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 FORMACION COMPLEMENTARIA

 SOCIOLOGIA

 DOCENTE

 LICENCIADA ZOILA ISABEL VELILLA

 COROZAL

 2019
OBJETIVOS
1. Pensar al hombre como ser social.
2. Ahondar en la reflexión de algunos
conceptos Fundamentales de la sociología
educativa, herencia, medio ambiente y
proceso de socialización.
3. Establecer la relación entre educación y
sociedad.
4. Profundizar en la función social de la
educación.
 Conoce usted personas que son «luz en la calle
y oscuridad en la casa»?
 En realidad, podríamos decir que todos somos
más o menos así. Es muy diverso nuestro
comportamiento en la intimidad del hogar y en
nuestros grupos de trabajo o de recreación.
 Lo que sucede es que en circunstancias distinta
somos personas distintas.
 Cada individuo es distinto de todos los demás; de
nadie se puede sacar fotocopia. Esta diversidad se
funda en nuestra personal
 conformación biopsíquica, fruto misterioso de
nuestros genes y de las reacciones que cada
persona sufre, primero desde el momento mismo
de su existencia en el seno materno, y luego en el
contacto permanente con su mundo exterior.

 Tenemos, entonces, una doble personalidad: la


individual y lo social. ¿Qué relación hay entre
ellas? A la hora de la verdad, ¡quiénes somos?
 Las quejas de las esposas porque sus esposos son muy buenos
profesionales pero no tan buenos esposos, tiene con frecuencia
razón de ser.
 El conflicto de roles no siempre es resuelto de manera adecuada. El
esposo, lo mismo que la esposa que ejerce una profesión, tiene que
saber combinar sus ocupaciones y actitudes en casa y fuera de ella.
Por no hacerlo prudentemente, se originan diversos problemas que
bien podrían evitarse.

 El ser humano es, al mismo tiempo, una persona individual y una


persona social. Tenemos, pues una especie de doble personalidad.

 Nacemos en la sociedad, y nos hacemos en ella, o quedamos mal


hechos.
Maestro en formación, recuerda:
 La sociedad de que estamos hablando no es una simple suma de
individuos; es una realidad que los rebasa e influye en ellos
poderosamente, a tal punto que muchas personas no son ellas
mismas, sino lo que la sociedad hace de ellas.
 ¿Cómo podría educarse por sí solo, aprender un lenguaje,
asimilar una cultura, llegar a realizarse como persona, si la
comunidad no le ayuda?
 observamos cómo personas que nosotros mismos conocimos o
quizás ayudamos a formar, echan por la borda los principios
fundamentales que les conocimos o les inculcamos: la
contracultura, o sea, la sociedad desviada de la normas de
convivencia social generalmente aceptadas, los convierte en una
máscara de los que eran, y a veces en antisociales.
 El fenómeno de la delincuencia juvenil tiene normalmente
sus raíces en la familia, por carencia de amor y afecto; pero
con frecuencia una de las causas definitivas es el contagio
social con grupos de antisociales, que conducen al joven a
la delincuencia, impulsado, además, por la extrema pobreza
y el deseo de ayudar a su madre soltera en sus graves
problemas económicos.

 La sociedad capitalista, por ejemplo, nos lleva


insensiblemente a una gran insensibilidad social y a un
enorme egoísmo que se vuelve institucional, a tal
punto que todo parece natural en ese sistema y nos
vamos deshumanizando hasta perder el sentido
elemental de humanidad y olvidarnos de los principios
de justicia social que nos enseñaron.
 Los alumnos al graduarse, suelen tener muy
buenas intenciones de practicar en su
profesión los principios éticos que les
inculcaron sus profesores. Pero cuando llegan
a la «vida real», cambian de opinión, antes de
poner en práctica lo que aprendieron.
 La sociedad les hizo ver sin demora que las
enseñanzas del profesor eran «utopías», o
cuestión de libros, que nada tienen que ver con
las situaciones concretas de la vida.
 ¿Cómo analizar ese complicado mundo de
relaciones entre las personas y entre los
grupos?
 Eso es lo que intenta hacer la Sociología que, se
a visto obligada a especializarse, de acuerdo
con los diversos grupos humanos que suelen
formar las personas: familiares, políticos,
económicos, religiosos, culturales, recreativos,
rurales, urbanos, laborales, entre otros
 La persona humana nace para hacerse: aparece
en el mundo como una materia prima que debe
moldearse para producir una personalidad
auténtica.
 Pero, ¿viene predeterminada esa materia prima
por la herencia? ¿Nacemos predispuestos para
ser esto o aquello y para comportarnos de
determinada manera?
 O, ¿es el ambiente en que nos desarrollamos lo
que más influye en nuestra manera concreta de
ser?
 Desde fines del siglo XIX se abordó este tema. Inspirados en
Darwin (evolución biológica) y Freud (instintos humanos)
 Muchos han intentado explicar la realidad del comportamiento
humano a partir de la herencia. Este determinismo biológico no
complace a psicólogos y educadores que en su trabajo profesional
parten de la suposición de que el ser humano puede cambiar y es
capaz de formarse dentro de parámetros impuestos por la
sociedad..

 Nadie duda de que tanto la biología como el ambiente influyen


sobre el comportamiento concreto de las personas. Pero, ¿qué
influye mas?

 Al educador le importa ante todo tratar de comprender a la


 El lenguaje común parece atribuir más
importancia a la herencia que al ambiente.
 Cuando se ve un niño muy inteligente, o
extrovertido o tímido, o con cualquier
característica que se salga de lo común, muchos
preguntan: «¿A quién le salió?» Nadie dice:
«¿Quién lo educó? ¿En qué ambiente se
desarrolló?»
 Al contrario, psicólogos y educadores parten
de la suposición de que el ambiente y la
educación son más importantes en la
formación de la persona que la herencia con
que nació
 Tan pronto nace el ser humano, empieza a aprender como
comportarse dentro de su grupo social. Algunos
comportamientos los va aprendiendo espontáneamente;
otros le son inducidos por otras personas que lo rodean.
Este proceso ininterrumpido sólo termina con la muerte

 DEFINICIÓN

 La socialización es un proceso por cual el ser humano


aprende el modo de vida social y desarrolla la capacidad de
obrar como miembro de la sociedad. Sometido
continuamente a nuevos estímulos y experiencias, se va
adaptando a una determinada manera de ser, de pensar, de
sentir, de reaccionar ante cada estimulo.
 La sociedad va influyendo en el individuo, llevándolo a
que se adapte a sus modelos de comportamiento, sus
ideales de vida, sus valores y al papel que debe
desempeñar en ella.
 Pero el individuo aprende también las desviaciones del
comportamiento colectivo.
 En otras palabras, se apropia no sólo de lo que la
sociedad considera bueno, sino también de lo que
tiene por malo, y es ahí donde cobra importancia la
tarea del educador quien debe mostrar con su ejemplo
y su experiencia diferentes caminos que dignifiquen
verdaderamente al ser humano.
 En este proceso la cultura es interiorizada por
el individuo y se va convirtiendo en una
manera de ser que influye en él desde su
interioridad. Así, lo que se aprende por
contacto externo, una vez asimilado, se
convierte en parte integrante de la
personalidad.
 Los principales grupos sociales o agentes de
socialización son: la familia, los amigos, la escuela, los
medios de comunicación social.
La familia es para el niño su medio natural de
aprendizaje. Allí va adquiriendo su personalidad social
básica que marcará definitivamente su vida.
Al lado de modelos de comportamiento que favorecerán
su formación posterior, adquiere también traumas que
más tarde tendrán consecuencias negativas en su
vida.
De ahí la necesidad de que los padres, como
educadores natos de sus hijos, tengan una adecuada
preparación y no se vean obligados a improvisar
modelos pedagógicos en la educación de los mismos.
 Los psicólogos recalcan la importancia que tienen
los primeros años de vida en la educación de los
niños.
 El niño graba profundamente en su cerebro todas las
sensaciones que recibe (sobre todo las afectivas);
ellas van formando en él una manera de ser y de
actuar muy personales, que luego influirán durante
toda la vida en su comportamiento.
 Después de la familia, es quizás la escuela el principal
agente de socialización.
 Allí el individuo no sólo adquiere los conocimientos
que su medio social le exige, sino que aprende
pautas de comportamiento que van a determinar
toda su vida.
 Amplía su círculo de amigos, aprende a tratar a
personas extrañas a su familia y empieza a conocer
un mundo diverso del suyo, en el que deberá
construir su vida social
 En los últimos años los medios masivos de
comunicación social
 se han convertido en un instrumento de
socialización, mucho más importante de lo que se
cree.
 Los educadores, al parecer, no nos hemos dado
cuenta de influencia de esos medios en la
formación (¿deformación?) de la niñez y la
juventud.
 Sobre todo la televisión, con sus atractivos cada
vez mayores, juega un papel cada vez más
decisivo en el proceso de socialización y en la
formación de una cosmovisión común, que tiene
consecuencias determinantes para la educación,
de las que aún no somos suficientemente
conscientes.
 «Es preciso tener una conciencia crítica frente a
los medios de comunicación como difusores de
la cultura de masas, para atacar la raíz del
problema y no sólo sus consecuencias.
 Es cierto que los medios de comunicación
ejercen una fuerte influencia en la divulgación de
saber y conforman los modos exteriores del
comportamiento.
 Sin embargo, hay una conexión indiscutible entre
el mejoramiento de los sistemas educacionales y
el grado de influencia positiva o negativa de los
medios de comunicación para las masas.
 Se puede afirmar que cuanto mejor es el
sistema educacional de una sociedad, mejores
son también los medios de comunicación.
 Todos los intentos de resolver los problemas
mediante la transferencia unilateral de la
educación a los medios de comunicación, no
puede menos que tener consecuencias
desastrosas.
 Pero dentro de un contexto de progreso social,
los medios de comunicación pueden contribuir
a democratizar la cultura y la educación en un
proceso lento.
 ¿Cómo controlar a los niños en el uso de la
televisión y las videojuegos?
 He aquí uno de los problemas actuales de la
educación en todas partes.
 Ya se habla de unas nuevas drogas malignas:
la teveadicción, y ciberadicción.
 Se necesitan unas estrategias apropiadas y la
colaboración del colegio.
 Pero muchos padres de familia ni siquiera se
dan cuenta del problema, mientras sus hijos
son víctimas de este moderno mal.

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