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Tabla de Contenido

•Presentación 2
•Modelo Pedagógico Teovisional (MPT) 3
•Entendiendo y Conociendo a Dios 4
•En qué consiste el MPT 5
•Componentes del MPT 6
•En qué consiste el MPT: Acciones Conjuntas
Un legado eterno 7
•En qué consiste el MPT: Principios 8
•Estructura general del MPT 9
•En qué consiste el MPT: Aprendizajes Básicos 10
•En qué consiste el MPT: Principios Pedagógicos 11
•En qué consiste el MPT: Principios Metodológicos 12
•En qué consiste el MPT: Momentos Metodológicos 13
•En qué consiste el MPT: Dimensiones del
desarrollo I 14
•En qué consiste el MPT: Dimensiones del
desarrollo II 15
•En qué consiste el MPT: La convivencia en el MPT 16
•En qué consiste el MPT: Principios de convivencia 17
•En qué consiste el MPT: Manual de convivencia 18
•En qué consiste el MPT: Convivencia relacional – Situación actual 19
•En qué consiste el MPT: Convivencia relacional 20
•En qué consiste el MPT: La familia visión Teocéntrica 21
•En qué consiste el MPT: La Comunidad visión Teocéntrica 22
•En qué consiste el MPT: Familias renovadas, fortalecidas
afirmadas 23
•Perspectiva del ser humano desde el MPT 24
•MPT: Guía de Aprendizaje 25 - 32

1
Raúl D. Suárez R.

BOGOTÁ D.C. – COLOMBIA


2008

2
3
De acuerdo a lo anteriormente
mencionado, la educación deberá
ser replanteada empezando en la
reconceptualización del
currículo permaneciendo en una
mente renovada y con un corazón
dispuesto para reaprender la
pedagogía, en donde la esperanza
no es una quimera, sino una
realidad que se vive diariamente, y
el amor no es una palabra
romántica, acuñada en letras de
oro para engañar a los incautos,
sino la práctica diaria y
contextual del evangelio.

4
El modelo teovisional, tiene su razón de Ser y
de Hacer en el conocimiento y
entendimiento individual y contextual, de
Dios, su creación, su carácter y sus hechos.
Es de Su sabiduría y la relación personal que
se mantiene con Él, de donde surgen la
estructura, contenido y estrategias operativas
del currículo, los proyectos transversales,
proyectos interdisciplinarios y
multidisciplinarios; lo anterior asegura su
efecto contextual, práctico, vivencial,
trascendente. En el modelo teovisional, Los
valores y principios que rigen las múltiples
relaciones propias de la dinámica social en
la que se interviene como promotores de
excelencia y calidad, no son la causa de la
imposición de normas o estándares
humanistas, sino del conocimiento,
entendimiento y relación con Dios
5
Nuevas Generaciones que Nuevas Generaciones que
Conocen y Entienden a Dios Viven Eternamente
Jer 9:24 Jn 17:3
Componente
Teleológico

– –

Mejoramiento Componente
Componente Continuo Pedagógico
Comunitario

Componente
•Procesos Administrativo
•Indicadores
•Planes de Acción •Evaluación permanente

6
ESPÍRITU SANTO
Acciones Conjuntas.
La interacción e integración de los componentes curriculares desde la
cosmovisión de Dios, no son solo necesarias y fundamentales, sino
determinantes en la innovación y resultados de la implementación
contextual del mismo. Muchas organizaciones a nivel mundial y a
través de toda la historia de la humanidad, han trabajado en pro de una
mayor calidad de vida para las comunidades, hoy mismo la S.E.D. está
adelantando programas de ayuda integral para las poblaciones con
menos recursos o condiciones de vida atípicas; la gran diferencia con
los proyectos Cristocéntricos, es el destino final de las personas, con
ellos tienen un apoyo en el presente, mientras que en las instituciones
que desarrollan un modelo teovisional reciben para el hoy, pero como
mensajeros de Cristo, como sus cartas de presentación, también
reciben la Palabra para vida Eterna.
Es por lo anterior que al trabajar con un currículo integrado e
integrador desde el pensamiento de Dios se asegura que la etapa de
implementación particular y local sea exitosa, lo que a su vez permite
alcanzar una fase de ampliación de gran alcance y resultados cada vez
más alentadores.

Un Legado Eterno.
Para empezar, no es solo una vana ilusión, tampoco un sueño
dormilón; es la realidad que Dios nos está llevando a experimentar a
través de nuestra relación con él, la cual nos garantiza la gracia para
vivir, la fe para ser y el conocimiento para hacer; pilares del modelo
teovisional en el cuál desde el principio todo ha estado integrado como
lo planeo y dispuso el Creador.

7
PRINCIPIOS.
I. LA INTEGRACIÓN ES UN HECHO RELACIONAL
Reconocer que lo creado es un todo armónico e interdependiente, es el
resultado de entender y conocer a su Creador: Solamente a través de una
relación experiencial permanente con él, lleva a los docentes, estudiantes, padres
de familia y comunidad en general a está visión integrada e integradora del mundo
(Jer 9:23-24; Col 3:15-17).
II. LA INTEGRACIÓN ES UN HECHO ESPIRITUAL
Comprender que todo lo creado es la materialización del pensamiento divino
requiere de una mente renovada: Solamente con la mente de Cristo las personas
llegan a entender que lo que ven, sienten, palpan, oyen, huelen, gustan, son
realidades físicas que demuestran el eterno poder y deidad del Creador (1 Co 2:6-
16; Ro 1:20).
III. LA INTEGRACIÓN ES UN HECHO REVELADOR
Explicar la unidad estructural y la sinergia funcional, interdependiente y
dinámica del universo, conduce necesariamente al reconocimiento del diseño
inteligente de su Creador: Solamente Dios con su infinita sabiduría pudo haber
armonizado con perfección todos y cada uno de los componentes de este vasto
universo, incluyendo a los seres vivos y al ser humano como corona de su creación
(Gn 1:31; Job 38 y 39; Ap 5:13).
IV. LA INTEGRACIÓN ES UN HECHO ESPERANZADOR
Relacionar las leyes que armonizan la naturaleza con los atributos del
Creador confirma al corazón humano la esperanza bienaventurada que le fue
dada con su redención y salvación: Solamente se llega a entender plenamente
a Dios, sus atributos y carácter a través del estudio y comprensión de la armonía
que desde el principio existe en las leyes que Él le dio a la naturaleza, está
armonía se mantiene y permanece porque él mismo la sustenta, así como lo hace
con la salvación y santificación (Gn 1:5, 8, 13, 17-19; Sal 71:6; He 1:3A).
V. LA INTEGRACIÓN ES UN HECHO PEDAGÓGICO
Conocer y entender la unidad estructural y funcional dada a la creación
produce aprendizaje integral: Solamente un aprendizaje integral dará como fruto
una formación integral; es definitivo que la verdadera integración permite al
estudiante aprender sobre el Creador, su creación, su carácter y sus hechos,
llevándolo a una relación significativa con el Señor.

8
Nuevas Generaciones que Nuevas Generaciones que
Conocen y Entienden a Dios Viven Eternamente
Jer 9:24 Jn 17:3
Dimensión
Cognitiva

Ser Conocer

– –

Dimensión Dimensión Dimensión


Volitiva y Comunicativa Socio-Afectiva
axiológica

Hacer Vivir
Juntos

•Visión
Dimensión
•Principios Pedagógicos Corporal •Misión
•Principios Metodológicos •Referentes
•Momentos Metodológicos •Fundamentos

9
ESPÍRITU SANTO
Aprendizajes Básicos
APRENDER SER: RESTAURANDO LA RELACION.
Todas las personas tienen voluntad, sentimientos y pensamientos, solo es, a través
de la relación con Dios.
Por tanto aprender a SER implica, volver a la condición inicial de una relación
íntima y de total dependencia de Dios, a través de conocerle y entenderle
(Gen 1:26-27; 2:7; Ex 3:14; Jn 17:3; Gal 2:20).
APRENDER A CONOCER: COMPRENDIENDO LA CREACIÓN.
Es el anhelo de Dios que cada ser humano lo conozca, lo entienda y vuelva a
relacionarse significativamente con El, para que así obtenga la inteligencia,
vida con sabiduría y se deleite en la ciencia. (Jer 9:24; Pr 1:7; 2:10-11; 8:14;
16:16; 19:8).
Para esto, Dios le enseña al hombre su creación, su carácter y sus hechos, de tal
manera que el mejor conocimiento para el ser humano se produce en su
conocimiento, entendimiento y relación con El, pues de esta forma obtiene una
comprensión superior de la naturaleza, sus leyes, interrelaciones, absoluta
unidad y armonía, las cuales están sustentadas por el creador. (1 Co 2:12-13).
APRENDER A HACER: VIVIENDO SABIAMENTE.
El ser humano es competente cuando aplica sus conocimientos para resolver las
situaciones que cada día se dan en su propia vida y contexto.
Afrontar con éxito los retos de la vida es más que un esfuerzo por lograr resultados
temporales; al depender de Dios se acrecienta la fe que El nos da, generando
suficiente confianza en el hombre, de tal forma que no lo hace por si mismo,
sino que se convierte en el medio a través del cual Dios obra. (Gen 1:12,31;
Ex 31:3-5; Pr 16:3; 2 Co 3:4-6).
APRENDER A VIVIR JUNTOS: SIRVIENDO CON AMOR
El ser humano instruido por Dios, aprende a permanecer en una relación de
confianza y dependencia en El, reconociéndolo como soberano, lo que a su
vez propicias relaciones armoniosas, edificadoras y significativas con los
demás.
Es así, que vivir juntos es un ejercicio continuo de servicio, a través del cual El
muestra su amor, servicio y reconocimiento preferencial que tiene hacia cada
ser humano creado a su imagen y semejanza. (Mt 20:21-28; Gal 2:20; Ef
2:10).
10
Principios Pedagógicos:
Relación: Restablecida la relación con Dios se genera una unidad
totalmente dinámica, significativa y envolvente, que define y
determina las relaciones intrapersonales, interpersonales y
contextuales. (Jn 17:20-26)
Comprensión: Al conocer mejor a Dios, produce en cada persona un
entendimiento real, profundo y experiencial de Él, sus atributos y
sus hechos, de tal forma que las obras que cada una realiza en su
vida diaria, permite ver a quienes le rodean, los sentimientos,
pensamientos, voluntad agradable, y perfecta del Creador. (Ro
12:1-2; Ef 3:14-21)
Afecto Fraternal: La definitiva restauración de la relación con Dios, ser
participantes de su naturaleza divina, origina en la persona una
total y sincera aceptación de los demás, motivando el
establecimiento de relaciones legitimas, edificadoras y
trascendentes. (Ef 4:15-16, 22-25, 32)
Servicio: Cada creyente es un canal a través del cual Dios bendice las
vidas de quienes le rodean, la verdadera práctica del amor conjuga
palabras y hechos, demostrando la coherencia entre lo que se Es,
se Cree y se Hace. (Ga 5:13-14, 6:10)
Restauración: Ser participantes de la naturaleza divina, hace de cada
persona una fuente de perdón, reconciliación y apoyo incondicional
para el prójimo. (2 Co 3:1-6, 5:14-20; Ga 6:1-2)
Amor: Es la máxima manifestación lo que se Es, se Piensa, se Cree y
se Obra, son los hechos, de quienes pertenecen a Dios y
permanecen en Él. (Jn 13:34; Ro 12:9; 1 Ts 3:12; 1 P 1:22)

11
Principios Metodológicos:
Dependencia: Se es competente en Él y por Él, separados de
Dios nada se puede hacer, lo verdaderamente
trascendente se origina en él, solo en total dependencia
del Creador que es el camino más excelente, los hechos
personales serán efectivos, eficientes y eficaces, como
testimonio de Dios, el único absolutamente exitoso. (Jn
14:10, 15:5, 7-8)
Diligencia: Cada experiencia con Dios y en Él, se produce
dentro del tiempo propicio y en el lugar adecuado, dando
resultados confiables, sólidos y permanentes. (Ef 5:15-17;
2 Ti 2:15; 2 P 1:5-8)
Planeación: La efectividad, permanencia e influencia que se
logra a través de los diferentes programas y proyectos,
esta determinada por el orden y seguimiento que se hace
de cada uno de los procesos con sus acciones
respectivas. (Gn 1:1-31)
Integralidad: Dios establece una unidad con cada creyente y
entre ellos mismos, es por esto, que se llega a tener una
verdadera comprensión de la armonía y unidad presentes
en la creación. (Gn 1:1, 31; Jn 17:23; 1 Co 2:10-16)
Asertividad: Al expresar las ideas y necesidades propias, se
hace con prudencia, sobriedad, respetando las ideas y
necesidades de los demás, mostrando el poder y fidelidad 12
de Dios, quien mora en el creyente. (Col 3:16; 2 Ti 2:16-
17)
Momentos Metodológicos:
Cuántos sabemos de: Son los presaberes que se
tienen de si mismo y del resto de la creación, a
partir de las relaciones que ha establecido con Dios,
consigo mismo, con los demás y con el mundo, lo
empírico, científico e informativo (Jer 9:23; Ec 8:1;
Job 42:5; Ec 12:12)
Renovando mis Pensamientos: A través de lo creado
conocemos cada vez más y mejor a Dios, la
relación con él es totalmente significativa,
produciendo en cada persona inteligencia y
excelente entendimiento de la armonía y leyes que
fueron dadas a la creación y sustentadas por el
mismo creador. (Ro 12:2; Ec 7:25; Pr 2:6).
Sabiduría para la Vida: En la confrontación de
saberes la persona toma una posición
transformadora, sustentada en la relación armónica
que mantiene con el creador y su creación, para su
práctica y aplicación (SOY, CONOZCO, APLICO,
NOS DESARROLLAMOS), incidiendo
determinantemente en el desarrollo de cada proyecto
de vida. (Pr 4; Ec 7:12; Gal 5:16, 22-26; Pr 2:5-6)
13
DIMENSIONES DEL DESARROLLO I
Lc. 2:52
Dimensión Cognitiva: Comprende la obtención de la inteligencia, el
desarrollo del entendimiento y aplicación de la sabiduría, como
resultado de la relación que Dios establece con cada persona que
El busca y decide conocerlo y entenderlo.
Inteligencia: Es el conocimiento de Dios, sus atributos, creación y
hechos, que surge de la relación con El. En ella se encuentran los
procesos básicos de pensamiento y las operaciones mentales, a
través de las cuales las personas resuelven las situaciones
cotidianas (Pr 3:13-15; 5:1-2).
Sabiduría: Es la competencia adquirida por medio del conocimiento de
Dios (1 R 3:28; 4:29; Pr 1:7; 2:6; Ec 9:16-18; Ef 1:3-10)
Dimensión Corporal: Dios creo a cada ser humano como una persona
única e irrepetible, y le concedió la capacidad de desarrollarse
físicamente, es decir de madurar en el componente sicosomático.
Cada persona ha estado en el pensamiento de Dios desde antes
de la creación de universo, el diseño en su mente a cada uno; por
lo tanto, el proceso de desarrollo físico no es ajeno al plan y diseño
perfecto de Dios.
Así mismo, el desarrollo y perfeccionamiento de las diferentes
habilidades que se derivan de los cambios sicomotores están
determinados dentro del plan y diseño divino, ellas, se han
sinérgica y secuencialmente en la medida que la persona crece,
por ejemplo: lateralidad, ubicación espacial, motocidad fina y
gruesa, fortaleza corporal, resistencia, flexibilidad, y muchas otras
(Sal 1389:13-18; 92:10; 84:5; Pr 9:16; 20:29; 24:5; Is 18:7)

14
DIMENSIONES DEL DESARROLLO II
Lc. 2:52
Dimensión Espiritual (Axiológica y Volitiva): El ser humano fue creado por Dios
a imagen y semejanza, es una creación especial de El; y le dio espíritu para
mantener una relación con El.
Discernimiento: Es la comprensión espiritual de los hechos espirituales primero y
materiales en segundo lugar, se genera a partir del momento en que la
persona se relaciona con Dios y el renueva su mente. La dimensión espiritual
determina en el ser humano, la esperanza verdadera de una vida con sentido
y con propósito. (Gn 3:15,21; Ro 3:21-24; 6:23; Jer 9:23-24; 2 Co 5:17; Fil 1:6;
2 P 1:5-8; Pr 16:22; 19:8; 2 Co 2:14-16; Ef 1:17-18).
Dimensión Socio-afectiva: Dios creo al hombre para vivir en comunidad, El
mismo es modelo de comunidad en su esencia y sus relaciones. Desde el
principio Dios determinó que el hombre o debería estar solo, por eso instituyó
el fundamento de la comunidad, la familia; a partir de ella se generan núcleos
extensos autorregulados por los mandatos de Dios, de los cuales se derivan
las leyes y normas, que parametrizan o definen la dinámica de convivencia en
sociedad.
Es dinámica comprende acciones como el amor, aceptación, respeto, servicio;
siendo el eje fundamental el amor hacia Dios y al prójimo.
Al saber vivir juntos, la comunidad se fortalece, y se consolida, mostrando que se
es pertenencia de Dios. (Gn 1:26-27; 2:18; 4:17; Jn 13:34-35; 17:21-25; Mt
22:37-40; 1 P 2:9).
Dimensión Comunicativa: Dios creo por medio de su palabra, y desde el principio
Dios ha mantenido comunicación con toda la creación. Así mismo, dotó al
hombre con la capacidad de comunicarse con El y los demás. Siendo esto una
función que permite el desarrollo cognitivo, espiritual, social, volitivo y afectivo.
El estableció diferentes formas de comunicación como son: escritas, verbales,
gestuales, audiovisuales, y simbólicas.
El fin de la comunicación es permitir el entendimiento entre el creador y su
creación. (Gn 1:3, 6, 9, 10, 11, 14, 20, 22, 24, 26, 27, 28, 29; 2:16, 23; 11:7-8;
Jn 1:1; Ef 4:29; Col 3:16)

15
La convivencia en el modelo pedagógico Teovisional: un modelo
relacional.
Dios creo al hombre a su imagen y semejanza, los diseño para vivir en
comunidad. El en si mismo es comunidad (Juan 16:13 -15); siendo
tres personas distintas pero un solo Dios, viven en perfecta
armonía y unidad.
En el principio la relación entre Dios y su creación que incluye al ser
humano, también era perfecta; sin embargo como consecuencia de
la entrada del pecado en el mundo se perdió la armonía y por su
puesto se rompió la relación con El Creador, así mismo las
relaciones entre lo creado. (Romanos 8:20).
Sin embargo Dios, tenia un plan para que todo lo creado vuelva al
estado inicial de un relación perfecta en armonía y unidad (Juan
17:3; 20-26; Romanos 8:21).
Es por todo lo anterior que el manual de convivencia en el modelo
Teovisional es mucho más que un documento de normas,
deberes, derechos, estímulos y sanciones, es una expresión del
carácter de Dios, manifestándose a través de cada persona con la
cual Dios ha restaurado su relación con ella dentro de una
comunidad; De tal forma que en el documento escrito se toman
los pensamientos de Dios para que sirva como medio de difusión
en la comunidad educativa.
El amor, el servicio, lo valores, los deberes y todas las virtudes de
vida son el resultado de permanecer en una relación significativa
con Dios, esta relación se produce a partir del conocimiento y
entendimiento de Dios lo cual genera respeto de la dignidad y de
los derechos humanos, que nos han sido entregados como dadivas
de Dios para todos los hombres (Ro 6.23; San 1.17-20).
Por lo tanto el modelo relacional propiciara el conocimiento,
entendimiento y establecimiento de una relación con Dios, sus
atributos como fuente de vida y sabiduría, que impulsara y
fortalecerá el desarrollo de la comunidad educativa para asegurar
la continuidad de los proyectos trasversales en coordinación y
cooperación y apoyo mutuo con padres y/o acudientes, docentes,
y personal administrativo en beneficio del pleno y libre desarrollo 16
de los niños, niñas y jóvenes del plantel educativo (Lc. 2:52).
Principios de convivencia:
La convivencia es un fruto relacional: El establecimiento y
consolidación de relaciones significativas, depende de la
restauración relacional y fundamental que todo ser
humano debe experimentar con Dios. (Gen 1: 27-28).
La convivencia es un fruto espiritual: Dios es espíritu y creo
al ser humano a su imagen y semejanza, entrar en una
relación con él significa unidad espiritual, de la misma
manera las relaciones que se dan entre las personas llega
a ser edificante y trascendente cuando se da en el mismo
orden de la relación con Dios, es decir a nivel espiritual
primero, pues es el espíritu quien dirige y promueve lo
afectivo, emocional y experencial. (Juan 16: 13-15)
La convivencia es un fruto revelador: El amor es una
decisión de la voluntad a favor de las otras personas sin
distingos de ninguna clase; la prevalencía de este amor
verdadero solo se da cuando cada uno permanece en
Dios y El en cada uno; porque es la forma en que el
mundo llega a conocer el amor de Dios (Juan :17:19-21)
La convivencia es un fruto esperanzador: Es Dios El que
genera esta convivencia de permanencia y unidad
sustentada por El mismo, promoviendo relaciones
esperanzadoras y transformadoras al interior de la
comunidad educativa. (efesios 4:2-6)
La convivencia es un fruto de aprendizaje: Dios enseña (Jn
6:45)

17
El manual de convivencia en el modelo Teovisional:
*El libre desarrollo de los estudiantes, para que puedan fortalecer sus
capacidades como hij@s de Dios y miembros de esta comunidad y
de una familia.
*Promover y defender la dignidad y los derechos de los estudiantes si
fuese necesario, en el plantel o fuera de este.
*Acompañar y apoyar a los padres y/o acudientes que lo soliciten, en
especial al crecimiento de la fe. Apoyando a las familias, brindando
herramientas que ayuden a fortalecer la crianza de sus hij@s.
Reconociendo y estimulando el reconocimiento de los atributos de
Dios, de sus derechos y sus deberes..
*Fomentar la búsqueda de soluciones y alternativas que faciliten la
convivencia escolar. Provee a las familias del ambiente propicio
para su fortalecimiento y desarrollo Sal 68:6 A; Neh 2:20; Neh
4:12-23; Est 10:1-3; Dn 6:25-28; 1 Co 1:2; Ga 1:2; Ef 1:1; Fil 1:1…
Vive en unidad compartiendo los unos con los otros el amor de Dios. Ef
4:3; 2 Co 8:5; Ga 6:10.
Promueve ambientes donde prevalecen la armonía y la paz. Ro 12:18;
Ro 14:19; 2 Co 13:11
Propicia la evangelización. Sal 22:30-31; Sal 96:3; Sal 64:9; Hch 8:4;
Hch 13:4-5;

El hombre por naturaleza es un ser social, un ser relacional creado


para vivir en comunidad. En génesis 2.18 podemos ver que es
necesario que el hombre tenga una compañía “un ser semejante a
él para que lo ayude”. Aquí nacen las relaciones sociales que
caracterizan a las personas, relaciones con Dios primeramente.
Consigo mismo, con otros y relaciones con su entorno, las
personas estamos llamadas a vivir estas relaciones basadas en el
amor y el servicio que nos permita relacionarnos con las personas.
(Mateo 20:28).
18
Convivencia Relacional

Toda clase de desajustes personales, familiares, comunitarios y sociales

Las personas
no conocen ni entienden a Dios

Sin Se deteriora Practica de Practica de


Discernimiento Físicamente Su Mente está Pasiones Toda clas e de
Espiritual Con facilidad Reprobada Vergonzosas Injusticia

El hombre está separado de Dios a raíz del pecado (Muerto Espiritualmente)

19
Familias renovadas, fortalecidas, afirmadas.

Las personas Conocen, entienden a Dios,


Se relacionan con él

Con Regeneración Experiencia en Comprensión


Discernimiento Renovación Su Mente está Dios de los Vivencial de la
Espiritual Vida ete rna Renovada Valores de vida Justicia divina.

Dios restaura su relación con las personas a través de la obra


salvadora de nuestro Señor Jesucristo.

20
•La familia de acuerdo con el diseño de Dios es la unidad constructora,
constitutiva y funcional de la sociedad. Gn 1:26-28

1- Evangelizadora y discipuladora: Hch 21:8-9; Ro 16:5-15.

2- Educadora: Provee a los hijos un ambiente adecuado para su desarrollo


integral. Dt 6:5-9; Dt 11:18-21; Pr 22:6; 2 Co 12:14; Pr 23:13; Ef 6:4.

3- Socializadora: Las personas aprenden unas de otras Col 3:16; Ga 6:6;


1 Ts 5:11.

21
•La Comunidad de acuerdo con el diseño divino es el conjunto universal
conformado por los hijos de Dios de todas las edades y todos los tiempos
Gn 12:13; Ef 3:15; Ap 7:9-12

1- Constructora de tejido social fundamentada en la justicia de Dios. Gn 12:3;


Ro 6:17-18

2- Provee a las familias del ambiente propicio para su fortalecimiento y desarrollo


Sal 68:6 A; Neh 2:20; Neh 4:12-23; Est 10:1-3; Dn 6:25-28; 1 Co 1:2; Ga 1:2;
Ef 1:1; Fil 1:1…

3- Vive en unidad compartiendo los unos con los otros el amor de Dios. Ef 4:3;
2 Co 8:5; Ga 6:10.

4- Promueve ambientes donde prevalecen la armonía y la paz. Ro 12:18; Ro 14:19;


2 Co 13:11

5- Propicia la evangelización. Sal 22:30-31; Sal 96:3; Sal 64:9; Hch 8:4; Hch 13:4-5;

22
Conocimiento y Entendimiento de
ucristo IGLESIA
s
ora de Je Dios
lvad
Sa
Vida

HOGAR ESCUELA

Familias renovadas, fortalecidas, afirmadas.


Jer 9:24; Ef 3:14-21

23
•Es una persona creyente, cuya
perspectiva de vida es en y por
Jesucristo,
•Conocedor vivencial de las Escrituras,
•Con capacidad laboral, a través de la
formación para el trabajo que ha
recibido, convirtiéndose por lo tanto en
un actor social emprendedor,
productivo, y con
•Una perspectiva profesional coherente,
lo que a su vez hace de él,
•Un agente de cambio y promotor
social permanente, que con su
ejemplo de Vida y Hechos contribuye
decididamente en los cambios de
fondo que requiere su comunidad en
particular y la sociedad en general.

24
25
Sesión Nº 2
¿Quieres que hablemos?

Aprendamos sobre la comunicación y sus principios

Meta de Aprendizaje: Recocemos la comunicación como un atributo


dado por Dios al hombre, al crearlo a su imagen y semejanza, de tal
manera que a través de ella, lo conozcamos y entendamos mejor, se
mantenga una relación permanente, como modelo para una
convivencia sana y pacífica entre los seres humanos.

Respondamos en el cuaderno las siguientes preguntas:


Actividad ¿De qué formas nos comunicamos con nuestros amigos?
1 ¿Sobre qué cosas hablamos con nuestros amigos?
¿Sobre qué asuntos hablamos con nuestra familia?
TRABAJO
INDIVIDUAL

¡Jugamos al teléfono roto!


Sigamos las instrucciones que nos comparte el (la) docente. A
Actividad continuación respondamos en el cuaderno las siguientes
2 preguntas:
¿Dentro del proceso de comunicación, cómo se llama quien
TRABAJO
emite un mensaje?
EN EQUIPOS
¿Cómo se llama quien recibe el mensaje?
¿Durante el juego, qué fallo en el proceso de comunicación?

26
A c tiv id a d V a m o s a c o n t a rle a n u e stro c o m p a ñ e ro so b re 3 m e d io s d e

c o m u n ic a c ió n y e l u so q u e le d a m o s. D ib u ja m o s e n e l
3 c u a d e rn o lo s tre s m e d io s s o b re lo s q u e n o s h a b ló la o tra
TR A B A J O p e rso n a y d e b a jo e s c rib im o s e l u s o q u e le d a m o s.
E N P A R E J A S

V a m o s a e s c rib ir e n 1 /8 d e c a rt u lin a u n a fra s e A c tiv id a d

q u e re s a lt e la im p o rt a n c ia d e la

c o m u n ic a c ió n p a ra m a n te n e r u n a sa n a 4
TR A B A J O
c o n v iv e n c ia e n e l s a ló n .
E N E Q U IP O S

D e sd e G é n e s is …

Dios creó al hombre y alamujer asu imagen y semejanza; Él es una


personaquedesdesiempresehacomunicadoconlos demás, lohace
conel Hijo, conel EspírituSanto, conlos ángeles yconlas personas. Dios
sabequelacomunicaciónes fundamental paraestablecer relaciones,
conocer yentender alos demás, es por estoqueal crear al hombrele
diolacapacidaddecomunicarseconÉl yconsus semejantes. El señor
hausadolapalabradesdeel principio, por mediodeellacreótodas las
cosas, enseñaalosseres humanossobreÉl ysucreación. Por mediodela
oración, que no es otracosaque hablar con Dios, todas las personas
tenemos la oportunidad de comunicarnos con Dios y mantener una
fuerterelaciónconÉl.
De la misma manera como el Creador se comunica con nosotros y
nosotros con Él, los hombres y mujeres podemos y debemos
comunicarnos unos conotros, pues estonos permiteconocernos mejor y
establecer lazos deunidadyentendimiento.

27
¿¿Q
Qu

éeesslla
acco
om
mu
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ca
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on
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elle
em meen
ntto
oss??
Lacomunicación es unfenómenoinnatodadodeDios, por mediodel
cual un punto A obtiene información acerca de su entorno y son
capaces hacer partícipesdedichainformaciónaunpuntoB. Ademáses
unprocesoenel cual las personas emitensonidos, muecas, señas, etc.,
conel objetivodeinterpretar unmensaje.
Elementosdelacomunicación
• CONTEXTO: Conjunto de términos (palabras) que facilitan la
comprensióndel mensaje.
• EMISOR: El quetransmiteel mensaje.
• MENSAJE: Informacióntransmitida.
• CANAL: Soportematerialpor el quecirculael mensaje.
• RECEPTOR: El querecibeel mensaje
• CÓDIGO: Conjunto de signos y reglas que conocen el emisor y el
receptor.
Entodoprocesodecomunicaciónexistenlossiguienteselementos:
• Emisor. Personaquetransmitealgoalos demás
• Mensaje. Informequeel emisor envíaalreceptor.
• Canal. Elementofísicoqueestablecelaconexiónentreel emisor yel
receptor.
• Receptor. Persona que recibe el mensaje a través del canal y lo
interpreta.
• Código. Es unconjuntodesignos sistematizados juntoconunas reglas
que permiten utilizarlos. El código permite al emisor elaborar el
mensaje y al receptor interpretarlo. El emisor y el receptor deben
utilizar el mismocódigo, Lalenguaesunodeloscódigosmásutilizados
paraestablecer lacomunicaciónentrelossereshumanos.
• Contexto. Relaciónqueestableceentrelas palabras deunmensajey
que nos aclaran y facilitan la comprensión de lo que se quiere
expresar.
28
Observemoslasiguientegráfica…
ALIMENTACIÓN

YO EMISOR Canal RECEPTOR TU


MENSAJE
RECEPTOR EMISOR
Código

RETRO-ALIMENTACIÓN

R e s p o n d a m o s e n e l c u a d e rn o la s s ig u ie n t e s p re g u n t a s :

A c tiv id a d

1. ¿ Q u é e s e n la c o m u n ic a c ió n la f a s e d e a lim e n t a c ió n ?

5 2 . ¿ Q u é e s la c o m u n ic a c ió n la f a s e d e r e t r o a lim e n t a c ió n ?
TR A BA JO 3. ¿Son la a lim e n t a c i ó n y r e t r o a lim e n t a c ió n fa se s o p u e s ta s o
IN D IV ID U A L
c o m p le m e n t a r ia s ? E x p lic a m o s .

El diálogounaformadecomunicación.
Dialogar es conversar con una o más personas, al hacerlo
podemos tener opiniones diferentes, perolomás importantees
respetar laopinióndelos demás, escucharnos yentender que
nosiempretenemos larazónyquelas opiniones delos demás
sontambiénmuyimportantes.

29
“ P e r o la s e r p ie n t e e r a a s t u t a , m á s q u e t o d o s lo s a n im a le s d e l c a m p o

q u e J e h o v á D io s h a b ía h e c h o ;

* La c u a l d ijo a la m u je r : ¿ C o n q u e D io s o s h a d ic h o : N o c o m á is d e

to d o á rb o l d e l h u e rto ?

- Y la m u je r r e s p o n d ió a la s e r p ie n t e : D e l fru to d e lo s á r b o le s d e l

h u e rto p o d e m o s c o m e r; p e ro d e l fru to d e l á rb o l q u e e stá e n m e d io


d e l h u e rto d ijo D io s : N o c o m e ré is d e é l, n i le t o c a r é is , p a r a q ue no

m u r á is .

* E n t o n c e s la s e r p ie n t e d ij o a la m u je r : N o m o r ir é is . ; s in o q ue sa b e

D io s q ue e l d ía q ue c o m á is d e é l, se rá n a b ie r t o s v u e s tro s o jo s , y

s e r é is c o m o D io s , s a b ie n d o e l b ie n y e l m a l. ”
A c tiv id a d

G é n e s is 3 : 1 - 5 6
TR A BA JO

E N E Q U IP O S
E n e l c u a d e rn o :
1- D ib u ja m o s la s it u a c ió n n a rra d a e n e l a n t e r io r p á rra fo e

id e n t if ic a m o s : E m iso r, re c e p to r, c a n a l, m e d io , c ó d ig o , m e n s a je ,

r e t r o a lim e n t a c ió n .

2 - R e s p o n d a m o s la s s ig u ie n t e s p r e g u n t a s :

a - ¿ Q u é f o r m a d e c o m u n ic a c ió n s e p r e s e n t a e n e l t e x t o ?

b - ¿ Q u ié n e s in t e r v ie n e n e n e l p ro c e so d e c o m u n ic a c ió n

e je m p lif ic a d o e n e l t e x t o ?

c - ¿ C ó m o p o d e m o s sa b e r si lo q ue h a b la r o n lo s p e r s o n a je s
c o r r e s p o n d e a la v e r d a d ?

d - ¿ Q ué p o d e m o s a rg u m e n ta r e n c u a n to a la in t e n c ió n d e q u ie n

e s t á p e r s o n if ic a n d o la s e r p ie n t e ?

e - ¿ S a b ía D io s s o b r e la c o n v e r s a c ió n q u e o c u r r ió e n t r e la s e r p ie n t e y

la m u je r ? E x p lic a m o s .

30
Soy...
Actividad
Vamos a invitar a tomar un refrigerio a un
compañer@conel (la) quenohemos sidomuy
7
TRABAJO
cercanos, para conversar con él o ella y
expresarle nuestra admiración, respeto y
INDIVIDUAL ofrecerle nuestraamistad; comentamos con la
claseelresultadodenuestraexperiencia.

Conozco...
Consultamos cómoserealizabanlas comunicaciones
enlassiguientesépocas: 1- ImperioEgipcio; 2- Imperio
Romano; 3- Edad media; 4- Renacimiento; 5- Practica
Revolución industrial; 6- Segunda guerramundial; 7- encasa
Post-Modernidad; realizamos en el cuaderno una
tablaconlos resultados delainvestigación, teniendo
en cuenta especificar cada elemento de la
1
TRABAJO
comunicaciónencadacaso. INDIVIDUAL

EjemploTabla:
época Contexto Emisor Mensaje Canal Receptor Código
Imperio
Egipcio

31
Aplico...…
Diseñamos un planparaunasemana, enel Practica
cual contemplamos varias estrategias para personal
lograr unamejor comunicaciónconnuestros
compañeros.
1
TRABAJO
INDIVIDUAL

Nosdesarrollamos...…
Valor deconvivencia:
El respeto

Realizamos unacampañasobre lacomunicacióncomo


factor fundamental paralaunidaddetodoslospueblosy Practica
naciones, tomando como base el principio divino de contextual
igualdadentretodosloshombresenlatierra.
La campaña debe incluir folleto informativo, afiche
promocional, banderín, botón, camiseta; es importante TRABAJO
darle una identidad a propia, a través de colores ENEQUIPO
1
distintivos, logoyeslogan.

Bibliografía
Palabrasdecolores1.castelanoyliteratura. Editorial
norma.
Herramientadel lenguaje1. EditorialSantillana.
BibliaversiónReinaValera1960.
WikipediaLacomunicación

32
R e g istr o d e a v a n c e

U n id a d N o m b re :

F e c h a d e in ic io F e c h a d e f in a liz a c ió n

¿ C u á n to R e no va nd o
S a b id u ría V a lo ra c ió n
G u ía N º _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ sa b e m o s m is S u p e ra c ió n
p a ra la v id a F in a l
d e ...? p e n s a m ie n to s
C o n te n id o
Fe c ha N o ta Fe c ha N o ta Fe c ha n o ta Fe c ha N o ta Fe c ha N o ta

M e t a d e a p r e n d iz a j e

“ O h T im o t e o , g u a r d a lo q u e s e t e h a e n c o m e n d a d o ,
e v it a n d o la s p r o f a n a s p lá t ic a s s o b r e c o s a s v a n a s , y

l o s a r g u m e n t o s d e l a f a l s a m e n t e l la m a d a c i e n c ia , la

c u a l p r o f e s a n d o a lg u n o s , s e d e s v ia r o n d e la f e . L a

g r a c ia s e a c o n t ig o . A m é n ”
1 T i 6:2 0

33

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