UNIDAD 4: UNA NUEVA

MIRADA SOBRE LA
SEXUALIDAD.
LA PULSIÓN Y SUS DESTINOS
VIDEO
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 LA PULSIÓN: MÁS ALLÁ
D E L I N S T I N TO Y D E L A S
• Desarrollo del bebé  Pecho de la madre N E C E S I DA D E S
representado como fuente de alimento y de placer. FISIOLÓGICAS

El bebé juega con el pezón de la madre, lo toma, lo

paladea, lo disfruta: Formación del psiquismo.

• Saliendo de las necesidades físicas y del instinto, nos

centramos en algo exclusivamente humano: el placer, el
deseo y las representaciones.
• Pulsión  Empuje dado entre lo somático y lo
psíquico. (Freud) Toda pulsión tiene una fuente, un
objeto y un fin.
PULSIÓN

 Estímulo psíquico proveniente del interior del propio cuerpo del sujeto, que parte de las
necesidades corporales que se producen en forma constante, pero sólo después cuando
penetra en el aparato psíquico y se liga a representaciones, recibe el nombre de PULSIÓN.

 Pulsión es un concepto dinámico, producto de la historia ontogenética del individuo, de su

propia experiencia, pues las representaciones del aparato psíquico son las huellas de la
experiencia del infante con el objeto
CARACTERÍSTICAS DE LA PULSIÓN

Objeto: es algo o
alguien que permite
la descarga de la
pulsión. Al
Fin o meta: conseguirlo, la
toda pulsión busca excitación cesa,
su satisfacción. alcanza su meta.
Descargar el nivel de
excitación. (cambiar
Fuerza: Toda su meta, o meta
pulsión implica la inhibida: ternura,
presencia de una amistad)
energía hacia la
acción

Fuente: Tiene una fuente

corporal y psíquica. La pulsión
surge del estímulo de una zona
erógena que se liga con una
representación psíquica.
• Freud re-define la noción de sexualidad y postula la existencia
de una sexualidad infantil, una sexualidad no genital.
• En este concepto de sexualidad de encuentran las series de
excitaciones y de actividades que producen placer, pero que
no pueden reducirse a la sola satisfacción de necesidades
fisiológicas.

DESARROLLO
• La sexualidad es mucho más amplia que la genitalidad ya que
incluye todas las experiencias placenteras (zonas erógenas). La P S I C O S E X UA L
sexualidad se define en relación con el placer y el deseo. El
placer genital es uno de los placeres posibles.

• Importancia de la noción de “fijación de la libido”

(regresión) para la psicopatología, se quedan fijados modos
de satisfacción ligados a experiencias infantiles de la persona,
a pulsiones parciales.
• Huellas mnémicas-representación  Las
sensaciones de placer en principio están ligadas a
la satisfacción de una función fisiológica.

• La fuente principal de placer sexual infantil es el

estímulo apropiado de determinadas partes del S E X U A L I DA D
cuerpo, especialmente excitables: Zonas I N FA N T I L
erógenas.

• Autoerotismo  autosatisfacción con el propio

cuerpo, mediante la cual una pulsión parcial ligada
a una zona erógena es satisfecha sin recurrir a un
objeto externo.
• Los síntomas del enfermo refieren a
impresiones de su vida erótica.
• En la labor analítica no basta con identificar
los sucesos del período de enfermedad, sino
que hay que rastrear hasta la pubertad y
temprana infancia para lograr la cura.
E T I O L O G Í A S E X UA L D E
• Los sucesos de la infancia explican la L A E N F E R M E DA D
extremada sensibilidad ante vivencias
posteriores

Los deseos de la niñez suministran la energía a

los síntomas y estos deseos son siempre de
naturaleza sexual
FASE ORAL “La actividad sexual no se ha separado todavía de la
nutrición, ni se han diferenciado opuestos dentro de
ella. El objeto de una actividad es también el de la
otra; la meta sexual consiste en la incorporación del
objeto, el paradigma de lo que más tarde, en calidad
de identificación, desempeñará un papel psíquico
tan importante”.

• La experiencia de satisfacción ligada a un

determinado objeto, en una experiencia oral, el
deseo y la satisfacción quedan marcados para
siempre por esta primera experiencia.
FASE ORAL

• Placer sexual del bebé implica actividades enfocadas en la boca y los labios: mamar
y alimentarse.

• Incorporación de objetos, basado en una relación con éste  La madre

• Inicio del desarrollo del yo y la imagen corporal.

• Primera diferenciación arcaica de uno y los demás, dentro y fuera, realidad y fantasía.
FASE ANAL “Evidentemente, lo trata como a una parte de su
propio cuerpo; representa el primer «regalo» por
medio del cual el pequeño ser puede expresar su
obediencia hacia el medio circundante
exteriorizándolo”.
• El niño deriva de retener y expulsar las
heces.
• El control de esfínteres es una actividad
importante por su significación de expulsión –
retención  Se le da un valor simbólico a
las heces.
• Polaridad actividad – pasividad / interno –
externo.
• Primera prohibición que recibe el niño, la
prohibición de ganar placer con la actividad
anal y sus productos, es decisiva para todo su
desarrollo.
 FASE ANAL

• Se vislumbra por primera vez la existencia de un medio hostil a las mociones pulsionales,
aprendería a separar su propio ser de ese otro, extraño, y consumaría después la primera
«represión» de sus posibilidades de placer. Noción de NO
• Lo «anal» permanecería desde entonces como el símbolo de todo lo que hay que desechar,
segregar de la vida.
• Primera diferenciación de Yo corporal  objeto exterior – persona, progreso amor de objeto,
línea límite de regresiones neuróticas y psicóticas.

Instalan los rasgos de carácter en esta etapa: orden, avaricia, obstinación

 FASE FÁLICA “El conjunto de los afanes sexuales se dirigen a una
persona única, y en ella quieren alcanzar su meta.
He ahí, pues, el máximo acercamiento posible en la
infancia a la conformación definitiva que la vida
sexual presentará después de la pubertad”.

• Las tendencias sexuales convergen en las zonas

genitales.

• Inclinación sexual del niño hacia objetos

parentales o personas encargadas de su
cuidado.
FASE FÁLICA
• Fase necesaria para la posterior aparición de la angustia de la castración y formación del superyó.

Complejo de Edipo

La inclinación sexual es desviada

de estas personas por la barrera del incesto (Edipo),
se orienta hacia otras semejantes a ellas. Desplazada por
sentimientos de ternura
hacia los objetos parentales.
• Abandono objetos parentales como objetos
sexuales.
• Sustitución de objetos por identificaciones.
• Renuncia parcial a impulsos agresivos y
sexuales.  Represión
• Introyección de la autoridad paterna,
constituye el Superyó, y da acceso a la COMPLEJO DE EDIPO
cultura.
• Fortalecimiento y consolidación del Yo.
• Cambio de pulsión sexual a ternura, relación
objetos parentales más socializadas, marcada
por palabras.
• Cambio de objeto, relaciones compañeros,
amigos.
• Sublimación, cambio de objeto y fin de la
pulsión.
• Etapa de detención en la evolución de la sexualidad.
• Disminución de las actividades sexuales, la
desexualización de las relaciones de objeto y de los
sentimientos.
• Predominio de la ternura sobre los deseos
sexuales.
• Aparición de sentimientos como el pudor y el asco,
mayor preocupación moral y estética.
• Mayor identificación con figura del mismo sexo.
L AT E N C I A
“Una subvariedad de la sublimación es
tal vez la sofocación por formación
reactiva, que, según hemos
descubierto, empieza ya en el período
de latencia del niño, y en los casos
favorables continúa toda la vida. Lo
que llamamos el «carácter» de un
hombre está construido en buena
parte con el material de las
excitaciones sexuales, y se compone
de pulsiones fijadas desde la infancia,
de otras adquiridas por sublimación y
de construcciones destinadas a
sofrenar unas mociones perversas,
reconocidas como inaplicables”
(Freud)
• Sujeto permanece ligado en mayor o menor medida a
modos de satisfacción, tipos de objeto o relaciones
arcaicas.

• “Repetición” de experiencias pasadas  compulsión a la

repetición (Persistencia de un modo de satisfacción
libidinal)
F I J AC I Ó N
• Persona continúa practicando ciertos tipos de actividad,
o permanece ligado a ciertas características del
«objeto», porque se ha quedado fijado en su origen: un
momento especial de la vida sexual infantil.
• Permite la explicación etiológica de los trastornos
psíquicos.

• Influenciada por factores del entorno e históricos, así

como por factores constitucionales.
• Proceso psíquico realizado por todo el aparato
psíquico o por parte de este ante la frustración de
la realidad, ante el deseo reprimido.
REGRESIÓN
• Resulta de la utilización de mecanismos anteriores
• Lo más antiguo en el desarrollo psíquico de la “Todos los factores
persona es a su vez lo más primitivo, un retorno a deteriorantes del desarrollo
formaciones anteriores.  El pasado infantil de las sexual exteriorizan su efecto del
personas persiste siempre en nosotros. siguiente modo: provocan una
• Regresión en cuanto al objeto, una regresión en regresión, un regreso a una fase
cuanto a la fase libidinal y una regresión en la anterior del desarrollo”. (Freud)
evolución del yo.
• Regresión libidinal: un regreso a una fase anterior
del desarrollo evolutivo de la sexualidad y se dirige a
los puntos de fijación, merced a los hechos
traumáticos sucedidos. O porque la zona erógena ha
sido excesivamente placentera.
SEGUNDA TÓPICA

MODELO ESTRUCTURAL
EL ELLO
• Instancia más primitiva, reservorio pulsional de la psique.

• Se basa en el mundo orgánico, pulsional y biológico y busca la satisfacción de los deseos de éstos.

• Sus contenidos son expresiones psíquicas de estas pulsiones dentro del inconsciente y vienen en
parte abastecidos por herencia innata y en parte por lo reprimido y adquirido.

• Se rige por el Proceso Primario y Principio de Placer: Anular la tensión o mantenerla en el nivel
más bajo posible.

• Más en contacto con el cuerpo que con el mundo exterior

EL ELLO

• Busca la satisfacción de necesidades y la realización de deseos.

• El ello inviste a los objetos y los incorpora de un modo oral y mecánico llenando el vacío psíquico
inicial sin tener una distinción entre los objetos y sí mismo.

• La investidura de objeto pasaría a fomentar modificaciones en el yo, sedimentaciones, que lo va

haciendo más fuerte y le permite ir relacionándose y dominando al ello.

• Esto le permite ir identificándose con los objetos de modo primario basándose en las investiduras
del ello.
 EL YO
• El Yo se desprende del Ello, surgiendo de él.

• El yo conecta con los deseos inconscientes a través del ello, por lo que se da una dependencia mutua entre éstas
instancias.

• El yo es diferenciado del ello por su relación más cercana con la realidad del mundo exterior.

• Intenta cumplir los deseos del ello en la realidad, aunque mantiene una gran parte inconsciente al partir del ello.

• El yo se mezcla con el ello y lo reprimido será solo una parte en esta mezcla, que no llega a la conciencia por las
resistencias frente a lo reprimido.

• El Yo, es un yo corporal, se construye a través del cuerpo. El yo se va diferenciando a través de la percepción interna y
externa. El yo tiene parte de su formación en la percepción del mundo exterior y esencia del cuerpo.
 EL YO
• Es el ejecutivo de la personalidad, que gobierna al ello y al superyó y mantiene un comercio con la
realidad externa en interés con la personalidad total y sus necesidades.

• Cuando el yo entrega parte de su poder al ello, superyó o realidad exterior, se producen desarmonías.

• El yo debe ser capaz de tolerar la tensión hasta que pueda descargarla en forma apropiada.

• Gobernado por el Principio de Realidad: su función es demorar la descarga de energía hasta que se
encuentre el objeto real que satisfará tal necesidad.

• Proceso secundario: va más allá de formar el cuadro del objeto que satisfará sus necesidades, busca
traer a la existencia el objeto. Separa el mundo subjetivo de la mente del objetivo de la realidad física.
EL YO

• El principio de placer no se rechaza, sino que se modula temporariamente en interés de la realidad.

• El yo se empeña por reemplazar el principio de placer por el de realidad, utiliza la razón y la

prudencia, en contraste con el ello que contiene las pulsiones.

• En él se encuentran los procesos psicológicos de la percepción, la memoria, el pensar y la acción, es

el responsable de la temporalidad, de aplazar las descargas motrices y de gobernar el acceso a la
motilidad.

• Para el yo, la percepción cumple el papel que en ello corresponde a la pulsión.

EL SUPERYÓ

• La resolución del Complejo de Edipo tiene como consecuencia la formación del Superyó, que consolida al Yo.

• Se da una renuncia a los deseos incestuosos y se cambia la catexis hacia las figuras parentales por la interiorización
e identificación con ellas.

• El Superyó es producto de la Represión Edípica masiva, lo que bloquea cualquier resurgimiento de la posibilidad de
satisfacción de los deseos incestuosos.

• El Superyó es la entidad más alta, lo que representa el vínculo parental del sujeto y sus Ideales, Ideal del Yo.

• De los objetos que al inicio son admirados y temidos, serán introyectadas luego sus exigencias y prohibiciones
pasando a tomar el valor de modelo y función de juez.
EL SUPERYÓ
• El superyó regula y negocia con el ello, regido por las pulsiones, y el yo que representa el mundo
exterior.

• El superyó tendrá también una gran parte de él como inconsciente, y se encontrará más lejos de la
consciencia que el yo.

• Gran parte de los sentimientos de culpa generados por el superyó serán inconscientes, en
contraste con los sentimientos de este tipo de manera consciente.

• “…mandatos y prohibiciones han permanecido vigentes en el ideal del yo y ahora ejercen, como
conciencia moral, la censura moral. La tensión entre las exigencias de la conciencia moral y las
operaciones del yo es sentida como sentimiento de culpa”