Fomentando em nosso coração uma

paixão pela Glória de Deus por meio

da descoberta da intencionalidade
autoral nas escrituras.

Exegese Bíblica

Atenção Imersiva
 LEITURA ATIVA = MENTE ENGAJADA.
(ATENÇÃO IMERSIVA) - O QUE É?
OLHAR DEMORADAMENTE E CUIDADOSAMENTE AO TEXTO BÍBLICO.

• A pratica da atenção imersiva nos levará a ver o texto de maneira que ainda não
havíamos enxergado. (Identificaremos pérolas em cadeias.)
• Em primeira instância a imersão no texto nos levará a compreender superficialmente o
texto e em seguida nos introduzira compreensão profunda em ultima instância.
• A prática da atenção imersiva fixará a estruturara o texto em nossa mente.
• A prática da atenção imersiva me levará a identificar a gramática do texto bem como
suas funções sintáticas (sua construção gramatical), as palavras conjunções, as
preposições, o conjunto de proposições, os pronomes e toda morfologia do texto.
• A prática da atenção imersiva me levará a classificar cada uma dessas identificações
encontradas no texto. (Morfossintaxe)
• E o principal, que através desses meios, é que seremos guiados cuidadosamente a
semântica/sentido verdadeiro do texto, isto é, enxergaremos a coerência autoral
descobrindo por meio de todas estas implicações, a intenção do autor. Afinal é isso que
objetivamos!
 MENTE ENGAJADA = DIÁLOGO IMERSIVO
• FAZER PERGUNTAS AO TEXTO BÍBLICO:
• SOBRE TUDO O QUE VOCÊ ACHAR PERTINENTE AO TEXTO A FIM DE ENCONTRAR A
COERÊNCIA DAS IDEIAS DESEMBRULHANDO ASSSIM A INTENCIONALIDADE AUTORAL:
• PODEM SER SOBRE PALAVRAS, CONJUNÇÕES/CONECTIVOS/PREPOSIÇÕES,
PROPOSIÇÕES, PRONOMESE E EXPRESSÕES PECULIARES DA BÍBLIA.
• O hábito de fazer perguntas é chave para a compreensão do sentido tencionado pelo
autor no texto.
• Estimula as descobertas de coisas que não entendemos completamente a
princípio.
• Faz com que tenhamos inúmeras respostas da parte de Deus no próprio texto.
• Iremos ver como as partes de um texto se harmoniza e como elas são coesas e coerentes.
• Perguntas devem ser aquelas que objetiva a compressão da coerência textual. O nosso
objetivo exegético é semântico, ou seja, queremos o significado original.
 As vantagens de nos aproximarmos da bíblia
como santos questionadores.
• Localizaremos coisas que a princípio, não fazem sentindo e inquieta
inconscientemente a nossa mente.
• e, com as perguntas seremos capazes de encontrar a beleza dessa
falta de sentido a priori.
• Veremos a maravilhosa coerência que é a palavra do nosso Deus.
• Assimilaremos a lógica que o texto carrega, a linha de raciocínio que o
texto contém, o fluxo argumentativo do texto.
• Teremos uma visão unificada da verdade!
• Tornaremos mestres de termos varias perguntas e também varias
respostas para outros que quiserem descobrir conosco.
Perguntas sobre palavras chaves = Queremos saber
qual é o seu significado especifico, isto é, sua
semântica.
• Quando perguntamos sobre as palavras no texto bíblico queremos
distinguir o significado geral da palavra de seu significado específico.
• E o significado que o autor quer passar com o uso daquela palavra em
específico ela só é identificada como especifico luz de seu contexto.
• Saberemos que nem sempre uma palavra significa aquilo que a princípio
aparenta significar.
• Normalmente perguntaremos a respeito dessas palavras quando ela for
uma palavra chave para compreender o que o autor está comunicando.
• Em suma queremos saber o significado especifico que o autor tem em
mente com essa palavra e como ela se distingui do seu uso amplo.
 Perguntas sobre PROPOSIÇÕES/FRASE/ORAÇÕES.
Uma das descobertas mais frutíferas que fiz sobre como ler as escrituras, foi que os
autores das escrituras argumentam, ou seja, eles desenvolvem argumentos, linhas de
pensamentos Interrelacionados que conduz a algum lugar.
• Paulo não amarra pepitas, ele forja cadeias. Os pensamentos de Paulo não são pepitas,
são elos interrelacionados uma com as outras.
• Algumas das perguntas mais frutíferas são a respeito de como proposições se
relacionam umas com as outras.
• As proposições são blocos elementares de uma cadeia de pensamentos. Uma
proposição é uma afirmação sobre algo.
• Assim como as palavras e expressões derivam o seu significado específico numa
proposição, assim também a proposição deriva seu significado preciso de seu uso em
relação com outras proposições.
• Proposições talvez não possam ser entendidas senão for a luz das proposições seguintes,
se não for vista em relação a proposição seguinte.
• Portanto, precisamos relaciona-las, interliga-laS, intencionalmente através de
perguntas inteligentes.
 Tabela das possíveis relações entre as proposições do
texto bíblico.
• Relações Coordenadas: Proposições independente todavia possui a sua própria
contribuição para a ideia central do texto.

Sentido/Semântica da oração Sentido/Semântica da oração Sentido/Semântica da oração

Série: Progressão: Alternativa:

Aqui, cada frase/proposição faz
uma contribuição independente
para um todo.
Conectivos possíveis: e, além
disso, além do mais, nem, etc.
Cada frase é um passo adicional
em direção a um clímax.
Conectivos possíveis: e, além
disso, além do mais, etc.
Cada frase expressa uma
possibilidade diferente que surge
de uma situação.
Conectivos possíveis: ou, mas,
enquanto, porém, etc.

Exemplo: “Logo em seguida à
tribulação daqueles dias, o sol
escurecerá, a lua não dará a sua
claridade, as estrelas cairão do
firmamento, e os poderes dos
céus serão abalados.” Mt 24:29
Exemplo: “E aos que predestinou, a
esses também chamou; e aos que
chamou, a esses também justificou;
e aos que justificou, a esses
também glorificou.” Rm 8:30
Exemplo: “Houve alguns que
ficaram persuadidos pelo que ele
dizia; outros, porém, continuaram
incrédulos. “ At 28:24
 Tabela das possíveis relações entre as proposições do
texto bíblico.
• Relações Subordinadas: Proposições apoiadores da ideia central do texto.
• Elas fazem a oração principal depender das outras orações para a sua semântica final.

Sentido/Semântica da oração Sentido/Semântica da oração Sentido/Semântica da oração

Ideia/Explicação: Pergunta/Resposta: Razão/Causa:

A relação entre uma frase original
e uma frase que esclarece seu
significado.
Conectivos possíveis: isto é, etc.
Relações de frases que indicam A relação entre uma frase a outra,
perguntas e a resposta da mesma. uma que refere-se a sua causa e
razão. Frase que apoia a outra
frase.
Conectivos possíveis: ponto de Conectivos possíveis: pois,
interrogação. porque, visto que, e etc.

Exemplo: Não é com razão que se
chama ele Jacó? Pois já duas vezes
me enganou: tirou-me o direito de
primogenitura e agora usurpa a
bênção que era minha. Gn 27:36
Exemplo: Pois que diz a Escritura? Exemplo: Bem-aventurados os
Abraão creu em Deus, e isso lhe foi humildes de espírito, porque deles
imputado para justiça. Rm 4:3 é o reino dos céus. Mt 5:3
 Tabela das possíveis relações entre as proposições do
texto bíblico.
• Relações Subordinadas: Proposições apoiadores da ideia central do texto.
• Elas fazem a oração principal depender das outras orações para a sua semântica final.
Sentido/Semântica da oração Sentido/Semântica da oração Sentido/Semântica da oração
Ação/Maneira: Comparação: Negativa/Positiva:
A relação entra uma frase de ação A relação entre duas frases que A relação entre duas frases
e outra que indica o modo pelo expressa claramente uma ação, contrastantes, onde uma é negada
qual a ação é realizada. uma ideia, mostrando suas e outra é reforçada.
semelhanças.
Conectivos possíveis: visto que, Conectivos possíveis: assim como, Conectivos possíveis: não, mas, e
por meio de, e etc. como, qual e etc. etc.

Exemplo: “contudo, não se deixou Exemplo: “Assim como o Pai me Exemplo: Por esta razão, não vos
ficar sem testemunho de si mesmo, enviou, eu também vos envio.” Jo torneis insensatos, mas procurai
fazendo o bem, dando-vos do céu 20:21 compreender qual a vontade do
chuvas e estações frutíferas, Senhor. Ef 5:17
enchendo o vosso coração de fartura
e de alegria” At 14:17
 Tabela das possíveis relações entre as proposições do
texto bíblico.
Sentido/Semântica da oração Sentido/Semântica da oração Sentido/Semântica da oração
Inferência: (Oração principal – Ação/Resultado: (Oração Ação e Proposito: (Oração
Oração Inferencial) principal – Oração de resultado) principal-oração condicional)

A relação entre uma afirmação e Definição: A relação entre uma Definição: A relação entre uma
argumento ou razão para ação e uma consequência ou ação e a outra que tenciona ser
afirmação. (A proposição resultado que acompanha essa um resultado.
apoiadora precede.) ação.

Conectivos possíveis: Portanto, Conectivos possíveis: de modo Conectivos possíveis: A fim de

por isso, consequentemente.
Exemplo: “O fim de todas as
coisas está próximo, sede,
portanto, criteriosos e sóbrios a
bem das vossas orações.” 1Pe 4::7
que, de sorte que, que, etc. que, para que, que, com vistas a, e
etc.
Exemplo: “Sobreveio ao mar
grande tempestade de sorte que o
barco era variado pelas ondas.” Mt
8:24
 Tabela das possíveis relações entre as
proposições do texto bíblico.

Sentido/Semântica da oração Sentido/Semântica da oração Sentido/Semântica da oração

Condicional: (Oração principal e Temporal: (Oração principal e Locativa: (Oração principal e
Oração condicional) Oração temporal.) Oração locativa.)

Semelhante a ação e resultado,
exceto que a existência da ação é
somente potencial e condicional.
Conectivos possíveis: se, então,
contanto que, etc.
A relação entre uma proposição e a
ocasião em que ela acontece.
Conectivos possíveis: quando,
sempre que, depois, antes, etc.
A relação entre uma proposição e o
lugar em que ela acontece.
Conectivos possíveis: onde, onde
quer que, etc

Exemplo: Se sois guiados pelo Espirito, Exemplo: Onde estiverem dois ou três
não estais sob lei. Gl 5:18 Exemplo: Quando jejuardes, não vos reunidos em meu nome, ali estou no
mostrareis contristados. meio deles. Mt 1820
 Tabela das possíveis relações entre as proposições
do texto bíblico.

Sentido/Semântica da oração Sentido/Semântica da oração

Bilateral: Concessiva:

Uma proposição bilateral ela poia A relação entre uma cláusula e uma
duas outras proposições, um anterior afirmação que permanece válida,
e outra posterior. apesar de uma afirmação contrária.

Conectivos possíveis: pois, porque, Conectivos possíveis: ainda que,

portanto, assim, etc.
Exemplos: Sl 67 Alegrem e se exultem
os povos, pois julgais os povos com
equidade e guia as terras as nações.
Louvem te os povos, ó Deus.
embora, contanto que, posto que, mas
e etc.
Exemplos: Embora sendo filho,
aprendeu a obediência pelas coisas que
sofreu. Hb 5:8
Algumas informações semânticas que podem
nos ajudar na compreensão do texto.
Relações semânticas dos verbos (palavras)
Informações semânticas dos advérbios (palavras)
 Por último algumas considerações finais
sobre a semântica. (Mini-Gramática)
• O significado do texto se depreende das relações que se estabelecem
entre as palavras da frase e entre as frases de um texto.
• Essas relações linguísticas formam a textualidade, isto é, a unidade
significativa do texto.
• É esse todo significativo que coloca os indivíduos em interação
comunicativa, momento em que as palavras adquire compreensão ,
chega-se ao seu sentido pleno pela parte dos interlocutores.
• A coesão e a coerência são as responsáveis por formar a unidade
significativa do texto.
 Coesão
• A coesão textual é feita por elementos linguísticos, elementos
gramaticais que ligam/conecta palavras, expressões e frases do texto.
• Os conectivos é o cimento de um texto, são conectores das
orações/proposições/frases
• A função dos conectivos é conectar palavras frases e orações dando
sentido e direcionamento ao texto.
• Os principais elementos coesivos sãos estes.
• Porém, não quer dizer que um texto coesa seja um texto coerente.
• Pois, podem haver ligações gramaticais corretas mas ideias
contraditórias.
 Coerência
• A coerência textual está relacionada ao mundo das ideias, ligado aos significados
presentes no texto, ligado ao fato de fazer sentido o texto.
• É coerente o texto que tem unidade significativa, ou seja, um texto que traduz o
sentido que o autor tenciona comunicar.
• Os princípios fundamentais da coerência textual encontra-se nas relações
semânticas das palavras.
• Portanto, toda coerência textual sempre será fruto da coesão textual, mas nem
toda coesão textual pode ser coerente, isso dependerá das relações semânticas
não apenas sintáticas das palavras e orações.

O que ardentemente objetivamos ao interpretar o texto bíblico com os

princípios supracitados acima é contemplar a coerência do texto bíblico, é
contemplar o sentido, a intenção, a harmonia de ideais do autor.