LA ADOPCION

EL INGRESO A LA FAMILIA DE DIOS

 Actualmente se entiende por adopción al
acto jurídico mediante el cual se crea un
vínculo de parentesco entre dos personas,
de forma tal que establece entre ellas
relaciones análogas o muy similares a las
que resultan jurídicamente de la
paternidad.

DEFINICION
 La Palabra usada en el Nuevo Testamento
es: JUIOSTHESIA

 JUIOS: Hijo

 THESIS: Colocar como; Constituir

ETIMOLOGIA
 La adopción como un acto jurídico no es
originaria del sistema oriental, por lo que no
se encuentra plenamente relacionada en el
Antiguo Testamento.

 La adopción en el Antiguo Testamento

involucra simplemente “el hecho de hacerse
cargo de alguien”.

 Este caso paradigmático lo encontramos en el

caso de Ester y Mardoqueo (Ester 2:7)

DEFINICION EN EL SISTEMA
ORIENTAL
 El Apóstol Pablo es quien alude al
concepto, como un acto legal y solemne
de Dios, y toma dicho concepto del
Derecho Romano, imperante en aquel
entonces.

 De esta forma el concepto que el Apostol

quiere expresar en Galatas 4:4-7, se
refiere a una Institucion propia de la ley
Romana: La Legitimación

FUENTE JURIDICA DEL CONCEPTO

DE ADOPCION DEL NUEVO
TESTAMENTO
 En el derecho romano imperante, no bastaba
simplemente con engendrar un hijo, para que
fuera reconocido valor civil a ese parentesco;
sino que el padre de familia debía reconocerlo
como parte de da la familia, mediante la
declaración de legitimación.

 Ser hijo de alguien, en el sentido legal de la

palabra, no implicaba un derecho adquirido por
el acto natural de la procreación, sino que
involucraba un estatus obtenido por la
declaración del Padre de Familia; es decir era un
privilegio familiar.

LA LEGITIMACION
 La Legitimación Romana involucraba entre
otras circunstancias:

 La adquisición de la calidad de hijo que

implicaba para el legitimado

 El sometimiento pleno del adoptado, bajo la

patria potestad del legitimante.

 La creación del vinculo hereditario entre el

adoptante y el adoptado

EFECTOS DE LA LEGITIMACION
ROMANA
 La legitimación le daba al reconocido la
posición de hijo entre la familia; lo que
implicaba su puesta bajo la autoridad y el
amparo del Padre de Familia.

 Asimismo implicaba que legalmente se le

reconocía como parte de la Familia
dirigida por el Paterfamilias, y que por
tanto adquiría la dignidad como miembro
de la misma.

ADQUISICION DE LA CALIDAD DE
HIJO
 El adoptado, al adquirir la calidad de hijo,
se sometía a la autoridad plena del Padre
de Familia, bajo la figura de la Patria
Potestad.

 La Patria Potestad involucraba una

autoridad completa del Padre de Familia,
ya que entre otras prerrogativas le
aseguraba:

SOMETIMIENTO PLENO DEL

ADOPTADO AL ADOPTANTE
 Era Legislador y Juez de su familia. Se
decía, con respecto al Padre de Familia,
que por ley, en cualquier circunstancia, su
palabra era absoluta y final.

 El patrimonio de los hijos se consideraba

del Padre de Familia, y este era honrado
cuando los bienes adquiridos por los hijos
le eran presentados voluntariamente para
el cumplimiento de sus propósitos

PRERROGATIVAS DE LA PATRIA
POTESTAD
 El Padre de Familia tenia la potestad de
aprobar o rechazar los matrimonios
propuestos por sus hijos e hijas.

 El Padre de Familia era quien determinaba la

manera en que se debía realizar el culto
religioso en la familia.

 El Hijo se consideraba propiedad del Padre de

Familia, quien podía destinarlo para lo que
quisiera, de acuerdo a su libre y soberana
voluntad

PRERROGATIVAS DE LA PATRIA
POTESTAD
 La legitimación de un hijo, implicaba que este
adquiría derechos hereditarios sobre el
patrimonio del Padre de Familia; es decir
adquiere la vocación de heredar aquello que
su Padre tiene y que le ha legado.

 No obstante dicha vocación se mantiene

mientras el hijo legitimado sea parte de la
familia; puesto que por indignidad este
podría ser removido de la familia

CREACION DE VINCULO
HEREDITARIO
LA LEGITIMACION DEL HIJO DE DIOS
EN CRISTO JESÚS
 Dios no solo nos engendra espiritualmente para
ser hijos, sino que también realiza el acto legal
de reconocernos como hijos suyos, y en tal
sentido concedernos el vinculo de miembros de
su familia.

 Asi que somos hijos de Dios en la adopcion por:

 Filiacion Natural, al haber sido engendrados por

el Señor, nacidos de su palabra y de su Espiritu y
asimismo ser participes de la naturaleza divina

 Filiacion Legal, al habernos reconocido Dios como

hijos suyos y nosotros haber aceptado dicho
reconocimiento al someternos a su voluntad

LA LEGITIMACION DE HIJOS
 Gál 4:1 Pero también digo: Entre tanto que el heredero es
niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de
todo;
 Gál 4:2 sino que está bajo tutores y curadores hasta el
tiempo señalado por el padre.
 Gál 4:3 Así también nosotros, cuando éramos niños,
estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del mundo.
 Gál 4:4 Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo,
Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley,
 Gál 4:5 para que redimiese a los que estaban bajo la ley,
a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.
 Gál 4:6 Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros
corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba,
Padre!
 Gál 4:7 Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo,
también heredero de Dios por medio de Cristo.

FUENTES BIBLICAS
 Gál 4:8 Ciertamente, en otro tiempo, no
conociendo a Dios, servíais a los que por
naturaleza no son dioses;
 Gál 4:9 mas ahora, conociendo a Dios,
o más bien, siendo conocidos por Dios,
¿cómo es que os volvéis de nuevo a

FUENTES BIBLICAS
 Efe 2:17 Y vino y anunció las buenas nuevas de
paz a vosotros que estabais lejos, y a los que
estaban cerca;
 Efe 2:18 porque por medio de él los unos y los
otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al
Padre.
 Efe 2:19 Así que ya no sois extranjeros ni
advenedizos, sino conciudadanos de los santos,
y miembros de la familia de Dios,

 1Jn_3:1 Mirad cuál amor nos ha dado el Padre,

para que seamos llamados hijos de Dios; por
esto el mundo no nos conoce, porque no le
conoció a él.

FUENTES BIBLICAS
 Un punto importante es que el
reconocimiento de Hijo de Dios solo puede
dirigirse a una persona justa, que no sea
inculpada de pecado.

 Un Injusto es considerado extraño,

extranjero o advenedizo, por cuanto no
participa de la Justicia de Amor que su
Padre Celestial profesa.

LA BASE DE LA LEGITIMACION
 Pues bien, la Justicia de Cristo es el
sustento fundamental de nuestra
legitimación como Hijos, ya que gracias a
que ella fue imputada e impartida a
nosotros, hemos adquirido la condición de
justos ante Dios y esto permite que
seamos legitimados como hijos por El

LA BASE DE LA LEGITIMACION
 1Jn_3:10 En esto se manifiestan los hijos de
Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no
hace justicia, y que no ama a su hermano, no
es de Dios.

 Efe 1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro

Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda
bendición espiritual en los lugares celestiales en
Cristo,
 Efe 1:4 según nos escogió en él antes de la
fundación del mundo, para que fuésemos santos
y sin mancha delante de él,
 Efe 1:5 en amor habiéndonos predestinado para
ser adoptados hijos suyos por medio de
Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,

FUENTES BIBLICAS
 Gál 3:25 Pero venida la fe, ya no estamos
bajo ayo,
 Gál 3:26 pues todos sois hijos de Dios por la
fe en Cristo Jesús;
 Gál 3:27 porque todos los que habéis sido
bautizados en Cristo, de Cristo estáis
revestidos.

 Jua 1:12 Mas a todos los que le recibieron,

a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios;

FUENTES BIBLICAS
 Tomemos como base los efectos de la
Adopción Romana, estudiados antes y
definamos:

 PRERROGATIVAS DE LA PATRIA
POTESTAD DE DIOS FRENTE A NOSOTROS

 NUESTRO VINCULO HEREDITARIO

FRENTE A DIOS Y EL LEGADO QUE NOS
HA PROMETIDO

HAGAMOS UN TRABAJO…