En un universo de constantes contactos interétnicos, remotos y modernos; en
un ambiente de incógnitas y misterios, y de planteamientos divergentes e inciertos sobre el rigen de culturas y lenguas, solo resta tipificar a la lengua quechua en la relación con otras emparentadas de un mismo “philum genético” por su estructura semejante (solis-chacon,1989:59),gracias al aporte de algunos estudios actuales Hipótesis del origen serrano:
Esta versión ha sido la mas difundida desde la época colonial hasta el
presente siglo .unos atributen al cuzco como su centro inicial y las conquistas incaicas como su mecanismo fundamental de difusión a este planteamiento se adhieren las cusqueñitas,garcilazo de la vega, Cieza de león, Blas Valera entre otros, hay personas que relacionan el origen del quechua con la “tribu que habito las tierras comprendidas entre el rio Pachachaca y el Apurímac”(hilares, 1989:20).Posiblemente, se refiere al movimiento expansivo de los chinchas en su vertiente serrano, los chancas que penetro había Huancabelica,Ayacucho y Apurímac, incluso Cuzco en el siglo XII (1,100 D.C),(Cerrón Paolomino,1987:75). Esta hipótesis no tiene sustento científico, ya que antes del advenimiento de los chancas e Incas el quechua esta bastante difundido en el Perú Hipótesis del origen forestal. Ha sido planteado por William H.Isabell (1974) Quien afirma que el origen y foco de expansión se encuentra en la ceja de la selva alta, entre Chachapoyas y Macas (Dpto. De Amazonas).esta hipótesis tiene un fundamento arqueológico y ecológico, porque Isbell trata de correccional la expansión de “la serie alfarera CB” (ollas de color rojo o marrón), y la adopción gradual y el cultivo del maíz (Cerrón Palomino, de 1987:336).Ocurrido en el periodo intermedio tardío o del horizonte tardío (of.Bonavia 1968) Dicho sustento esta desligado de los estudios socio-linguisticos, quedando en la mera especulación. Hipotesis del origen ecuatoriano:
Varios etnolinguistas sostienen esta hipótesis como tschudi(1918)
Middenford y stark. Este planteamiento propone el año 600 D.C, Como el surgimiento de proto idioma y su respective expansion . Aunque se le asigne al ecuador como el origen del quechua superando los planteamiento de Torero,(Proto quechua 880 D.C:torero 1970:248- 251),entra en conflicto la hipótesis señalada frente a los estudios históricos y lingüísticos en la década del 80 del presente silo hay una mejor visión al respecto, (Torero de 1983,1984)y (Cerrón Palomino 1987:331) Hipótesis del origen costeño:
El origen del quechua según los estudios del Parker (1963).(torero
1964,1970,1974.1983 y 1984),(Cerrón palomino de 1987°y 1987b,se remonta al desarrollo cultural de las sociedades del valle de Rímac cajamarquilla , a fines del intermedio temprano y época del horizonte medio , entre 400 – 450 D.C) Hipotesis del origen Caral . Torero sostiene que el quechua se origino en la en la cultura Caral , hace 5 mil años , periodo arcaico tardío , con el nombre de PALEOQUECHUA . A cuya hipótesis corrobora la investigadora peruana RUTH SHADY (1946-¿?)al plantear que esta cultura QUECHUA se desarrollo en el valle del rio SUPE (Chupacigarro ).desde este lugar , posiblemente se haya expandido hacia el norte del país llegando a chavín , Ancash . Falta mayores evidencias para sostener esta hipótesis como valida . Hipotesis del origen Chavín :El investigador peruano de amplia trayectoria , Dr. . Rodolfo Cerrón palomino (2012 ), sostiene que el quechua se origino en la cultura Chavín por 3,200 años en el periodo formativo medio y superior en el Departamento de Ancash , con el nombre de PROTOQUECHUA . El sustento de Cerrón palomino se basa en el cruce de variaciones dialectales y la onomástica quechua (toponimia , antroponimia , fitonimia , zoonimia ,etnonimia , etc .).Este planeamiento va adquiriendo cierta credibilidad por las razones expuestas . A partir de esta época y lugar , el quechua experimento tres grandes fases de expansión: preincaica , incaica e hispánica , sufriendo el fenómeno sociolingüístico de la dialectalizacion , razón por la cual , hoy encontramos en el área andinas, muchas variedades quechuas distribuidas en las siguientes sub familias linguisticas : QUECHUA (MATRIZ ANDINA ) Sub familia WAYWASH (QI ), variedades :Ancashina y huancaína , con 20 dialectos , correspondientes a la primera expansión . Sub familia WAMPUY (QI): Sub grupo Yungay (QIIA) Variedades : cajamarquina y lambayecana (ferreñate con 5 dialectos . (Segunda expansión ) Sub grupo Chinchay Q II B-C :variedades ayacuchana , cusqueña boliviana , ecuatoriana , colombiana , argentina y brasileña , con 12 dialectos (tercera expansión) (tercera expansión )
Actualmente , el quechua se habla en el espacio andino de America del Sur , en los
siguientes países : Peru 4’ 402 , 023 hablantes (24%) Ecuador 2’ 233, 000 “ según knapp (1987) 1 360 , 107 Bolivia 1’594, 000 “ según Albo (1995 )2 500 , 000 (37.1%) Argentina 120 , 000 “ también estiman en 850 , 000 Habl. Colombia 4,402 “estiman también en 16,000 Brasil 700 a 800 “ Chile Hay hablantes nativos y migrantes bilingües Paraguay similar a la de Chile Total 8 354 , 125 hablantes o 12 500 , 000 (Cerrón Palomino , 1987 y Alain Fabre , 2005 )
El Menín Shipibo. Una Experiencia de Etnogénesis Escolar Mediante La Danza y El Canto Ritual en La Comunidad Utucuro. Propuesta de Educación Intercultural Territorial Desde El Arte. Helder Solari Pita.