Los teóricos del siglo XIX pusieron las bases para el

desarrollo de la nueva ciencia:

Saint-Simon fue el precursor.

Augusto Comte. Padre de la Sociología al que debemos la

acuñación de este término.

Emilio Durkheim, desarrolló enfoques de estudio e

investigación que dieron un verdadero estatuto
científico a la nueva disciplina.

Carlos Marx y Max Weber contribuyeron al desarrollo de

las bases teóricas de la nueva ciencia de lo social.
 La vigencia de los enfoques de los fundadores,
considerados clásicos del campo científico, se debe a:

• La gran estatura intelectual de algunos de

estos pensadores.
• Insuficiente grado de desarrollo de la
Sociología durante el último siglo.
• La actualidad de los problemas sociales que
preocuparon a estos autores. Su actualidad se
explica debida a la permanencia de este tipo
de sociedad.
SOCIOLOGIA
 Saint-Simon, Comte,Durhkeim, Marx, Max
Weber

Fundadores de la
Sociología
Factores Intelectuales y Teóricos

Naturaleza y origen dela Factores que

sociología originaron la sociología Factores Económicos y Políticos
Sociología.

Objetivos, Externos al individuo

Hechos sociales

Objeto de Estudio de Socialización Fenómeno

la Sociología Social/Institución
Objeto de la
SOCIEDAD – EDUCACIÓN Sociología de la Dimensión Social/La escuela como
SOCIOLOGÍA Educación agente de cambio social

Definición
Es crítica, analiza las relaciones
Sociología de la
entre la sociedad y la institución.
Educación
escolar
Agentes socializadores (familia, grupo,
Socialización,
escuela, religión, arte, la comunidad.
Cultura,

Conceptos Básicos de Subcultura, Etnocentrismo, Xenofobia

Sociología de la
Educación
Rol, Status, Clases Sociales (media,
Grupos sociales,
alta, baja
Institucionales Sociales,
Estratificación Social

Etnia, Género, movilidad social,

Métodos y Tec. De funciones latentes, manifiestas
Investigación Sociológica
Métodos, Técnicas y
Fases de la Investigación Histórico, Comparativo, Cuantitativo,
Cualitativos, encuestas, experimentos,
entrevistas, etnografía, grupos de discusión.
Teorías de la Sociología
de la Educación Funcionalismo, Marxismo
Parsons, Durkheim, Weber, Teoria del
Capital Humano, Códigos Lingüísticos, La
resistencia, Reproducción Social,
Resistencia
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO:

Es un conocimiento comprobado,
causal que explica la realidad a partir
de principios de causa efecto, pero
llega a esa conclusión después del
análisis empírico. Concibe la realidad
como una realidad cambiante y
contradictoria.

CONOCIMIENTO EMPÍRICO: el sentido

común nacido de la pura experiencia
personal frente al mundo se conforma
con observar o sentir únicamente la
realidad
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO:

 Saber crítico y fundamentado. Debe justificar sus conocimientos y dar

pruebas de su verdad.

 Sistemático. Es un saber ordenado lógicamente que constituye un sistema

que permite relacionar hechos entre sí. Las interrelaciones entre los
conocimientos es lo que da sentido a las TEORÍAS, que se estructuran en
LEYES y se representan mediante MODELOS.

 Explicativo. La ciencia formula teorías que dan lugar a leyes generales que
explican hechos particulares y predicen comportamientos. Son conocimientos
útiles.

 Verificable. Se centra en fenómenos susceptibles de ser comprobados

experimentalmente (de manera que demuestren su adecuación, su utilidad).
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO:
 Metódico. Los conocimientos científicos no se adquieran al azar, sino que
son fruto de rigurosos procedimientos (observación, reflexión, contrastación,
experimentación, etc.).

Objetivo. Aunque actualmente se reconoce la dificultad de una objetividad

completa incluso en el ámbito de las Ciencias Naturales.

 Comunicable. Debe utilizar un lenguaje científico, unívoco en términos y

proposiciones, y que evite las ambigüedades.

 Provisorio. La concepción de verdad como algo absoluto debe ser

abandonada y substituida por la certeza, considerada como una adecuación
transitoria del saber a la realidad. El saber científico está en permanente
revisión, y así evoluciona.
Es la ciencia que estudia el desarrollo de
los fenómenos, de la sociedad humana y
su interacción (como conductas de
convivencia, y colectividad), basado en
normas y leyes del desarrollo social.

Ciencia que trata de la constitución y

desarrollo de las sociedades humanas.

Es una ciencia que tiene como

finalidad estudiar la realidad de las
entidades sociales tal cual son.
La sociología estudia al hombre en su medio social,

 El seno de una sociedad

 La cultura
 El país, ciudad,
 Clase social,

Los sociólogos analizan las formas en que las estructuras sociales, las
instituciones (clase, familia, comunidad y poder) y los problemas de índole social
(delito) influyen en la sociedad.

La sociología se basa en la idea de que los seres humanos no actúan de acuerdo

a sus propias decisiones individuales, sino bajo influencias culturales e históricas y
según los deseos y expectativas de la comunidad en la que viven.

Así, el concepto básico de sociología es la interacción social como punto de

partida para cualquier relación en una sociedad. La sociología que estudia los
detalles de las interacciones de la vida cotidiana recibe el nombre de
microsociología y la que se ocupa de los patrones de relación entre sectores
sociales más amplios (el Estado, la economía e incluso las relaciones
internacionales) recibe el nombre de macrosociología.
 Claude Saint-Simon
Evolución histórica de la (1760-1825)

Sociología Augusto Comte

(1798-1857)
POSITIVISMO

Emile Durkheim
(1858-1917)
MÉTODO SOCIOLÓGICO

Bronislaw Malinowski
Radcliffe-Brown
ANTROPOLOGÍA FUNCIONALISTA

Talcott Parsons Robert Merton

(1902-1979) (n. 1910)
FUNCIONALISMO FUNCIONALISMO

Karl Marx Max Weber Edmund Husserl

(1818-1883) (1864-1920) (1859-1938)
MATERIALISMO DIALÉCTICO ACCIÓN SOCIAL FENOMENOLOGÍA

Thorstein Veblen Peter Berger

Georg Lukacs (1857-1929) CONSTRUCCIÓN SOCIAL
(1885-1971) TEORÍA DE LA CLASE OCIOSA DE LA REALIDAD
MARXISMOS

Louis Althusser Jürgen Habermas Karl Mannheim FENOMENOLOGÍA

(1918-1990) ESCUELA DE FRANKFURT (1893-1947) SOCIOLÓGICA
IDEOLOGISMO-UTOPISMO

H. Giroux George H. Mead Ludwig Wittgenstein

P. Willis (1863-1931) Noam Chomsky
M. Apple LINGÜÍSTICA

Herbert Blumer Garfinkel

(1900-1987) ETNOMETODOLOGÍA
ESCUELA DE CHICAGO

INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
Su meta es el conocimiento de aquellos
procesos sociales que se desarrollan de
manera parecida en los campos más
diversos.

El Objeto de la sociología es todo lo que

los hombres hacen o dejan de hacer con
relación a otros hombres.
Se ubica en las ciencias sociales en el nivel de las
ciencias globales porque constituye un todo, un
organismo social especifico, con sus relaciones y sus
leyes particulares.
Es considerada como una ciencia: El hombre surgió y vive de la
naturaleza, que es parte de ella.

Además la realidad ha superado semejante concepción, y como

toda ciencia que se precie de serlo, se basa en el proceso del
conocimiento.

El estudio de cada uno de los hechos sociales, económicos,

políticos, etc. La sociología extrae las características comunes
de las diversas clases de hechos sociales, y además estudia su
interrelación.
RAZONES POR QUE ES IMPORTANTE ESTUDIARLA:

 Para entender la organización, las relaciones y las

instituciones sociales como un todo integrado dentro de
la sociedad, a través del desarrollo histórico.
La sociología es una ciencia aplicada que puede dirigir
el cambio social.
 Como Ciencia aplicada, tendiente a mejorar las
condiciones de la vida de la población.
 Para explicar, interpretar y predecir, tanto la
estructura y el funcionamiento de la sociedad, como los
procesos que la transforman a lo largo del tiempo.
RAZONES POR QUE ES
IMPORTANTE ESTUDIARLA:

 Conseguir una visión clara de la

sociedad desmarcándose de la
propia educación.

Poder predecir el cambio social.

Comprender los sistemas

sociales y mejorarlos.
Ejercicio 1

Recopile información (libros, prensa,

televisión, etc,,,) sobre costumbres de
generaciones previas acerca de los
siguientes temas:
a) alimentación, b) relaciones de pareja
(noviazgos), c) relaciones padre-hijos y d)
momentos, tiempos y tipos de diversión.
Luego realice un informe de 3 páginas (cómo
mínimo) contrastando estas costumbres con
las de su generación y conteste estas
preguntas ¿Cree que existe, de hecho,
conflicto generacional entre su generación y
la anterior? ¿Por qué, o por qué no?

Carpeta de evidencias
 Los Clásicos de la Sociología
Claude Saint-Simon
Los Precursores
Augusto Comte
Karl Marx
Los Clásicos Emile Durkheim
Max Weber
Funcionalismo
Paradigmas actuales
Marxismo
Sociología Interpretativa
El carácter científico de la Sociología se da en la segunda mitad
del siglo XVIII como consecuencia de la agitada situación de
cambio que produjeron las revoluciones sobre las formas de vida
tradicionales.

La Revolución Industrial: (1760) modificó las formas de

producción, donde se presentó el capitalismo fomentando la
industrialización y el urbanismo.

La Revolución Francesa: trastocó las clases reinantes de la época,

una nueva clase emergió sobre lo que se asienta la sociedad, con
nuevas formas de organización social.
CORRIENTES DEL PENSAMIENTO SOCIOLOGICO

Conde de Saint-Simon (1760-1825).

Se proponía el objetivo de
reorganizar la sociedad
sobre las bases de la
ciencia y la industria para
alcanzar una sociedad sin
clases por el camino de
una renovación ético-
religiosa.
Claude Henri de Rouvroy, conde de
Saint Simon.

Filósofo y teórico social francés que

puede incluirse entre los filósofos del
Socialismo Utópico. Sus ideas
fueron a parar a la democracia
socialista europea de finales del
siglo XIX.
Se le considera un precursor del positivismo, la Sociología, el
industrialismo moderno, del europeísmo y el socialismo.

Postulaba la necesidad de constituir una ciencia de la

sociedad basada en una filosofía positiva, en hechos
observados y discutidos.

Esta ciencia social, llamada “fisiología social” es entendida

como un elemento más de la ciencia general, opera con sus
mismos principios y en cuya cima, se encuentra la ciencia
que se ocupa de la organización de las sociedades
humanas.
En términos de Saint- Simón: (1760-1825), la idea del socialismo
es:

Lograr una sociedad que funcione armónicamente, la cual

supone la desaparición del estado, porque una sociedad
armónicamente administrada ni puede ni debe ser gobernada.

24
AUGUSTO COMTE (1798-1857)
Acuñó el término Sociología y realizó la primera
propuesta sistemática de esta nueva ciencia.

Fue secretario de Saint Simon.

Su pensamiento se nutría sobre la idea básica de que

todas las ciencias formaban una pirámide de
acuerdo con la complejidad de los fenómenos
estudiados.

La Sociología era la última en surgir porqué coronaba

el conocimiento. Era la “ciencia de las ciencias”.
 IMPORTANCIA PARA LA SOCIOLOGÍA
Se le considera creador del positivismo y de la disciplina de la
sociología aunque hay varios sociólogos que sólo le atribuyen
haberle puesto el nombre.
 TEORÍA 2

Características de la filosofía positiva:

La filosofía positiva se define por oposición a la filosofía negativa y

crítica de Rousseau y Voltaire a la que Comte atribuye los males
de la anarquía y la inseguridad social que caracterizan al período
post-revolucionario francés.

El término positivo hace referencia a lo real. Lo real se opone a

todo tipo de esencialismo, desechando la búsqueda de
propiedades ocultas.

Lo positivo tiene como características el ser útil, cierto, preciso,

constructivo y relativo, en el sentido de no aceptar ningún
absoluto.
EMILIO DURKHEIM

Nació en Francia en 1858,

falleció en Paris en 1917.
Fue un creador de la
sociología moderna.

Corriente sociológica:
Positivismo.
Fundador de la primera revista dedicada a las
Ciencias Sociales, el Annee Sociologique, (Anuario de
la Sociología) con el cual también se identifica al
grupo de estudiosos que desarrolló su programa de
investigación sociológica.

Aportaciones: Aporta una serie de observaciones

metodológicas importantes, recalcando la necesidad
que tiene la sociología de la investigación propia y
directa de la realidad.

Crítica: Durkheim considera erróneamente, que la

división del trabajo depende del crecimiento de la
población.
CARLOS MARX (1818-1883).
Nacido en Prusia, tras un
viaje a París donde
conoce a Engels, revisa
sus trabajos de enfoque
hegeliano dando atención
prioritaria a los procesos
económicos. Abordó
cuestiones relacionadas
prácticamente con todas
las ciencias sociales.
Marx desarrolló una teoría concreta del devenir
social a partir del análisis de los procesos de
producción económica.

Concepción específica de lo social, entremezclando

una interpretación dialéctica de la historia con
una visión del hombre basada en los conceptos
de praxis y alienación.

Explica la dinámica social mediante las ideas de

conflicto y antagonismo.
Buscaba una explicación global para la que
necesitaba una teoría de las clases sociales, una
sociología de los procesos de cambio y
antagonismo social y político; una interpretación
sobre el papel del hombre en la dinámica social;

una definición de las leyes del capitalismo, de la

lógica del Capital.
Es el sociólogo y economista que realiza la mejor
crítica del régimen capitalista, resaltando el
carácter explotador de la fuerza productiva
humana que se enmascara en las relaciones de
producción de esta formación económico-social;

Es un sociólogo-economista, convencido de que no

es posible comprender a la sociedad moderna sin
referirse al funcionamiento del sistema
económico. Unía la comprensión del presente a la
previsión del futuro y la voluntad de acción.
MAX WEBER (1864-1920)
Se educó en un ambiente familiar culto, estudió derecho,
historia, economía, filosofía y teología. Fue profesor en
varias universidades alemanas, se implicó en movimientos
políticos y organizó la Asociación Alemana de Sociología.

Su obra ha tenido una enorme influencia en la sociología

actual, especialmente en los campos de sociología
política, sociología del conocimiento y en los análisis sobre
estratificación social.

Se resistió a "construir una teoría general”. Consideraba que

los conceptos eran incapaces de reproducir con fidelidad
todo el complejo contenido de lo real.

Aseguraba que cualquier obra “acabada” originaba nuevas

cuestiones y que sería superada en el futuro.
• Consideró como las figuras principales de su tiempo a Marx y a
Nietzsche.

• Postulaba que la evolución del capitalismo conduciría a un socialismo

moderado; Marx, por el contrario, pensaba que se produciría un
cambio revolucionario hacia un socialismo radical.

• Consideró las clases sociales y el conflicto de clases, no solamente en

términos económicos, también factores ideológicos, culturales, de
prestigio social, de poder político, etc.

• La autoridad y el poder político obedecen a una lógica que influye en

lo económico. En la profundidad de sus análisis, fundados en las
valoraciones y creencias de los sujetos, diferenció los ámbitos del
poder político y el económico.
Corriente sociológica: Enfoque histórico estructural.
Fenomenología.

Sus Trabajos se relacionan con la Sociología de la Religión

y el Gobierno .

Aportaciones: Su análisis de la cultura a través de las

intenciones subjetivas son aportes valiosos al conocimiento
social. Elabora Su Propio Método De Investigación.
Sociólogo: Federico Engels (1820-1895)
Corriente sociológica: Filosofía política.

Amigo y colaborador de Karl Marx, fue coautor con él de

obras fundamentales para el nacimiento de los movimientos
Socialista , Comunista y Sindical.

Aportaciones: El análisis sociológico sobre la vivienda en

1872, enmarcados dentro del crecimiento industrial urbano
y la movilidad social.

Crítica: La sociología de Marx y Engels representan un

paso determinante en el estudio, comprensión y
transformación de la sociedad, esta sociología es utilizada
por la burocracia soviética china como apologética, política
o como la verdad absoluta.
 Sociología Rural Sociología Urbana
Sociología Del Trabajo Sociología Política
Sociología Ambiental Sociología de la Literatura
Sociología de la Educación
Sociología de la Educación
Es una disciplina que utiliza los conceptos, modelos
y teorías de la SOCIOLOGIA para entender la
EDUCACION en su dimensión social.

Se encarga de estudiar los aspectos generales de

por qué la sociedad hace nuevos sistemas educativos
y compara estos sistemas con varios países para ver
cómo evolucionan, además de saber en qué se parecen y en qué se
diferencian.

También estudia la Institución escolar, las funciones de la escuela, las

funciones del profesor, su formación, los aspectos que enseña, los
métodos que utiliza, es importante además estudiar la clase social del
profesorado o estatus social al que corresponda.

Las relaciones en el aula, los grupos de alumnos, la relación alumno-

profesor son estudiados por la sociología de la educación. Al igual que la
clase y condición social del alumno.
La sociología de la educación se caracteriza por:

 Ser una sociología especial: Es decir, es una de las

ciencias sociológicas (como también la sociología de la
familia, la sociología del trabajo.

 Ser una ciencia de la educación: en tanto que tiene

como objeto de estudio la educación. Esto no significa que
sea una ciencia pedagógica, ni que pertenezca a la
pedagogía, sino que es una ciencia sociológica que
pertenece a la sociología.
La sociología de la educación: cuya
intención ha sido fundamentalmente
moral: perfeccionar la conducta del
hombre como ser social y a su vez la
mejora de la sociedad

debe distinguirse de la

Pedagogía Social: que es una

disciplina pedagógica cuyo objetivo es
la educación social del hombre.
 Educación su naturaleza y su función
Sistema Educativo

•Ha cambiado históricamente

•“Todo sistema educativo es inherente al lugar y época”
•Toda sociedad tiene un sistema educativo que se
impone a los individuos,
•En cada periodo hay un modelo normativo de
educación
Definición de Educación, en el área social

“La educación es la acción ejercida por las

generaciones adultas sobre las que no
están todavía maduras para la vida social”
 Carácter social de la educación

Educación

Suscitar en el alumno estados físicos, intelectuales y

morales que la sociedad determina que deben
tener.

Responde a necesidades sociales determinadas

por la sociedad
 La función Social de la Educación

Sociedad

mediante la

Individuo Socialización Ciudadano

Educación
Padres y Maestros

Ejercen
Autoridad
Pedagógica
sobre

Alumnos
Educación es:

Socialización metódica de la
generación joven
La Función Social de la Educación
La educación es indispensable en la
formación del ser humano.

De hecho la familia y la sociedad son una

forma de educar. Esto se considera una
función social:

1.- La Realista: viene marcada por las

exigencias y necesidades familiares y
sociales que giran en torno al colectivo. Ej. El
triunfo y el prestigio.

2.- La Idealista: representa el mejoramiento

de la sociedad y la familia. Hoy en día
necesitan con urgencia ser mejoradas. Se
desea una sociedad más justa, solidaria y
pacifica.
Ejercicio 2

Investigar acerca de la diversidad y la

inclusión social en educación.

¿Deben aceptarse a todos los estudiantes

con Necesidades Educativas Especiales en
las escuelas regulares? ¿Por qué?

¿Deben crearse más escuelas especiales

para la atención de alumnos NEE? Razones.

Carpeta de evidencias
 La construcción social de la realidad
Peter Berger y Thomas Luckmann

Presenta: José Germán Lozano Reyes

 LA CONSTRUCCIÓN
SOCIAL DE LA
REALIDAD.
(1968)
Es un tratado teórico de carácter sistemático sobre

Sociología del conocimiento

Destaca la importancia a

Interacción social lenguaje

en la

construcción de la realidad.
 FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS
Se basan

Fenomenología social Psicología social de George Hebert Mead

reforzarla con
de Alfred Schutz y la acción social de Weber y Freud.
Fenomenología del mundo social

e integrarlas con las estructuras sociales y culturales

Marx y Durkheim
Edmund Husserl
Ideas. Introducción general a
la fenomenología pura
 TESIS FUNDAMENTALES
Implícitas en
el título y el subtítulo

Construcción social de la realidad Tratado de sociología del conocimiento

La realidad se La sociología del conocimiento debe

construye socialmente analizar los procesos por los cuales
esto se produce.

Cualidad propia de los Como la certidumbre de que los

fenómenos que reconocemos y fenómenos son reales y de que
como independientes de nuestra poseen características
propia voluntad (no específicas.
podemos hacerlos desaparecer)
 La realidad
Se establece como consecuencia de

proceso dialéctico

entre

Interpretaciones simbólicas,
Relaciones internalización de roles y
sociales, hábitos formación de identidades
tipificados y individuales
estructuras sociales

el sentido y carácter

es comprendido y explicado por medio del

conocimiento
 El interés sociológico
en materia de

conocimiento
realidad

justifica inicialmente por el hecho de su

Lo que es "real" para un relatividad social El "conocimiento"

monje del Tíbet puede que tiene un
no ser "real" para un criminal difiere
hombre de negocios del que posee un
norteamericano. criminalista.

Las acumulaciones específicas de "realidad" y "conocimiento“ pertenecen a

contextos sociales específicos y estas relaciones tendrán que incluirse en el
análisis sociológico adecuado de dichos contextos
 SOCIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO.

Deberá tratar no sólo las También los procesos por los que
variaciones empíricas del cualquier cuerpo de conocimiento llega a
conocimiento en las quedar establecido socialmente como
sociedades humanas. realidad.

Deberá ocuparse de todo lo que una sociedad considera como conocimiento, sin
detenerse en la validez o no validez de dicho conocimiento.

Se ocupa del análisis de la construcción

social de la realidad.
 La vida cotidiana
El análisis de Berger y Luckmann inicia

Con el estudio de la realidad de la vida cotidiana, el mundo del

sentido común.

Predomina la fenomenología social de Alfred Schutz, especialmente la

tendencia fenomenológica de las personas a considerar los procesos
subjetivos como realidades objetivas.

El método que consideramos más conveniente para clarificar los fundamentos

del conocimiento en la vida cotidiana es el del análisis fenomenológico.
método puramente descriptivo y, como tal, "empírico, pero no científico", que
así consideramos la naturaleza de las ciencias empíricas.
 FENOMENOLOGÍA SOCIAL DE ALBERT SCHUTZ.

Punto medio entre Interacción y comunicación

objetividad y subjetividad.
Centrada en la intersubjetividad. continua con otros

Una filosofía para la cual el mundo está siempre Considera que no se pueden comprender al hombre
“ya ahí”, antes de la reflexión, como una y al mundo si no es a partir de la facticidad, es decir,
presencia inalienable. Martha Rizo. 2001. de los hechos.

El mundo intersubjetivo no es un mundo privado, es común a todos. Existe

porque vivimos en él como hombres entre hombres, con quienes nos vinculan
influencias y labores comunes, comprendiendo a los demás y siendo
comprendidos por ellos. La intersubjetividad existe en el presente vivido, en
que nos hablamos y escuchamos unos a otros. Compartimos el mismo tiempo
y espacio con otros. Ritzer. 1993
 Destacan tres elementos fundamentales presentes en la
concepción de la realidad en la vida cotidiana

a) La conciencia, es siempre
intencional, siempre apunta o
se dirige a objetos. Define la
intención y la búsqueda de
objetos.

b) El mundo intersubjetivo, que se comparte con los demás. Esta

intersubjetividad establece una señalada diferencia entre la vida cotidiana y
otras realidades de las que se tenga conciencia.

c) La temporalidad, como carácter básico de la

conciencia (orden temporal); es una propiedad
intrínseca de la conciencia. El torrente de la
conciencia está siempre ordenado temporalmente.
 Elementos cruciales en la objetivación de la
realidad social.
Interacción social:
La realidad de la vida cotidiana es
algo que se comparte con otros.
¿Cómo hacerlo?
La experiencia más importante
que tengo de los otros se produce
en la situación "cara a cara", que
es el prototipo de la interacción
social.
Lenguaje :
La estructura social de mayor
importancia, para B y L.
Proporciona continuamente a las
personas las objetivaciones
indispensables y dispone el orden
dentro del cual éstas adquieren
sentido y dentro del cual la vida
cotidiana tiene significado [para
las personas]
 PARA COMPRENDER MEJOR

Los niños perciben el mundo institucional como una realidad objetiva; es decir,
para ellos estaba allí antes de que nacieran y seguirá estando allí después de su
muerte.

A medida que los individuos maduran aprehenden sus biografías como episodios
que forman parte de la historia objetiva de la sociedad.

Lo más importante es el conocimiento de la sociedad que tienen las personas.

Así, la sociología debe centrarse en el modo en que las personas reconstruyen

su conocimiento de la realidad social; no sólo debe centrarse en la producción
histórica del mundo, sino también en la creación continua de ese mundo sobre la
base de la cotidianeidad.
 Sociología de la educación

Tema 1: Naturaleza de la Sociología

Acercamiento a la sociología
¿Qué es la sociología?
Zoon politikoon
Filosofía social (reflexión) vs sociología (ciencia)
Los orígenes de la sociología
Comte como padre vs origen difuso
Rev. industrial y rev. francesa, aceleración de la ciencia
Saint-Simon
Comte
Durkheim
Weber
Marx
63
 Macro y micro sociología
Grandes enfoques de la sociología
Funcionalismo
Tª del conflicto

Tema 2: La educación como fenómeno social

Definición educación
Educación vs socialización
Escuela y cambio social

Escuela Sociedad
La industria educativa (el coste de la educación)
64
 Tema 3: la sociología de la educación

Adjetivando la sociedad.
Diversidad de definiciones.
Sociología de la educación: estudio de las relaciones
escuela – sociedad.
Paradigmas en SE: consenso y conflicto.

Sª General Filosofía de la Ed.

Pedagogía Sª Educación Sª pedagógica

sociológica

Pedagogía social
65
Tema 4: MTI en Sociología de la Educación

• Método científico.
• Durkheim: reglas del método sociológico: concreción,
ignorancia consciente, objetividad, delimitación del objeto,
totalidad ligada.
• Proceso investigación: observar, hipótesis, deducciones,
verificación.
• Fundamento: búsqueda de relación entre variables.
• Del proyecto al informe
• Técnicas: cuestionario; entrevista.
• Validez y fiabilidad.

66
Tema 5. Sociedad, cultura y educación

• Definición de sociedad.
• Funciones sociales de la educación:
• Iniciar en el conocimiento del medio social
• Transmisión roles sociales
• Transmitir el código lingüístico (comunicación)
• Mostrar normas y enseñar su respeto
• Transmisión objetivos sociales (compartidos)
• Transmisión de cómo conseguir esos objetivos
• Regulación expresión (más normas)
• ...

67
Definición cultura.
Material / inmaterial.
Relativismo cultural, etnocentrismo y xenocentrismo.
Subcultura y contracultura.
Cultura como sistema:
Rasgo, complejo e institución

Cultura Educación

68
Tema 6. El proceso de socialización

• Lo personal vs lo social (ambiental).

• Definición de personalidad.
• Definición de socialización.
• Medio ambiente físico y socialización.
• Principales agentes socializadores: familia,
escuela, grupos de pares.
• Teorías de socialización:
Freud o la anti-socialización temprana (ello, yo,
superyo)
Ambientalista
Por estadíos (Piaget)
• Clase social, personalidad y socialización

69
Tema 7. Estratificación, movilidad social y educación

Proceso...

Resultado del proceso...

Def. Estratificación.
Sistemas más importantes: estamentos, castas, clases.
Estratificación objetiva y subjetiva.
Movilidad social
Teoría marxista: clase.
Teoría funcionalista: estrato y meritocracia.
Educación y movilidad social: la tª del capital humano.

70
Tema 8. Educación y control social.

Def. control social.

Control social y socialización.
Desviación social. ¿Desviación “normal”?
Control social formal e informal. A través de leyes
La sociedad controla la educación
De modo cultural
La educación, forma de control social
Crítica marxista al control de la educación

71
Tema 9. Educación y cambio social.
Definición cambio social

Cambio social como desviación

Teorías del cambio social

Evolucionista (Comte, Spencer, Marx, Weber –racionalización-)

Estructural-funcionalista: disfunción / innovación, integración.

Cambio social → educación

Ej.: cambios económicos, demográficos, políticos...

Educación → cambio social

La escuela define sociedad (optimismo pedagógico)

La sociedad define escuela (pesimismo pedagógico)
72
 Tema 10. Igualdad de oportunidades y educación.
Igualdad (utopía) vs Igualación (proceso que busca la reducción de las
desigualdades).

Teorías de la igualdad:

Teoría genetista (la desigualdad es natural)

• Ideología liberal clásica (desigualdad como inevitable y conveniente)
• Ideología liberal democrática (desigualdad inevitable, pero es
necesario promover la igualdad)
• Ideología liberal-evolutiva (distribución similar de capacidades, pero
desigualdad natural en su aprovechamiento

Teoría ambientalista (influencia social clave en la desigualdad)

Teoría sociolingüística (Bernstein: el código lingüístico restringido /

elaborado como clave para la posición social del individuo)

Teoría del C.I. (Diferentes C.I. implican distintas capacidades que se

reflejaran en diferentes posiciones... Pero ¿el C.I. se tiene al nacer o se
73
desarrolla socialmente?)
Tema 11 (13 del libro). Libertad de enseñanza.

Libertad... ¿?
De transmitir conocimientos a alguien que quiera re
Libertad de enseñanza
De fundar y gestionar centros docentes

En la práctica depende del colegio,

Libertad de cátedra
empresario o el profesor titular

Legislación

Partidos políticos y educación (anticuado)

74
Tema 14 (del libro). Instituciones sociales y educación.
Def. Institución social

Instituciones sociales más importantes:

Familia
Educación
Religión
Política
Económica

Funciones positivas y negativas:

Negativas: obstáculo al progreso, frustar la personalidad social de

los individuos, perpetuación de rutinas disfuncionales.
Positivas: facilitación de modos de comportamiento, sostener la
sociedad y reflejar la cultura.

Funciones manifiestas y latentes

Institución total / glotona

75
 Tema 15 (del libro). Familia y educación.

• Relaciones sexuales
• Procreación
• Primera educación
Funciones / institucionalización de: • Relaciones afectivas
• Función económica
• Estatus socioeconómico adscrito
• Protección mutua

¿Crisis?, ¿qué crisis?: cambios en la familia (nupcialidad y natalidad, procesos sociale

Nuclear / extensa
Monogámica / poligámica
Tipos y conceptos Patriarcal / matriarcal / avuncular
Patrilocales / matrilocales / neolocales
Endogamia / exogamia

76
Tema 16 (del libro). Religión y educación.
¿Qué es la religión?

Comte: religión y estadío teológico.

Marx: religión y alienación.
Weber: explicación racional del hecho religioso.

Religión  sociedad : valores, demografía, economía (Weber),

política, educación...

Funciones manifiestas: relación con lo sagrado, marco de

relaciones sociales (cultura).
Funciones latentes: explicación de lo no explicable por la razón.

Religión en España:
Descenso de la religiosidad tradicional.
Poca práctica.
Ritos con fuerte componente social: auge.
77
Tema 17 (del libro). Política y educación.

Def. política

Partidos políticos: qué son y para qué sirven

Conceptos: estado, poder, autoridad, élite, líder.

Influencia de la política en la institución educativa

Influencia de la formación en la política.

Crisis de las ideologías políticas

La imagen en la política

78
Tema 18 (del libro). Economía y educación.
Def. Economía

Sectores de actividad económica

Globalización económica

Lo público (Estado) y lo privado

• Tª del capital humano

• Tª de la socialización (transmisión de conocimientos diferentes
según el escalón educativo).
• La educación como filtro (el sistema educativo pone de
manifiesto las capacidades de las personas.

Rendimiento de la educación: colectivo (social) e individual.

Coste de la educación:
Financiación pública / privada.
Papel de las organizaciones internacionales en la
educación 79
Tema 19 (del libro). Institución escolar y socialización.

Def. Escuela

Fuerzas impulsoras de la escuela: transmisión de conocimientos y

división social del trabajo.

• Tª funcionalista y escuela
• Tª conflicto y escuela
• Tª anarquista

• Funciones manifiestas: aseguramiento de la conformidad social,

preparar para la movilidad social... socialización.
• Funciones latentes: emancipación afectiva, ocupar a los jóvenes,
poner de manifiesto las capacidades.

La interacción profesor – alumno (depende del nivel: básico, medio o

superior)

El fracaso escolar: factores sociales y personales.

80
 Referencias Bibliográficas

Alexander, Jeffrey C., Las teorías sociológicas desde la segunda guerra mundial.
Análisis

Bravo, Víctor, et al., Teoría y realidad en Marx, Durkheim y Weber, 1997, Juan
Pablos, México.

Giner, Salvador, Prólogo, en Arnaud, Pierre, Sociología de Auguste Comte, 1986,

Península, Barcelona.

Löwy, Michael, ¿Qué es la sociología del conocimiento?, 1991, Fontamara, México.

Moya Valgañón, Carlos, Sociólogos y sociología, 2003, Siglo XXI, México.

Zeitling, Irving, Ideología y teoría sociológica, 2000, Amorrortu, Buenos Aires.

 Referencias Bibliográficas

Alonso Hinojal, (1991) Educación y Sociedad: Las Sociologías de la Educación.

2da. Edición Madrid: siglo XXI.

Benko, F (1970) La ciencia de la Sociedad Global. Caracas. Monte Ávila.

Castro, J (1998) Sociólogos y Sociología en Venezuela. Caracas: UNESCO

Córdoba, V (1995). Hacia una Sociología de lo vivido. Caracas: Faces.

sociológica contemporánea, José Jiménez Blanco, Carlos Moya Valgañón, et al.,

1978, Tecnos, Madrid.