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 La pena doctrinariamente la podemos

definir de la siguiente manera:


Consecuencia eminentemente jurídica y
debidamente establecida en la ley, que
consiste en la privación o restricción
de bienes jurídicos, que impone un órgano
jurisdiccional competente en nombre
del Estado al responsable de un ilícito
penal".
 De una forma más práctica se puede
definir como un castigo que se impone
por las autoridades facultadas por la
propia ley, con el objetivo de sancionar
al sujeto que comete un delito o falta.
 Doctrinariamente es definido como una
acción típica, antijurídica, imputable, cul
pable, sometida a una sanción penal y
a veces a condiciones objetivas de
punibilidad. Supone una infracción
del derecho penal. Es decir, una acción
u omisión tipificada y penada por la ley.
 En sentido legal, los códigos penales y la
doctrina definen al "delito" como toda
aquella conducta (acción u omisión)
contraria al ordenamiento jurídico de la
sociedad. La doctrina siempre ha
reprochado al legislador que debe
abstenerse de introducir definiciones en
los códigos, pues es trabajo de la
dogmática.
 Nuestro código penal , al igual que otros códigos no da
una definición exacta de delito , pero tomando en
cuenta el artículo 1,2 y 3 del Decreto 17-73.
 De la legalidad ,ARTÍCULO 1.- Nadie podrá ser penado
por hechos que no estén expresamente calificados,
como delitos o faltas, por ley anterior a su perpetración; ni
se impondrán otras penas que no sean las previamente
establecidas en la ley.Extractividad,ARTÍCULO 2.- Si la ley
vigente al tiempo en que fue cometido el delito fuere
distinta de cualquier ley posterior, se aplicará aquélla
cuyas disposiciones sean favorables al reo, aun cuando
haya recaído sentencia firme y aquél se halle cumpliendo
su condena. Ley excepcional o temporal ,ARTÍCULO 3.- La
ley excepcional o temporaria se aplicará a los hechos
cometidos bajo su vigencia, aun cuando ésta hubiere
cesado al tiempo de dictarse el fallo, salvo lo dispuesto en
el artículo 2.
 Como mencionamos anteriormente el delito es
toda aquella conducta (acción u omisión)
contraria al ordenamiento jurídico de la
sociedad y la pena es un castigo que se
impone por las autoridades facultadas por la
propia ley, con el objetivo de sancionar al
sujeto que comete un delito o falta.
 La diferencia es obvia el delito , crimen o falta
es cualquier acción u omisión que el
ordenamiento jurídico prohíba y la pena es la
sanción que el estado impone al delincuente
correspondiendo al delito.
DE LOS
DELITOS Y LAS
PENAS
 Este tratado del filósofo y jurista
milanés Cesare Beccaria fue escrito
entre marzo de 1763 y enero de 1764 y
se imprimió en Liorna en el verano de
1764. Beccaria se propuso en esta obra
revelar las carencias de la legislación
judicial de su tiempo, exponiendo sus
puntos de vista al respecto y arguyendo
en pro de la corrección de los defectos.
capítulos I, II y III
 Parte del concepto, ya expuesto por Rousseau en El
contrato social, según el cual los hombres por libre
acuerdo se determinaron a la convivencia común,
sacrificando una parte de su libertad, la menor
posible, en vista de una utilidad mayor; esta
concepción influye sobre toda su manera de
examinar la cuestión, induciéndole a considerar al
derecho penal como fundado no en el clásico
principio de la "restitutio juris", a tenor del cual
"punitur qui peccatum est" (hay que castigar porque
se ha pecado), sino sobre el principio relativista y
pragmático "punitur ne peccetur" (hay que castigar
para que no se peque).
Capítulos IV-V
 se examina una cuestión tan grave como la reforma de la
legislación penal, y, en muchos casos, la oportunidad
práctica (más allá de cualquier consideración teórica de
principio) de los remedios propuestos. Para Beccaria, es
necesario que la determinación de los delitos y de las
penas se haga según un código bien claro y definido de
leyes: nada debe dejarse al arbitrio del juez, que como
hombre puede dejarse llevar o influir por sus instintos.
Debe por tanto cesar el perjudicial abuso de las
"interpretaciones", como de ordinario se dice, según el
espíritu de las leyes, interpretación quebradiza, más o
menos arbitraria, que en realidad obedece al espíritu de
quien juzga. Todos los hombres deben conocer
plenamente los límites de su responsabilidad; de aquí que
los códigos deban divulgarse de modo que no sea
posible la ignorancia o la incertidumbre
Caps. VI-VII
El derecho de castigar no va más allá de
la necesidad de tutelar a los ciudadanos
contra los elementos turbulentos, no es
justo tratar con crueldad a los acusados
mientras no se compruebe su culpabilidad:
por eso es censurable la costumbre de
someter a los acusados a humillaciones,
amenazas o rigores carcelarios antes del
proceso: la prisión preventiva no debe ser
infamante
Capítulos
VIII-IX
 Los juicios han de ser públicos para no
dar lugar a sospechas de tiranía e
injusticia, y también hay que extirpar el
deplorable sistema de las acusaciones
secretas, que fomenta los malvados
instintos de la traición y de la venganza

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