efectos


jurídicos y en muchos casos alcanzan una vinculatoriedad
de facto
Aspectos Básicos de la DUDH

Naturaleza Jurídica

Diez de Velasco nos dice que «La Declaración Universal, como


hemos dicho, no tiene valor obligatorio; es decir, al ser aprobada
por medio de una Resolución de la Asamblea General, no posee
valor vinculante para los Estados, aunque sí tiene un valor moral
innegable»

Jiménez de Aréchaga señala: «Según la Carta las resoluciones de


la Asamblea General dirigidas a los Estados tienen la naturaleza
de recomendaciones. Estas resoluciones no se mencionan entre
las fuentes del Derecho enumeradas en el artículo 38 del Estatuto»
Aspectos Básicos de la DUDH

Naturaleza Jurídica

Se parte entonces de la premisa que establece la no


obligatoriedad de la DUDH al momento de su creación

Sin embargo

Como señala Vasak, la DUDH constituye «Una fuente de


inspiración y base de normas universales y regionales para la
protección de los derechos humanos,[ergo] la Declaración
Universal, al cabo de los años, cambió su carácter para
convertirse en fuente de derecho»
.
Aspectos Básicos de la DUDH

Naturaleza Jurídica: DUDH


como Costumbre Internacional

1. Elemento material:

La Proclamación de Teherán, aprobada en 1968 con el voto


unánime de los 84 Estados representados en la Conferencia
Internacional de Derechos Humanos, también señaló:
«La Declaración Universal de Derechos Humanos enuncia
una concepción común a todos los pueblos de los derechos
iguales e inalienables de todos los miembros de la familia
humana y la declara obligatoria para la Comunidad
Internacional"
Aspectos Básicos de la DUDH

Naturaleza Jurídica: DUDH


como Costumbre Internacional

1. Elemento material

También resulta significativa el Acta Final de Helsinski del 1


de agosto de 1975, suscrita por 33 países de Europa, Estados
Unidos y Canadá . El Principio VII del Acta Final dispone:
«En el campo de los Derechos Humanos y de las libertadas
fundamentales, los Estados participantes actuarán de
conformidad con los propósitos y principios de la Carta de las
Naciones Unidas y con la Declaración Universal de Derechos
Humanos».
Aspectos Básicos de la DUDH

Naturaleza Jurídica: DUDH


como Costumbre Internacional

2. Elemento Espiritual

Es la convicción de su obligatoriedad jurídica

Opinio iuris
Aspectos Básicos de la DUDH

Naturaleza Jurídica: DUDH


como norma de Ius Cogens

Resulta obligatoria en tanto es expresión jurídica positiva de


un principio generalmente aceptado en el Derecho
Internacional Contemporáneo: el de la dignidad de la persona
humana
Estableció la obligación
internacional erga omnes el respeto
de los derechos humanos: incumbe a
todo Estado con respecto a la
CIJ, Caso Barcelona Comunidad Internacional en su
Traccion conjunto y todo Estado tiene un
interés jurídico en la protección de
los derechos humanos
Aspectos Básicos de la DUDH

Naturaleza Jurídica: DUDH


como norma de Ius Cogens

Conclusión: «No cabe duda que los derechos contenidos en la


Declaración Universal de Derechos Humanos han sido
recogidos por la práctica reiterada y uniforme de los Estados
y, en ese sentido, forman parte del Derecho Consuetudinario.
Sin embargo, estos derechos han sido también consagrados
como normas de ius cogens. En otras palabras, se trata de
derechos consagrados en normas internacionales de origen
diverso: Consuetudinario y ius cogens

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